小學(xué)語文-小學(xué)四下語文《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

PAGE6PAGE《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)[教學(xué)內(nèi)容]蘇教版小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)《三顧茅廬》[教學(xué)目標(biāo)]1、學(xué)會(huì)本課生字詞。2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，感受到諸葛亮的雄才大略。3、朗讀體會(huì)描寫劉備的語句，感受劉備誠(chéng)心誠(chéng)意、尊重人才的品質(zhì)。4、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（自讀自悟）、學(xué)會(huì)合作（研討交流）、學(xué)會(huì)做人（尊重他人）、學(xué)會(huì)做事（堅(jiān)持不懈）。[教學(xué)重點(diǎn)]品讀描寫人物細(xì)節(jié)的語句，感受人物形象。[教學(xué)難點(diǎn)]學(xué)習(xí)人物描寫方法和文中的兩個(gè)比喻句。[教學(xué)準(zhǔn)備]教師：課件學(xué)生：熟讀課文，查閱與本課相關(guān)的課程資源[教學(xué)過程]一、示標(biāo)導(dǎo)學(xué)同學(xué)們，這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)膾炙人口的經(jīng)典故事——《三顧茅廬》（師板書），簡(jiǎn)要介紹四大名著。相信同學(xué)們對(duì)故事里的人物并不陌生，講了哪幾個(gè)人物，誰來告訴大家？（屏幕出示人物：劉備，諸葛亮，張飛，關(guān)羽）下面我們就進(jìn)入這個(gè)1800年前的歷史場(chǎng)景，首先，我們明確一下學(xué)習(xí)目標(biāo)（屏幕顯示學(xué)習(xí)目標(biāo)，請(qǐng)學(xué)生讀）老師請(qǐng)大家再次默讀課文，把你認(rèn)為最能體現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的語句劃下來，學(xué)生默讀課文。自讀，解決生字詞1、請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，借助拼音讀準(zhǔn)生字，用“——”畫出文中生字詞，反復(fù)讀一讀。2、認(rèn)讀生字并組詞：茅諸葛統(tǒng)岡宜恭晌雄3、先讀一讀下面的詞語，然后結(jié)合課文說一說紅字的意思三顧茅廬半晌群雄紛爭(zhēng)三分天下茅塞頓開蜿蜒起伏疏疏朗朗清澈見底青翠欲滴秀麗宜人潺潺溪流三、品讀劉備求賢心1、課題雖叫“三顧茅廬”，但文中實(shí)際只重點(diǎn)寫了第三次，前兩次只是簡(jiǎn)單提了一下，課文怎么交待的呢？請(qǐng)同學(xué)們自由讀第一自然段，說說從這段中你知道些什么。（從這段中我知道劉備拜訪諸葛亮的原因。）課文用一個(gè)什么詞來形容劉備的？（誠(chéng)心誠(chéng)意）2、合作學(xué)習(xí)第二段，畫出張飛和劉備的對(duì)話，分角色讀一讀。屏幕出示：張飛：這次用不著大哥親自去。他如果不來，我只要用一根麻繩就把他捆來了！劉備：你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了?。ㄕ?qǐng)學(xué)生表演體會(huì)）劉備和張飛的態(tài)度迥然不同，這樣寫你覺得為了什么？（鮮明的對(duì)比。充分體現(xiàn)了劉備對(duì)人才的尊重。）3、學(xué)生讀第3段，畫出描寫劉備的句子。4、屏幕出示：“離諸葛亮的草屋還有半里多路，劉備就下馬步行?！敝攸c(diǎn)點(diǎn)撥“還有半里多路”，“就下馬步行”。在這幾個(gè)詞上要加重語氣，感受劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。5、屏幕出示：“到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門?！薄皠渥屚硬灰@醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候?！碧釂枺旱谝粋€(gè)“輕輕”可以看出什么？第二個(gè)“輕輕”可以看出什么？談話：劉備輕輕敲門，又輕輕的走進(jìn)去，然后恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候諸葛亮醒來。提問：“恭恭敬敬”是什么意思？恭敬地站是怎樣站？學(xué)生表演。小結(jié)：由此可見，劉備確實(shí)是誠(chéng)心誠(chéng)意地來見諸葛亮的。6、屏幕出示：當(dāng)諸葛亮悠然醒來時(shí)，劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見面。啟發(fā)：“快步走進(jìn)”能告訴我們什么？