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第3單元思想方法與創(chuàng)新意識第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀課前自我把脈.任何事物之間都是相互聯(lián)系的(X)[2018?浙江高考?29②].聯(lián)系是普遍的和無條件的(X)[2018?山東高考?34A].事物的整體功能總是大于部分功能之和(X)[2018?四川高考?4③].事物聯(lián)系是創(chuàng)造出來的(X)[2018?安徽高考?10③].事物聯(lián)系都有“人化”特點(diǎn)(乂)[2018?安徽高考?10④].人為事物的聯(lián)系具有主觀性(X)[2018?江蘇高考?23①][提示].聯(lián)系是有條件的,因此并不是任何事物之間都有聯(lián)系。.聯(lián)系是普遍的、客觀的、有條件的。.當(dāng)部分以合理結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時,整體功能才大于部分功能之和。.聯(lián)系是客觀的,人不能創(chuàng)造聯(lián)系。.聯(lián)系分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系,只有人為事物的聯(lián)系才具有“人化”的特點(diǎn)。.人為事物的聯(lián)系同樣具有客觀性??键c(diǎn)一世界是普遍聯(lián)系的 ??际熳R整體突破。
知識精講.唯物辯證法唯物辯證法的總特征聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題。形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問題。根本分歧:是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力.聯(lián)系具有普遍性(1)含義:事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。(2)表現(xiàn)內(nèi)部聯(lián)系每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的外部聯(lián)系世界上任何事物都與周圍其他事物聯(lián)系著總體聯(lián)系整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體(3)要求:聯(lián)系的普遍性要求我們堅持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,反對用孤立的觀點(diǎn)看問題。特別提醒關(guān)于聯(lián)系的普遍性(1)聯(lián)系的普遍性與聯(lián)系的條件性:聯(lián)系是普遍存在的,整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,世界上根本沒有不依賴于周圍其他事物而孤立存在的事物;但聯(lián)系又是有條件的,并非任意兩個事物之間都存在必然的、直接的聯(lián)系。普遍聯(lián)系只是說明任何事物都不是孤立存在的,都是與周圍的事物有條件地聯(lián)系著。(2)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性與世界的普遍聯(lián)系:前者回答的是世界的本質(zhì)“是什么”的問題,后者說明的是世界的狀態(tài)“怎么樣”的問題;從世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理出發(fā),必然要承認(rèn)客觀世界的普遍聯(lián)系。.聯(lián)系具有客觀性(1)含義:聯(lián)系是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。(2)體現(xiàn):自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系自在事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系區(qū)別自然物本身所固有的種種聯(lián)系通過人類實(shí)踐建立起來的種種聯(lián)系聯(lián)系人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ),是自在事物的潛在聯(lián)系的顯化和實(shí)現(xiàn)(3)方法論要求①從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。②人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。