歷史的編寫特點及教學(xué)建議課件

2018年晴隆縣義教“三科”教材教師培訓(xùn)會

-部編九年級歷史的編寫特點及教學(xué)建議

鄧勇

2018年7月28日2018年晴隆縣義教“三科”教材教師培訓(xùn)會世界歷史九年級教材簡介

1.九年級歷史上下兩冊教科書都是用唯物史觀來統(tǒng)領(lǐng)教材，在內(nèi)容體系、框架結(jié)構(gòu)、文字表述等方面都體現(xiàn)了歷史學(xué)科的特點，努力做到科學(xué)性、規(guī)范性和引領(lǐng)性。教材從不同側(cè)面、不同角度運用馬克思主義的科學(xué)歷史觀——歷史唯物主義對歷史進(jìn)行闡釋。2.點線結(jié)合的編排方式，既體現(xiàn)通史的優(yōu)勢，又能以單元為基礎(chǔ)形成小專題。課程內(nèi)容的選擇和編排遵循歷史學(xué)科的內(nèi)在邏輯體系，同時又考慮到了學(xué)生的接受能力和平。3.經(jīng)過七八年級的歷史學(xué)習(xí)，九年級教學(xué)要求學(xué)生能夠辯證地看待人類社會不斷發(fā)展和進(jìn)步的趨勢，感悟人類文化的多元性和發(fā)展的不均衡性，從能力上來說，要能對同類的歷史事物進(jìn)行初步的比較、概括和綜合，能夠初步運用材料對歷史進(jìn)行分析、論證，培養(yǎng)探究性學(xué)習(xí)的能力。九年級教材的編寫也注意培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的能力和素養(yǎng)。部編九年級歷史的編寫特點第一個特點：以唯物史觀為統(tǒng)領(lǐng)，從整體上把握人類社會的發(fā)展規(guī)律，注重時空觀念等歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

梁啟超所說：“史者何？記述人類社會賡續(xù)活動之體相，校其總成績，求得因果關(guān)系，以為現(xiàn)代一般人活動之資鑒者也?！?/p>

歷史學(xué)科的功能是培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律，辨明歷史是非曲直，形成對歷史發(fā)展趨勢的整體把握，從歷史中獲得智慧指導(dǎo)現(xiàn)實。歷史的思想性、價值性、規(guī)律性蘊含于歷史發(fā)展進(jìn)程之中，必須以唯物史觀為指導(dǎo)，才能明晰歷史事實，理解歷史過程，發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律，獲得歷史啟示。

唯物史觀不僅統(tǒng)攝統(tǒng)編教材編寫，更重要的是在教學(xué)實踐中也應(yīng)始終處于支配地位，要讓唯物史觀成為師生認(rèn)識歷史的根本性指導(dǎo)思想。——馬維林（江蘇省南菁高級中學(xué)副校長、博士）：《讓歷史火炬照亮青少年的美好未來——教師如何用好初中歷史統(tǒng)編教材》，《人民教育》2017年第24期。為什么教材的編寫要以唯物史觀為統(tǒng)領(lǐng)呢？

專家觀點：

從最高的哲學(xué)層面來講，只有唯物史觀和唯心史觀，是最上位的歷史觀?！焖{(lán)（歷史課程組組長、歷史教材審查專家、中國史學(xué)會副會長首都師范大學(xué)歷史學(xué)院資深教授、博士生導(dǎo)師）

