高考作文預(yù)測導(dǎo)寫：《水滸》有毒？當(dāng)代青年如何正確看待讀名著……

高考作文預(yù)測導(dǎo)寫：《水滸》有毒？當(dāng)代青年如何正確看待讀名著……閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。（1）近日，有網(wǎng)民在浙江省政府網(wǎng)站留言，批評四大名著之一的《水滸傳》是“毒小說”，建議把水滸相關(guān)內(nèi)容從中小學(xué)課文和課文讀物中清除出去。此網(wǎng)民表示，《水滸》情節(jié)極其不合邏輯，存在“惡毒污蔑丑化女性”“無原則歌頌濫殺無辜”等問題，是他見過的最毒小說。浙江省教育廳教研室回復(fù)給那名網(wǎng)民說：重要的不在于你“讀了什么書”，而在于你“怎樣把每本書讀好”。（2）有人留言評價：一本書，本身就具有兩面性，而看到什么，取決于讀者的內(nèi)心。閱讀一本書，當(dāng)它探討的內(nèi)容涉及到人性的黑白、社會的丑惡時，難免會刺激到人心的“痛點”。身為讀者的我們，該如何面對？請你寫一篇文章，來表達(dá)你的看法和思考。要求：（1）文題自擬，文體自選，立意自定；（2）不得抄襲或套作，正確使用標(biāo)點符號。解題分析教材出問題的現(xiàn)象，近年有之，引發(fā)的爭議也不少。但《水滸傳》做為四大名著之一，是經(jīng)歷了時代考驗的。當(dāng)某網(wǎng)民認(rèn)為其“有毒”建議刪除，理由或能批評小說中的一兩處不適合之處，但是廣大網(wǎng)友的回復(fù)卻鮮有支持。大浪淘沙，優(yōu)秀的文學(xué)作品歷經(jīng)歲月的磨礪，成為名著。作品的內(nèi)容與人物的塑造，得到數(shù)百年來讀者的認(rèn)可。一個人的認(rèn)知，難免有是偏，一千個讀者有一千個哈姆雷特。個人的理解與社會的認(rèn)可，是有著一定的距離。為此，教育部門回復(fù)是“怎樣把每本書讀好”，網(wǎng)友的見地是從書中讀到什么，“取決于讀者的內(nèi)心”。范文展示且置教材清池間

“閉門即是深山，讀書隨處凈土?！痹诳萍夹畔l(fā)達(dá)的時代，讀書萬卷變得輕松，思接千載也是常態(tài)。我們的思想在廣袤天地中尋幽探勝，一室之內(nèi)，一日之間，穿梭風(fēng)云變幻，領(lǐng)略瀚海蒼穹，歷經(jīng)人世滄桑，品味酸甜苦辣……萬卷藏書宜子弟，十年種木長風(fēng)煙，書籍承擔(dān)美育和德育的使命。近日，《水滸傳》卻被浙江一網(wǎng)友認(rèn)為是“毒小說”。曾被胡適列為“可以不朽”的小說中排行第一的《水滸傳》，是否真的不符合當(dāng)代的價值觀？是否經(jīng)不住時代發(fā)展的大浪淘沙？又是否真的應(yīng)該從教材中刪除？我想這是一個值得審視的問題。閱讀經(jīng)典是時代的需要，是歲月積淀的財富。社會面閱讀的悲哀，是玄幻小說的瘋傳，是高雅作品的淡出。四大名著被束之高閣，無知被為是驕傲。我想起古人云：三日不讀書，便覺面目可憎。經(jīng)典凝聚著一代又一代文學(xué)巨匠的心血，超越時空的阻隔，讓我們與歷史對話，這是當(dāng)下娛樂至死的快餐文學(xué)所不能給予的精神財富。經(jīng)典之所以被稱為經(jīng)典，并不是因為它絕對的正確。隨著時代的發(fā)展和價值觀的變化，經(jīng)典確有不合時宜之處。但書中對于人物形象的描寫，對當(dāng)年社會的剖析，無一不值得后人學(xué)習(xí)?！端疂G傳》中濃墨重彩的豪俠描繪，宋江義軍的興衰故事……打動過古往今來的眾多讀者，也沒多少人“該出手時就出手”，去“風(fēng)風(fēng)火火闖九州”。在立德樹人的背景下，教材選擇剛?cè)岵?、?nèi)涵豐富的各類小說。我們被文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的家國情懷感動；為魯迅先生以筆為刀，以文為鑒，寫下“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”的堅定而敬佩；為無數(shù)仁人志士“為天地立心，為生民立命”的偉大而肅然起敬……回顧《林教頭風(fēng)雪山神廟》，看到的是林沖報仇雪恥的酣暢淋漓，斬盡天下不平之事！“書”到無窮處，坐看云起時。閱讀是看不見的精神修煉，一個人的氣質(zhì)里藏著讀過的書，走過的路，亦是這個道理。正如浙江省教育廳回復(fù)那名網(wǎng)友的言論:“作為讀者，重要的不是讀了什么書，而是如何把書讀好。”覓書，當(dāng)以辯證的態(tài)度、從多面的視角來選擇。把書讀好是一點一滴的匠心，是鐵棒成針的堅持！“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華?！泵旧聿徽f教，但從書中讀到什么，取決于讀者的內(nèi)心。讓名著融入教材，譜寫新時代教育新篇章；讓生命與家國的并蒂蓮，綻放在教材的清池間。且置教材清池間，取讀選用當(dāng)自知。安能肆意發(fā)言論，使人不得開心顏？【點評】

