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第11課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)1.詩(shī)句“十年壯麗天王府,化作荒莊野鴿飛”,評(píng)價(jià)的是()A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗B.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗C辛亥革命失敗D.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗2.太平天國(guó)由勝而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是()A.天京變亂 B.安慶失陷C.清軍圍困天京 D.北伐失敗TOC\o"1-5"\h\z3.近代最早提出學(xué)習(xí)西方資本主義方案的人物是( )A.林則徐 B.左宗棠C.劉永福 D.洪仁玕4.建立一個(gè)“衣食無(wú)憂(yōu),富足安康”的理想社會(huì),是中國(guó)農(nóng)民幾千年來(lái)孜孜以求的夢(mèng)想。19世紀(jì)中葉,為實(shí)現(xiàn)上述夢(mèng)想,太平天國(guó)頒布的帶有空想色彩的農(nóng)民革命的綱領(lǐng)性文件是( )A.《天朝田畝制度》 B.《資政新篇》C.《臨時(shí)約法》 D.《土地法》5.孫中山評(píng)價(jià)某一歷史事件時(shí)說(shuō):“洪氏之覆亡,知有民族而不知有民權(quán),知有君主而不知有民主。即使成功了,也不過(guò)是歷史上的又一個(gè)封建王朝而已。”他說(shuō)的是( )A.七國(guó)之亂 B.胡惟庸案C.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)6.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因是( )A.中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合剿殺B.農(nóng)民階級(jí)的局限性C.天京事變,自相殘殺D.缺乏優(yōu)秀的軍事領(lǐng)導(dǎo)人才7.“主張興辦近代工礦交通金融郵政事業(yè),并允許私人經(jīng)營(yíng),允許使用雇傭勞動(dòng);主張與外國(guó)平等來(lái)往通商,同時(shí)用競(jìng)爭(zhēng)手段抑制經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張?!薄顿Y政新篇》的這些改革建議,大多得到洪秀全的肯定,說(shuō)明( )A.這個(gè)文件適應(yīng)了太平天國(guó)革命的需要B.中國(guó)民族資本主義對(duì)農(nóng)民的思想產(chǎn)生了深刻影響C.當(dāng)時(shí)的農(nóng)民階級(jí)要求發(fā)展資本主義D.農(nóng)民領(lǐng)袖能夠接受近代先進(jìn)事物TOC\o"1-5"\h\z8.下列有關(guān)《資政新篇》與《天朝田畝制度》的相同點(diǎn)說(shuō)法正確的是( )①違背了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律②體現(xiàn)了反封建精神③反映了廣大農(nóng)民的迫切愿望④太平天國(guó)的綱領(lǐng)性文件A.①② B.②③C.②④ D.①④9.有人認(rèn)為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)由農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的“準(zhǔn)資產(chǎn)階級(jí)革命”,是中國(guó)近代民主革命的先聲。這一觀(guān)點(diǎn)提出的主要依據(jù)是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)()A.發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的近代時(shí)期B.建立起了與清政府對(duì)峙的政權(quán)C.客觀(guān)上擔(dān)負(fù)起反封建反侵略任務(wù)D.最早提出了發(fā)展資本主義的方案10.兩部文獻(xiàn)具有相一致的方面,對(duì)此正確的表述是( )A.都反對(duì)封建主義壓迫,但由于當(dāng)時(shí)條件不具備都無(wú)法真正的落實(shí)B.都成為太平天國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng),反映了農(nóng)民的愿望C.都主張發(fā)展資本主義,邁出了中國(guó)近代化的第一步D.都以絕對(duì)平均主義作為指導(dǎo)思想,以建立民主政治為奮斗目標(biāo)11.