f滕王閣序講解ofxgz

/《滕王閣序》中的典故駢體文用典可使文章委婉、含蓄、典雅、精練。《滕王閣序》中的典故不僅數(shù)量多，用得恰當(dāng)，善于把古代事典中傳頌的美談與眼前的情景和作者的心情巧妙結(jié)合起來.通過用典,在這篇序文中,充分表現(xiàn)作者懷才不遇的悲涼感和不甘于失敗的上進(jìn)心理,表達(dá)委婉曲折。

下面按照課文中典故的順序，盡可能作出詳細(xì)解釋。?1、“徐孺下陳蕃之榻”.徐孺,名稚，字孺子。江西豐城人。東漢時(shí)名士，滿腹經(jīng)綸而淡泊名利,時(shí)稱“南州高士”.徐孺子小時(shí)候就很聰明。十五歲時(shí)來到今豐城、南昌、進(jìn)賢三縣交界的櫧山，拜當(dāng)時(shí)著名學(xué)者唐檀為師.唐檀去世后,徐孺子便在櫧山過著長期的隱居生活，一面種地，一面設(shè)帳授徒。他曾一度外出遠(yuǎn)游，向大儒樊英、黃瓊請教,受益非淺，使他成為當(dāng)時(shí)頗有名望的學(xué)者之一,并受到地方官員多次舉薦，但他都謝絕了。徐稚非常清高。據(jù)《資治通鑒》記載，徐稚早年拜黃瓊為師,可當(dāng)黃瓊做了大官之后，徐稚就主動(dòng)與黃瓊斷絕來往，專心在家務(wù)農(nóng)而不再交游士林。至黃瓊死后,稚前往吊之,哭得很傷心，但他不通報(bào)姓名，以至在場的六七千人都不認(rèn)識(shí)他.東漢名臣陳蕃到豫章做太守，立志做一番大事，一到當(dāng)?shù)鼐图敝颐餍烊孀诱埥烫煜麓笫拢S從勸諫他應(yīng)該先到衙門去，結(jié)果被他臭罵一頓。當(dāng)時(shí)徐稚已年過半百,當(dāng)陳蕃派人將他從櫧山請來時(shí),專門為他準(zhǔn)備了一張可活動(dòng)的床,徐稚來時(shí)放下,走后掛起。這個(gè)典故主要是說徐孺子的,因?yàn)樗墙魅?通過陳蕃的禮賢下士來陪襯徐孺,把徐稚作為江西“人杰地靈”的代表。因此王勃在《滕王閣序》中說“人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻?！苯衲喜杏忻麆偃孀油ぃ切烊孀哟贯炛?為豫章十景之一。2、“睢園綠竹,氣凌彭澤之樽”.西漢梁孝王劉武,劉邦的孫子，文帝的兒子,景帝的同胞兄弟,被封于梁，以開封為都城。歷史上記載他建了一座很大的梁園,即課文中說的“睢園”。梁孝王自小享盡榮華富貴，也曾為保衛(wèi)漢室江山立下大功。平息七王之亂后,遂在梁國大興土木。他以睢陽為中心，依托自然景色,修建了一個(gè)很大的花園，稱東苑，也叫菟園，后人稱為梁園。《漢書》記載：“梁孝王筑東苑,方三百余里”。梁園中的房舍雕龍畫鳳，金碧輝煌，幾乎可和皇宮媲美。睢水兩岸,竹林連綿十余里，各種花木應(yīng)有盡有，飛禽走獸種類繁多,梁王經(jīng)常在此獰獵、宴飲，大會(huì)賓客.天下的文人雅士如枚乘、司馬相如等云集梁園，成了梁孝王的座上賓。俗語言“梁園雖好，不是久留之地”出自這個(gè)典故.彭澤指陶淵明，他曾做過彭澤令,喜歡飲酒,所以說“彭澤之樽”?！稓w去來兮辭》中有“攜幼入室，有酒盈樽”的句子.文中引用這兩個(gè)典故，是為了表示在座的賓客好比是當(dāng)年聚集在睢園（梁園)里的文人雅士一樣，飲酒賦詩,他們豪爽善飲的氣概超過了當(dāng)年的陶淵明。

