關(guān)于溝通的演講稿

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關(guān)于溝通的演講稿1

假如說一個(gè)學(xué)校最重大的事是教育孩子，那么，一個(gè)家庭最重要的事會(huì)是什么呢?我想，同樣也是教育孩子。不過，與學(xué)校教育相比而言，家庭教育是建立在親子溝通的基礎(chǔ)之上的，換句話說，家庭教育是否真正勝利，很大程度上取決于親子溝通有沒有真正實(shí)施，所以，上心與孩子建立正常的親子關(guān)系，進(jìn)行良好的親子溝通，是有效教育孩子的前提條件。下面我將談?wù)劚救伺c自己孩子進(jìn)行溝通的一些閱歷和體會(huì)，以求和大家共同溝通，共同探討。

第一，父母要上心做孩子的伙伴。

我這里所說的“上心”，就是要誠意誠意放下架子，與孩子同等相處，以伙伴式的姿態(tài)與孩子溝通，溝通。為此，本人在與孩子進(jìn)行溝通時(shí)，經(jīng)常坐下來，或者蹲下身子，與孩子保持平視狀態(tài)。我發(fā)覺，這比站著做孩子的工作要好得多。

這比站著做孩子的工作要好得多。

有一次，我與孩子一起外出散步，由于孩子現(xiàn)在的個(gè)子比我矮得多，走著走著，我也就不經(jīng)意地將手搭在他稚嫩的肩膀上。沒想到孩子卻善意地將我的手挪開，好像對(duì)我的親近不大領(lǐng)情。我有點(diǎn)納悶，莫非自己做得不對(duì)嗎?我原以為這或許是孩子一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作，于是，又將自己的手輕輕地放回到他的肩頭?？蛇@回，孩子干脆停住了腳步，將身子往外一側(cè)，我的手也就很自然地從他的肩頭滑落了下來。我意識(shí)到，這次孩子絕不是不經(jīng)意的，而是有意為之?？蛇@是為什么呢?我一時(shí)摸不著頭腦，就把孩子牽到路邊，蹲下身子，看著他的眼睛，誠摯地問：“兒子，你不喜愛爸爸將手放在你肩上嗎?”孩子點(diǎn)點(diǎn)頭。我趕忙追問：“為什么呢?”孩子搖搖頭說：“不為什么，我想和爸爸手牽手。”我當(dāng)時(shí)一頭霧水。過后想想，原來孩子已經(jīng)長大，開始有了自我獨(dú)立意識(shí)，不愿再躲在父母的`翼下當(dāng)“寶寶”，由于在孩子看來，手牽手才是同等的，而自己的肩膀被人摟住，有一種被掌握住的感覺。之后，我和孩子一起散步時(shí)，要不手牽手，要不就并排而行，我再也不隨意將手放在他肩上了。我覺得，做父母的要懂得尊敬孩子，給孩子以同等的心態(tài)，這是和孩子能順當(dāng)溝通的第一步，也是關(guān)鍵的一步。

第二，父母要放心給孩子更多的時(shí)間與空間。

我們常說，孩子是我們的盼望，是我們的將來。所以，現(xiàn)在的孩子也挺累的，試想，要能順當(dāng)實(shí)現(xiàn)父母寄予的厚望，談何簡單?所以，聰慧的父母應(yīng)當(dāng)放手、放心讓孩子自己走路，讓他們有時(shí)間和空間做自己的事情，既讓他們親身體驗(yàn)勝利的喜悅，也讓他們真實(shí)感受失敗的痛楚。

和大家的孩子一樣，我的孩子今年也正讀一班級(jí)。他的語文老師很有創(chuàng)意，現(xiàn)在就要求他們開始學(xué)寫作文。雖然每天只要求寫幾句，但這對(duì)家長來說，或許心比孩子還要急。起先，我也很焦急，看著孩子不知何為作文的痛楚勁，我恨不得親自為他寫。還是他媽媽有耐煩和遠(yuǎn)見，說假如幫孩子寫作文，他現(xiàn)在倒輕松了，但以后怎么辦，總不可能幫他寫一輩子吧！所以，我們就放手讓孩子自己寫，不管寫什么，寫多少都行，甚至寫得污七八糟，我們也不責(zé)怪。有時(shí)，看著孩子實(shí)在寫不出，我們就干脆讓他先停下不寫，或帶他出去走走，或想個(gè)游戲跟他一起做，盡量給他創(chuàng)設(shè)一些作文的情景和材料，再予以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和默示，他也就有話可寫了。我想，現(xiàn)在許多孩子之所以越來越怕作文，大略跟他們開始學(xué)寫作文時(shí)，家長、老師要求過多，限制過嚴(yán)有關(guān)吧。盼望這種悲劇不要在我們的孩子身上重演。

