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文檔簡介

2023年教育理論基礎(chǔ)知識重點梳理匯總(精心整理)1、 教育的定義:廣義的定義:教育包括社會教育、學校教育和家庭教育。狹義的定義:指學校教育,是教育者依據(jù)一定的社會要求,依據(jù)受教育者的身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響,促使其朝著所期望的方向發(fā)展變化的活動。更狹義的定義:是指德育。教育一詞最早見于《孟子》2、 教育的屬性本質(zhì)屬性:是育人,即教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動。社會屬性:歷史性、民族性、階段性、繼承性、長期性、相對獨立性、永恒性、生產(chǎn)性。(快速記憶法:歷民階繼長相永生)3、 教育的基本要素:1、 教育者(主導性因素)2、 受教育者3、 教育媒介:是指建構(gòu)于教育者和受教育者之間起橋梁溝通作用的一切事物的總和。從內(nèi)容上說,主要是教育內(nèi)容、教育材料。從形式上說,主要是教育手段、教育方法和教育組織形式。4、 教育的功能:定義:是指教育者在教育教學活動中通過教育媒介對受教育者的個性

發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生的影響和作用。按教育功能作用的對象,可分為個體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能。按教育功能作用的方向,可分為正向功能和負向功能。按教育功能作用呈現(xiàn)的形式,可分為顯性功能和隱性功能。5、教育的起源;神話起源說,代表人物:朱熹。神話起源說,代表人物:朱熹。(2)生物起源說,代表人物:法國的利托爾諾和英國的斐西.能。(3)心理起源說,(2)生物起源說,代表人物:法國的利托爾諾和英國的斐西.能。(3)心理起源說,代表人物:美國的孟祿。(4)勞動起源說,代表人物:馬克思,馬克思認為教育起源于人類所特有的生產(chǎn)勞動。6、教育的歷史發(fā)展:經(jīng)歷了四個階段:原始形態(tài)的教育、古代學校教育、現(xiàn)代學校教育和學習化社會的終身教育。原始社會的教育特征:與社會生產(chǎn)勞動和生活緊密相連。它具有自發(fā)性、全民性、廣泛性、無等級性和無階級性教育具有原始性。古代社會教育的特征:奴隸社會里,出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師,產(chǎn)生了學校教育,使教育從社會活動中分化出來。封建社會的教育基本上也是與生產(chǎn)勞動脫離的。最早的教育場所:癢西周教育顯著特征是學在官府。六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù),禮樂是六藝教育的中心。春秋戰(zhàn)國時期,官學衰微,私學興起,沖破了學在官府的限制。隋唐時期:六學(國子學、太學、四門學、律學、書學、算學)二館(崇文館、弘文館)四書:《大學》《中庸》《論語》《孟子》五經(jīng):《詩》《書》《禮》《易》《春秋》八股文的出現(xiàn)標志著封建社會教育開始走向衰落。(3) 古代印度的教育與宗教聯(lián)系在一起,分為婆羅門教育和佛教教育,僧侶是唯一的教師。古代埃及教育的特征:以僧為師,以吏為師。歐洲奴隸社會兩種著名的教育體系:雅典教育和斯巴達教育。歐洲封建社會兩種著名的教育體系:教會教育和騎士教育。七藝:包括三科(文法、修辭和辯證法)四學(算術(shù)、幾何、天文、音樂)(4) 19世紀以后的近代教育發(fā)展的主要特點:教育國家化(公立教育崛起)初等教育義務化(德國是世界上最早普及義務教育的國家)教育的世俗化教育的法制化(美國是世界上最早頒布義務教育法的國家)7、現(xiàn)代教育的特點:(1)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是現(xiàn)代教育的基本特征。(2) 教育的公共性、普及性和多樣性日趨突出。(3) 教育的科學化水平日益提高。8、 20世紀后期教育改革與發(fā)展的特點:全民化、民主化、多元化、終身化、科學化、全球化、現(xiàn)代化、信息化。(全民多終科全現(xiàn)信)法國教育家保羅.郎格郎最早系統(tǒng)論述終身教育。9、 教育學及其研究對象:教育學是研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律的一門科學。教育學的根本任務是揭示教育規(guī)律。10、 學習教育學的意義:有利于樹立正確的教育觀,掌握教育規(guī)律,指導教育實踐。有利于樹立正確的教學觀,掌握教學規(guī)律,提高教學質(zhì)量。有利于掌握學生思想品德發(fā)展規(guī)律,做好教書育人工作。有利于構(gòu)建教師合理優(yōu)化的知識結(jié)構(gòu),提高教育理論水平和實踐技能。