3、“鄴水朱華,光照臨川之筆”。這句是借詩人曹植、謝靈運(yùn)來比喻參加宴會(huì)的文士.“鄴水朱華"化用了曹植的典故，曹植曾作《公宴詩》，詩中有句“朱華冒綠池”。朱華，是紅色的花,這里指荷花(芙蓉)。曹植是建安文學(xué)之集大成者，有七步之才，《詩品》說曹植的詩“骨氣奇高，詞采華茂”,如：“秋蘭被長坂,朱華冒綠池。"，對仗工整;“被”“冒"二字見出作者選詞用字的獨(dú)具匠心?！班捤烊A”兩句是寫宴會(huì)之文，意思是說,參加宴會(huì)的文人學(xué)士，就像當(dāng)年的曹植，寫出“朱華冒綠池”一般的美麗詩句,其文采映照著謝靈運(yùn)的詩筆,意思是可以和謝靈運(yùn)相比。臨川，指南朝山水詩人謝靈運(yùn)，他曾任臨川內(nèi)史。這里稱謝靈運(yùn)是稱官職，和稱王安石為王臨川（籍貫）不同。二人身世相似,命途多舛，其詩歌承繼亦有淵源。謝靈運(yùn)對曹植的才華非常崇拜，曾說過一句較狂的話：“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！?、“望長安于日下，目吳會(huì)于云間?！边@兩句直譯就是:“向夕陽西下之處,遠(yuǎn)望長安,在云霧繚繞之間,遙看吳郡。"表面上就是站在滕王閣可以登高望遠(yuǎn)，往西可以望見長安，往東可以望見蘇州。（吳會(huì)，當(dāng)指吳郡的都會(huì)，即江蘇省蘇州市.)但它同時(shí)又是用典，還應(yīng)有深層含義。“日下”一典源出《世說新語·夙惠》：晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上。有人從長安來,元帝問洛下消息，潸然流涕。明帝問何以致泣？具以東渡意告之。因問明帝：“汝意謂長安何如日遠(yuǎn)?”答曰：“日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來,居然可知?！痹郛愔?明日集群臣宴會(huì)，告以此意,更重問之。乃答曰：“日近。"元帝失色，曰：“爾何故異昨日之言邪?”答曰：“舉目見日，不見長安."此典多比喻向往帝都而不得至,寓功名事業(yè)不遂，希望和理想不能實(shí)現(xiàn)之意，和王勃的身世、心境是一致的?！叭障?與“云間”相對.其實(shí)另有一典，源出自《世說新語·排調(diào)》：荀鳴鶴、陸士龍二人未相識(shí)，俱會(huì)張茂先坐。張令共語.以其并有大才,可勿作常語。陸舉手曰：“云間陸士龍.”荀答曰:“日下荀鳴鶴?！蔽鲿x這兩位名人陸云和荀隱初次會(huì)面時(shí)的“脫口秀”是一副藝術(shù)性頗高的人名對,”由于用典，此二句就有了表里兩層意思.表層就是說站在滕王閣,可以登高望遠(yuǎn)，游目騁懷，視野開闊，還知道作者在此借典故來含蓄地表達(dá)自己象陸機(jī)一樣少年高才,而同時(shí)又流露了仕途坎坷,報(bào)國無門的感慨.這完全符合王勃的性格和遭遇，王勃原本年少氣盛，再加上自己才華橫溢，很容易產(chǎn)生心高氣傲的心理。后來,果然一篇《檄英王雞》的文章,得罪了高宗皇帝,被逐出京城,還連累老父也被貶官受罰。一時(shí)間，使王勃有一種從云端里跌落下來的感覺。為懷才不遇而傷感,為前途渺茫而黯然，故而遙望京都長安如在天邊一樣遙遠(yuǎn),指看吳會(huì)也似乎遠(yuǎn)在飄渺的云海之間一般虛無。