第三，父母要真心給孩子以寬容。

成長中的孩子簡單犯錯(cuò)，孩子是在犯錯(cuò)中長大的，所以，任何時(shí)候父母都要真心接納孩子?！叭朔鞘ベt，孰能無過?”就是圣賢，也難免出錯(cuò)，更何況是孩子。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，我們往往很少去想孩子為什么會(huì)犯這個(gè)錯(cuò)誤，或怎樣去對(duì)待孩子所犯的錯(cuò)誤，而是一味地責(zé)罵或痛打孩子。其實(shí)，當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，父母打罵孩子是特別不好的，會(huì)給孩子帶來許多負(fù)面的東西，甚至影響孩子的一生。

我覺得，教育孩子就像種莊稼，世界上沒有種不好的莊稼，只有

不會(huì)種莊稼的人。莊稼在生長過程中出了問題，沒有一個(gè)人會(huì)站在田地里去罵莊稼，相反，我們往往從自己身上找緣由。同樣，孩子在成長過程中，總會(huì)涌現(xiàn)這樣或那樣的錯(cuò)誤，孩子也正是在不斷犯錯(cuò)和不斷糾錯(cuò)中成長的，重要的問題不是孩子會(huì)不會(huì)犯錯(cuò)誤，而是父母采用什么樣的立場來對(duì)待孩子的錯(cuò)誤。

作為家長，我們或許都為孩子癡迷看電視而頭疼;我也曾有過這樣的體驗(yàn)。其實(shí)，現(xiàn)在的孩子成天被“關(guān)”在籠子里，生活單調(diào)，對(duì)他們來說，看電視或許就是最好的娛樂方式了。但放任自由又不行，強(qiáng)硬剝奪又不好。為此，我和妻子一起，想了一個(gè)兩全其美的方法，跟兒子就看電視問題約法三章：一、上學(xué)期間，無非常狀況不能看電視;二、雙休日要先完成作業(yè)，時(shí)間有余，再看電視;三、平常表現(xiàn)好，作為嘉獎(jiǎng)可以看一會(huì)兒電視。兒子也愿意接受，尤其第三條，對(duì)他很有誘惑力。從今，孩子在看電視問題上，也不再讓我們頭疼了。

第四，父母要細(xì)心講究溝通的技巧。

作為父母，我們沒有不關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成果的。誰都盼望自己的孩子考高分，但我們又經(jīng)常覺得高分別自己的孩子太遙遠(yuǎn)。有些父母，平常不大重視孩子的學(xué)習(xí)過程，而特別重視孩子的學(xué)習(xí)結(jié)果，孩子考了個(gè)低分，就如臨大敵，將孩子的全部亮點(diǎn)都?xì)в谝弧傲R”，弄得孩子懼怕考試，懼怕知道成果?？捎钟姓l在成長的路上沒有失敗過?我覺得，孩子的一次失敗并不算什么，關(guān)鍵是失敗后如何讓他重新站起來，去迎接新的挑戰(zhàn)。這就需要我們做父母的，實(shí)時(shí)與之溝通，講究溝通的技巧，予以適當(dāng)?shù)墓奈韬驮?，這既是我們做父母的責(zé)任，也是我們做父母的義務(wù)。

有一次，我孩子的數(shù)學(xué)考試不很抱負(fù)，他知道成果后，以為我要批判他，所以當(dāng)晚早早的就睡了——他以為睡了，就聽不到爸爸的批判了。當(dāng)我從四中上夜自修回來聽妻子這么一說時(shí)，我怔住了，覺得孩子也挺可憐的，假如我這個(gè)時(shí)候把孩子從睡夢(mèng)中叫醒，或責(zé)罵一頓，或語重心長地教育一下，顯著都是不合適的。但假裝不聞不問，又是不行的。我一時(shí)也不知道該怎么辦。我坐下來深思了一會(huì)兒，覺得自己應(yīng)轉(zhuǎn)變一下與孩子溝通的方式——既然你已經(jīng)睡了，我也不叫醒你，我就給你寫信，等明天你睡醒了就可以讀到了，或許這樣的效果還不錯(cuò)呢！于是，我取出他的一個(gè)作文本子，在上面寫道：“孩子，聽媽媽說你這次數(shù)學(xué)考試不是很好，為此你很難受，這說明你是一個(gè)求上進(jìn)的孩子，爸爸感到興奮。爸爸告知你，一次失敗沒什么，重要的是不灰心，找找失敗的緣由，這樣，下一次你確定能勝利?！蹦┝?，我還加了一句：“孩子，你是爸爸、媽媽共同的驕傲，我們盼望你好好學(xué)習(xí)，將來做一個(gè)有用的人！”