唯物史觀在歷史核心素養(yǎng)中處于指導(dǎo)地位，新教材堅持以唯物史觀為指導(dǎo)，吸收全球史觀、文明史觀、現(xiàn)代化史觀的最新成果，客觀全面地敘述重要的歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，展現(xiàn)人類社會的基本發(fā)展規(guī)律。徐藍(lán)教授對于唯物史觀的表述1.突出表現(xiàn)在教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上，強調(diào)歷史學(xué)科的時序性和系統(tǒng)性。為什么要強調(diào)歷史的時序性和系統(tǒng)性？時序性是歷史學(xué)科的基本特征，也是唯物史觀對歷史發(fā)展的基本認(rèn)識。（1）歷史學(xué)是記錄我們?nèi)祟愖约撼砷L的學(xué)問，它所反映的是人類是何以經(jīng)過這樣的成長而達(dá)到今天的高度的。因此，歷史學(xué)科的基礎(chǔ)是時間，正是時間這條線，串起了人類從古至今的波瀾壯闊的發(fā)展歷程。也正由于此，當(dāng)我們在學(xué)習(xí)、考察、研究某一個歷史人物、歷史事件或歷史現(xiàn)象時，就一定要把它放到一定的歷史時空環(huán)境中去作具體地、動態(tài)地分析和把握，既要弄清楚已經(jīng)逝去的歷史事實的存在狀態(tài)，又要展現(xiàn)這些歷史人物、歷史事件或歷史現(xiàn)象對現(xiàn)在及未來所產(chǎn)生的作用和影響。脫離了特定時間，就難以理解任何歷史現(xiàn)象，也就難以理解和認(rèn)識歷史對我們今天以致未來的影響。（2）馬克思主義認(rèn)為，人類歷史發(fā)展是有規(guī)律的。從縱向看，人類歷史經(jīng)歷了不同生產(chǎn)方式的變革和由此引起的不同社會形態(tài)的演進(jìn)，即從原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會發(fā)展到共產(chǎn)主義社會。盡管并不是所有民族、國家和地區(qū)的歷史都無一例外地按照這個序列向前發(fā)展，而是先后不一、形式各異，但是這個從低級社會向高級社會發(fā)展的總過程，仍然具有普遍的、規(guī)律性的意義。從橫向看，人類的歷史是從原始、孤立、分散的人群逐漸發(fā)展為全世界成為一個密切聯(lián)系的息息相關(guān)的整體的過程。在歷史的橫向發(fā)展方面，物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展仍然是其推動力量。2.教材基于歷史學(xué)科時序性的基本特征，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和該學(xué)段歷史課程的基礎(chǔ)性、普及性出發(fā)，按照時間的順序，精選最基本的史實，采取編年體的“點—線”結(jié)合的呈現(xiàn)方式?！包c”是具體、生動的歷史事實；“線”是歷史發(fā)展的基本線索。以“線”穿“點”，以“點”連“線”，通過“點”與“點”之間的聯(lián)系來理解“線”。這條基本線索，正反映了唯物史觀所闡釋的人類歷史發(fā)展的規(guī)律性。-這樣的教材內(nèi)容呈現(xiàn)方式，既突出了歷史進(jìn)程的時序性，又凸顯了歷史發(fā)展的主線，使學(xué)習(xí)內(nèi)容依據(jù)歷史的發(fā)展線索循序漸進(jìn)地展開；使學(xué)生在掌握歷史事實的基礎(chǔ)上理解歷史發(fā)展的過程，在學(xué)習(xí)過程中建立時序意識和時空概念，幫助學(xué)生初步獲得對歷史發(fā)展的整體性認(rèn)識；使學(xué)生通過對諸多史事的掌握，以及通過這些史事之間的相互關(guān)系，潛移默化地理解唯物史觀所闡釋的人類歷史發(fā)展的規(guī)律性；能夠有助于學(xué)生形成歷史發(fā)展的進(jìn)步觀和積極向上的人生態(tài)度。3.各年級教材內(nèi)容的編排，體現(xiàn)唯物史觀，滲透社會主義核心價值觀

九年級：

世界古代史，注重全面反映多元文化和歷史發(fā)展的多樣性，以及在歐、亞、非洲之間不斷進(jìn)行的交往。

世界近代史，注重揭示資本主義產(chǎn)生和發(fā)展歷程、馬克思主義誕生和殖民地人民對資本主義殖民擴(kuò)張的反抗，以及資本主義世界市場的不斷擴(kuò)大和世界各國各地區(qū)之間聯(lián)系的不斷加強。