特別提醒(1)聯(lián)系具有客觀性的根本原因在于世界的物質(zhì)性。(2)事物聯(lián)系的客觀性與人們所建立的新的具體聯(lián)系之間不矛盾。①人們可以改變事物聯(lián)系的狀態(tài),只是改變了事物聯(lián)系的具體形式,并不是從根本上取消了事物自身的客觀聯(lián)系。如果否認(rèn)了事物聯(lián)系的客觀性,任何新的具體聯(lián)系都不可能建立。②從性質(zhì)上看,人為事物的聯(lián)系也是客觀的,它一旦形成以后,便獨(dú)立于人的意識之外。(3)違背聯(lián)系客觀性的兩種錯誤觀點(diǎn)。①夸大主觀能動性:離開事物的真實(shí)聯(lián)系,抓住事物的表面相似之處,主觀臆造并不存在的聯(lián)系,或認(rèn)為人可以隨意創(chuàng)造聯(lián)系,這是詭辯論的一個重要特征,也是夸大人的主觀能動性的唯意志主義。②否認(rèn)人的主觀能動性:認(rèn)為人不能根據(jù)事物的固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。.聯(lián)系具有多樣性含義事物的聯(lián)系是多種多樣的表現(xiàn)直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等要求善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移特別提醒全面理解“一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移”的哲學(xué)依據(jù)(1)唯物論角度:是一切從實(shí)際出發(fā),解放思想,實(shí)事求是,與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的要求。只有這樣,才能做到主觀與客觀、理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一。(2)辯證法角度:是聯(lián)系多樣性和矛盾特殊性的要求。(3)認(rèn)識論角度:真理是具體的、有條件的;人的認(rèn)識是不斷發(fā)展的。知識拓展正確理解聯(lián)系的條件性任何事物都處在普遍聯(lián)系之中,任何具體事物的存在都是有條件的,總是在一定條件下才能產(chǎn)生、發(fā)展,又在一定條件下趨于滅亡。任何具體聯(lián)系無不依賴于一定的條件,隨著條件的改變,事物之間及事物內(nèi)部各要素之間聯(lián)系的性質(zhì)和方式也要發(fā)生變化。這就是聯(lián)系的條件性。易錯糾偏易錯點(diǎn)一:任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系提醒聯(lián)系是普遍的,并不意味著聯(lián)系是無條件的、任何兩個事物之間都有聯(lián)系;也不意味著聯(lián)系都是必然的,事物之間也存在偶然的聯(lián)系。[矯正訓(xùn)練1]中國食品報社社長黃國勝在首屆中國食品金融峰會上表示,中國食品業(yè)正面臨重大發(fā)展機(jī)遇,要實(shí)現(xiàn)中國食品業(yè)的大發(fā)展,離不開金融的支持。這一論斷蘊(yùn)含的哲理是()①物質(zhì)與意識是不可分割的②任何事物都處于普遍聯(lián)系之中③事物之間的聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的條件④任何兩個事物之間都存在著一定的聯(lián)系A(chǔ).①④ B.①③C.②③ D.②④答案C解析本題考查聯(lián)系的普遍性。要實(shí)現(xiàn)中國食品業(yè)的大發(fā)展,離不開金融的支持,表明任何事物都處于普遍聯(lián)系之中,事物之間的聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的條件,②③正確;物質(zhì)可以離開意識,意識離不開物質(zhì),①錯誤;事物之間的聯(lián)系是客觀的,有條件的,④錯誤。易錯點(diǎn)二:聯(lián)系是客觀的,與人的活動無關(guān)提醒聯(lián)系是客觀的,人類不能創(chuàng)造聯(lián)系也不能割斷事物固有的聯(lián)系,但人可以發(fā)揮主觀能動性,根據(jù)事物固有的屬性和規(guī)律,改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系。[矯正訓(xùn)練2][2018?大綱全國卷]18世紀(jì)的產(chǎn)業(yè)革命開啟了人類社會工業(yè)化歷程。許多國家通過工業(yè)化,極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長,同時也產(chǎn)生了環(huán)境污染等生態(tài)問題。