“按照《天朝田畝制度》所宣布的目標(biāo),太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)確實(shí)是一場(chǎng)深刻的社會(huì)革命:在這場(chǎng)革命中經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)被完全消滅;家庭被剝奪了它在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)上的重要作用?!边@里的“社會(huì)革命”是指()A.推翻清政府專(zhuān)制統(tǒng)治B.承擔(dān)起反封建反侵略任務(wù)C.平均分配土地和產(chǎn)品D.提出發(fā)展資本主義的方案12.太平天國(guó)政權(quán)從中央到地方建立了軍政合一的政權(quán)機(jī)構(gòu);一度宣布廢除私營(yíng)商業(yè),經(jīng)營(yíng)公營(yíng)商業(yè)(后又恢復(fù)私營(yíng)商業(yè));實(shí)行“圣庫(kù)制度”;設(shè)立諸匠營(yíng)與“百工衙”,實(shí)行官營(yíng)手工業(yè)制度;社會(huì)習(xí)俗上,“廢除買(mǎi)賣(mài)婚姻”,規(guī)定“凡天下婚姻不論財(cái)”。這反映了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)()A.大大推動(dòng)了中國(guó)近代化進(jìn)程B.是空想與進(jìn)步性的統(tǒng)一體C.具有日益脫離廣大農(nóng)民群眾的趨勢(shì)D.政權(quán)的性質(zhì)日益趨于封建化13.太平天國(guó)一方面宣布“凡一切孔孟諸子百家妖書(shū)邪說(shuō)者盡行焚除,皆不準(zhǔn)買(mǎi)賣(mài)藏讀也”。另一方面對(duì)四書(shū)、五經(jīng)也只是刪去鬼神祭祀之類(lèi)的字句……把儒家思想中的基本內(nèi)容如等級(jí)制、三綱五常、天命論等,都保留了下來(lái)。這反映了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)()A.仍未擺脫舊式農(nóng)民起義局限B.具有反帝反封建性質(zhì)C.以“拜上帝會(huì)”為理論武器D.動(dòng)搖了清朝統(tǒng)治基礎(chǔ)14.洪秀全在《天父詩(shī)》《幼學(xué)詩(shī)》中說(shuō):“只有媳錯(cuò)無(wú)爺錯(cuò),只有嬸錯(cuò)無(wú)哥錯(cuò),只有人錯(cuò)無(wú)天錯(cuò),只有臣錯(cuò)無(wú)主錯(cuò)?!薄吧鷼⒂商熳?,諸官莫得違。”這主要反映了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)()A.繼承了傳統(tǒng)農(nóng)民起義的全部宗旨B.按照拜上帝教創(chuàng)立人間天國(guó)C.旨在強(qiáng)化等級(jí)尊卑的傳統(tǒng)觀(guān)念D.并未受到西方思想的影響15.錢(qián)穆在《國(guó)史大綱》中指出:“近人治史,頗推洪、楊。夫洪、楊為近世中國(guó)民族革命之先鋒,此固然矣。然洪、楊十余年擾亂,除與國(guó)家社會(huì)以莫大之創(chuàng)傷外,成就何在?建設(shè)何在?”對(duì)這一觀(guān)點(diǎn)準(zhǔn)確的理解是()A.辯證分析了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史地位B.贊賞太平天國(guó)是近代民族革命之先鋒C.全面否定了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史作用D.反對(duì)社會(huì)下層掀起大規(guī)模的反抗斗爭(zhēng)16.閱讀材料,完成下列要求。材料一(簡(jiǎn)又文是少數(shù)在戰(zhàn)亂時(shí)期就對(duì)太平天國(guó)歷史進(jìn)行過(guò)深入、廣泛學(xué)術(shù)研究的學(xué)者,1949年以后移居香港,后移居海外)他認(rèn)為:“客觀(guān)上”“在吾國(guó)全部歷史中,若連內(nèi)亂外患合計(jì),以破壞性及毀滅力論,太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)僅亞于現(xiàn)今日本侵略之一役耳,其前蓋無(wú)匹也?!碧杰娙喂テ茡P(yáng)州,使“揚(yáng)州因死尸堆積如山,不堪其臭……官軍埋尸,有一二里之長(zhǎng)。”占領(lǐng)南京后,“有倉(cāng)卒路遇者俱被殺,城初破,尸橫街巷皆滿(mǎn)。”太平軍“每至一處,即肆意擄掠,必招本地?zé)o賴(lài)為眼目,就富家大小,以次搜索。有預(yù)為埋藏者,亦十不免一?!碧杰姽ズ荩捌涮镏疅o(wú)水者,則稻子早被賊割去,居民處無(wú)以為食”?!