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"身體"視域中的小學勞動教育價值與策略摘要:在現(xiàn)如今我國的小學勞動教育發(fā)展過程中,虛擬化的生產(chǎn)方式和利益訴求已經(jīng)成為了勞動教育發(fā)展的價值,在現(xiàn)如今社會生活發(fā)展中,由于一系列的外界因素,再到小學生在學習的過程中,都出現(xiàn)了大面積的浮躁情緒。為了解決這些現(xiàn)狀,學校決定加強對中小學勞動教育的質(zhì)量,尊重勞動的價值,將勞動在發(fā)展過程中的價值性表現(xiàn)出來,這種價值可以幫助人們對浮躁的生活變得不在那么浮躁。學校加強對小學生的勞動,可以讓學生自己的身體去感受到世界的變化。通過身體鍛煉可以在勞動中去對不同區(qū)域產(chǎn)生不同的情感,在勞動過程中可以感受到美學的意義。關鍵詞:身體;勞動教育;價值;策略引言:在現(xiàn)在很多教育機構都加強了對教育理念和教育模式的研究。從社會主義去了解整個勞動教育的價值,根據(jù)現(xiàn)場的教育學,將身體作為發(fā)展社會,探索社會的基礎,以全面的發(fā)展角度和發(fā)展結(jié)構去看勞動的價值意義,有效的將身體個體和社會連接。在勞動教育發(fā)展過程中,隨著身體和權利發(fā)展,身體已經(jīng)成為了可以有效的抵制反抗權利的關系。隨著我國上下幾千年的發(fā)展歷史,身體在發(fā)展的過程中,也逐漸朝著自由奔放的發(fā)展目標,在現(xiàn)在社會中,解放思潮和法治社會化的發(fā)展過程中,經(jīng)過的身體已經(jīng)開始跟隨社會的發(fā)展進步,日益的走向更加個性化和追求化的發(fā)展角度。 一、身體視域中的勞動價值

學生們在學習的過程中,身體在發(fā)育的過程中,屬于勞動的本體,但是勞動在教育的過程中,始終面臨著一系列的勞動教育問題。與一些高校的勞動教育價值相比,我國的小學勞動教育在發(fā)展和應用的過程中,仍然面臨著很大的問題,所以就導致學校在發(fā)展的過程中,很難去實現(xiàn)勞動教育的發(fā)展。在我國2000年,啟動了一個關于勞動教育技術改革的綜合性實踐活動,但是這個事件過程在發(fā)展的過程中,并沒有受到學校和教育政府的重視,勞動教育在發(fā)展過程中仍然面臨著很大的問題,而且技術教育在開展的過程中還不夠理想。學校的勞動教育在發(fā)展的過程中,由于學校不重視而導致了一些問題的出現(xiàn),很多學者們都開始了對遭遇技術話題的討論,也進行了激烈的爭論。在激烈爭辯的情況下,為了更加有效的反映勞動的特殊教育意義,學校也將勞動的內(nèi)部價值體現(xiàn)出來灌輸給學生們,安頓學生們浮躁的心情,去促進學生們對勞動教育的情感。在學校教育與勞動的疏遠也引起了很多學者對這項勞動教育技術的擔憂,學者們也對這些話題進入了深刻的討論和根據(jù)實際發(fā)展情況,提出了全面的創(chuàng)新,這種擔憂和論證觀點,從某種程度上可以將勞動教育的價值理念體現(xiàn)出來。勞動不僅可以提高學生們對各項事物的認知和認識,同時也可以提高學生們豐富的情感。 二、勞動中的身體投入與心靈的寧靜