有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神,積極投身教育改革。11、 教育學的發(fā)展概況:孔子主張有教無類,提出教育目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木?。他的教育原則有啟發(fā)誘導、因材施教、學思行相結(jié)合、溫故知新??鬃邮鞘澜缟献钤缣岢鰡l(fā)式教學的教育家。孟子持性善論、荀子持性惡論、墨子提出人性素絲說?!秾W記》是中國也是世界教育史上第一部教育專著,標志著我國古代教育思想從其他思想中分離出來。蘇格拉底以問答法著名,助產(chǎn)術(shù)。柏拉圖一一《理想國》亞里士多德認為追求理性就是追求美德,就是教育的最高目的。他的《政治學》在教育史上首次提出了教育遵循自然的觀點。昆體良是西方教育史上第一個專門論述教育問題的教育家,其代表作《論演說家的培養(yǎng)》是古代西方的第一部教學法論著,也是西方最早的教育著作。近代實驗科學鼻祖培根首次提出把教育學作為一門獨立的學科,他提出的歸納法為教育學的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)??涿兰~斯的《大教學論》是教育學開始形成一門獨立學科的標志,該書被認為是近代第一本教育學著作。夸美紐斯從泛智思想出發(fā),提出了普及教育的思想。最早提出班級授課制的是夸美紐斯。盧梭主張性善論,代表作《愛彌兒》裴斯泰洛奇是第一個明確提出教育心理學化口號的教育家。洛克反對天賦觀念,提出了白板說,代表作《教育漫話》。赫爾巴特在世界教育史上被認為是現(xiàn)代教育學之父,他的《普通教育學》標志著規(guī)范教育學的建立,也是第一本現(xiàn)代教育學著作。赫爾巴特第一次提出了教育性教學的概念,提出了教學四階段論(明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法)杜威:新三中心論(兒童中心、活動中心、經(jīng)驗中心)認為教育即生活,教育即生長。主張教育無目的論。提出從做中學。陶行知主張生活即教育,社會即學校,教學做合一。1939年凱洛夫主編的《教育學》是世界上第一部馬克思主義的教育學著作。我國的教育家楊賢江以李浩吾的化名出版的《新教育大綱》是我國第一部馬克思主義的教育學著作。布魯納的《教育過程》提出了結(jié)構(gòu)教學論,倡導發(fā)現(xiàn)法。贊科夫一一《教學與發(fā)展》瓦根舍因創(chuàng)立范例方式教學理論。保羅.朗格郎一一《終身教育引論》蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》和《把整個心靈獻給孩子》中闡述了他的和諧教育思想,認為學校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。12、 社會政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用:社會政治經(jīng)濟制度決定教育的性質(zhì)、教育的領(lǐng)導權(quán)、受教育權(quán)、教育目的、教育內(nèi)容的取舍、教育體制,教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度。13、 教育的政治功能:教育培養(yǎng)出政治經(jīng)濟制度所需要的人才。教育通過傳播思想,形成輿論作用于一定的政治經(jīng)濟制度。教育促進民主化進程。14、 生產(chǎn)力對教育的決定作用:生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。15、 教育的經(jīng)濟功能:教育再生產(chǎn)勞動力。教育再生產(chǎn)科學知識。16、 學校文化最早提出者:華勒學校文化的構(gòu)成:觀念文化、規(guī)范文化和物質(zhì)文化所謂校園文化是指學校全體員工在學習、工作和生活過程中所共同擁有的價值觀、信仰、態(tài)度、作風和行為準則。它包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化。教職工是學校文化建設(shè)的主力軍。17、 教育的相對獨立性主要表現(xiàn)在以下幾個方面:教育自身的歷史繼承性教育與社會發(fā)展的不平衡性教育與其他社會意識形態(tài)的平行性教育的現(xiàn)代化是教育全方位的現(xiàn)代化,核心是人的現(xiàn)代化。18、 個體身心發(fā)展的動因:(1) 遺傳決定論,代表人物:孟子、弗洛伊德、威爾遜、高爾頓。(2) 環(huán)境決定論,代表人物:荀子、洛克、華生。(3) 多因素共同作用論。19、 影響個體身心發(fā)展的主要因素:遺傳、環(huán)境、學校教育、個體主觀能動性。20、 學校教育在人身心發(fā)展中起主導作用的原因:學校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動。