高考作文指導(dǎo)聯(lián)想與想象

聯(lián)想(liánxiǎng)與想象湖南沅江三中孫劉(sūnliú)第一頁，共41頁。1什么(shénme)是聯(lián)想呢？東晉著名的政治家謝安有一次和他的家人一起吃午飯，窗外紛紛揚揚(fēnfēnyángyáng)下起了雪，這么大的雪南國還是少見的，孩子們都瞪在眼睛向外看著。謝安乘機(jī)問道：“你們看這飄飄的雪花象什么？〞他的侄子謝朗說：“撒鹽空中差可擬。〞他的侄女謝道韞說：“未假設(shè)柳絮因風(fēng)起。〞我們先來看?世說新語?中一個(yīɡè)故事：這里謝朗把飄飄而落的雪花比作鹽粒，謝道韞那么把它比作柳絮。無論是鹽粒還是柳絮，都是他們因看到眼前的雪花而想到的。第二頁，共41頁。2所謂(suǒwèi)聯(lián)想，是人們在觀察的根底上，由當(dāng)前的某一事物回憶起或想到另一有關(guān)事物的思維活動。那么，謝朗與謝道韞的聯(lián)想哪一個更好一些呢？相信很多同學(xué)都感覺到了，沉甸甸的鹽粒除了形狀顏色與雪花相似以外，再無共同之處，謝朗的聯(lián)想非常之一般。而“柳絮因風(fēng)起〞那么傳神地描繪出了雪花輕柔飛旋之狀，輕靈而美麗，謝道韞的聯(lián)想確實深刻獨到。所以說聯(lián)想人皆有之，但深度、廣度、強(qiáng)度、層次(céngcì)很不一樣，人們對生活感悟力的不同決定了這一點。第三頁，共41頁。3

分類相似(xiānɡsì)聯(lián)想相關(guān)(xiāngguān)聯(lián)想相反(xiāngfǎn)聯(lián)想

抓住事物的相似性進(jìn)行聯(lián)想

由一件事物聯(lián)想到與之相關(guān)的任何事物由一件事物聯(lián)想到它的反面

葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。由眼前的荷花想起江南采蓮舊事

朱門酒肉臭，路有凍死骨第四頁，共41頁。4大家想一想以下事物包含(bāohán)的哲理曇花：一滴水：啄木鳥：我之所以異常美麗，是因為我的生命(shēngmìng)短暫得令人倍加珍惜。我很渺小(miǎoxiǎo)，卻可以反射整個太陽。真摯的愛，往往是殘酷的愛。

