2022教師資格證考試每日一練202期答案(視頻版)

教師資格證考試每日一練202期答案(視頻版)參考答案及解析

科目一(1-4)

1.【答案】A。我解析：本題考查的是對重陽節(jié)的理解。題干中，詩句出自唐朝鄭谷的《菊》。詩句的意思是公子王孫啊，不要把菊花同蓬蒿相提并論，待到九月九日到重陽節(jié)人們就會登高、賞菊、飲酒，采擷枝枝菊花插戴于鬢上。因此，依據(jù)對詩句的分析可知描寫的是重陽節(jié)的場景。符合題干描述的為選項A。

選項B，清明節(jié)既是我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，又是四大祭祖節(jié)日之一。其習(xí)俗有掃墓、春游、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。和清明有關(guān)的詩句為"清明季節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂'等。由此可知，清明節(jié)在春季，而且不論陰歷還是陽歷，與題干中"九日'無關(guān)，因此，選項B排解。

選項C，端午節(jié)為我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱端陽、重午、重五。在農(nóng)歷五月初五。一般認(rèn)為，該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。屈原忠而被黜，投水自盡，于是人們以吃粽子、賽龍舟等來悼念他。端午習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)"五毒'等。和端午有關(guān)的詩句有"屈氏已沉死，楚人哀不容'、"櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺'等。由此可知，端午節(jié)在"初五'日，和"九日'不符，故排解。

選項D，除夕為我國民間傳統(tǒng)節(jié)日，是四大祭祖節(jié)日之一。農(nóng)歷十二月三十日晚，全家團(tuán)聚吃"年飯'(年夜飯、團(tuán)聚飯)。此夜大家通宵不眠，謂之"守歲'。零點時在庭前攏火燃燒(古稱"庭燎'，取其興盛之意)，并在這"歲之元，月之元，時之元'的"三元'之時搶先放出三個"沖天炮'(燃爆竹)，以求首先發(fā)達(dá)，大吉大利。和除夕有關(guān)的詩句有"今歲今宵盡，明年明日催'等。

綜上所述，與題干中時間表述全都的節(jié)日為"重陽節(jié)'，故選項A正確。

2.【答案】B。我解析：本題考查文化素養(yǎng)中的文化常識。

天干分為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支分為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、西、戌、亥。古人以干支作為年、月、日、時的序號，叫"干支紀(jì)法'。十干和十二支依次相配，如甲子、乙丑等，經(jīng)過六十年又回到甲子，周而復(fù)始，循環(huán)不已。算法如下：

對應(yīng)數(shù)字：1、2、3、4、5、6、7、8、9、0

相應(yīng)天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

對應(yīng)數(shù)字：1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、0

相應(yīng)地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

公元年份-3，除以10得余數(shù)可得天干，如1900年，(1900-3)/10余數(shù)為7所以天干為庚;公元年份-3，除以12得余數(shù)可得地支，如1984年，(1900-3)/12余數(shù)為1所以地支為子;所以公元1900年為庚子年，本題選B。

選項A，乙亥年是1935年、1995年，而不是1900年，故排解。

選項C，辛丑年是1901年、1961年，而不是1900年，故排解。

選項D，壬寅年是1902年、1962年，而不是1900年，故排解。

綜上所述，1900年是庚子年，故本題選B。

3.【答案】B。我解析：本題考查的是杠桿原理在生活中的應(yīng)用。杠桿原理亦稱"杠桿平衡條件'，公式表述為：動力動力臂=阻力阻力臂。由此可知杠桿原理的應(yīng)用必需在支點與受力點、施力點之間存在動力臂與阻力臂。

選項A、C、D三項都有支點和力臂，符合杠桿原理條件要求。

選項B，手與衣服、衣服與搓衣板結(jié)合在一起，三點之間沒有力臂，不符合杠桿原理的要求。

綜上所述，故本題選B。

4.【答案】A。我解析：本題考查中國拉弦樂器。馬頭琴，屬于拉弦樂器，漢語俗名"弓弦胡琴'、"馬尾胡琴'等。蒙古民族傳統(tǒng)樂器。主要流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)以及新疆維吾爾自治區(qū)、青海、甘肅、黑龍江、吉林、遼寧等省、區(qū)蒙古族居住地區(qū)。故本題正確答案為A。