馬克思列寧主義整個發(fā)展觀念中,社會科技在發(fā)展過程中,主要體現(xiàn)的就是勞動價值和勞動意義。勞動是人和社會發(fā)展的基礎和本質(zhì)。在勞動發(fā)展過程中,身體是發(fā)展的基礎,在現(xiàn)如今的成年人和學生們產(chǎn)生浮躁的很多,都在于他們喪失了勞動的精神,缺少了對勞動價值的認識和理解。在勞動的過程感覺不到勞動之美和勞動的快樂。在美國,研究學者對整個勞動的價值意義研究過程中,引起身體資本在發(fā)展應用的過程中,才有了社會經(jīng)濟和社會階層的區(qū)分。很多實驗室,工廠和地頭,這些都是被稱作勞動的最終目的地,這些都屬于生產(chǎn)性的場所,都是也被理解為低端的場所,在這個勞動場所工作的人們,很大一部分都被認為文化程度較低的勞動者或者農(nóng)民。在我國現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的過程中,很難去發(fā)掘能夠提升身體高度的有效的工作場所,這些工作場所在發(fā)展的過程中,往往會伴隨著巨大的壓力和高度,在整個控制過程中,為了更加有效地制造緊張的氛圍,會降低勞動人員整體的失落感。與這些場所互相比較產(chǎn)生的一些心理困擾和心理低端情緒可以使低端的勞動場所在運作的過程中,身體投入的政治意識遭到了破壞,很難讓人滿足了,內(nèi)心也很難產(chǎn)生踏實。 三、勞動中的身體投入與認識的轉(zhuǎn)型

在學校教育中很大的發(fā)展理念和教育的根本都是將文化知識灌輸給學生,缺少了對學生們勞動價值和勞動意義的灌輸,這些就是整個勞動教育在發(fā)展過程中出現(xiàn)高度發(fā)展和簡約發(fā)展的特點,會引起學生在學習的過程中產(chǎn)生一些困惑。勞動教育在發(fā)展的過程中,可以增強學生們就自然生活的認識,對實用性的了解,可以提高學生們的視覺認識,可以給予學生們?nèi)ンw驗外界知識的機會。學生們在學習的過程中,要以自己所熟悉的整體發(fā)展形象,對身體在遠端觀看的景象和間斷地對身體功能的一些方面,去產(chǎn)生有效的聯(lián)想和類比。老師以另外一種方式去拉近學生對身體勞動的認識,將身體的功能去加入聯(lián)想和擬人的方式去提高學生們對陌生世界的認識。在哲學理念發(fā)展過程中,按照觀點的分析,對人文科學和人類的生活提供更加有效的價值意義,在很多領域發(fā)展的過程中,也存在著一些無法用語言去表達的地方。所以老師可以教育學生利用身體的感覺和身體的行動,對外界的陌生世界進行綜合能力的分析,對整體形象進行把握。在勞動中,為了使學生們將語言進階和支持領域?qū)W習的更加有效,老師們要加強對學生們知識領域的加強和調(diào)整。 四、勞動中的身體位移與情感生成

在一些物質(zhì)發(fā)展中,學校為了更加有效的拉進陌生空間和學生情感之間的聯(lián)系,在廣闊的發(fā)展空間中,為了去提升人們的思想情感,去拉進人們渴望接近現(xiàn)實的交流。也更加有效的降低學生們的疲勞,學生們在成長的過程中,在公共空間去開放思想和接受創(chuàng)新的發(fā)展理念。在勞動教育發(fā)展中,身體的唯一可以將學生有效的至于不同空間中,這樣學生就可以在不同的環(huán)境中,去理解不同的勞動價值意義。在一些封閉,安靜的勞動空間中,可以去貼近現(xiàn)實觀察,在勞動教育中,低頭沉思在神圣的勞動空間中去揮汗如雨,自由穿行在身體勞動教育中的意義和價值。身體在空間中可以與空間中的環(huán)境信息互相融合,不同的空間價值意義可以將不同的勞動教育理念體現(xiàn)出來。在勞動教育中,學生們要根據(jù)實際的空間意義,去加強情感的融入,有效地將不同的情感應用在不同的勞動空間中。這樣可以幫助學生們在學習勞動教育的過程中,能夠?qū)φ麄€空間情感更加誠心正意。老師可以給學生們布置一些作業(yè),讓學生們回到家里的時候幫助家長做一些力所能及的家務,比如掃掃地,收拾收拾房間,澆花,洗衣服。家長們要監(jiān)督孩子們?nèi)趧?,孩子們在勞動的過程中,家長們也要給予相應的鼓勵和肯定,這樣可以提高孩子們對勞動的熱情和積極性。在孩子們完成之后,家長們也要有所表揚,這樣孩子們在勞動的過程中才可以感受到勞動的魅力和勞動的價值。五、勞動中的身體投入與審美體驗在不同的空間中,學生們根據(jù)實際發(fā)展教育意義,去接受不同的勞動價值意義,如果勞動空間屬于符號化的空間,會使學生們?nèi)鄙贌崆楹头e極的情感表達能力,久而久之,會使學生們失去對美的學習能力和對美的品味研究,這種發(fā)展現(xiàn)狀很容易給學生們造成一些負面影響,會使消費文化和娛樂文化在發(fā)展的過程中走向頹廢的發(fā)展歷程。青少年在實際發(fā)展過程中,為了更加有效的擺脫社會和科技發(fā)展中對身體帶來的影響和對身體的束縛,在實際的一些商業(yè)設計美學標準中,美學的標準義和標準價值,在應用的過程中經(jīng)常會失去自我。研究學者在對身體裝飾和修改設計的過程中,會根據(jù)抗爭和表達的實際意義,提出新的發(fā)展理念。在奧尼爾分析的過程中,會根據(jù)社會的倫理風俗和機構發(fā)展音譯,將身體的規(guī)訓和設計理念都提出來。在整個勞動效應發(fā)展過程中,為了讓身體擺脫一些特殊力量的控制,為了使身體能夠進入到科學效應體驗發(fā)展中,這樣可以讓學生們更加有效的體驗勞動帶來的一些美。 六、勞動教育中存在的問題