這正是王勃當(dāng)時(shí)對政治前途傷心失落情緒的真實(shí)表現(xiàn)。所以說用典的好處之一是言簡意豐,以少勝多，能“寓萬于一”,較好地傳達(dá)出豐富、復(fù)雜的思想感情。?５、“地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn).”“南溟"，指南方的大海,出自《莊子·逍遙游》：“是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥(溟）,南冥者，天池也。”“天柱”，傳說中的擎天之柱,出自《山海經(jīng)·神異經(jīng)》：“昆侖有銅柱焉,其高入天，所謂天柱也.圍三千里，壁方百丈。"天柱，極言其高.“地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)"兩句，通過玄想宇宙的廣漠洪荒，來襯托人生的渺小，從而引發(fā)下文的感慨。??6、“懷帝閽而不見,奉宣室以何年？”帝指天帝，閽指守門人。帝閽就是天帝的守門人。帝閽原是屈原辭賦中想象的神靈。《離騷》：“吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予?！?我叫天門守衛(wèi)把門打開，他卻倚靠天門把我呆望.）詩人在想象中上下求索，來到天界，他去叩帝閽,然而帝閽卻拒絕為他通報(bào)，這天上實(shí)際是人間的象征，表明詩人重新獲得楚王信任的道路被徹底阻塞。前人常用“叫帝閽"“叩帝閽”等來表達(dá)忠于朝廷、希望君臣遇合，或能將民情達(dá)于圣聽之意。袁崇煥《浣衣里》：“精誠叩帝閽，愿化一寸鐵?！薄暗坶挕痹谕醪闹袑?shí)際上是指稱國君或朝廷，譯作“懷念朝廷卻不得召見".“奉宣室”的典故，宣室：西漢未央宮的正殿,是皇帝召見大臣議事的地方.《史記·屈原賈生列傳》記載賈誼貶謫長沙四年后,漢帝曾召他回長安，在宣室中問以鬼神之事.這兩句是說，自己懷念朝廷，可是什么時(shí)候才能侍奉國君呢?意在嘆息難以接近朝廷、效忠皇帝，同時(shí)巧妙地為下文“屈賈誼于長沙，非無圣主"作鋪墊。7、“馮唐易老，李廣難封?！薄稘h書·馮唐傳》記載.馮唐身歷文、景、武帝三朝，一直只做到郎官,至武帝時(shí)，有人舉薦了他，可是他己經(jīng)九十多歲,不能再做官了。后世遂用“馮唐易老、馮唐已老、老馮唐、嘆馮唐”等慨嘆生不逢時(shí)，命運(yùn)不好，或表示身已衰老,再不能有所作為?！妒酚洝飞嫌涊d,馮唐和漢文帝在有旁人在場時(shí)聊天，談到古代名將，認(rèn)為廉頗和李牧很有指揮才能.文帝大發(fā)感慨,說我要有廉頗和李牧這樣的人做將領(lǐng)就好了.馮唐馬上就說，你就是有了廉頗和李牧也不會(huì)任用他們。文帝大怒，拂袖而去。馮唐說,鄙陋之人,不懂得忌諱回避。我認(rèn)為陛下對士兵太差了,獎(jiǎng)賞太輕,懲罰太重.云中郡守魏尚犯一件小事，陛下就把他免職，判處一年刑期.由此說來,陛下即使得到廉頗、李牧,也是不能重用的.文帝恍然大悟,馬上任命馮唐為特使去云中郡赦免了魏尚.這就是蘇東坡詞《江城子·密州出獵》中“持節(jié)云中，何日遣馮唐”的典故由來。景帝上任之后,馮唐做了楚相,后來被景帝免了職。到武帝上臺(tái)后，馮已經(jīng)九十多了。?

