新領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

追求卓越的新領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)主講人：劉峰國(guó)家行政學(xué)院政治學(xué)部教授主任中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究中心教授主任第一講卓越領(lǐng)導(dǎo)的決策藝術(shù)一、卓越領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新思維1.創(chuàng)新思維要打開空間企業(yè)發(fā)展重在創(chuàng)新，創(chuàng)新思維重在決策決策決斷重在選擇，選擇重在打開空間新領(lǐng)導(dǎo)力=權(quán)力+能力+魅力+魄力1.創(chuàng)新思維要打開空間卓越領(lǐng)導(dǎo)者的“智、仁、勇”創(chuàng)新、智慧與智商仁愛、情懷與情商意志、膽識(shí)與膽商唐僧這個(gè)人，一心一意西天取經(jīng)，遭到九九八十一難，百折不回，他的方向是堅(jiān)定不移的。但他有缺點(diǎn)，麻痹。警惕性不高，敵人換個(gè)花樣就不認(rèn)識(shí)了。豬八戒有許多缺點(diǎn)，但有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是艱苦。臭柿胡同就是他拱開的。孫猴子靈活、很機(jī)動(dòng)，但他最大的缺點(diǎn)是方向不堅(jiān)定，三心二意……——摘自毛澤東1938年終抗大第三期學(xué)員會(huì)議上的演講，載《回憶毛主席》，人民文學(xué)出版社1977年版1.創(chuàng)新思維要打開空間把信送給加西亞必須找到羅文選擇合適的事，選擇合適的人選擇合適的力度，選擇合適的角度選擇合適的時(shí)機(jī)，選擇合適的方式1.創(chuàng)新思維要打開空間先策后決多策少?zèng)Q又策又決重點(diǎn)在決策要“放”決要“收”策要知識(shí)決要膽識(shí)1964年3月24日，毛澤東在一次談話中說(shuō)：可不要看不起老粗。知識(shí)分子是比較沒有知識(shí)的。歷史上當(dāng)皇帝，有許多是知識(shí)分子，是沒有出息的。隋煬帝就是一個(gè)會(huì)做文章詩(shī)詞的人。陳后主、李后主都是能詩(shī)能賦的人。宋徽宗既能寫詩(shī)，又能繪畫。一些老粗能辦大事，成吉思汗、劉邦、朱元璋。——《毛澤東評(píng)點(diǎn)二十四史人物精選》第1402頁(yè)，時(shí)事出版社1997年12月版1.創(chuàng)新思維要打開空間專業(yè)人才與領(lǐng)導(dǎo)人才的區(qū)別領(lǐng)導(dǎo)人才的常識(shí)與通識(shí)領(lǐng)導(dǎo)人才的膽識(shí)與器識(shí)1.創(chuàng)新思維要打開空間策要打開空間策要解放思想避免“霍布斯選擇”1.創(chuàng)新思維要打開空間策要用四副眼鏡望遠(yuǎn)鏡放大鏡萬(wàn)花筒墨鏡1.創(chuàng)新思維要打開空間決要縮短時(shí)間決要排優(yōu)先序決要避免“布里丹選擇”1.創(chuàng)新思維要打開空間決要哈佛決策的“三圈理論” 我們應(yīng)該做什么——價(jià)值圈 我們能夠做什么——能力圈 支持我們做什么——認(rèn)同圈1.創(chuàng)新思維要打開空間1.創(chuàng)新思維要打開空間后退一步天地寬由“最優(yōu)決策”到“次優(yōu)決策”由“個(gè)人決策”到“協(xié)商決策”2.創(chuàng)新思維要左腦加右腦毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)毛澤東為何喜歡講故事左腦的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)，左腦的邏輯思維左腦的抽象思維，左腦并非優(yōu)勢(shì)半腦2.