有學(xué)者據(jù)此把工業(yè)化比喻為一把雙刃劍。從唯物辯證法看,工業(yè)化與環(huán)境污染之間的聯(lián)系()①是客觀的,因而與人無關(guān)②是必然的,不可改變③是具體的,因時因地而異④是變化的,因勢而變A.①② B.①③C.②④ D.③④答案D解析工業(yè)化與環(huán)境污染之間的聯(lián)系,在不同的歷史時期和不同的國家和地區(qū),其表現(xiàn)是不同的,比如在工業(yè)化初期,其造成的污染可能更嚴(yán)重,但隨著時代的進(jìn)步,環(huán)境污染問題逐漸引發(fā)人們關(guān)注,在新型工業(yè)化過程中,這一問題可能會有所緩解,這說明二者之間的聯(lián)系是具體的,也是變化的,③④應(yīng)選;工業(yè)化和環(huán)境污染之間的聯(lián)系雖然是客觀的,但與人類活動也有密切的關(guān)系,①排除;工業(yè)化并不必然導(dǎo)致環(huán)境污染,人們可以發(fā)揮主觀能動性主動減少污染物的排放,②排除。固本隨練.[2018?邯鄲期末]挪威極地研究所的研究員伊恩?斯特林博士在北冰洋斯瓦爾巴特群島上,抓拍到一只看似體格健壯的雄性北極熊。數(shù)月后,在百里之外卻看到了它枯瘦如柴的尸體,令人不忍直視。對此,野生動物專家推測,正是由于全球氣候變化,引起海冰層的不斷消退,北極熊難以捕食以致“食不果腹”。下列選項(xiàng)中與“北極熊餓死”現(xiàn)象所蘊(yùn)含哲理相一致的是()①唇亡齒寒,巢覆卵破②樂極生悲,否極泰來③礎(chǔ)潤而雨,月暈而風(fēng)④近水知魚性,近山識鳥音A.①③ B.②③C.②④ D.①④答案A解析“北極熊餓死”是由于全球氣候變化,引起海冰層的不斷消退,北極熊難以捕食以致“食不果腹”,體現(xiàn)的是因果聯(lián)系。①符合題意;樂極生悲,否極泰來,體現(xiàn)的是矛盾雙方的轉(zhuǎn)化,②不符合題意;礎(chǔ)潤而雨,月暈而風(fēng),體現(xiàn)了從某些征兆可以推知將會發(fā)生的事情,說明某些征兆與將會發(fā)生的事情之間存在因果聯(lián)系,③符合題意;近水知魚性,近山識鳥音強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性,④與題意不符。.[2018?江西贛州質(zhì)檢]“973生物p細(xì)胞重組激活技術(shù)”是我國“973計劃”糖尿病專項(xiàng)科研工作研發(fā)的世界首例攻克糖尿病及其并發(fā)癥的最新技術(shù)。P細(xì)胞正常分泌胰島素是治療糖尿病的關(guān)鍵,這一技術(shù)將大量完全分化的成年細(xì)胞以受控方式變成能分泌胰島素的p細(xì)胞,開創(chuàng)了徹底治愈糖尿病的新篇章。這說明()①充分發(fā)揮主觀能動性是取得成功的關(guān)鍵②善于發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③世界上不缺乏聯(lián)系,缺乏的是發(fā)現(xiàn)聯(lián)系的意識④自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都不以人的意志為轉(zhuǎn)移A.①② B.②④C.①③ D.③④答案D解析事物固有的聯(lián)系是其存在和發(fā)展的基礎(chǔ),排除②。發(fā)揮能動性,認(rèn)識和利用規(guī)律是取得成功的關(guān)鍵,不選①。p細(xì)胞的正常分泌能治療糖尿病,通過技術(shù)將p細(xì)胞激活治療糖尿病,說明了D項(xiàng)。.[2018?山東青島一模]電子紅包成了春節(jié)新時尚,在上搶“電子紅包”玩轉(zhuǎn)了別樣的年味。許多企業(yè)如京東商城、亞馬遜、滴滴打車等紛紛推出了電子紅包或優(yōu)惠券,一夜之間竟然催生出千千萬萬個移動支付新客戶,帶來豐厚的經(jīng)濟(jì)效益。材料表明人們可以()A.從事物的固有聯(lián)系中把握和改造事物B.調(diào)整事物之間原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系C.創(chuàng)造自在事物的聯(lián)系,促進(jìn)事物發(fā)展D.以主觀意志為基礎(chǔ)建立事物間的具體聯(lián)系答案B解析題干材料“許多企業(yè)如京東商城……帶來豐厚的經(jīng)濟(jì)效益”,表明人們可以根據(jù)事物之間原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系,B符合題意;A表述正確但與題意不符;自在事物的聯(lián)系是人類社會產(chǎn)生之前就存在的,C表述錯誤;D中“以主觀意志為基礎(chǔ)”表述錯誤。.[2018?四川外國語學(xué)校模擬]“與邪佞人交,如雪入墨池,雖融為水,其色愈污;與端方人處,如炭入薰?fàn)t,雖化為灰,其香不滅?!