（迫不及待）引導(dǎo)：此時(shí)的劉備好像渴了好久終于找到水那樣，急切地想見到諸葛亮，我們可以用一個(gè)詞來形容此時(shí)的劉備——求賢若渴，小結(jié)寫法：看，從這些直接描寫劉備語言、動(dòng)作與神態(tài)的語句中，我們不難體會(huì)到劉備是一個(gè)尊重人才，求賢若渴的人。指導(dǎo)朗讀：讓我們一起來讀讀這小節(jié)，再次感受一下劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。四、探究“劉”“諸”魚水情1、請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀第四自然段，說說課文是怎樣表現(xiàn)諸葛亮的雄才大略的？諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出來三分天下，最后取勝的策略。提問：“三分天下，最后取勝”是什么意思？提問：“茅塞頓開”是什么意思？（原來心里好像有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打通了。形容忽然理解，領(lǐng)會(huì)。）“云霧”，“青天”分別指什么？從劉備的表現(xiàn)也充分表現(xiàn)了諸葛亮的雄才大略。2、引導(dǎo)：文中最后一小節(jié)中有一句話最能表達(dá)劉備和諸葛亮親密的關(guān)系的，是哪一句？出示：劉備高興地對(duì)關(guān)羽、張飛說：“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊！”提問：這是什么句子？誰是魚兒，誰是水？啟發(fā)：魚兒離開了水會(huì)怎么樣？討論：這樣比喻有什么好處？（感受到劉備的求賢若渴，諸葛亮的雄才大略）指導(dǎo)朗讀：想象著劉備的激動(dòng)，我們一起再來讀讀這句話。五、最后，我們?cè)賮砀惺芤幌氯宋锏奶攸c(diǎn)，體會(huì)一下劉備的尊重人才和諸葛亮的雄才大略。學(xué)生朗讀課文，師進(jìn)行總結(jié)。六、板書設(shè)計(jì)：三顧茅廬劉備：尊重人才諸葛亮：雄才大略《三顧茅廬》學(xué)情分析本班同學(xué)聰明活潑，樂觀好動(dòng)，善于學(xué)習(xí)，勤于思考。學(xué)習(xí)氣氛教濃，大部分同學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣良好，學(xué)習(xí)積極性高，能較好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。但不足的地方就是學(xué)習(xí)比較浮躁，兩極分化的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。一、學(xué)情現(xiàn)狀1、多數(shù)學(xué)生已養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，上進(jìn)心較強(qiáng)，學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性較高，上課認(rèn)真思考，主動(dòng)發(fā)言，成績(jī)較好。但有少數(shù)學(xué)生非常貪玩，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，還有個(gè)別學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，成績(jī)較差。因此，整個(gè)班級(jí)成績(jī)兩極分化很嚴(yán)重。2、學(xué)生作業(yè)完成情況。大多數(shù)學(xué)生都能按時(shí)的、較高質(zhì)量的完成。但有少數(shù)學(xué)生，作業(yè)不認(rèn)真，書寫潦草，不按時(shí)上交。家庭作業(yè)問題較多。3、學(xué)生閱讀方面的情況。學(xué)生閱讀能力、分析問題的能力不強(qiáng)，缺乏對(duì)課文內(nèi)容的理解和分析。平時(shí)沒有養(yǎng)成自覺閱讀的習(xí)慣，不能很好的獨(dú)立閱讀課文，遇到與課文內(nèi)容有關(guān)的問題，不思考，考試時(shí)，這閱讀理解失分最多，閱讀能力有待提高。4、寫作方面的情況。多數(shù)學(xué)生沒養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣，對(duì)寫作有畏難情緒，布置一篇習(xí)作，雖然能在規(guī)定的時(shí)間里完成，但普遍存在的問題是習(xí)作篇幅較短小，內(nèi)容不夠具體。部分學(xué)生語句不夠通順，用詞不恰當(dāng)，甚至有錯(cuò)別字現(xiàn)象。二、采取措施1、改進(jìn)教學(xué)方法，要重視基礎(chǔ)性知識(shí)強(qiáng)化，及時(shí)鞏固和多次重復(fù)訓(xùn)練重點(diǎn)知識(shí)；2、發(fā)揮好生的榜樣作用，做好“一對(duì)一”結(jié)對(duì)子工作。讓優(yōu)生幫助和帶動(dòng)學(xué)困生，努力提高班級(jí)整體成績(jī)，防止兩極分化；認(rèn)真上好每一堂課，注重閱讀教學(xué)，訓(xùn)練的學(xué)生閱讀能力，逐步提高學(xué)生的理解和分析能力。