人類歷史進(jìn)入到近代以后，才逐漸成為嚴(yán)格意義上的世界史。工業(yè)革命開辟了人類從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的歷史過程，隨著西方國家的工業(yè)化以及海外拓張，世界市場形成，過去世界長期的相對隔絕狀態(tài)被打破，整個世界逐步成為密切聯(lián)系的、相互依存又相互矛盾的整體。

世界現(xiàn)代史，注重社會主義、資本主義和新型民族獨立國家（發(fā)展中國家）發(fā)展的歷史進(jìn)程，以及世界日益聯(lián)系成為一個密不可分的整體，構(gòu)成了世界各國相互依存、相互競爭、相互影響的復(fù)雜局面。教材通過這樣的編排，以及對歷史發(fā)展線索上具有重大影響的歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象的敘述和闡釋，使歷史教材能夠具象地、生動地培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀。與此同時，教材從歷史發(fā)展演進(jìn)的角度，通過具體、豐富的史事，使學(xué)生認(rèn)識社會主義核心價值觀的歷史淵源及現(xiàn)實意義，感悟、理解核心價值觀的內(nèi)涵和體現(xiàn)。

總之，唯物史觀認(rèn)為，人類歷史發(fā)展總體呈現(xiàn)出合規(guī)律地向前發(fā)展的態(tài)勢。

從橫向來看，世界各地從彼此隔絕、分散、孤立走向相互聯(lián)系、融為一體；從縱向來看，社會總是從低級階段走向高級階段，文明的演進(jìn)總是漸進(jìn)式向更高階段發(fā)展。通過對古代、近代和現(xiàn)代人類社會不同文化、不同文明知識的學(xué)習(xí)，能夠辯證地看待人類社會不斷發(fā)展和進(jìn)步的趨勢，感悟人類文化的多樣性和發(fā)展的不均衡性，感悟不同文明發(fā)生的時空條件，也就是不同時空條件造成的人類文明的多樣性。強調(diào)人類文明的起源具有多源性，各大文化區(qū)域的文明成果構(gòu)成了人類文明的多元性特點。世界歷史上的各個地區(qū)、各主要國家的文明發(fā)展有一定的不平衡性，但在不斷交往和交流中共同推動著人類文明的進(jìn)步，構(gòu)成了世界文化多元性的總體特征，凸顯了教學(xué)中注重時空概念等歷史核心素養(yǎng)的教育。第二個特點：

點線結(jié)合的編排方式

“點”是指重要的歷史史實，“線”是指歷史發(fā)展的基本線索。以“線”穿“點”，以“點”連“線”，使教材內(nèi)容依據(jù)人類歷史發(fā)展的階段和循序，循序漸進(jìn)地展開?！~小兵

新教材堅持點線結(jié)合的編排方式，既體現(xiàn)通史的簡明性，又以單元為基礎(chǔ)形成小的專題。按照歷史發(fā)展的時序依次呈現(xiàn)重要的史事。教材的基本結(jié)構(gòu)是按照歷史階段劃分單元，每一單元由若干節(jié)課構(gòu)成，每節(jié)課突出三個左右的重點史事。課程內(nèi)容的選擇和編排遵循歷史學(xué)科的內(nèi)在邏輯體系，同時又考慮到了學(xué)生的接受能力和水平。在點線結(jié)合方面，新教材力圖用最有代表性和最基本的歷史史實展現(xiàn)歷史發(fā)展的基本進(jìn)程，并且這種串糖葫蘆的編排是力圖呈現(xiàn)一個發(fā)展的、變化的、動態(tài)的過程。具體的呈現(xiàn)方式，是在單元框架下設(shè)課，在每課中設(shè)子目。第4課

希臘城邦和亞歷山大帝國三目：希臘城邦、雅典的民主政治、亞歷山大帝國對雅典民主政治要全面分析，既要講到其進(jìn)步性，又要分析其弊端。亞歷山大東征要引出人類交往的兩種：戰(zhàn)爭的暴力沖突和商業(yè)、文化交往。P20《知識拓展》的教學(xué)處理第5課