保ㄋ?許榧)這段名言給我們的哲學(xué)啟示與下列成語蘊(yùn)含的哲理相一致的是()A.愚公移山 8.庖丁解牛C.孟母三遷 D.韋編三絕答案C解析本段名言的意思是,和奸邪讒佞之人交往,就像白雪落入墨池,雖融化成水,它的顏色更臟;跟正直不阿的人相處,好比黑炭放入薰?fàn)t,雖化為灰燼,它的香氣仍在。此名言形象地說明了與不同的人交朋友就會受到不同的感染與熏陶,擇友應(yīng)當(dāng)慎之又慎。本段名言告訴我們要利用有利的聯(lián)系,避開不利的聯(lián)系,C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)說明發(fā)揮主觀能動性,要有堅強(qiáng)的意志。B項(xiàng)說明尊重客觀規(guī)律。D項(xiàng)比喻勤奮讀書,要重視意識的指導(dǎo)作用。.[2018?湖北調(diào)研]抗生素的發(fā)明和使用,使病菌一度不再是人類的致命威脅。但在抗生素發(fā)明以前,醫(yī)生們常常給病人服用一些明知無用的粉末,有些時候病人果真奇跡般地康復(fù)了,有的甚至還平安地渡過了諸如鼠疫、猩紅熱等“鬼門關(guān)”。這種現(xiàn)象在醫(yī)學(xué)和心理學(xué)研究中被稱作“安慰劑效應(yīng)”。這告訴我們()①物質(zhì)世界總會存在人們無法認(rèn)知的領(lǐng)域與現(xiàn)象②必然性作為偶然性的累積并不以人的意志為轉(zhuǎn)移③發(fā)揮主體因素的調(diào)適功能是疫病治療的重要方面④事物之間存在的聯(lián)系是以具體條件為基本前提的A.①② B.②③C.②④ D.③④答案D解析思維和存在具有同一性,思維能夠正確認(rèn)識存在,世界上沒有不可認(rèn)識之物,只有尚未認(rèn)識之物,①認(rèn)為世界上有人們無法認(rèn)知的領(lǐng)域與現(xiàn)象,是不可知論,說法錯誤;必然性是事物本身固有的,不是偶然性的累積,②說法錯誤;“安慰劑效應(yīng)”體現(xiàn)了發(fā)揮主體因素的調(diào)適功能是疫病治療的重要方面,③說法正確;抗生素的發(fā)明和使用表明人能夠充分發(fā)揮主觀能動性,認(rèn)識和利用事物之間的客觀聯(lián)系,④說法正確。。高@能力隨堂訓(xùn)練??枷蚓劢箘討B(tài)發(fā)布命題特點(diǎn)2018?課標(biāo)全國卷n?222018?海南卷?222018?安徽卷?102018?江蘇卷?23本考點(diǎn)選擇題與非選擇題形式都存在,主要與現(xiàn)實(shí)生活的熱點(diǎn)相結(jié)合考查相關(guān)知識例1 [2018?安徽高考]20世紀(jì)30年代,喜旱蓮子草(革命草)作為飼料被引入我國。后來迅速蔓延,造成本土植物種類及以這些植物為食的魚類迅速減少,水體嚴(yán)重污染,蚊蟲大量滋生等諸多問題。這表明()①事物之間是普遍聯(lián)系的②事物之間聯(lián)系具有多樣性③事物聯(lián)系是創(chuàng)造出來的④事物聯(lián)系都有“人化”特點(diǎn)A.①② B.①③C.②④ D.③④答案A解析本題考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。革命草最初作為飼料被引入我國,但后來隨著它的迅速蔓延,帶來了一系列的負(fù)面影響,這說明事物之間是普遍聯(lián)系的,聯(lián)系具有多樣性,①②正確切題;聯(lián)系是客觀的,③錯誤;事物的聯(lián)系分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系,人為事物的聯(lián)系才具有“人化”的特點(diǎn),④錯誤。故選Ao例2 [2018?課標(biāo)全國卷n]“若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?”從辯證唯物主義的觀點(diǎn)看,對蘇軾的《琴詩》理解正確的是()①琴聲是人的活動的產(chǎn)物,具有鮮明的“人化”特點(diǎn)②琴聲來自于琴與指之間的相互作用,與人的主觀世界無關(guān)③琴、指、琴聲以及三者之間的聯(lián)系都具有客觀實(shí)在性④只要指與琴發(fā)生相互作用,就能產(chǎn)生美妙的音樂A.①② B.①③C.②④ D.③④答案B解析這首詩生動而又極富哲理地講述了一個道理:美妙的琴聲既不在琴上,也不在手指上,而在手指與琴之間的配合上,①③符合題意。琴與指之間的相互作用,是人發(fā)揮主觀能動性的結(jié)果,②說法明顯錯誤。④說法絕對,不選。例3[2018?課標(biāo)全國卷1]1968年,斯班瑟發(fā)明了膠水新配方,但根據(jù)新配方研制的膠水粘不牢東西,人們認(rèn)為這是不成功的發(fā)明。幾年后,弗雷應(yīng)用斯班瑟的發(fā)明成功研制了不干膠記事貼,產(chǎn)品行銷世界各地。