幾院?jiǎn)又文《太平天國(guó)全史》材料二(研究太平天國(guó)史的一代宗師羅爾綱先生)認(rèn)為:“太平天國(guó)揭開(kāi)了中國(guó)民主主義革命的序幕;推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展;其革命精神激勵(lì)著中國(guó)人民向帝國(guó)主義和封建主義進(jìn)行英勇的斗爭(zhēng);打破了清朝的統(tǒng)治機(jī)器,為辛亥革命鋪平了道路;阻止了西方資本主義侵略者迅速變中國(guó)為殖民地的企圖,延緩了中國(guó)半殖民地化的進(jìn)程;具有重大的世界意義,鼓舞了全世界被壓迫階級(jí)和被壓迫民族的斗爭(zhēng)”。——摘編自羅爾綱《太平天國(guó)史》據(jù)材料一、二,分別概括兩位學(xué)者的觀(guān)點(diǎn)。綜合上述材料,分析同為太平天國(guó)史的專(zhuān)家,為何得出的觀(guān)點(diǎn)迥然不同?面對(duì)同一事件不同的看法,我們?cè)撛趺崔k?談?wù)勀愕慕ㄗh。第11課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)1.詩(shī)句“十年壯麗天王府,化作荒莊野鴿飛”,評(píng)價(jià)的是()A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗B.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗C辛亥革命失敗D.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗答案D2.太平天國(guó)由勝而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是()A.天京變亂 B.安慶失陷C.清軍圍困天京 D.北伐失敗答案A解析結(jié)合所學(xué)可知,天京變亂使太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)由盛而衰,故A項(xiàng)正確。3.近代最早提出學(xué)習(xí)西方資本主義方案的人物是( )A.林則徐 B.左宗棠C.劉永福 D.洪仁玕答案D解析洪仁玕提出的《資政新篇》是近代先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的帶有資本主義色彩的改革方案,故D項(xiàng)正確。4.建立一個(gè)“衣食無(wú)憂(yōu),富足安康”的理想社會(huì),是中國(guó)農(nóng)民幾千年來(lái)孜孜以求的夢(mèng)想。19世紀(jì)中葉,為實(shí)現(xiàn)上述夢(mèng)想,太平天國(guó)頒布的帶有空想色彩的農(nóng)民革命的綱領(lǐng)性文件是()A.《天朝田畝制度》 B.《資政新篇》C.《臨時(shí)約法》 D.《土地法》答案A解析結(jié)合所學(xué),太平天國(guó)頒布的帶有空想色彩的農(nóng)民革命的綱領(lǐng)性文件是《天朝田畝制度》,故A正確。5.孫中山評(píng)價(jià)某一歷史事件時(shí)說(shuō):“洪氏之覆亡,知有民族而不知有民權(quán),知有君主而不知有民主。即使成功了,也不過(guò)是歷史上的又一個(gè)封建王朝而已?!彼f(shuō)的是( )A.七國(guó)之亂 B.胡惟庸案C.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)答案C解析太平天國(guó)是洪秀全反抗清政府的統(tǒng)治而建立的封建性質(zhì)的農(nóng)民政權(quán),不重視民權(quán)與民主,并沒(méi)有使中國(guó)走上資本主義道路,與材料描述相符,故C項(xiàng)正確。6.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因是( )A.中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合剿殺B.農(nóng)民階級(jí)的局限性C.天京事變,自相殘殺D.缺乏優(yōu)秀的軍事領(lǐng)導(dǎo)人才答案B解析作為農(nóng)民階級(jí)的反封建反侵略的運(yùn)動(dòng),其自身代表農(nóng)民階級(jí)和小生產(chǎn)者,從太平天國(guó)的綱領(lǐng)和天京事變可以看出,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因是農(nóng)民階級(jí)的局限性,使其不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng),不能抵擋住封建腐朽思想的侵蝕等,故B正確。7.“主張興辦近代工礦交通金融郵政事業(yè),并允許私人經(jīng)營(yíng),允許使用雇傭勞動(dòng);主張與外國(guó)平等來(lái)往通商,同時(shí)用競(jìng)爭(zhēng)手段抑制經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張?!薄顿Y政新篇》的這些改革建議,大多得到洪秀全的肯定,說(shuō)明()A.這個(gè)文件適應(yīng)了太平天國(guó)革命的需要B.中國(guó)民族資本主義對(duì)農(nóng)民的思想產(chǎn)生了深刻影響C.當(dāng)時(shí)的農(nóng)民階級(jí)要求發(fā)展資本主義D.