“李廣難封"的典故出自《史記·李將軍列傳》:李廣與從弟李蔡俱事漢，“蔡為人在中下，名聲出廣下甚遠(yuǎn)，然廣不得爵邑，官不過九卿，而蔡為列侯，位至三公?！焙笏煊谩袄顝V難封”“李廣未封"“李廣不侯”等慨嘆功高不爵，命運(yùn)乖舛。

漢代名將李廣英勇善戰(zhàn)，才略過人,一生與匈奴打了大大小小70多仗，威名遠(yuǎn)揚(yáng),匈奴望風(fēng)而逃,稱之為“飛將軍”?！暗过埑秋w將在，不叫胡馬度陰山”、“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”都是贊揚(yáng)他的名句.然而李廣沒有能夠裂土封侯，引來史家一片惋惜，民間無數(shù)惆悵.

武帝時(shí)代，本是開疆拓土、重獎(jiǎng)軍功的年代，李廣從弟李蔡，文帝時(shí)同為中郎，景帝時(shí)一同抗擊匈奴，被封樂安侯，官至丞相。二人同出身，同做官，同立戰(zhàn)功，并且李蔡人品、才能、名聲遠(yuǎn)不及李廣，官名、爵位卻在李廣之上.李廣的兒子李敢以校尉身份跟著霍去病出征匈奴,“因奪左賢王旗，斬首多”，賜爵關(guān)內(nèi)侯。甚至李廣的部屬軍吏也有不少以軍功取侯。偏偏李廣本人馳騁疆場，戎馬一生，歷文帝、景帝、武帝三朝,一直難以封侯,最后還自殺身亡,其原因何在？千百年來,人們提出種種看法.后世多把李廣作為有才華而無法施展的代表性人物.

“馮唐易老,李廣難封，”則是從歷史中擷取的兩個(gè)實(shí)例，用來寬慰包括自己在內(nèi)的失意之人。??8、“屈賈誼于長沙,非無圣主”.賈誼，洛陽人，１8歲就以文才著稱，20歲被漢文帝召為博士，深受倚重,在博士之列為最年輕者,每次參議政令，諸博士尚未能言,賈誼即盡為之對答,并得到眾人的贊同.于是一年之內(nèi)超遷為太中大夫,漢文帝對賈誼的才能頗為賞識(shí),擬任賈誼為公卿。然而，朝中的那些公卿王侯對賈生并不寬容，在文帝面前毀謗賈誼“專欲擅權(quán)，紛亂諸事”，文帝只得把他貶為長沙王太傅。后轉(zhuǎn)任梁懷王太傅.梁懷王墜馬而死，他自恨失職，一年后也憂郁而死，年僅3３歲.古代賈誼常作為懷才不遇、英年早逝的代表。??９、“竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?”梁鴻，東漢初平陵（今陜西咸陽西北）人，文學(xué)家。幼年喪父。東漢初年，梁鴻入太學(xué)受業(yè),雖家境貧寒但學(xué)習(xí)刻苦，受業(yè)期間曾遍覽古今典籍，經(jīng)史子集無所不通。學(xué)成后梁鴻被分配到上林苑牧豬,雖然專業(yè)不對口,倒也樂得做他的“豬倌”.一天閑來無事，梁鴻和他的豬們在曬太陽，有兩只小豬在泥坑里打滾。梁鴻看見了，就對小豬說：“豬啊豬,其實(shí)我是很羨慕你們的.從前有一位莊周說過,郊祭時(shí)用的犧牛，雖然平時(shí)用好養(yǎng)料喂養(yǎng),又披以紋繡，舒服是舒服,可一旦要把它送進(jìn)太廟作祭品時(shí),這條牛多想做一頭自由的小豬啊!所以我不愿意做卿相,不愿意被國事羈絆，我寧愿作一個(gè)小豬在污水溝里游戲，這樣我的心志倒可以愉快?！币淮?，梁鴻誤遺火種，燒毀了人家部分財(cái)物，他便尋訪到那戶人家詳細(xì)地詢問了主人的損失,然后以豬作價(jià)抵償。那家主人為人刻薄，認(rèn)為賠少了，梁鴻說，我家貧沒什么財(cái)物，就讓我為你干幾年活吧。主人便讓他做護(hù)院，梁鴻克盡職守.幾位鄰居看不下去了，一起責(zé)備那家主人。主人便要將豬歸還給他,梁鴻拒辭不受,也不再當(dāng)豬倌,徑回老家平陵去了。漢章帝時(shí),梁鴻因?yàn)槿タ赐糜迅呋?經(jīng)過京城,作了一首《五噫歌》，大意是:登上高高的北芒山，俯覽腳下的帝京城,宮室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤勞苦，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有盡頭。這首詩被章帝知道了，勃然大怒，便下令搜捕梁鴻.梁鴻聞?dòng)嵑蟾拿麚Q姓,攜妻兒逃到了渤海邊上居住。五百多年后的唐朝詩人王勃在《滕王閣序》中對梁鴻被迫害的命運(yùn)表達(dá)了深深的感慨。然而太平的日子并不長久，章帝的派出的人追到了齊魯,梁鴻見這里也待不下去了，只得攜妻子孟光和兒子南逃。梁鴻夫婦逃至吳地（今蘇州一帶）后,在富商門下做雇工,全家三口總算有了個(gè)安身的棲所.白天梁鴻為人舂米，晚上每當(dāng)他拖著疲倦的身子回家時(shí),孟光已經(jīng)為他做好了香噴可口的飯菜。她非常敬重丈夫，不敢抬頭直視,就半曲身子將盛著飯菜的托盤舉至眉前端給丈夫吃.這就是著名的“舉案齊眉”典故的由來。有一次給主人看見了，驚嘆道：“能使妻子這樣敬重自己的人必非常人!”于是換了間大房子給梁鴻夫婦居住，自此梁鴻方得潛心學(xué)問,閉門著書十余篇。后代文人常引“竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)”來抒發(fā)自己一生襟懷未曾實(shí)現(xiàn)的抱怨。