創(chuàng)新思維要左腦加右腦右腦的藝術(shù)優(yōu)勢(shì)，右腦的形象思維右腦的直覺思維，斯佩里的實(shí)驗(yàn)管理科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)開發(fā)右腦與企業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新2.創(chuàng)新思維要左腦加右腦經(jīng)理人要會(huì)講故事經(jīng)營(yíng)理念與共同愿景邏輯加直覺，定量加定性理智加激情，科學(xué)加藝術(shù)3.創(chuàng)新思維要內(nèi)腦加外腦“出主意”與“選主意”斯隆的三句真言 德魯克的一句贈(zèng)言3.創(chuàng)新思維要內(nèi)腦加外腦外謀內(nèi)斷是分工外多內(nèi)少是人數(shù)外先內(nèi)后是程序外放內(nèi)收是思維外輔內(nèi)主是責(zé)任4.創(chuàng)新思維的五個(gè)轉(zhuǎn)換由用小看大到用大看小由排斥差異到重視差異由單向思維到多向思維由單腦思維到多腦思維由做事之人到用人之人4.創(chuàng)新思維的五個(gè)轉(zhuǎn)換排斥差異——淘汰容忍差異——員工重視差異——經(jīng)理利用差異——高管二、卓越領(lǐng)導(dǎo)修煉三德1.經(jīng)理人要提高情商卓越領(lǐng)導(dǎo)的三德三商自知之明的“三知”自我管理的“三管”識(shí)別他人的“三識(shí)”溝通協(xié)調(diào)的“三重”1.經(jīng)理人要提高情商卓越領(lǐng)導(dǎo)要知命一知自己的職責(zé)使命二知自己的真正優(yōu)勢(shì)三知自己的致命缺陷1.經(jīng)理人要提高情商卓越領(lǐng)導(dǎo)要修身一管自己的心態(tài)二管自己的情緒三管自己的行為1.經(jīng)理人要提高情商卓越領(lǐng)導(dǎo)要知人一識(shí)能力見長(zhǎng)短二識(shí)品德分高下三識(shí)心理知遠(yuǎn)近1.經(jīng)理人要提高情商卓越領(lǐng)導(dǎo)要安人一對(duì)上級(jí)要認(rèn)同二對(duì)同級(jí)要協(xié)作三對(duì)下屬要激勵(lì)2.經(jīng)理人要提高膽商膽略氣魄，堅(jiān)毅果斷敢擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，勇于負(fù)責(zé)孫子的“將者五德”孔子的“君子三不”2.經(jīng)理人要提高膽商“仁者不憂智者不惑勇者不懼”“將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也”進(jìn)一步的討論2.經(jīng)理人要提高膽商華為的“野狼文化”野狼的三大特點(diǎn)狼文化的局限所在2.經(jīng)理人要提高膽商勇于面對(duì)逆境——突破勇于面對(duì)壓力——?jiǎng)恿τ掠诿鎸?duì)變化——機(jī)會(huì)勇于面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)——效益勇于面對(duì)責(zé)任——角色3.經(jīng)理人要提高智商科學(xué)理性，思維敏捷精于分析，準(zhǔn)確判斷精通業(yè)務(wù)，勝任本職工作善于學(xué)習(xí)，提高工作績(jī)效3.經(jīng)理人要提高智商高智商+高情商高智商+低情商低智商+高情商高智商+高情商+高膽商三、卓越領(lǐng)導(dǎo)重在效能1.重在提升執(zhí)行力子貢的高尚與子路的自私“摸石頭過(guò)河”與“愚公移山”對(duì)傳統(tǒng)文化的反思對(duì)提高執(zhí)行力的反思1.