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第2023年公務(wù)員申論寫(xiě)作標(biāo)題指導(dǎo)如何使文章出彩,語(yǔ)言優(yōu)美、立意高遠(yuǎn)固然重要,但是好的標(biāo)題,則能夠起到先聲奪人的作用,在申論文章中的地位絕對(duì)不容小覷。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于公務(wù)員申論寫(xiě)作標(biāo)題指導(dǎo),希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
公務(wù)員申論寫(xiě)作標(biāo)題指導(dǎo)
標(biāo)題是申論文章的有機(jī)組成部分,是申論文章的眼睛,跟申論文章的思想內(nèi)容、題材、情調(diào)、色彩有著密不可分的關(guān)系。好的標(biāo)題絕不是信手拈來(lái)的,而是需要花一番心血才能擬好的。好的標(biāo)題往往能引起閱卷者的興趣,產(chǎn)生急于讀下去的強(qiáng)烈欲望;能幫助揭示主題,有助閱卷者理解文意;能打動(dòng)閱卷者,會(huì)給人留下鮮明的印象,最終打出高分。因此,寫(xiě)文章必須把標(biāo)題擬好。
一、重視祈使,簡(jiǎn)潔明快祈使句就是“要求對(duì)方做或不做某件事”的句子,祈使句往往能把考生希望受眾關(guān)注的信息集中、清楚地凸顯出來(lái),直接、鮮明地體現(xiàn)考生的主觀傾向性,有一定的號(hào)召力和鼓動(dòng)力。在各種標(biāo)題擬定中祈使句是常見(jiàn)的句類,而堪稱大手筆的人民日?qǐng)?bào)社論及評(píng)論員文章中的標(biāo)題最基礎(chǔ)的一種就是祈使句標(biāo)題。一是以“讓”、“為”、“把”、“用”引起的祈使句,如“讓今天的改革為明天鋪路”、“為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)激發(fā)青春力量”、“用勞動(dòng)續(xù)寫(xiě)光榮與夢(mèng)想”;二是以復(fù)合形式的動(dòng)賓短語(yǔ)引起的祈使句,如“凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量”、“匯聚中華民族大團(tuán)結(jié)的磅礴力量”。這種標(biāo)題的特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔有力,清晰易懂。
二、善用對(duì)仗,追求工整在祈使句標(biāo)題基礎(chǔ)上,還有比較有亮點(diǎn)的標(biāo)題是對(duì)仗式標(biāo)題。對(duì)仗式標(biāo)題是指以兩組動(dòng)賓搭配為主,中間用空格或者“,”分割開(kāi),讀起來(lái)朗朗上口、押韻的標(biāo)題擬定方式。需要說(shuō)明的是,對(duì)仗式標(biāo)題中的兩個(gè)部分的結(jié)構(gòu)一致,字?jǐn)?shù)相同,這樣的標(biāo)題方式語(yǔ)氣更強(qiáng)烈,文采更突出。這樣的擬定方式也是人民日?qǐng)?bào)常用的擬定方式。主要有以下幾種:一是四字對(duì)仗式,如“穩(wěn)中求進(jìn)改革創(chuàng)新”,二是五字對(duì)仗式,如“展巾幗之志成夢(mèng)想之美”,三是六字對(duì)仗式,如
“發(fā)揚(yáng)民主優(yōu)勢(shì)激活改革動(dòng)力”,四是七字對(duì)仗式,如
“以制度筑自信,以民主聚人心”。這四種方式的標(biāo)題的共同點(diǎn)是,字?jǐn)?shù)比較少,言簡(jiǎn)意賅,同時(shí)動(dòng)賓搭配非常精準(zhǔn)。很多考生在寫(xiě)文章時(shí)也使用這種對(duì)稱式標(biāo)題,但是會(huì)發(fā)現(xiàn)往往存在語(yǔ)言啰嗦、搭配不當(dāng)?shù)膯?wèn)題,不僅難以為標(biāo)題“增色”,反而會(huì)使得標(biāo)題“失色”不少。因此,擬定對(duì)仗式標(biāo)題,一定要注意把關(guān)鍵詞包涵并使用恰當(dāng)?shù)拇钆洹?/p>
三、巧用比喻,彰顯功底以上兩種標(biāo)題的擬定方式比較穩(wěn)妥,但是不夠生動(dòng)有趣,如果想要文章能夠快速吸引考官的注意力,可以在標(biāo)題中運(yùn)用比喻、夸張等修辭方式,有效增強(qiáng)標(biāo)題的魅力,提高標(biāo)題的吸引力。人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員文章多以此種比喻夸張式標(biāo)題為主,比如“以‘機(jī)器人革命’撬動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展”、“給‘綠色發(fā)展’裝上政績(jī)指南針”、“架起心靈溝通的‘文化橋梁’”、“以創(chuàng)新釀造升級(jí)的甜蜜”、“民間交往,維系文明的火焰”、“讓敬畏之光燭照文化傳承”等。這種標(biāo)題往往是在前兩種標(biāo)題的擬定基礎(chǔ)上,使用比喻或者夸張的修辭手法,將對(duì)策或者意義更生動(dòng)的表述出來(lái),因此,考生想要擬定這樣的標(biāo)題,必須在熟練掌握前兩種標(biāo)題擬定方式的前提下,增強(qiáng)日常積累,這樣才能寫(xiě)出出色的標(biāo)題。
拓展:公考申論作文結(jié)尾點(diǎn)撥
文章寫(xiě)作亮點(diǎn)打造方法之一:使用引言金句,寫(xiě)作思路為:金句+主題相關(guān)對(duì)策或意義+升華主題。