第五頁，共41頁。5每一只蝴蝶的前生(qiánshēng)都是鮮花，她回來尋找她自己。第六頁，共41頁。6是表現(xiàn)你對生活獨特的主觀(zhǔguān)感受的另一種重要的方法。想象(xiǎngxiàng)第七頁，共41頁。7愛因斯坦說：想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著世界上的進(jìn)步，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。達(dá)爾文說：想象是人類最高稟賦之一。人類因此得以把積累下來的形象(xíngxiàng)和思想綜合起來，并在不知不覺中產(chǎn)生出奇妙的成果。第八頁，共41頁。8很多同學(xué)的作文只是羅列大而空的情節(jié)，只有表示抽象事物(shìwù)的語匯，無生動鮮明的形象，無豐富具體的細(xì)節(jié)，內(nèi)容干癟，文章缺少深度，語文缺少活力。探究其原因，許多是大家在觀察和寫作時沒能充分地展開自己的想象力。那么到底什么是想象呢？第九頁，共41頁。9我這樣設(shè)想自己的將來：在一個遠(yuǎn)離塵囂的海灣，我能擁有一座只要能抵擋住海風(fēng)的小屋，里面只要有一張床、一張桌子和一張凳子，以及在我寫累了到海邊散步時，能拾到有人從海的那一邊(yībiān)寄給我的漂瓶，里面盛著只要能使我不至餓死的食物。等到我感到自己太老的時候，我便悄悄地來到黃昏的海灘，默默地將自己在這里寫下的文字裝進(jìn)漂瓶，寄給遠(yuǎn)方的不知哪一個朋友。然后，我就輕輕地躺下，靜靜地等待晚來的潮汐將我?guī)ё?，不留一絲痕跡……〔程士慶?二十歲的坦白?〕我們還是先來看一個(yīɡè)例子：第十頁，共41頁。10什么(shénme)是想象呢？上文中，作者通過想象，為自己的生命設(shè)想了一個美麗的結(jié)局。想象就是人們在感知客觀事物的根底(gēndǐ)上，對過去經(jīng)驗進(jìn)行改造和重新組合成新的形象的心理過程。第十一頁，共41頁。11想象力是人的創(chuàng)造力中最珍貴的品質(zhì)。想象力越豐富活潑，所受的限制越小，對生活的理解就越深刻，精感體驗就越強(qiáng)烈，審美體驗就越豐富，創(chuàng)造力就越大。作文需要創(chuàng)造思維，創(chuàng)造思維的核心是想象力。不只科幻式虛構(gòu)故事的想象作文需要想象力，寫其它類型(lèixíng)的作文也需要想象力的參加。第十二頁，共41頁。12晴天是另一種山貌，尤其是雨后青山，晶瑩翠綠，一副冰清玉潔(bīngqīngyùjié)。白云自天外飛來，繞著群山飛舞，山伸出千樹手指，戲弄著云，也逗引著風(fēng)，云是不勝嬌羞的少女，怎禁得住山的挑逗？她躲躲閃閃，一不小心跌進(jìn)山的懷抱，把山谷跌成一片氤氳，山笑了，把笑臉迎向朗朗晴空，迎向坐在窗前的我。一抬頭，我便承接住了山的明朗與活潑，我窺見云的飄逸和灑脫。于是，我也忍不住把笑臉迎向山、迎向云、迎向藍(lán)天、迎向大自然的溫暖溫馨里。欣賞(xīnshǎng)朱星鶴?坐一對山青?：山青翠，云嫵媚，人和青山白云融為一體。作者運用想象充分表現(xiàn)(biǎoxiàn)了自然的美和人與自然的默契和諧。第十三頁，共41頁。13想象(xiǎngxiàng)的方法有很多，我們要充分運用想象(xiǎngxiàng)來作文1991年的高考小作文也是一個情境性的想象老師在黑板上畫了一個圓，要求學(xué)生寫想象作文。他舉例說，比方你可以把這個圓想象成一輪滿月，然后以滿月為重點，再用天幕、云彩、柳梢等作為陪襯，構(gòu)成一個美麗的畫面，再把這個畫面用文字描述出來就是(jiùshì)想象作文。圓是可以想象成很多不同的物體的。請你根據(jù)這位老師的啟發(fā)，把這個圓想象成另一個物體，寫成一篇200字左右的想象作文。要求：①不要再把圓想象成滿月進(jìn)行描寫。②以一個圓的想象物作為描寫重點，不要以陪襯物作描寫重點。③寫成一個畫面或一個鏡頭、一個場景，不要寫成故事。情境(qíngjìng)性想象第十四頁，共41頁。14圓，使我想起了長河落日圓，滿是榮耀的云朵流過太陽，慢慢地，向上飄去。大圓球似的夕陽，漲紅著臉，俯視著萬物，遲遲(chíchí)不愿離去，把自己最后一抹光輝灑向人間，帶著羞澀的笑隱在五彩云朵中。一輪更圓，更紅的太陽，將在明朝升起。夕陽第十五頁，共41頁。15打架“打架了！〞隨著一聲喊叫，騎車的下車，走路(zǒulù)的停步，呼啦圍成一個圓圓的圈，欣賞這不可多得的“搏斗〞。人們各自站在自己的位置上，不偏不倚?？偸且圆氛邽橹行?，以不傷害自己而又看得清清楚楚的最正確距離為半徑，這圓圓的人群中竟沒有一個越軌?！伴e事少管嘛〞，就是這個圓的哲學(xué)。第十六頁，共41頁。16聯(lián)想(liánxiǎng)和想象的合理性①要符合事物特征②要符合生活邏輯③要寫有意義的內(nèi)容④所寫的內(nèi)容力求新穎(xīnyǐng)獨特第十七頁，共41頁。17草:由小草你想到了什么?(字?jǐn)?shù)(zìshù)在50字左右)沒有花朵的艷麗，沒有樹的偉岸，默默無聞，小草就像那些平凡(píngfán)崗位上默默奉獻(xiàn)的勞動人民。第十八頁，共41頁。18