培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣，增大課外閱讀量。鼓勵(lì)學(xué)生每天寫日記，多看、多聽、多想，多寫，提高寫作能力。5、做好與家長(zhǎng)的聯(lián)系工作，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的全力支持與配合，保證學(xué)生在家的學(xué)習(xí)時(shí)間與學(xué)習(xí)質(zhì)量。學(xué)習(xí)《三顧茅廬》這篇課文，要以“讀”入手，讓學(xué)生讀通、讀懂、讀出感情，從而能深入了解課文內(nèi)容，理解文章中的對(duì)比襯托，景物烘托，通過語言、動(dòng)作、神態(tài)等的描寫突出人物的性格和品質(zhì)。讓學(xué)生表演張飛和劉備的對(duì)話，體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意和求賢若渴在全文中的表現(xiàn)。重點(diǎn)感悟課文中的兩處經(jīng)典的比喻句：“劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天”；“我得到諸葛先生，就像魚兒得到了水一樣啊”。讓學(xué)生了解諸葛亮的才能和劉諸的魚水情，體會(huì)比喻句的精妙。在跌宕起伏的情節(jié)中，在性格鮮明的對(duì)話中，在形象生動(dòng)的神態(tài)動(dòng)作中，享受讀書的美好，觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，深刻領(lǐng)會(huì)劉備的求賢若渴和諸葛亮的雄才大略。《三顧茅廬》效果分析《三顧茅廬》是一篇膾炙人口的文章，情節(jié)曲折，景色優(yōu)美，語言生動(dòng)，動(dòng)作傳神。我努力給學(xué)生一個(gè)良好的讀書環(huán)境，讓學(xué)生自讀自悟，交流體會(huì)，積極發(fā)表自己的見解，老師及時(shí)表揚(yáng)，讓他們感覺到自己的努力得到了重視，享受成功的快樂。這節(jié)課始終是以劉備對(duì)諸葛亮誠(chéng)心誠(chéng)意這條主線來寫的，也是唯一的一個(gè)中心問題來組織探究學(xué)習(xí)的，那么在這個(gè)探究的過程中，學(xué)生的主動(dòng)得到了發(fā)揮，分析問題的能力，和交流合作的能力得到了培養(yǎng)。我是從人物的對(duì)話入手，以景點(diǎn)人，在師生交流的基礎(chǔ)上引出劉備的誠(chéng)意，感悟劉備的誠(chéng)意，這正是本課的重中之重。我引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，讓學(xué)生在自讀感悟的基礎(chǔ)上找一找、讀一讀、演一演劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，比如讓學(xué)生找到表現(xiàn)劉備動(dòng)作的詞和句子，恭恭敬敬這個(gè)詞讓學(xué)生聯(lián)系以有的生活經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)劉備的誠(chéng)意，在感悟的基礎(chǔ)上再讀課文，插圖的作用不可以忽略，在學(xué)生讀到劉備輕輕敲門、快步走進(jìn)這些環(huán)節(jié)時(shí)，我不失時(shí)機(jī)的讓學(xué)生扮演劉備，想象一下此時(shí)此刻人物的神態(tài)，動(dòng)作，還有語言，讓學(xué)生在表演當(dāng)中拓展讀書的空間，讀出文本以外的語言，切實(shí)的體會(huì)劉備之誠(chéng)，然后再來朗讀重點(diǎn)的段落，學(xué)生置身文內(nèi)，實(shí)現(xiàn)了與文本零距離的接觸。總之，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣是我們語文教學(xué)的重要任務(wù)，通過學(xué)習(xí)《三顧茅廬》這篇課文把學(xué)生引向更廣闊的閱讀空間。同時(shí)，學(xué)生也學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)（自讀自悟）、學(xué)會(huì)了合作（研討交流）、學(xué)會(huì)了做人（尊重他人）、學(xué)會(huì)了做事（堅(jiān)持不懈）?！度櫭]》教材分析《三顧茅廬》是蘇教版小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)第三單元的第一篇課文。本文是根據(jù)我國(guó)四大古典名著之一《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”改寫成的。課文講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)他出山，輔助自己完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事。