農(nóng)民領(lǐng)袖能夠接受近代先進(jìn)事物答案D解析《資政新篇》主張?jiān)谥袊?guó)發(fā)展資本主義,這一主張能夠被洪秀全接受,說(shuō)明農(nóng)民領(lǐng)袖能夠接受先進(jìn)事物,D項(xiàng)正確;《資政新篇》本身并不是農(nóng)民革命實(shí)踐的產(chǎn)物,不能反映農(nóng)民階級(jí)的要求,并沒(méi)有真正實(shí)施,A、C項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)與史實(shí)不符。TOC\o"1-5"\h\z8.下列有關(guān)《資政新篇》與《天朝田畝制度》的相同點(diǎn)說(shuō)法正確的是( )①違背了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律②體現(xiàn)了反封建精神③反映了廣大農(nóng)民的迫切愿望④太平天國(guó)的綱領(lǐng)性文件A.①② B.②③C.②④ D.①④答案C解析①③符合《天朝田畝制度》,而不符合《資政新篇》,故排除,正確答案是C。9.有人認(rèn)為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)由農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的“準(zhǔn)資產(chǎn)階級(jí)革命”,是中國(guó)近代民主革命的先聲。這一觀(guān)點(diǎn)提出的主要依據(jù)是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)( )A.發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的近代時(shí)期B.建立起了與清政府對(duì)峙的政權(quán)C.客觀(guān)上擔(dān)負(fù)起反封建反侵略任務(wù)D.最早提出了發(fā)展資本主義的方案答案C解析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在反對(duì)清政府封建統(tǒng)治的同時(shí),也反對(duì)西方列強(qiáng)侵略,客觀(guān)上承擔(dān)起了
理應(yīng)由資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行的民主革命任務(wù),因此說(shuō)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代民主革命的先聲。答案為C項(xiàng)。10.兩部文獻(xiàn)具有相一致的方面,對(duì)此正確的表述是()《皆政折篇r/.黑《皆政折篇r/.黑T;少出A.都反對(duì)封建主義壓迫,但由于當(dāng)時(shí)條件不具備都無(wú)法真正的落實(shí)B.都成為太平天國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng),反映了農(nóng)民的愿望C.都主張發(fā)展資本主義,邁出了中國(guó)近代化的第一步D.都以絕對(duì)平均主義作為指導(dǎo)思想,以建立民主政治為奮斗目標(biāo)答案A解析《天朝田畝制度》反映了農(nóng)民的愿望,不是二者共同點(diǎn),排除B項(xiàng);《資政新篇》主張發(fā)展資本主義,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)邁出中國(guó)近代化的第一步,排除C項(xiàng);《天朝田畝制度》以絕對(duì)平均主義為指導(dǎo)思想,沒(méi)有涉及建立民主政治,排除D項(xiàng)。故答案為A項(xiàng)。11.“按照《天朝田畝制度》所宣布的目標(biāo),太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)確實(shí)是一場(chǎng)深刻的社會(huì)革命:在這場(chǎng)革命中經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)被完全消滅;家庭被剝奪了它在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)上的重要作用?!边@里的“社會(huì)革命”是指()A.推翻清政府專(zhuān)制統(tǒng)治B.承擔(dān)起反封建反侵略任務(wù)C.平均分配土地和產(chǎn)品D.提出發(fā)展資本主義的方案答案C解析《天朝田畝制度》規(guī)定平分土地,產(chǎn)品歸圣庫(kù),削弱了經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng),降低了家庭生產(chǎn)的差距,故C項(xiàng)正確。12.太平天國(guó)政權(quán)從中央到地方建立了軍政合一的政權(quán)機(jī)構(gòu);一度宣布廢除私營(yíng)商業(yè),經(jīng)營(yíng)公營(yíng)商業(yè)(后又恢復(fù)私營(yíng)商業(yè));實(shí)行“圣庫(kù)制度”;設(shè)立諸匠營(yíng)與“百工衙”,實(shí)行官營(yíng)手工業(yè)制度;社會(huì)習(xí)俗上,“廢除買(mǎi)賣(mài)婚姻”,規(guī)定“凡天下婚姻不論財(cái)”。