重在提升執(zhí)行力過(guò)程沒有結(jié)果重要目標(biāo)沒有目的重要成本沒有價(jià)值重要效率沒有效益重要2.領(lǐng)導(dǎo)替代與簡(jiǎn)約化領(lǐng)導(dǎo)對(duì)經(jīng)理人的忠告陷身于事務(wù)之中，你就被事務(wù)管理超身于事務(wù)之外，你才能管理事務(wù)2.領(lǐng)導(dǎo)替代與簡(jiǎn)約化領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)理人要正視“領(lǐng)導(dǎo)替代”哪些因素促進(jìn)“領(lǐng)導(dǎo)替代”簡(jiǎn)約化領(lǐng)導(dǎo)的妙處進(jìn)一步的討論3.領(lǐng)導(dǎo)決策的四個(gè)要素根據(jù)目的選目標(biāo)根據(jù)目標(biāo)選途徑根據(jù)途徑選對(duì)策目的→目標(biāo)→途徑→對(duì)策“火燒赤壁”的啟示3.領(lǐng)導(dǎo)決策的四個(gè)要素對(duì)策→途徑→目標(biāo)→目的為什么修正決策的程序與制定決策的程序正好相反?4.管理要多理少管先理后管多理少管又理又管重點(diǎn)在理由“約法三章”到“約法四章”授權(quán)賦能的重要性4.管理要多理少管理是道理之理理是條理之理理是倫理之理理是治理之理4.管理要多理少管管理創(chuàng)新不是管理者創(chuàng)新而是創(chuàng)造條件創(chuàng)造環(huán)境以使被管理者去創(chuàng)新管理創(chuàng)新與提高績(jī)效5.授權(quán)的原則和步驟授權(quán)的原則授權(quán)的目的授權(quán)的時(shí)機(jī)授權(quán)的分寸為什么要授權(quán)5.授權(quán)的原則和步驟因事而授權(quán)一事一授權(quán)責(zé)權(quán)要一致視能而授權(quán)授權(quán)的四條原則5.授權(quán)的原則和步驟授權(quán)的四步驟把權(quán)力授給做事情的人把權(quán)力授給有能力的人把權(quán)力授給擔(dān)責(zé)任的人把權(quán)力授給你信任的人太上，不知有之；其次，親之譽(yù)之；其次，畏之；其次，悔之。信不足焉，有不信焉。悠兮其貴言。功成事逐，百姓皆曰：“我自然”?！独献印返谑哒掠懻摯鹨?.管理簡(jiǎn)約化的大勢(shì)所趨嗎？2.為什么決策要多策少?zèng)Q第二講卓越領(lǐng)導(dǎo)的用人藝術(shù)一、領(lǐng)導(dǎo)用人重在激勵(lì)1.領(lǐng)導(dǎo)重在用人劉邦為何成功？毛澤東對(duì)劉邦的評(píng)價(jià)劉邦對(duì)成功的自我評(píng)價(jià)1.領(lǐng)導(dǎo)重在用人用人所長(zhǎng)越用越長(zhǎng)用人所短越用越短放對(duì)了位置是人才放錯(cuò)了位置是廢物項(xiàng)王非政治家。漢王則為一位高明的政治家。---毛澤東讀司馬遷《史記·高祖本》的批語(yǔ)（見《毛澤東讀文史古籍批語(yǔ)集》第21頁(yè)，中共文獻(xiàn)出版社1993年11月版）劉邦能夠打敗項(xiàng)羽，是因?yàn)閯詈唾F族出身的項(xiàng)羽不同，比較熟悉社會(huì)生活，了解人民心里。---摘自毛澤東1959年12月至1960年2月讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（教科書）》的談話（見《黨的文獻(xiàn)》1994年第5期）漢高祖劉邦比西楚霸王項(xiàng)羽強(qiáng)，他得天下一因決策對(duì)頭，二因用人得當(dāng)。---摘自毛澤東1957年6月13日同吳冷西等人的談話，《緬懷毛澤東》上冊(cè)，第206頁(yè)，中央文獻(xiàn)出版社1993年版）1.領(lǐng)導(dǎo)重在用人實(shí)干家推動(dòng)者協(xié)調(diào)者凝聚者監(jiān)督者外交家智多星完美主義者重視差異重視團(tuán)隊(duì)1.