作為一篇?dú)v史故事題材的文章，《三顧茅廬》把筆墨集中在劉備第三次拜訪諸葛亮這件事上，著力刻畫了劉備的動(dòng)作、語言、神態(tài)等，贊美劉備求賢若渴，尊重人才的品質(zhì)。課文第一自然段就開門見山交代了劉備“誠(chéng)心誠(chéng)意”想邀請(qǐng)諸葛亮出山。第二自然段中先是以關(guān)羽、張飛反襯劉備。關(guān)羽張飛都不同意劉備再去隆中，張飛甚至“嚷”起來，要“用一根麻繩”把諸葛亮“捆”來。因?yàn)樵谒麄兛磥?，劉備是一方梟雄，兩次親自去請(qǐng)諸葛亮已經(jīng)是很客氣了，而諸葛亮卻不識(shí)抬舉，對(duì)他自然就不用客氣了。然而在劉備看來，諸葛亮絕對(duì)是個(gè)人才，需要十分尊重。于是他生氣地斥責(zé)張飛，并讓他不要跟去。課文第三自然段更是細(xì)膩地描寫了劉備的動(dòng)作：離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就“下馬步行”。到了諸葛亮家，劉備“輕輕敲門”。聽說劉備正在草堂午睡，劉備“輕輕走進(jìn)去”，“恭恭敬敬地站在草堂臺(tái)階下等候”，這一等就是“一個(gè)多時(shí)辰”，“劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見面”等。這些描寫，讓我們看到了劉備的“誠(chéng)心誠(chéng)意”和對(duì)諸葛亮的尊敬。此時(shí)我們不禁要問，諸葛亮是劉備口中的人才嗎？課文運(yùn)用了環(huán)境描寫和對(duì)比、比喻等修辭，露出了諸葛亮才華的冰山一角。課文第三自然段有這樣的景色描寫：“只見那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍?！边@是比喻，把山岡比喻成臥龍，也隱含著隱居在隆中的諸葛亮也正如這臥龍，靜靜地等待時(shí)機(jī)，等待明主。在課文第四自然段，有“諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出了三分天下、最后取勝的策略”這句話句子雖短，但諸葛亮的雄才大略展露無遺。他蟄伏在山野，卻心系天下；他對(duì)當(dāng)前形勢(shì)看得十分清楚，并因時(shí)制宜，提出先“三分天下”，后統(tǒng)一全國(guó)。通過劉備的表現(xiàn)：“茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天?！币卜匆r了諸葛亮卓越不凡的見識(shí)。請(qǐng)到諸葛亮后，“劉備把他當(dāng)做自己的老師，兩人同桌吃飯，同榻睡覺，一起討論天下大事?！背浞终f明了兩人關(guān)系的親密。最后劉備說了一句話：“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊！”這個(gè)生動(dòng)的比喻不僅說明諸葛亮的重要，劉備離不開諸葛亮，更體現(xiàn)了劉備的求賢若渴和對(duì)人才的尊重。課文雖是一個(gè)小小的故事，卻也很好地反映了《三國(guó)演義》這部不朽名著的魅力。首先，故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。故事一開始，劉備兩次拜訪諸葛亮都沒有見著，決定第三次拜訪，不料張飛關(guān)羽阻攔；終于劉備來到草堂，可諸葛亮正在午睡，只好靜靜等候；等了半晌，正欣喜諸葛亮要醒了，誰知他“翻了一個(gè)身，又朝里睡著了”。其次，它塑造的人物性格鮮明，形象突出，對(duì)比、襯托、比喻等方法運(yùn)用巧妙。本文中劉備的禮求賢若渴、尊重人才，張飛的直率魯莽，諸葛亮的雄才偉略，就這樣透過文字顯現(xiàn)出來?！度櫭]》評(píng)測(cè)練習(xí)一、抄寫詞語三顧茅廬蜿蜒起伏青翠欲滴秀麗宜人群雄紛爭(zhēng)茅塞頓開撥天云霧如魚得水二、照樣子，填詞。例：（輔助）大業(yè)（）機(jī)會(huì)（）形勢(shì)（）時(shí)機(jī)（）策略三、課文內(nèi)容填空。1、本文敘寫了劉備三顧茅廬，側(cè)重描寫第(三)次拜訪諸葛亮的經(jīng)過，表現(xiàn)了劉備(尊重人才)、(求賢若渴)、(誠(chéng)心誠(chéng)意)品質(zhì)，也體現(xiàn)了諸葛亮(雄才大略）。四、讀下面句子想想可用什么成語來概括。1、劉備三次前往隆中拜訪諸葛亮，誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)他出山。(三顧茅廬)2、劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。(撥云見日)3、“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣。(如魚得水)五、拓展與三國(guó)有關(guān)的歇后語。徐庶進(jìn)曹營(yíng)一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨周瑜打黃蓋粗中有細(xì)蔣干盜書一言不發(fā)張飛使計(jì)謀計(jì)上心來諸葛亮皺眉頭上了大當(dāng)《三顧茅廬》課后反思《三顧茅廬》是根據(jù)《三國(guó)演義》的有關(guān)內(nèi)容改寫的。