示范如下:
天下大事必作于易,天下難事必作于細(xì)。堅(jiān)持互聯(lián)互通,需要塑造好基建建設(shè)、通信通訊等此類“骨肉皮”,方可實(shí)現(xiàn)南北聯(lián)通、讓中國(guó)在流通中得到活力;也需要鑄就民族性格、對(duì)外開(kāi)放此類“精氣神”,才能讓中國(guó)在開(kāi)放中堅(jiān)持文化自信。唯有把握“交”與“通”的智慧,最終讓“中國(guó)號(hào)”這艘巨輪在時(shí)代的發(fā)展中劈波斬浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
分析:本段結(jié)尾使用金句“天下大事必作于易,天下難事必作于細(xì)?!币庠趥鬟_(dá)實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通需要久久為之,金句表述結(jié)束即可開(kāi)始寫(xiě)出主題相關(guān)對(duì)策,最后進(jìn)行升華。
文章寫(xiě)作亮點(diǎn)打造方法之二:解釋主題,寫(xiě)作思路為:解釋主題+主題相關(guān)對(duì)策或意義+升華主題。
與世界相交,即敢于走出舒適區(qū),與世界發(fā)展共同進(jìn)步;與時(shí)代相通,即抓住時(shí)代機(jī)遇,切中時(shí)代脈搏,緊跟時(shí)代發(fā)展。唯有在發(fā)展的過(guò)程中堅(jiān)持互聯(lián)互通,方能讓個(gè)人在發(fā)展中開(kāi)闊眼界、得以成長(zhǎng);方能讓鄉(xiāng)村人才回歸、完善設(shè)施,讓鄉(xiāng)村得以永恒;方可讓國(guó)家在源源不斷的流通中吸收智慧、繁榮發(fā)展。唯有把握“交”與“通”的智慧,才能讓“中國(guó)號(hào)”這艘巨輪在時(shí)代的發(fā)展中劈波斬浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
分析:本段結(jié)尾開(kāi)頭第一句進(jìn)行主題釋義,分別解釋“與世界相交”與“與時(shí)代相通”的不同內(nèi)涵,接著分別從“個(gè)人”、“鄉(xiāng)村”、“國(guó)家”不同層面闡釋主題意義,最后進(jìn)行升華。
拓展:公務(wù)員申論綜合分析題攻關(guān)技巧
一、借鑒經(jīng)驗(yàn),總結(jié)教訓(xùn)所謂啟示,指的是蘊(yùn)含在問(wèn)題或現(xiàn)象中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。正確的是正面經(jīng)驗(yàn),不正確的是反面教訓(xùn)借鑒經(jīng)驗(yàn)并吸取教訓(xùn),總結(jié)出一套適合本國(guó)、本省的普遍原則。因此,啟示型分析題應(yīng)遵循這樣的作答步驟,即先找出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),然后結(jié)合實(shí)際情況,總結(jié)出普遍適用的指導(dǎo)思想、工作原則和可行措施。
(一)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn):什么是經(jīng)驗(yàn)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是通過(guò)實(shí)踐掌握成功解決問(wèn)題的方法、知識(shí)和技能。在給定資料中,經(jīng)驗(yàn)往往可以從那些正面的成功事例中得到。
(二)如何借鑒經(jīng)驗(yàn):對(duì)于給定資料涉及的經(jīng)驗(yàn),按照能否直接適用于本國(guó)、本地這一標(biāo)準(zhǔn),一般可以分為直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。直接經(jīng)驗(yàn)的借鑒相對(duì)簡(jiǎn)單,通常可以直接引用給定資料中的原話,或是在語(yǔ)言上稍加整理即可;間接經(jīng)驗(yàn)的借鑒稍微復(fù)雜一些,由于不能直接引用,需要從事例中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)蘊(yùn)含的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,可以理解為經(jīng)驗(yàn)的適應(yīng)性轉(zhuǎn)化,并將這些間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為符合自身實(shí)際情況,可為我們所用的經(jīng)驗(yàn)。
(三)如何總結(jié)教訓(xùn):總結(jié)教訓(xùn)的目的在于從中找到解決問(wèn)題的正確方法,從而指導(dǎo)未來(lái)的實(shí)踐,也就是說(shuō)在總結(jié)教訓(xùn)的時(shí)候,并不是對(duì)問(wèn)題的簡(jiǎn)單描述,而是總結(jié)出應(yīng)對(duì)問(wèn)題的法方法。因此,有些教訓(xùn)可以直接針對(duì)問(wèn)題,而有些教訓(xùn)就需要對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析,總結(jié)出應(yīng)對(duì)和解決問(wèn)題的方法,才能達(dá)到總結(jié)教訓(xùn)的目的。
二、
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