這反映了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)()A.大大推動(dòng)了中國(guó)近代化進(jìn)程B.是空想與進(jìn)步性的統(tǒng)一體C.具有日益脫離廣大農(nóng)民群眾的趨勢(shì)D.政權(quán)的性質(zhì)日益趨于封建化答案B解析“一度宣布廢除私營(yíng)商業(yè),經(jīng)營(yíng)公營(yíng)商業(yè)(后又恢復(fù)私營(yíng)商業(yè));實(shí)行‘圣庫(kù)制度’;設(shè)立諸匠營(yíng)與‘百工衙’,實(shí)行官營(yíng)手工業(yè)制度”體現(xiàn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想,不利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是其空想性和落后性的一面;“社會(huì)習(xí)俗上,廢除買(mǎi)賣(mài)婚姻”,體現(xiàn)了實(shí)行婚姻自由,具有進(jìn)步性,因此B項(xiàng)符合題意。13.太平天國(guó)一方面宣布“凡一切孔孟諸子百家妖書(shū)邪說(shuō)者盡行焚除,皆不準(zhǔn)買(mǎi)賣(mài)藏讀也”。另一方面對(duì)四書(shū)、五經(jīng)也只是刪去鬼神祭祀之類(lèi)的字句……把儒家思想中的基本內(nèi)容如等級(jí)制、三綱五常、天命論等,都保留了下來(lái)。這反映了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)()A.仍未擺脫舊式農(nóng)民起義局限B.具有反帝反封建性質(zhì)C.以“拜上帝會(huì)”為理論武器D.動(dòng)搖了清朝統(tǒng)治基礎(chǔ)答案A解析依據(jù)題干材料“把儒家思想中的基本內(nèi)容如等級(jí)制、三綱五常、天命論等,都保留了下來(lái)”可知,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)仍然沒(méi)有擺脫封建思想的束縛,具有農(nóng)民階級(jí)的局限性,故A正確。14.洪秀全在《天父詩(shī)》《幼學(xué)詩(shī)》中說(shuō):“只有媳錯(cuò)無(wú)爺錯(cuò),只有嬸錯(cuò)無(wú)哥錯(cuò),只有人錯(cuò)無(wú)天錯(cuò),只有臣錯(cuò)無(wú)主錯(cuò)?!薄吧鷼⒂商熳?,諸官莫得違。”這主要反映了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)()A.繼承了傳統(tǒng)農(nóng)民起義的全部宗旨B.按照拜上帝教創(chuàng)立人間天國(guó)C旨在強(qiáng)化等級(jí)尊卑的傳統(tǒng)觀(guān)念D.并未受到西方思想的影響答案C解析根據(jù)材料“只有媳錯(cuò)無(wú)爺錯(cuò),只有嬸錯(cuò)無(wú)哥錯(cuò),只有人錯(cuò)無(wú)天錯(cuò),只有臣錯(cuò)無(wú)主錯(cuò)”,它強(qiáng)調(diào)了男尊女卑,君尊臣卑的等級(jí)秩序,故C項(xiàng)正確。15.錢(qián)穆在《國(guó)史大綱》中指出:“近人治史,頗推洪、楊。夫洪、楊為近世中國(guó)民族革命之先鋒,此固然矣。然洪、楊十余年擾亂,除與國(guó)家社會(huì)以莫大之創(chuàng)傷外,成就何在?建設(shè)何在?”對(duì)這一觀(guān)點(diǎn)準(zhǔn)確的理解是()A.辯證分析了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史地位B.贊賞太平天國(guó)是近代民族革命之先鋒C.全面否定了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史作用D.反對(duì)社會(huì)下層掀起大規(guī)模的反抗斗爭(zhēng)答案A解析B只反映了部分材料信息,沒(méi)有全面反映材料,排除;C不符合材料“洪、楊為近世中國(guó)民族革命之先鋒”,排除;材料反映了作者辯證的分析了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史地位,無(wú)法體現(xiàn)“反對(duì)社會(huì)下層掀起大規(guī)模的反抗斗爭(zhēng)”,故A正確,排除D。16.閱讀材料,完成下列要求。材料一(簡(jiǎn)又文是少數(shù)在戰(zhàn)亂時(shí)期就對(duì)太平天國(guó)歷史進(jìn)行過(guò)深入、廣泛學(xué)術(shù)研究的學(xué)者,1949年以后移居香港,后移居海外)他認(rèn)為:“客觀(guān)上”“在吾國(guó)全部歷史中
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