草

“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生〞,野草是陽光、水和土壤共同創(chuàng)造(chuàngzào)的生命，平凡而具有頑強(qiáng)的生命力；它看似散漫無羈，但卻生生息息，綿綿不絕；它永遠(yuǎn)不會長成參天大樹，卻因植根于大地而獲得永生。

第十九頁，共41頁。19材料(cáiliào)一：“手有五指〞1

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第二十頁，共41頁。20[角度(jiǎodù)一]整只手[例如]“勞動創(chuàng)造世界，雙手扭轉(zhuǎn)乾坤〞。這只手怎樣才會變得有力量？五指分開是分力，五指并攏成合力(hélì)；五個手指屈曲向掌心，又聚成了一種強(qiáng)大的向心力。小到一個班級、單位，大到一個民族、國家，乃至全人類，面對全球氣候變暖、地震、海嘯等自然災(zāi)害，都需要擰成一股繩，形成合力(hélì)。[立意(lìyì)]五指并攏握拳，團(tuán)結(jié)起來力量大。第二十一頁，共41頁。21[角度(jiǎodù)二]五指間[例如]“獨木不成橋〞，“眾人拾柴火焰高〞。我們的手怎樣才能變得靈巧、能干、會做？這就在于五個手指互相配合，親密合作。我們學(xué)吹笛子、彈琴，要有五指(wǔzhǐ)巧妙配合，不然，就會走音跑調(diào)、亂彈琴。同樣，寫字、打字、拔河等，都要五指(wǔzhǐ)配合。我們的社會，我們的工作，我們每一個人，都需要這種友誼，需要團(tuán)結(jié)、協(xié)作的精神。[立意]事情(shìqing)要做好，五指配合少不了。第二十二頁，共41頁。22[角度(jiǎodù)三]大拇指[例如]或許有人會認(rèn)為，大拇指是五個手指中最粗最短的，比不上其他手指纖細(xì)好看，實在丑陋！但是，你有沒有想到他的力量和作用呢？許多(xǔduō)工作的完成，都需要大拇指：按圖釘，只有他最得力；寫字，沒有他就管不住筆桿；拿東西，沒有他就管不住四指，整只手就失去了力量。大拇指就像一些長相丑陋的人，其貌不揚，但有自己的長處，有自己的內(nèi)涵。衡量一個人美不美，不應(yīng)只看外表，只要他能為人民、為社會做出奉獻(xiàn)，他就是最美的人。

[立意(lìyì)]拇指形丑作用大，談“美與丑〞第二十三頁，共41頁。23[角度(jiǎodù)四]說小指[例如]人與人也像手指(shǒuzhǐ)一樣，長短不齊，良莠不一。一個失足青少年，一個殘疾者，一個治愈了的精神病患者，就像小指一樣，他自卑，他孤獨，他空虛，他恐懼，他覺得自己步入了一個冰冷的世界，他絕望。然而，在這時，你的一顆愛心，一腔熱情，一份援助，甚至一句溫馨的話語，都可以燃燒這個世界，融化冰雪，拯救一個垂死的靈魂，只因為他是我們社會的一員，是我們軀體的一個細(xì)胞。[立意]小指莫自卑，或要保護(hù)(bǎohù)和幫助弱者。