10、“酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。”第一個(gè)典故出自《晉書·吳隱之傳》。晉人吳隱之上任途中，經(jīng)過一處泉水，名叫貪泉，據(jù)說喝了這水人就變得貪心.他不信，就取水喝了，而且還寫了一首詩，大意說不存貪心的人喝了這水不會(huì)變貪。他到任后，非常廉潔.“酌貪泉而覺爽”表達(dá)了廉潔的人絕不會(huì)受外界污濁的侵蝕,有德行的人即使在污濁的環(huán)境（困境)中也能保持純正。后一個(gè)典故出自《莊子·外物篇》.大意說莊周向監(jiān)河侯借糧食，監(jiān)河侯答應(yīng)等封邑地方的賦稅征收到手后借給他一大筆錢.莊周聽了生氣說，車轍中的鮒魚需要的是斗升之水,如果拖延時(shí)間去取西江之水,就等于將鮒魚置于枯魚之肆。后來形成了成語“涸轍之鮒”,用以比喻處在困境之中急待救助的人。課文中引用這個(gè)典故意為處境艱難但能自得其樂。３、一詞多義

故：?(1）、豫章故郡，洪都新府故：舊

(２）、故天將降大任于是人也故：所以?（３)、桓侯故使人問之故：特地

(4）、既克,公問起故故：原因

盡：

（1)、賓主盡東南之美盡:全，都?(２）、潦水盡而寒潭清盡：沒，干?（3）、則智者盡其謀盡:全部用出

(4)、聊乘化以歸盡盡:完，盡頭?屬：?(1)、時(shí)維九月，序?qū)偃飳?是?(２)、有良田美池桑竹之屬屬：類?(3）、在骨髓,司命之所屬屬：在

即:?（１)、桂殿蘭宮，即岡巒之體勢即：依附

(2）、胡天八月即飛雪即:就

（3）、且壯士之死即已，死即舉大名耳即：則《滕王閣序》中的21個(gè)成語?

1、【物華天寶】華:精華。寶:寶貝。原指萬物的光華，天上的寶氣.形容各種珍貴的物品。?

2、【人杰地靈】人杰：杰出的人.靈：特別好.意指人使地增色，地因人而著名。即杰出的人物出生或到過的地方，便成為名勝之地，或指杰出人物生于靈秀之地。?

3、【勝友如云】勝:指才智出眾。才智出眾的朋友們云集一處。?

4、【高朋滿座】高：高貴,高尚。座：座位。滿座盡是高貴的賓朋。

5、【騰蛟起鳳】騰:騰越。起：起舞。象蛟龍騰越,鳳凰起舞。比喻文辭奇巧優(yōu)美，才華橫溢。?

6、【鐘鳴鼎食】鐘:古代樂器.鼎:古代炊具.鼎食:吃飯時(shí),排列好幾個(gè)鼎盛食物。吃飯時(shí)，奏樂列鼎.形容貴族和富貴人家豪華奢侈的生活.最早見于《史記》。?

７、【云銷雨霽】云消雨散。指滿天的云雨頓時(shí)消散,形容已經(jīng)逝去的一切都不會(huì)再回來了。

８、【響遏行云】遏：阻止。聲音高入云霄，把浮動(dòng)著的云彩也阻止了。形容歌聲嘹亮有力,悅耳動(dòng)聽.最早見于《列子?湯問》。

9、【天高地迥】迥：遙遠(yuǎn)。形容天地之間廣闊無邊。