這篇課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。教學(xué)時(shí)，我抓住劉備的語言、行動(dòng)的描寫，體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。讓學(xué)生初步感知?jiǎng)湓L求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略，理解比喻句前后的關(guān)系以及景物描寫的方法。反思我的課堂，有幾點(diǎn)覺得較成功：1、教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠(chéng)心誠(chéng)意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學(xué)，讓學(xué)生通過畫出有關(guān)劉備動(dòng)作、語言、神態(tài)等方面的詞語、句子。說明了劉備訪求賢才的誠(chéng)心誠(chéng)意。課堂上，學(xué)生基本能找到這些句子。通過讓學(xué)生表演、理解劉備拜訪孔明時(shí)恭恭敬敬地站，快步走進(jìn)，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又深刻地理解了劉備的誠(chéng)意。2、指導(dǎo)分角色讀張飛、劉備的對(duì)話，感悟作者運(yùn)用對(duì)比的手法襯托劉備對(duì)人才的敬重、虔誠(chéng)。在體現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的同時(shí)又訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀能力。3、在教學(xué)中我抓住了課文中的兩處比喻句來進(jìn)行教學(xué)，如：劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天；我得到諸葛先生，就像魚兒得到了水一樣啊。讓學(xué)生體會(huì)諸葛亮的雄才大略和劉諸的魚水情，感悟比喻句的精妙，并用“來到只見”寫一處景物，培養(yǎng)了學(xué)生的說、寫能力。課后，我也發(fā)現(xiàn)自己存在以下不足：1、對(duì)學(xué)生的回答跟自己的預(yù)設(shè)有出入時(shí)，不能順勢(shì)而導(dǎo)。這不僅僅是缺少教育機(jī)智，而是沒有把真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體的表現(xiàn)。2、太拘泥于課本，不敢發(fā)揮，沒給學(xué)生充分想象的空間，沒有完全激發(fā)學(xué)生對(duì)《三國(guó)演義》這部名著的興趣。3、自己說的相對(duì)較多，沒充分讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究、質(zhì)疑、匯報(bào)交流，最后老師再相機(jī)點(diǎn)撥，總結(jié)強(qiáng)調(diào)。如果大膽放給學(xué)生，相信學(xué)生的興趣會(huì)更濃，氣氛也會(huì)更熱烈。4、朗讀指導(dǎo)不到位。讓學(xué)生自由讀的次數(shù)太多，老師不了解學(xué)生讀的實(shí)際情況。學(xué)生讀的熟練與否，感情是否充沛，能否駕馭每個(gè)角色，并沒有完全掌握。今后，我要在這幾方面加以改進(jìn)，因?yàn)槲抑?，只有善于反思，才能自我完善，精益求精?！度櫭]》課標(biāo)分析語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言語，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐，不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。語文課程還應(yīng)考慮漢語言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方法的選擇，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語文素養(yǎng)；是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)該積極提倡。語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力。語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的，應(yīng)盡可能夠滿足不同學(xué)生的需求，并能夠根據(jù)社會(huì)的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)信息化的進(jìn)程，推動(dòng)語言語課程的變革和發(fā)展。課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互