領(lǐng)導(dǎo)重在用人哪三種人少了好？哪三種人多了好？說(shuō)出你的理由。2.領(lǐng)導(dǎo)要少領(lǐng)多導(dǎo)先領(lǐng)后導(dǎo)，少領(lǐng)多導(dǎo)明領(lǐng)暗導(dǎo)，重點(diǎn)在導(dǎo)2.領(lǐng)導(dǎo)要少領(lǐng)多導(dǎo)導(dǎo)是引導(dǎo)疏導(dǎo)導(dǎo)是指導(dǎo)輔導(dǎo)導(dǎo)是監(jiān)察督導(dǎo)導(dǎo)是宣導(dǎo)教導(dǎo)3.激勵(lì)要少激多勵(lì)給她鮮花給她夢(mèng)先激后勵(lì)少激多勵(lì)以勵(lì)促激重點(diǎn)在勵(lì)勵(lì)要及時(shí)勵(lì)要組合3.激勵(lì)要少激多勵(lì)激勵(lì)的四個(gè)步驟滿足下屬的優(yōu)勢(shì)需要激發(fā)下屬的積極動(dòng)機(jī)獎(jiǎng)勵(lì)下屬的正確行為引導(dǎo)下屬的奮斗目標(biāo)4.領(lǐng)導(dǎo)激勵(lì)的三部曲激勵(lì)要先我后他韋爾奇的四個(gè)E，為什么“強(qiáng)將手下無(wú)弱兵”為什么“將帥無(wú)能，累死三軍”？4.領(lǐng)導(dǎo)激勵(lì)的三部曲Energy自我激勵(lì)Energize激發(fā)他人Edge決策果敢Execution務(wù)實(shí)執(zhí)行4.領(lǐng)導(dǎo)激勵(lì)的三部曲火車跑得快全靠車頭帶全靠車頭帶火車跑不快動(dòng)力分散型機(jī)車的啟示5.點(diǎn)燃激情，開發(fā)潛能首先激勵(lì)人心，然后激勵(lì)潛能先心后智的邏輯性，心智激勵(lì)的藝術(shù)性潛能不激勵(lì)變無(wú)能，潛能受激勵(lì)變顯能5.點(diǎn)燃激情，開發(fā)潛能對(duì)人的尊重對(duì)人的信任對(duì)人的贊賞對(duì)人的理解對(duì)人的支持對(duì)人的關(guān)心5.點(diǎn)燃激情，開發(fā)潛能哪三種更適合人力？哪三種更適合人才？仔細(xì)體會(huì)二者的差別5.點(diǎn)燃激情，開發(fā)潛能重要性與可能性E=V×P先“要”后“到”指出下屬工作的重要性提高下屬達(dá)標(biāo)的可能性6.正激勵(lì)與負(fù)激勵(lì)發(fā)憤圖強(qiáng)與憂患意識(shí)正激勵(lì)與負(fù)激勵(lì)的交替作用“末日管理”的妙處7.物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)“不愚民，不害民”王選的忠告與思考先虛后實(shí)，虛實(shí)結(jié)合對(duì)薪酬激勵(lì)的思考8.避免“逆向激勵(lì)”克爾蠢舉與威斯忌效應(yīng)激與勵(lì)要一致動(dòng)機(jī)與結(jié)果要一致激勵(lì)與決策目標(biāo)要一致9.激勵(lì)與約束的結(jié)合只有激勵(lì)是不夠的激勵(lì)與約束的結(jié)合激勵(lì)與約束都需要制度9.激勵(lì)與約束的結(jié)合“加強(qiáng)紀(jì)律性革命無(wú)不勝”毛澤東的成功之道10.完善三個(gè)制度激勵(lì)為何失靈？“保健”的重要性激勵(lì)取決于增量保健取決于常量10.完善三個(gè)制度保健與激勵(lì)的轉(zhuǎn)換保健與激勵(lì)的平衡赫茲伯格理論的應(yīng)用“271”與用馬護(hù)牛10.完善三個(gè)制度現(xiàn)代企業(yè)制度的根基制度安排的重要性制度第一，藝術(shù)第二10.完善三個(gè)制度激勵(lì)藝術(shù)的制度化制度安排的激勵(lì)作用為什么船主覺悟提高討論答疑十個(gè)先后與十個(gè)結(jié)合先激后勵(lì)激勵(lì)結(jié)合先我后他上下結(jié)合先心后智心智結(jié)合先實(shí)后虛虛實(shí)結(jié)合先正后負(fù)正負(fù)結(jié)合討論答疑十個(gè)先后與十個(gè)結(jié)合先個(gè)后群個(gè)群結(jié)合先保后激保激結(jié)合先激后束剛?cè)峤Y(jié)合先制后藝制藝結(jié)合先激后聚激聚結(jié)合討論答疑1.