把“不成功”的發(fā)明用在合適的地方,成就了成功的創(chuàng)意。這一事例給我們的哲學(xué)啟示有()①聯(lián)系是客觀的,發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系②聯(lián)系是多樣的,發(fā)明創(chuàng)造要善于建立事物的新聯(lián)系③聯(lián)系是必然的,發(fā)明創(chuàng)造要排除事物的偶然性④聯(lián)系是具體的,發(fā)明創(chuàng)造要把握事物聯(lián)系的條件A.①② B.①③C.②④ D.③④答案C解析本題考查聯(lián)系的有關(guān)知識。聯(lián)系具有客觀性,人們可以根據(jù)已有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系,①觀點(diǎn)錯誤。聯(lián)系具有多樣性,有必然的聯(lián)系,也有偶然的聯(lián)系,③觀點(diǎn)錯誤。②④觀點(diǎn)正確且符合題意,故C項(xiàng)應(yīng)選。例4[2018?海南高考]在澳大利亞,受吃葉子的昆蟲和一些真菌的“侵害”,桉樹生長緩慢,成為一種優(yōu)質(zhì)木材。19世紀(jì)被引進(jìn)美國后,桉樹失去了天敵的危害,又有好的水土環(huán)境,生長極快,成為易開裂和彎曲的“廢材”。桉樹從優(yōu)質(zhì)木材變成“廢材”進(jìn)一步印證了()①事物的聯(lián)系是多變的,穩(wěn)定的聯(lián)系不存在②人能夠改變?nèi)藶槭挛锏穆?lián)系,但不能建立人為事物的新聯(lián)系③事物的聯(lián)系是多樣的,一切以條件為轉(zhuǎn)移④事物的聯(lián)系是客觀的,不依人的意愿而改變A.①② B.①③C.②④ D.③④答案D解析桉樹在澳大利亞受天敵的危害,生長緩慢而成為優(yōu)質(zhì)木材,到了美國,由于條件的改變,而變成了易開裂和彎曲的“廢材”,這說明聯(lián)系具有多樣性,我們要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以條件為轉(zhuǎn)移,③正確;受外界客觀條件的變化,桉樹由優(yōu)質(zhì)木材變成了“廢材”,也說明聯(lián)系具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,④正確;事物現(xiàn)象之間的聯(lián)系是多變的,本質(zhì)之間的聯(lián)系是穩(wěn)定的,①錯誤;人可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系,②錯誤。故答案選D。隨堂高考.[2018?課標(biāo)全國卷I]鹵水豆腐是歷史悠久的中國傳統(tǒng)食品。鹵水是制作鹵水豆腐必需的穩(wěn)定劑和凝固劑,其主要成分氯化鎂是有毒的,但用鹵水點(diǎn)制的豆腐不僅無毒,而且味道鮮美、營養(yǎng)豐富。這表明()①事物的特性是不變的,其功能是不斷變化的②事物的不同特性是由人的不同需要確定的③事物的特性是人們建立新聯(lián)系的依據(jù)④事物在不同的聯(lián)系中會有不同的特性A.①② B.①③C.②④ D.③④答案D解析①錯誤,事物的特性會隨著條件的變化而變化,鹵水在一般狀態(tài)下有毒,但點(diǎn)制豆腐后發(fā)生化學(xué)反應(yīng)就沒有了毒性,說明事物性質(zhì)會發(fā)生變化;②錯誤,事物的特性是事物本身固有的客觀的,人的需要是主觀的,人的需要不能確定事物的性質(zhì);聯(lián)系具有客觀性,但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系,鹵水的特性是人們能利用它點(diǎn)制豆腐的基礎(chǔ),③正確;鹵水不與豆?jié){發(fā)生反應(yīng)時是有毒的,但發(fā)生反應(yīng)制成豆腐后無毒,體現(xiàn)了不同聯(lián)系下不同條件下事物的特性不同,④正確。.[2018?重慶高考]下圖漫畫《吃水果有利健康》()改編自趙汀陽漫畫A.否認(rèn)了聯(lián)系具有條件性B.否認(rèn)了矛盾具有普遍性C.肯定了事物之間能相互轉(zhuǎn)化D.肯定了意識具有主觀能動性答案A解析本題考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。食物是人和動物生存必不可少的條件,對人來說,多吃水果有利健康,但對獅子來說多吃則不益,因?yàn)楠{子具有不同于人的特殊性,它是食肉動物,A符合漫畫寓意,B與之不符。漫畫未涉及事物之間的相互轉(zhuǎn)化和意識的主觀能動性,C、D排除。.[2018?課標(biāo)全國卷I]物理學(xué)家格拉塞有一次喝啤酒時,將幾塊小雞骨丟入啤酒
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