引用豐富，首尾呼應(yīng)，是本文的顯著特點。作者仿寫李白“且放白鹿青崖間”，擬定標(biāo)題“且置教材清池間”，觀點清晰，引發(fā)閱讀興趣。在論證過程中，從《水滸傳》“毒小說”的分析入手，結(jié)合當(dāng)下的閱讀現(xiàn)狀進(jìn)行思考，結(jié)合教材作品做了分析和評價。文末點題，仿寫李白《夢游天姥吟留別》最后一句，升華了主題。

揚辯證精神，悟讀書之道有人說，“掌握辯證思維的基本方法是提高主體思維能力，更好地認(rèn)識和改造客觀世界，建立起現(xiàn)代化的思維方式的必由之路。”我說，辯證精神之于我們，就像魚兒離不開水，雄鷹離不開其自由翱翔的天空。作為新時代中國青年，當(dāng)辯證地對待讀書，去弘揚中華傳統(tǒng)文化。揚辯證精神，當(dāng)見賢思齊。某網(wǎng)友有關(guān)“毒小說”的留言引發(fā)讀者熱議，也為我們帶來了相關(guān)思考。孔子所言：“

見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

對于所認(rèn)同的觀點，我們應(yīng)向之看齊；對于存在爭議的觀點，我們應(yīng)從自身找原因，而非一味的批評譴責(zé)?！端疂G傳》久經(jīng)歲月洗禮，歷經(jīng)時代考驗，經(jīng)受大浪淘沙而依舊巍然挺立于文壇之巔，必有其偉大之處。

單從此角度，《水滸傳》對于中華文化乃至中華民族都作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，具有重要的文化和時代價值，我們不可由于其中極少數(shù)不合理情節(jié)而對《水滸傳》全盤否定。揚辯證精神，當(dāng)立足時代?！端疂G傳》作為元末明初創(chuàng)作的小說，其內(nèi)容主要反映當(dāng)時的時代背景，揭露了當(dāng)時的社會問題。在21世紀(jì)的今天，生產(chǎn)力水平發(fā)生巨幅提升，社會發(fā)展呈現(xiàn)出翻天覆地的變化，社會形態(tài)由封建主義變?yōu)樯鐣髁x，人民由飽受壓迫到當(dāng)家做主，社會矛盾也發(fā)生了轉(zhuǎn)變?！端疂G傳》中的部分內(nèi)容與當(dāng)前時代認(rèn)知發(fā)生矛盾無可厚非，正所謂認(rèn)識具有無限性。認(rèn)識的對象是無限變化著的物質(zhì)世界，作為認(rèn)識主體的人類是世代延續(xù)的，作為認(rèn)識基礎(chǔ)的社會實踐是不斷發(fā)展的。因此人類認(rèn)識是無限發(fā)展的，我們對于《水滸傳》的認(rèn)識也應(yīng)不斷發(fā)展。揚辯證精神，當(dāng)取其精華，去其糟粕。魯迅說過，一部《紅樓夢》，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。習(xí)總書記說：“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新的過程?！薄端疂G傳》作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其內(nèi)在價值不言而喻。在閱讀時，我們更應(yīng)挖掘其深刻的文化內(nèi)涵，及其它在不同時代的時代意義，而并非鉆一些無厘頭的牛角尖

。文章千古事，得失寸心知。我們的讀書時，唯有弘揚辯證精神，才能更好的傳承優(yōu)秀