毛澤東激勵(lì)藝術(shù)的特點(diǎn)是什么？2.為什么“強(qiáng)將手下多弱兵”？3.談?wù)劙駱蛹?lì)的作用和局限。二、領(lǐng)導(dǎo)人才五個(gè)臺(tái)階1.領(lǐng)導(dǎo)者是用人之人由運(yùn)動(dòng)員到教練員由做事之人到用人之人由關(guān)注個(gè)人績(jī)效到關(guān)注組織績(jī)效由重視業(yè)務(wù)能力到重視領(lǐng)導(dǎo)能力的提升由直接創(chuàng)造效益到創(chuàng)造環(huán)境、創(chuàng)造條件1.領(lǐng)導(dǎo)者是用人之人識(shí)別人與選拔人使用人與管理人培養(yǎng)人與留住人前提\重點(diǎn)\難點(diǎn)2.善于識(shí)別人問(wèn)之以是非觀其志咨之以計(jì)謀觀其智窮之以辭辯觀其識(shí)2.善于識(shí)別人醉之以酒觀其性臨之以難觀其勇授之以利觀其廉2.善于識(shí)別人五個(gè)效應(yīng)的兩面性：首因效應(yīng)，近因效應(yīng)刻板效益，馬太效應(yīng)光環(huán)效應(yīng)3.善于留住人待遇留人事業(yè)留人環(huán)境留人感情留人“雷尼爾”留人制度留人4.善于培養(yǎng)人才學(xué)會(huì)生存，適應(yīng)環(huán)境與市場(chǎng)學(xué)會(huì)溝通，適應(yīng)人際關(guān)系學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，適應(yīng)信息化與知識(shí)大爆炸學(xué)會(huì)技能，適應(yīng)專業(yè)化與職業(yè)生涯4.善于培養(yǎng)人才學(xué)習(xí)的四個(gè)新涵義，學(xué)習(xí)的途徑，忘、思、教、做由羅漢、菩薩到佛把下屬培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者5.領(lǐng)導(dǎo)者成才的五個(gè)臺(tái)階潛龍勿用現(xiàn)龍?jiān)谔锾椠埱S龍?jiān)诳诊w龍?jiān)谔斓木辰?.領(lǐng)導(dǎo)者成才的五個(gè)臺(tái)階一進(jìn)二團(tuán)隊(duì)精神，能力初顯二進(jìn)三嚴(yán)格管理，運(yùn)用硬權(quán)三進(jìn)四領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，善用軟權(quán)四進(jìn)五善于授權(quán)，群星燦爛5.領(lǐng)導(dǎo)者成才的五個(gè)臺(tái)階飛龍?jiān)谔斓乃膫€(gè)特點(diǎn)元、享、利、貞四個(gè)特點(diǎn)與三商的關(guān)系5.領(lǐng)導(dǎo)者成才的五個(gè)臺(tái)階第一級(jí)是優(yōu)秀的個(gè)體第二級(jí)是團(tuán)隊(duì)的成員第三級(jí)是合格的領(lǐng)導(dǎo)者第四級(jí)是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者第五級(jí)是卓越領(lǐng)導(dǎo)者5.領(lǐng)導(dǎo)者成才的五個(gè)臺(tái)階卓越領(lǐng)導(dǎo)的四個(gè)特點(diǎn)柯林斯的實(shí)證研究堅(jiān)定的意志謙虛的風(fēng)格超優(yōu)的績(jī)效高超的藝術(shù)狐貍與刺猬窗口與鏡子6.