理解性默寫-課件-統(tǒng)編版高中語文必修上冊

理解性默寫專題復(fù)習(xí)《勸學(xué)》1.荀子在《勸學(xué)》中用“_____________，_______________”兩個比喻來論證學(xué)習(xí)可以使人超過原有的水平。2.荀子認為人性本“惡”，且認為后天學(xué)習(xí)可以改造人，因此他的《勸學(xué)》并非一般意義上的勸勉人們學(xué)習(xí)文化知識，而是勸人為“善”，文中“____________，__________，____________”可見。3.荀子《勸學(xué)》中強調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句:“____________，_________________?！?.木受繩則直，金就礪則利2.積善成德，而神明自得，圣心備焉3.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也《勸學(xué)》4.荀子《勸學(xué)》中有關(guān)“騏驥”與“駑馬”的句子是:__________，____________；____________，______________。5.荀子在《勸學(xué)》中用比喻來形象說明“學(xué)”比“思”更重要的名句是________________，_______________。6.荀子《勸學(xué)》中以“金石”為例來說明堅持學(xué)習(xí)的重要性的兩句是“________________，________________?！?.騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍5.吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也6.鍥而不舍,金石可縷《勸學(xué)》7.荀子《勸學(xué)》中,“___________,___________，_________；_________,__________,____________”是說君子的天賦本性跟其他人并無不同,然而最終卻能通過學(xué)習(xí)超過一般人。8.荀子《勸學(xué)》中，從反面設(shè)喻,強調(diào)學(xué)習(xí)重在積累，如果不注重積累，便無法達到遠大目標的句子是:“________,_________;_____________,____________”。9.荀子《勸學(xué)》中，闡述個人只有經(jīng)過博嘗和自省才能成為有道德有學(xué)問的人的兩句是______________,_______________________。7.假輿馬者，非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河8.故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海9.君子博學(xué)而日參省乎己,則智明而行無過矣《勸學(xué)》10.荀子《勸學(xué)》中借“蚓”之例從反面表現(xiàn)用心專一的強大力量的句子是:“__________，___________,________，_______,_________。”11.荀子《勸學(xué)》中，用好馬和劣馬進行對比，強調(diào)學(xué)習(xí)必須耐心以恒，其表示劣馬堅持不懈的句子是:“____________,_____________”。12.荀子《勸學(xué)》強調(diào)君子并非有何差異，只是善于借助外力的一句:_____________,______________。10.蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃上，下飲黃泉，用心一也11.駑馬十駕,功在不舍12.君子生非異也，善假于物也《師說》1.韓愈《師說》中關(guān)于“古之圣人”和“今之眾人”對待從師德不同態(tài)度的句子:_______,________,________;_______,_______,_________。2.韓愈在《師說》中詮釋了一種完全不同于以往的師生關(guān)系，這兩句話是:___________,_____________。3.本文從多個方面進行對比，抨擊“恥學(xué)于師”的人，先用古今對比，指出從師與不從師的兩種結(jié)果，并用一一個反問句推斷圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的語句是:____________,_____________,_______________?1.古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉;今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師2.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子3.圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎《師說》4.《勸學(xué)》指出:“青，取之于藍，而青于藍?！边@與韓愈《師說》中“____________,___________”的觀點是相同的。5.中國是一個有著尊師傳統(tǒng)的國家，韓愈在《師說》中指出教師作用的一-句是:“_____________,________________。”6.《師說》中強調(diào)了從師是為了學(xué)道，和他人的年齡大小無關(guān)的兩句是:___________,_________________。4.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子5.師者，所以傳道受業(yè)解惑也6.吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎《師說》7.韓愈在《師說》中寫道，時人在從師學(xué)習(xí)的問題上，對其子和對自身有不同的態(tài)度，對其子“___________”;對自身“___________”。8.《師說》中，士大夫之族自視甚高，拒絕從師學(xué)習(xí)的語句是:____________,______________。9.《師說》以為子擇師和自己不從師作對比，韓愈直接點明自己的態(tài)度，認為這樣做，最終導(dǎo)致的結(jié)果是:____________,___________。7.擇師而教之則恥師焉8.位卑則足羞，官感則近諛9.小學(xué)而大遺，吾未見其明也《師說》10.從師態(tài)度不同，結(jié)果也不同。古之圣人才智超出一般人很遠，“_______________”;今之眾人才智低于圣人很多，“___________”，這就造成了兩種截然不同的結(jié)果。11.韓愈寫作《師說》一文的緣由是:“____________,____________”。12.韓愈《師說》明確自己所說的老師不是_______________的老師。10.猶且從師而問焉而恥學(xué)于師11.余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。12.授之書而習(xí)其句讀者《赤壁賦》1.在蘇軾的《赤壁賦》中正面形容洞簫聲的句子是“________,__________,___________,____________?！?.蘇軾《赤壁賦》中表現(xiàn)作者陶醉于水光月色中不知所終的句子是__________,__________;__________,____________。3.蘇軾《赤壁賦》中描寫江面美景，和“秋水共長天一色”有異曲同工之妙的兩句是:“___________,___________?！?.如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊,不絕如縷2.浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知共所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙3.