羅馬城邦和羅馬帝國

這一課，從實驗稿的“羅馬共和國的興衰”改為“羅馬城邦”，增加了“羅馬帝國的歷史貢獻(xiàn)”。也就是說從課標(biāo)來說，更注重對羅馬建立帝國的歷史作用上。三目：羅馬城邦、羅馬帝國、羅馬帝國的衰亡《知識拓展》講馬爾克村社制度難度處理方式每一單元前設(shè)有單元導(dǎo)語，概述本單元的主要內(nèi)容課文是教材的主體部分，其功能主要是呈現(xiàn)一節(jié)課教學(xué)的基本內(nèi)容，涵蓋了課標(biāo)所要求的主干知識，并有一些相應(yīng)的必要內(nèi)容，新教材的課文，一般是根據(jù)課題分為相關(guān)的三個子目，分別敘述基本的史事。每課的課文大約在1000字內(nèi)，全以大字形式呈現(xiàn)，以使課文更為通暢。課文輔助部分是指配合課文學(xué)習(xí)所設(shè)計的有關(guān)欄目：導(dǎo)言、相關(guān)史事、人物掃描、材料研讀、問題思考、課后活動、知識拓展等等，這些欄目有激發(fā)興趣、拓展知識、提供材料、促進(jìn)思考、展開活動、鞏固提高等多方面的功能。新教材圍繞課文的教學(xué)，設(shè)計了多樣的欄目，為教師的教和學(xué)生的學(xué)提供了更多的資源和平臺。

第三特點：落實課標(biāo)要求，體現(xiàn)時代精神

學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的最終目的是能夠從歷史中獲得對時代精神的把握，吸取歷史智慧，得到價值引領(lǐng)。初中歷史統(tǒng)編教材善于結(jié)合歷史情境，引發(fā)學(xué)生思考，凸顯教材內(nèi)容的隱性價值，使學(xué)生深刻領(lǐng)會歷史統(tǒng)編教材所蘊含的各個時代的主體思想以及重要啟示。例如：九年級歷史統(tǒng)編教材重點呈現(xiàn)世界歷史的發(fā)展歷程。世界古代史注重全面反映多元文化和歷史發(fā)展的多樣性以及不同文明之間的交往和相互影響。通過學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生認(rèn)識到世界是多樣的相互聯(lián)系的整體，世界各國相互依存、彼此競爭、互相影響，是一個休戚相關(guān)的命運共同體，有助于學(xué)生從整體上把握人類社會的發(fā)展規(guī)律。新教材體現(xiàn)歷史教材的思想性和時代性，尤其是要貫徹黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，結(jié)合歷史的進(jìn)程和具體的史實，在教材中滲透并體現(xiàn)社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面的教育內(nèi)容，尤其體現(xiàn)在中國作為負(fù)責(zé)任的大國，在維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序方面發(fā)揮著越來越重要的作用。

第四個特點：適當(dāng)增減教學(xué)內(nèi)容，便于教學(xué)