領(lǐng)導(dǎo)者成才的“來(lái)去自如”領(lǐng)導(dǎo)者的“來(lái)去自如”領(lǐng)導(dǎo)者的敢于“來(lái)”領(lǐng)導(dǎo)者的善于“去”防止出來(lái)以后回不去7.領(lǐng)導(dǎo)者成才要“方圓兼顧”領(lǐng)導(dǎo)者的原則性領(lǐng)導(dǎo)者的適應(yīng)性領(lǐng)導(dǎo)者的“方圓兼顧”8.領(lǐng)導(dǎo)者成才的“貴人相助”領(lǐng)導(dǎo)者的“貴人相助”誰(shuí)是你的“貴人”領(lǐng)導(dǎo)者的自助與他助9.領(lǐng)導(dǎo)者成才的“好事多磨”“天將降大任于斯人也......”艱苦磨煉是必由之路領(lǐng)導(dǎo)者的“好事多磨”10.領(lǐng)導(dǎo)者成才要“順勢(shì)而為”領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)勢(shì)所在領(lǐng)導(dǎo)者的“順勢(shì)而為”領(lǐng)導(dǎo)者的機(jī)遇把握領(lǐng)導(dǎo)者的趨勢(shì)把握11.領(lǐng)導(dǎo)者成才要“共同進(jìn)步”領(lǐng)導(dǎo)者共同成長(zhǎng)的規(guī)律集中的需求和成批的供應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)者的“群星燦爛”討論答疑1.深入討論“來(lái)去自如”的成才之道2.深入討論“方圓兼顧”的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)三、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)重在權(quán)變1.溝通與認(rèn)同溝通是手段，認(rèn)同是目的溝通在先，認(rèn)同在后，認(rèn)同是重點(diǎn)溝通可以擴(kuò)大共識(shí)1.溝通與認(rèn)同先認(rèn)同人，后認(rèn)同事先認(rèn)同他，后認(rèn)同你認(rèn)同是相互的，認(rèn)同是主動(dòng)的1.溝通與認(rèn)同外求共同點(diǎn)，內(nèi)求共鳴感深求認(rèn)同感，實(shí)求影響力讓他們自愿跳下去贏得認(rèn)同的藝術(shù)1.溝通與認(rèn)同蕭伯納的蘋果實(shí)物交換的價(jià)值觀點(diǎn)交換的價(jià)值“溝通”與“打通”的差別1.溝通與認(rèn)同角色的認(rèn)定，角色的認(rèn)同對(duì)上對(duì)下不一樣了解別人對(duì)你的期望2.領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)沒有唯一答案何謂權(quán)變，如何權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力、能力、魄力與魅力感悟領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的精妙2.領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)沒有唯一答案原則分歧與無(wú)原則糾紛利益沖突與認(rèn)識(shí)分歧年深日久與新近形成內(nèi)部矛盾與外部矛盾原因查明與原因不明3.領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境上下關(guān)系,任務(wù)難易,權(quán)力大小命令型與協(xié)商型的選擇權(quán)變的實(shí)質(zhì)是“匹配”費(fèi)德勒的權(quán)變理論3.領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境上下關(guān)系好——命令型上下關(guān)系差——協(xié)商型先圓后方的原因先溝通后命令3.