在我國幾千年的發(fā)展歷史中,勞動教育在實際的發(fā)展過程中,自身的價值,意義和定位都有著不穩(wěn)定性。一些教育學者通過在各大學校的實驗證明,在學校中實施勞動教育發(fā)展理念,將勞動教育作為教育的根本內(nèi)容,教育和勞動互相結(jié)合,將勞動作為教育的基礎,作為教育的方式,在我國新課改發(fā)展過程中,為了將實踐活動中的勞動及藝術和文化知識互相結(jié)合,老師也提出了新的課程發(fā)展目標。勞動技術教育的整體發(fā)展理念和發(fā)展技術,可以教學生們的勞動觀點和勞動習慣更加有效的培養(yǎng)出來,從整個勞動技術發(fā)展的角度可以看出,很多國家都根據(jù)勞動教育的實際發(fā)展理念,制定了有效的發(fā)展計劃和發(fā)展決策。我國勞動技術教育在發(fā)展過程中,根據(jù)學生們的勞動基本體能和勞動的實際意義,制定了科學性的勞動方案,為了幫助學生們培養(yǎng)良好的勞動習慣。國家政府因地制宜,根據(jù)不同省市也制定了精細的勞動技術課程標準。在勞動技術課程中,會提倡學生們自己動手,對服飾作品和刺繡,編織這些基本技能的學習。在國外的一些國家關于學生們,勞動交易里面也開設了一些農(nóng)村設備信息的記錄和商業(yè)研究對不同機械設備操作整體流程的應用。在勞動教育發(fā)展過程中,勞動技術教育也在不斷的被細化,政府機構要對勞動教育的核心理念進行尋找,對勞動的綜合精神和綜合模式進行學習。學生們要對體力勞動和腦力勞動分開進行學習和應用,在體力勞動和腦力勞動運用的過程中,也存在著一些比較相似的勞動。根據(jù)勞動精神的發(fā)展價值意義,可以將身體中的價值,意義和整體意義進行體現(xiàn)。就是將兩類勞動的價值意義都表現(xiàn)出來,這種形式的價值,一一包含身體的意識和身體的有效性。結(jié)合勞動的精神,將二者相似的地方表現(xiàn)出來,可以創(chuàng)造出更加具有價值和主動性積極性的勞動理念。在勞動教育中,老師們不僅要加強提高學生們的勞動技能,同時也要對勞動教育的制度方案進行改善,去開發(fā)學生們學習的潛力,對學生們的視野進行開拓同時也要豐富學生們的情感。 七、結(jié)束語

綜上所述,在實際的發(fā)展過程中,對于勞動教育的形式教育和實質(zhì)教育,都發(fā)生著本質(zhì)的矛盾。學校為了更加有效地加強對學生們勞動教育活動的開展,會結(jié)合學生們的感覺器官去提升整個實質(zhì)教育發(fā)展制度,從形勢發(fā)展角度去提升小學勞動教育的價值和意義,改善整個勞動教育給學生們帶來的真情實感,提升學生們的思想靈魂和改善學生們的思想境界,同時也可以提高學生們在生活中對事物的見解力。參考文獻:[1]李紅婷.小學生勞動教育的價值定位與實踐路徑[J].

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