B選項，月琴，屬于彈撥樂器。漢族又稱"四弦'、"弦子'，西南彝族地區(qū)又稱"巴布'、"班匹'、"和巴'等。除漢族地區(qū)外，在四川、云南、貴州等地的彝、哈尼、布依等民族中廣為流傳。

C選項，揚(yáng)琴屬于擊弦樂器，又叫蝴蝶琴、扇面琴、打琴。原流傳于波斯、伊拉克等地，約至明末(17世紀(jì))傳入中國東南沿海一帶，后流傳于全國。近幾百年以來，揚(yáng)琴成為我國民間說唱音樂(如北京琴書、山東琴書、四川揚(yáng)琴、常德絲弦)、戲曲音樂(如粵劇、呂劇、二人臺等)的重要伴奏樂器。

D選項，小提琴是一種弦樂器?？偣灿兴母?，靠弦和弓摩擦發(fā)出聲音。小提琴廣泛流傳于世界各國，是現(xiàn)代管弦樂隊弦樂組中最主要的樂器。它在器樂中占特別重要的地位，是現(xiàn)代交響樂隊的支柱，也是具有高難度演奏技巧的獨奏樂器，與鋼琴、古典吉他并稱為世界三大樂器。

綜上所述，BCD選項均不是中國傳統(tǒng)拉弦樂器，本題答案為A選項。

科目二(5-10)

5.【答案】D。我解析：ABC都是講授法的優(yōu)點，講授法不利于同學(xué)主動自覺的學(xué)習(xí)。

6.【答案】D。我解析：此句話的意思是"高柴這個同學(xué)愚笨，曾參遲鈍，顓孫師偏激，仲由魯莽'，各人狀況是不同的，因此老師要做到因材施教。

7.【答案】C。我解析：道德情感是依據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑，劉某無法恨張某，正是由于劉某對張某的道德情感。

8.【答案】C。我解析：道德修養(yǎng)法是在老師引導(dǎo)下同學(xué)經(jīng)過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)整，使自身品德不斷完善的一種重要方法。而品德評價法是通過對同學(xué)的思想和行為進(jìn)行確定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和進(jìn)展。

9.【答案】A。我解析：本題考查的是印象形成效應(yīng)。A選項，首因效應(yīng)指交往雙方形成的第一次印象對今后交往關(guān)系的影響，也即是"先入為主'帶來的效果。B選項，近因效應(yīng)是指最新消失的刺激物促使印象形成的心理效果。C選項，登門檻效應(yīng)是指一個人一旦接受了他人的一個微不足道的要求，為了避開認(rèn)知上的不協(xié)調(diào)，或想給他人以前后全都的印象，就有可能接受更大的要求。D選項，低球技術(shù)是一種推銷術(shù)，詳細(xì)做法是，先提出一個小的要求，別人接受這個小的要求后立刻提出個別人要付出更大代價的要求，這要比直接提出較大要求更易于為人們所接受。低球技術(shù)與"登門檻'效應(yīng)有些相像，同為兩步式漸進(jìn)策略，但有兩個明顯的區(qū)分。第一是兩步時間聯(lián)系的區(qū)分。登門檻的兩步操作中間有時間間隔，而低球技術(shù)的兩步操作是緊接在一起的，沒有較長的時間間隔。其次個區(qū)分在于兩步要求的性質(zhì)方面。"登門檻'效應(yīng)的兩步要求之間沒有直接的聯(lián)系，而低球技術(shù)的兩步要求則是直接相聯(lián)系的。在題干中，老師一開頭采納關(guān)鍵詞的勾畫記憶，讓同學(xué)有了開頭的印象，再進(jìn)行講解的過程中加深印象，突出最初印象對整體印象的影響，符合首因效應(yīng)的定義。故本題選A。

10.【參考答案】我解析：

(1)目的明確：一是目標(biāo)制定得當(dāng)，符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求及同學(xué)的實際;二是課堂上的一切教學(xué)活動都應(yīng)當(dāng)圍繞教學(xué)目的來進(jìn)行。

(2)內(nèi)容正確：保證教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和思想性。

(3)方法得當(dāng)：指老師依據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和同學(xué)的特點選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)，力求使教學(xué)取得較好的效果。

(4)結(jié)構(gòu)合理：要有嚴(yán)密的方案性和組織性。是指課的進(jìn)程次序分明、有條不紊，課的進(jìn)行緊湊，不同任務(wù)變換時過渡自然，課堂秩序良好。

(5)語言藝術(shù)：講一般話，要清晰、留意抑揚(yáng)