領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境任務(wù)明確時(shí)——命令型任務(wù)復(fù)雜時(shí)——協(xié)商型任務(wù)的結(jié)構(gòu)化與程序化4.善于軟權(quán)力權(quán)力的類型，權(quán)力的實(shí)質(zhì)先軟權(quán)后硬權(quán)，多軟權(quán)少硬權(quán)因人而異與因事而異4.善于軟權(quán)力品德權(quán)、個(gè)性權(quán)，業(yè)務(wù)專長(zhǎng)權(quán)資歷權(quán)、績(jī)效權(quán)，管理專長(zhǎng)權(quán)高層領(lǐng)導(dǎo)者的軟權(quán)力中基層經(jīng)理人員的軟權(quán)力5.不要滯留在“彼得高地”什么是“彼得定律”什么是“彼得高地”彼得定律的局限彼得定律的超越5.不要滯留在“彼得高地”激勵(lì)藝術(shù)的制度化制度安排的激勵(lì)作用為什么船主覺悟提高5.不要滯留在“彼得高地”高層戰(zhàn)略目的天時(shí)求變大節(jié)中層戰(zhàn)術(shù)目標(biāo)人和應(yīng)變環(huán)節(jié)基層技術(shù)指標(biāo)地利慢變細(xì)節(jié)5.不要滯留在“彼得高地”高層善藏會(huì)閑膽商授權(quán)價(jià)值中層知止適中情商軟權(quán)效率基層會(huì)露喜忙智商硬權(quán)執(zhí)行5.不要滯留在“彼得高地”道家、儒家還是法家安東尼結(jié)構(gòu)的涵義安東尼結(jié)構(gòu)給我們的啟發(fā)討論答疑1.如何才能贏得下屬認(rèn)同？2.為什么說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)沒有唯一正確的答案？第三講卓越領(lǐng)導(dǎo)的特質(zhì)與藝術(shù)一、毛澤東的政治智慧與領(lǐng)導(dǎo)力1.“兩件大事”與“兩個(gè)集中”毛澤東一生的兩件大事毛澤東論領(lǐng)導(dǎo)的兩件大事毛澤東為什么不摸槍？1.“兩件大事”與“兩個(gè)集中”毛澤東成功的秘訣戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的不同被動(dòng)中主動(dòng)“將戰(zhàn)略上處于優(yōu)勢(shì)地位的敵軍，使之在戰(zhàn)役或戰(zhàn)斗上處于弱者的地位。同時(shí)，將自己戰(zhàn)略上的弱者地位，使之改變?yōu)閼?zhàn)役上或戰(zhàn)斗上的強(qiáng)者的地位。這即是所謂內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)，‘圍剿’中的圍剿，封鎖中的封鎖，防御中的進(jìn)攻，劣勢(shì)中的優(yōu)勢(shì)，弱者中的強(qiáng)者，不利中的有利，被動(dòng)中的主動(dòng)?！?--《毛澤東選集》，第1卷，第224頁(yè)1.“兩件大事”與“兩個(gè)集中”領(lǐng)導(dǎo)者要集中兵力領(lǐng)導(dǎo)者要集中精力聚精會(huì)神做大事2.“兩件結(jié)合”與“兩個(gè)務(wù)必”領(lǐng)導(dǎo)與群眾的結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者毛澤東最常用的領(lǐng)導(dǎo)方法領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合是馬克思主義的基本的領(lǐng)導(dǎo)方法。只有領(lǐng)導(dǎo)骨干的積極性，而無(wú)廣大群眾的積極性相結(jié)合，便將成為少數(shù)人的空忙。但是，如果只有廣大群眾的積極性，而無(wú)有力的領(lǐng)導(dǎo)骨干去恰當(dāng)?shù)亟M織群眾的積極性，則群眾的積極性既不可能持久，也不可能走向正確方向和提高到高級(jí)的程度。