白露橫江，水光接天《赤壁賦》4.蘇軾《赤壁賦》中借潛蛟和嫠婦側(cè)面描寫潤簫聲的句子是“_____________,_________。”5.蘇軾《赤壁賦》中以月亮作比喻說理的名句是“_____________,______________。”6.蘇軾《赤壁賦》中運用比喻的修辭手法，表現(xiàn)自我渺小的句子是:________________,_______________。4.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦5.盈虛者如彼，而卒莫消長也6.寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟《赤壁賦》7.蘇軾《赤壁賦》中，客人認為他與蘇軾不在官位，談不到政治上有何作為，只不過是在江岸水洲過著“___________,______________”的漁父樵夫的生活。8.蘇軾在《赤壁賦》中借客人之口慨唄人生短暫，并向往大江永恒的名句是:“_____________,_______________”。9.《赤壁賦》中，蘇軾用“______________,______________”表達了客人希望與神仙相伴去遨游，與明月一道永世長存的人生理想。7.漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友塵鹿8.哀吾生之須臾，羨長江之無窮9.挾飛仙以邀游，抱明月而長終《赤壁賦》10.蘇軾《赤壁賦》中，作者對待榮辱得失的豁達態(tài)度體現(xiàn)在“___________,____________,___________,____________”這幾句中。11.《赤壁賦》中，蘇軾拍著船舷唱起歌來:“______________,__________。______________,____________”。12.赤壁的清風(fēng)明月,讓蘇軾找到了解脫“悲”的出路，使他在《赤壁賦》中發(fā)出了“_______,________,______,_______”的感嘆。10.且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取11.桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方12.取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適《琵琶行》1.“___________,____________”是《琵琶行》的主旨，更是詩人與琵琶女感情的共嗚。2.從側(cè)面表現(xiàn)琵琶女年輕時演奏技藝高超。美麗出眾的句子是:______________,_________________。3.“月”這一意象在《琵琶行》中多次出現(xiàn):借“月”渲染離別時的凄慘氣氛的是:_____________，______________。1.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識2.曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒3.醉不成歡慘江別，別時茫茫江浸月《琵琶行》4.嚴格地說，潯陽并非絕對沒有音樂，只是聲音單調(diào)繁雜，實在難以人耳。白居易《琵琶行》中“________，________”兩句表達了這樣的意思。5.《琵琶行》中，“_______________，_________________”兩句寫詩人由琵琶聲想到珠玉聲，這是聲音的類比聯(lián)想。6.《琵琶行》中，寫?yīng)毷乜沾呐门畨舻酵?，淚流不止的句子是“___________________，_____________________”。4.豈無山歌與村笛嘔啞嘲哳難為聽5.嘈嘈切切錯雜彈大珠小珠落玉盤6.夜深忽夢少年事夢啼妝淚紅闌干《琵琶行》7.古典詩詞善以杜鵑表達悲切之意，如白居易《琵琶行》中的_________________，_________________。8.白居易《琵琶行》中“___________________，_________________”兩句表現(xiàn)詩人急于與琵琶女相見，同時描繪出琵琶女羞澀的神態(tài)。9.《琵琶行》中借月烘托琵琶女獨守空船的凄清心情的詩句是：__________________，__________________。7.其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴8.千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面9.去來江口守空船，繞船月明江水寒《琵琶行》10.《琵琶行》一詩具體描寫琵琶女的演奏時，運用了大量的比喻來描寫琵琶樂曲，表現(xiàn)了其樂曲的不同特點。其中表現(xiàn)了樂聲粗重特點的句子是：______________。表現(xiàn)了樂聲輕細的特點的句子是：_________________。11.在了解琵琶女身世以及感懷自己的身世之后，詩人請琵琶女再次演奏的詩句是：______________,________________。12.白居易《琵琶行》中，“_________________，______________”兩句呈現(xiàn)了琵琶女彈琵琶的幾種手法和彈奏的曲目。10.大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私語11.莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》12.輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》《蜀道難》1.《蜀道難》的主旨句是：_________________,___________________。2.李白的《蜀道難》中，“_________________,___________________”這兩句寫出了蜀國長時間與外界隔絕，交通極為不便的狀況。3.李白在《蜀道難》一詩中，運用夸張的手法表示自古以來秦、蜀之間少有往來。之所以如此，就是因為“________________,________________”，進一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。1.蜀道之難，難于上青天2.爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙3.西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔《蜀道難》4.李白在《蜀道難》用神話表現(xiàn)蜀道開辟之難和來歷之神奇的句子是“________________,_______________”。5.《蜀道難》中把行人艱難的步履、惶恐的神情繪聲繪色地刻畫出來的句子是“_____________，_________________

”。6.李白的《蜀道難》中，用動靜結(jié)合的手法寫出蜀道的荒涼凄清、人跡罕至，為后文寫使人聽之聞之毛骨悚然渲染了氣氛的句子是：“_______________,_________________。”4.地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連5.捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆6.又聞子規(guī)啼夜月，愁空山《蜀道難》7.在《蜀道難》中，李白主要以山川之險來揭示蜀道之難，如詩中用“______________”夸飾山峰之高，用“______________”來表現(xiàn)絕壁之險。8.李白《蜀道難》中“

_________________,_____________________”兩句，寫出了蜀道旁水瀉擊石，崖谷雷鳴的奇險場景。9.李白在《蜀道難》中，用借景抒情手法，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界的句子是“

_____________,________________

”。7.連峰去天不盈尺枯松倒掛