第二天早上，我在孩子睡醒之前就到四中上班去了，臨走時(shí)只叫妻子將我昨晚寫的信給兒子，別的也沒多想。沒想到那天中午，妻子發(fā)來短信對(duì)我說：“兒子看了你寫給他的信后感動(dòng)得哭了，并說要給你回信?！蔽彝蝗挥X得孩子長大了，懂事了，他也需要和我溝通。當(dāng)晚，我一回到家，就迫不及待地想看兒子給我的回信。兒子在信中說我是個(gè)愛他、懂他的好爸爸，在他失敗的時(shí)候給了他信心，他會(huì)仔細(xì)學(xué)習(xí)，下一次考出好成果，不再讓我絕望。讀著兒子的回信，我感到做父母責(zé)任之重大，也真正認(rèn)識(shí)到和孩子好好溝通的重要性。

最末，我想跟大家說：對(duì)孩子應(yīng)多些鼓舞與贊美，少些批判與指責(zé)，做到上心溝通與溝通。切記：贊美鼓舞使孩子進(jìn)步，批判埋怨使孩子落后，親子溝通就要從心做起。感謝大家！

關(guān)于溝通的演講稿2

大家好！今日我要講的話題是溝通。

溝通一直是人與人進(jìn)行溝通的橋梁，它能使我們更好地了解對(duì)方，知道對(duì)方在想什么，想干什么。

在生活中，溝通對(duì)我們來說至關(guān)重要。為什么這樣說呢？一個(gè)人，假如沒有了溝通，那么他永久都只是會(huì)照著自己的想法去做事，有時(shí)就是由于他缺少溝通而使自己面臨失敗，但他卻始終不明白是什么緣由導(dǎo)致自己失敗。而有的人，卻擅長與人溝通，在與他人的`溝通中，他不僅可以將自己的看法說出來，同時(shí)也可以傾聽他人的看法，做到取長補(bǔ)短，合二為一，完善自己的想法。

在日常生活中，處處都需要溝通不是嗎？我們與父母需要溝通，與老師需要溝通，與同學(xué)需要溝通，與伙伴需要溝通，所以說，溝通無處不在。那么，我們要怎樣做才能讓自己與他人進(jìn)行更好地溝通呢？

首先，我們要熱忱地去與他們說話，去聽他們說自己的意思，有時(shí)候我們會(huì)發(fā)覺他人的想法有時(shí)使我們自己沒有思索過的。

其次，要虛心地將自己的想法表露出來，讓對(duì)方了解自己，告知

自己是否還有哪些方面可以改進(jìn)。

最末，在溝通時(shí)我們需要尊敬他人，營造一種良好的氛圍，讓大家開心的談?wù)?，這樣不僅對(duì)自己有所援助，同時(shí)還增進(jìn)了彼此之間的感情。

關(guān)于溝通的演講稿3

世界之大，無奇不有。請(qǐng)大家聽到我這個(gè)題目的時(shí)候，也別太驚異?；蛟S和尚也會(huì)有需要梳子的時(shí)候。好了，言歸正傳，今日我要演講的題目是《如何將一千把梳子賣給和尚》。

周末在和伙伴談天的時(shí)候，伙伴問了這樣一個(gè)問題，“假如要你把一千把梳子賣給和尚，你會(huì)怎么做?”我當(dāng)時(shí)是這樣回答的：和尚一生都在積德，我會(huì)去寺廟勸告和尚，讓他們把梳子買下送給那些需要援助的人，多積點(diǎn)德。

聽完我的回答，伙伴給我講了《水煮三國》里的這個(gè)故事。故事中賣出一千把梳子的主人公式這樣對(duì)老和尚說的，廟里常常接受別人的捐贈(zèng)，得有回報(bào)給別人才隊(duì)。買數(shù)字送給這些人，并在梳子上刻上“積善梳”，這樣作為禮品儲(chǔ)備在那里，誰來了就送，廟里香火豈能不旺。

故事中主人公的回答和我的回答存在著思維的不同，我只是在推銷對(duì)象上做文章，而他是在推銷對(duì)象和木梳兩者身上大做文章，給予了木梳新的涵義。他打破了常規(guī)，跳出了固定的思維模式，因此將木梳全部推銷了出去。

回學(xué)校以后，我一貫在想，假如真的'在現(xiàn)實(shí)中遇到類似這樣的困難。我們會(huì)用什么樣的思維去思索這些問題呢?這個(gè)故事就讓我明白了一種看似繁復(fù)卻極其簡約的道理。凡事都要擅長動(dòng)腦筋，想方法，克服思索的障礙，制造性地開展工作。在現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)習(xí)中，有許多問題看起來很難，但只要經(jīng)過長期鍥而