小指雖小，但有很多細(xì)小的活兒卻怎么也離不開它呢！所以，小指應(yīng)自尊、自信、自強(qiáng)。第二十四頁，共41頁。24[角度(jiǎodù)五]手指的“做〞和“讓〞[例如]我們大多數(shù)看到了手指的“做〞和“助〞，肯定了他們勇挑重?fù)?dān)和樂于助人的精神，卻往往無視了他們的另一個可貴的品質(zhì)，這就是他們在必要時，還能自覺地“避〞和“讓〞——吃飯時，無名指和小指自覺地讓到一邊，其余三指配合握住筷子完成任務(wù)；稱贊別人時，大拇指一個代表就足夠了，其他四指都躲了起來。正如五指一樣，人與人之間也要懂得禮讓，可有的人卻不盡然：購物排隊，就有人“加塞兒〞；乘坐公共汽車，老人小孩站在身邊，卻視而不見，麻木不仁；輪到評先進(jìn)、分利益，有人卻爭個臉紅脖子粗……與此相反，在我們身邊也不乏樂于避讓的人，他們見榮譽(yù)就讓，見工作就上，把困難留給自己(zìjǐ)，把方便讓給別人。[立意(lìyì)]“避讓〞風(fēng)格贊。第二十五頁，共41頁。25[角度(jiǎodù)六]手指間的文化[例如]人類的文明和禮儀，多是用手來表達(dá)和表達(dá)的。比方：見面握手，分別揮手；國旗前，少先隊員舉手高過頭；軍旗下，忠誠的戰(zhàn)士舉起握緊的拳頭(quántóu)；你可以右手在胸或雙手合十，來祈禱、來祝福；有人跌倒了，你可以伸出援助的手……手指間的語言，有時比口語更準(zhǔn)確、更嚴(yán)謹(jǐn)、更寬泛、更富感情色彩。手指是最便捷的“計算器〞；籃球場上，裁判的手勢幾乎可以表述一切；語言不通、語音障礙，可以用手語來溝通、用啞語來對話；勝利了，你可用手指打出一個開心的“V〞字；考試結(jié)束了，大功告成了，你可以讓手指“喊〞出一聲響亮的“OK〞。[立意(lìyì)]手是文明的表達(dá)。第二十六頁，共41頁。26根須賦觀察(guānchá)感受尋找(xúnzhǎo)特點聯(lián)系生活(shēnghuó)人生立意構(gòu)思想象（聯(lián)想）第二十七頁，共41頁。27寫意圖(yìtú)1、根須(ɡēnxū)與樹干、枝葉的關(guān)系第二十八頁，共41頁。28立意：[角度(jiǎodù)一]根須(ɡēnxū)埋身地下，默默地為莖、葉、花、果提供養(yǎng)分。據(jù)此，盛贊默默無聞、埋頭苦干、無私奉獻(xiàn)的精神?！罡毰c樹干(shùgàn)、枝葉的關(guān)系：第二十九頁，共41頁。29寫意圖(yìtú)2、須根、側(cè)根與主根(zhǔgēn)的關(guān)系第三十頁，共41頁。30立意：[角度(jiǎodù)二]☆須根、側(cè)根與主根的關(guān)系：根須能抓住大地，擎住枝繁葉茂的大樹。它之所以有力量，是因為那眾多(zhòngduō)的側(cè)根和無數(shù)的須根都緊緊圍繞著主根，盤根錯節(jié)，形成了一個寵大的根的網(wǎng)絡(luò)。據(jù)此，揮宏議論，闡發(fā)我們國家要強(qiáng)大，民族要復(fù)興，十三億人民必須緊緊地團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的周圍，共創(chuàng)“四化〞宏圖的道理。第三十一頁，共41頁。31寫意圖(yìtú)3、根須與地面(dìmiàn)的距離第三十二頁，共41頁。32立意：[角度(jiǎodù)三]☆根須與地面的距離：根須之所以強(qiáng)大有力，擎起參天大樹，還由于它不斷地向地的深層進(jìn)軍，根子深那么樹干直、枝葉茂。據(jù)此，我們可以領(lǐng)悟：要想成為國家的棟梁，支撐起社會主義的大廈，必須(bìxū)努力學(xué)習(xí)，打好堅實的根底。第三十三頁，共41頁。33寫意圖(yìtú)4、根須的生命(shēngmìng)需求第三十四頁，共41頁。