---毛澤東任何工作任務(wù)，如果沒有一般的普遍的號(hào)召，就不能動(dòng)員廣大群眾行動(dòng)起來(lái)。但如果只限于一般號(hào)召，而領(lǐng)導(dǎo)人員沒有具體地直接地從若干組織將工作深入實(shí)施，突破一點(diǎn)，取得經(jīng)驗(yàn)然后利用這種經(jīng)驗(yàn)去指導(dǎo)其它單位，就無(wú)法考驗(yàn)自己提出的一般號(hào)召是否正確，無(wú)法充實(shí)一般號(hào)召的內(nèi)容，就有使一般號(hào)召落空的危險(xiǎn)。---毛澤東2.“兩件結(jié)合”與“兩個(gè)務(wù)必”一般與個(gè)別的結(jié)合理論與實(shí)踐科學(xué)與藝術(shù)國(guó)際化與本土化2.“兩件結(jié)合”與“兩個(gè)務(wù)必”務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎務(wù)必艱苦奮斗兩個(gè)務(wù)必的現(xiàn)實(shí)意義2.“兩件結(jié)合”與“兩個(gè)務(wù)必”“自強(qiáng)不息”和“厚德載物”“延安三寶”的解讀智商、膽商與情商3.“兩個(gè)氣質(zhì)”與“兩個(gè)情結(jié)”毛澤東的“虎氣”毛澤東的“猴氣”兩種氣質(zhì)的結(jié)合3.“兩個(gè)氣質(zhì)”與“兩個(gè)情結(jié)”周主毛輔到毛主周輔遵義會(huì)議前后的變化遵義會(huì)議的四點(diǎn)啟示1963年，毛澤東在武漢說(shuō)道遵義會(huì)議時(shí)，曾說(shuō)：“遵義會(huì)議之前，博古那邊共四票，一票是博古，一票是李德，加上另兩票（指周恩來(lái)和朱德，當(dāng)時(shí)他們尚未被毛澤東爭(zhēng)取過(guò)來(lái)）。每次開會(huì)，都是三票對(duì)四票，永遠(yuǎn)不能解決問(wèn)題。不知開了多少會(huì)，一直是三票對(duì)四票，后來(lái)一點(diǎn)辦法也沒有了，我就說(shuō)，老是三票對(duì)四票下去不行，我們擴(kuò)大一下，我把擁護(hù)我們主張的下面的人找來(lái)，你們把擁護(hù)你們主張的下面的人也找來(lái)，搞個(gè)擴(kuò)大會(huì)議。這樣才有了遵義會(huì)議?！?--毛澤東3.“兩個(gè)氣質(zhì)”與“兩個(gè)情結(jié)”毛澤東的“英雄情結(jié)”毛澤東的“平民情結(jié)”“知向誰(shuí)邊”與“魏武揮鞭”4.“兩個(gè)權(quán)力”與“兩個(gè)變化”毛澤東歷來(lái)重視權(quán)力權(quán)力的來(lái)源權(quán)力的運(yùn)用4.“兩個(gè)權(quán)力”與“兩個(gè)變化”毛澤東的超凡魅力毛澤東的軟權(quán)力軟權(quán)力與硬權(quán)力的轉(zhuǎn)換4.“兩個(gè)權(quán)力”與“兩個(gè)變化”發(fā)現(xiàn)與適應(yīng)變化，善于權(quán)變應(yīng)對(duì)制造和利用變化，尋求發(fā)展機(jī)遇5.“兩個(gè)理論”與“兩個(gè)藝術(shù)”毛澤東的實(shí)踐論“靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯”毛澤東的矛盾論“靠辯證法起家”5.“兩個(gè)理論”與“兩個(gè)藝術(shù)”發(fā)動(dòng)群眾的激勵(lì)藝術(shù)“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)，同心干”三大戰(zhàn)役與土地革命5.“兩個(gè)理論”與“兩個(gè)藝術(shù)”硬權(quán)、軟權(quán)與權(quán)變權(quán)力、魅力與魄力從敬之譽(yù)之到不知有之善于權(quán)變的藝術(shù)6.毛澤東的“兩個(gè)局限”重