九年級上冊老教材包括活動課共27課，新教材調(diào)整為23課；下冊老教材包括活動課共23課，新教材調(diào)整為22課，均減少了活動課內(nèi)容。

僅九年級上冊古代史部分就補充了印度的佛教、亞歷山大帝國等內(nèi)容，希臘羅馬古典文化單獨開設(shè)一課，從而使教材內(nèi)容的線索清晰，有助于學(xué)生掌握中外歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)和重要史事，深刻把握世界文明發(fā)展的多樣性和人類歷史進(jìn)程的總體趨勢。第五個特點：吸收最新研究成果，豐富教學(xué)內(nèi)容2018年，習(xí)近平總書記在馬克思誕辰200周年紀(jì)念大會上的講話這樣介紹馬克思：“馬克思是全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要創(chuàng)始人，是馬克思主義政黨的締造者和國際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者，是近代以來最偉大的思想家?！薄榜R克思主義極大地推進(jìn)了人類文明進(jìn)程，至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系，馬克思至今依然被公認(rèn)為‘千年第一思想家’?！苯虒W(xué)建議1、深刻領(lǐng)會統(tǒng)編教材精神實質(zhì)，認(rèn)真專研教材內(nèi)容。統(tǒng)編教材的編寫全面貫徹黨的教育方針，將社會主義核心價值觀教育有機(jī)滲透到課程內(nèi)容之中，反映新時代國家對人才的培養(yǎng)要求。教師要用好教材，必須深刻領(lǐng)會統(tǒng)編教材的精神實質(zhì)，尤其是教科書體現(xiàn)的國家意志和育人導(dǎo)向，堅持以唯物史觀為統(tǒng)領(lǐng)，認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)的，認(rèn)真研究教材的體例、結(jié)構(gòu)、脈絡(luò)和內(nèi)容，并以教材為依托，精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，從學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，采取有效策略使學(xué)生學(xué)好、用好教材。因此，教師要始終關(guān)注并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；要在對基本史實進(jìn)行必要講述的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步分析歷史問題，在解決問題的過程中學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會思考，掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法，提高學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識歷史的能力，發(fā)展歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)。教師要注重教材的正確導(dǎo)向，在闡發(fā)教材時，要以唯物史觀為指導(dǎo)，堅持論從史出、史論結(jié)合原則，充分發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中所蘊含的思想情感教育的內(nèi)涵，既講清基本史事和歷史發(fā)展線索，也要通過對具體史事的分析和解釋，向?qū)W生傳遞正確的歷史認(rèn)識，從而使學(xué)生在掌握歷史知識的過程中逐步形成對歷史的正確認(rèn)識。2、關(guān)注教材變化，完善教學(xué)內(nèi)容

教師首先要鉆研教材，搞清楚教材的整體結(jié)構(gòu)及各個組成部分的功用，全面掌握教材中的基本線索、基本內(nèi)容、基本概念、基本觀點等；其次要把握每課在教材中的地位，關(guān)注課與課之間的聯(lián)系，在此基礎(chǔ)上搞清楚每課課文的具體內(nèi)容。在備課時不僅要梳理清楚每課課文的邏輯層次，而且要將這些重要的教育內(nèi)容貫穿起來，使學(xué)生從歷史發(fā)展的大趨勢上認(rèn)識某一時期的發(fā)展，進(jìn)而形成整體性、全局性認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上搞清楚每課課文的具體內(nèi)容，尤其是新教材與老教材的不同之處，適當(dāng)補充、完善教材內(nèi)容。

3、堅持立德樹人導(dǎo)向，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)

黨的十八大提出把立德樹人作為教育工作的根本任務(wù)，明確強調(diào)了教育的本質(zhì)功能和真正價值，開始從國家層面更加深入系統(tǒng)地考慮“教育要立什么德、樹什么人”或者說“教育要培養(yǎng)什么樣的人”這一教育根本問題。——林崇德《21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究·序》，北師大出版社2016年3月六冊歷史教科書中直接和間接滲透社會主義核心價值觀的知識點占全套書的88%，力圖做到歷史教材對社會主義核心價值觀的全面覆蓋和全面體現(xiàn)，做到了全面體現(xiàn)社會主義核心價值觀。——葉小兵適應(yīng)時代發(fā)展對人才培養(yǎng)的需求，將立德樹人根本任務(wù)落到實處，以人類優(yōu)秀的歷史文化陶冶學(xué)生心靈，幫助學(xué)生認(rèn)識歷史，正確理解人與社會、人與自然的關(guān)系，提高人文素養(yǎng)，逐步形成正確的價值取向和積極的人生態(tài)度?！~小兵：《初中歷史的編寫思路及教學(xué)建議》，《人民教育》2017年第18期。社會主義核心價值觀滲透在整個統(tǒng)編教材內(nèi)容體系之中，體現(xiàn)了初中歷史統(tǒng)編教材的主旨意圖。世界歷史統(tǒng)編教材中“相關(guān)史事”、“課后活動”等欄目大量引用中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典