34立意：[角度(jiǎodù)四]☆根須的生命需求：根須要繁茂，獲取(huòqǔ)充足的養(yǎng)料和水份，必須向縱深延展，鉆土破石，不畏艱難。這種“鉆勁〞和“擠勁〞，這種“拼命〞精神，不正是我們搞好學(xué)習(xí)所必須的嗎？第三十五頁，共41頁。35寫意圖(yìtú)5、根須(ɡēnxū)對土地的依賴第三十六頁，共41頁。36立意：[角度(jiǎodù)五]☆根須對土地的依賴：根須由于吮吸了大地母親的“乳汁〞才變得粗壯、結(jié)實，才承擔(dān)起支撐大樹的重任。據(jù)此，闡發(fā)個人的成長，離不開祖國和人民的哺育(bǔyù)的道理，抒寫熱愛和忠于祖國人民的深情。第三十七頁，共41頁。37寫意圖(yìtú)6、土地(tǔdì)對根須的寄望第三十八頁，共41頁。38立意：[角度(jiǎodù)六]☆土地對根須的寄望：土地的最大悲哀(bēiāi)在于流失和干裂。而根須卻伸出了它們無數(shù)的堅強(qiáng)手臂，抓住泥土，保住水份，緊緊擁抱和護(hù)衛(wèi)著大地“母親〞。根須不就是大地的忠實的兒子嗎？據(jù)此，揮毫謳歌古往今來的仁人志士深沉的愛國主義事跡和情懷。第三十九頁，共41頁。391、不要做刺猬，能不與人結(jié)仇就不與人結(jié)仇，誰也不跟誰一輩子，有些事情沒必要記在心上。2、相遇總是猝不及防，而離別多是蓄謀已久，總有一些人會慢慢淡出你的生活，你要學(xué)會接受而不是思念。3、其實每個人都很清楚自己想要什么，但并不是誰都有勇氣表達(dá)出來。漸漸才知道，心口如一，是一種何等的強(qiáng)大!4、有些路看起來很近，可是走下去卻很遠(yuǎn)的，缺少耐心的人永遠(yuǎn)走不到頭。人生，一半是現(xiàn)實，一半是夢想。5、沒什么好抱怨的，今天的每一步，都是在為之前的每一次選擇買單。每做一件事，都要想一想，日后打臉的時候疼不疼。6、過去的事情就讓它過去，一定要放下。學(xué)會狠心，學(xué)會獨立，學(xué)會微笑，學(xué)會丟棄不值得的感情。7、成功不是讓周圍的人都羨慕你，稱贊你，而是讓周圍的人都需要你，離不開你。8、生活本來很不易，不必事事渴求別人的理解和認(rèn)同，靜靜的過自己的生活。心假設(shè)不動，風(fēng)又奈何。你假設(shè)不傷，歲月無恙。9、與其等著別人來愛你，不如自己努力愛自己，對自己好點，因為一輩子不長，對身邊的人好點，因為下輩子不一定能夠遇見。10、你迷茫的原因往往只有一個，那就是在本該拼命去努力的年紀(jì)，想得太多，做得太少。11、有一些人的出現(xiàn)，就是來給我們開眼的。所以，你一定要禁得起假話，受得住敷衍，忍得住欺騙，忘得了承諾，放得下一切。12、不要像個落難者，告訴別人你的不幸。逢人只說三分話，不可全拋一片心。13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保護(hù)你的，是你自己的選擇。而真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇。14、不要那么敏感，也不要那么心軟，太敏感和太心軟的人，肯定過得不快樂，別人隨便的一句話，你都要胡思亂想一整天。15、不要輕易去依賴一個人，它會成為你的習(xí)慣，當(dāng)分別來臨，你失去的不是某個人，而是你精神(jīngshén)的支柱;無論何時何地，都要學(xué)會獨立行走，它會讓你走得更坦然些。16、在不違背原那么的情況下，對別人要寬容，能幫就幫，千萬不要把人逼絕了，給人留條后路，懂得從內(nèi)心欣賞別人，雖然這很多時候很難。17、做不了決定的時候，讓時間幫你決定。如果還是無法決定，做了再說。寧愿犯錯，不留遺憾!18、不要太高估自己在集體中的力量，因為當(dāng)你選擇離開時，就會發(fā)現(xiàn)即使沒有你，太陽照常升起。19、時間不僅讓你看透別人，也讓你認(rèn)清自己。很多時候，就是在跌跌拌拌中，我們學(xué)會了生活。