學校有專門負責教育工作的教師。校教育能有效地調(diào)控影響學生發(fā)展的各種因素。21、 教育萬能論的代表:洛克、康德、華生、愛爾維修。22、 個體身心發(fā)展規(guī)律及其教育要求:①順序性不陵節(jié)而施,遵循量力性原則②階段性不一刀切,一鍋煮③不平衡性抓關(guān)鍵期④互補性長善救失⑤個體差異性因材施教蘇聯(lián)心理學家維果斯基提出最近發(fā)展區(qū),是指學生即將達到的發(fā)展水平與現(xiàn)有的發(fā)展水平之間的差異。23、 教育目的是什么?教育目的是指教育要達到的預期結(jié)果,是根據(jù)一定社會發(fā)展和受教育者自身需要及規(guī)律對受教育者提出的總的要求,它規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標準。24、 教育方針:是國家最高權(quán)力機關(guān)根據(jù)政治、經(jīng)濟要求,明令頒布實行的一定歷史階段教育工作的總的指導方針。教育目的是教育方針中核心和基本的內(nèi)容。25、 教育目的的意義:教育目的是整個教育工作的核心,是教育活動的依據(jù)和評判標準、出發(fā)點和歸宿。它貫穿于教育活動的全過程,對一切教育活動都有指導意義,也是確定教育內(nèi)容,選擇教育方法和評價教育效果的根本依據(jù)。26、 教育目的的作用:對教育工作者具有導向作用。對貫徹教育方針具有激勵作用。④教育效果具有評價作用。27、 教育目的的層級結(jié)構(gòu):分三層:國家的教育目的、各級各類學校的培養(yǎng)目標和教師的教學目標。教育目的與培養(yǎng)目標是普遍與特殊的關(guān)系。教育目標是教育者在教育教學過程中,在完成某一階段工作時,希望受教育者達到的要求,是教育目的和培養(yǎng)目標在教學活動中的具體化,與它們是具體與抽象的關(guān)系。教學是實現(xiàn)教育目的最基本的途徑。28、 確立教育目的的依據(jù):特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景。人的身心發(fā)展特點和需要。人們的教育理想。我國確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學說。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑,也是唯一途徑。29、 有關(guān)教育目的確立的理論:(1) 個體本位論它認為確立教育目的的根本依據(jù)是人的本性,教育目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人,發(fā)展人的本性,挖掘人的潛能,增進受教育者的個人價值,個人價值高于社會價值。(代表人物:孟子、盧梭、裴斯泰洛齊、馬斯洛)(2) 社會本位論它認為確立教育目的的根據(jù)是社會的要求,個人的發(fā)展必須服從社會需要。(代表人物:荀子、赫爾巴特,涂爾干)(3) 教育無目的論(代表人物:杜威)(4) 生活本位論(代表人物:斯賓塞)1957年我國頒布了第一個教育方針。30、 素質(zhì)教育與應試教育的區(qū)別:教育目的的不同:應試教育著眼于分數(shù)和選拔,素質(zhì)教育旨在提高國民素質(zhì)。教育對象不同:應試教育重視高分學生,忽視大多數(shù)學生和差生,素質(zhì)教育面向全體學生。教育內(nèi)容不同:應試教育緊緊圍繞考試和升學需要,素質(zhì)教育立足于學生全面素質(zhì)。教育方法不同:應試教育大搞題海戰(zhàn)術(shù),素質(zhì)教育重視啟發(fā)誘導,因材施教。教育評價標準不同:應試教育以分數(shù)作為衡量學生和教師水平的唯一尺度,素質(zhì)教育則立足于學生素質(zhì)的全面提高。教育結(jié)果不同:應試教育使多數(shù)學生受到忽視,產(chǎn)生厭學情緒,個性受到壓抑,素質(zhì)教育使全體學生的潛能得到充分發(fā)揮。31、 什么是素質(zhì)教育?它是面向全體學生的教育,是指向?qū)W生全面發(fā)展的教育,是發(fā)展學生個性的教育,是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。素質(zhì)教育的理論依據(jù):全面發(fā)展教育素質(zhì)教育的根本目的:全面提高學生素質(zhì)素質(zhì)教育的三大基本任務:培養(yǎng)學生的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會任務。32、 素質(zhì)教育的意義:它有助于提高中華民族的整體素質(zhì),提高綜合國。它是克服應試教育弊端,深化教育改革的必然趨勢。它有助于受教育者全面發(fā)展的落實。33、 實施素質(zhì)教育的措施:①改變教育觀念。②轉(zhuǎn)變學生觀。③加大教育改革的力度。④建立素質(zhì)教育的保障機制和運行機制。⑤營造良好的校園文化氛圍。34、 學校教育制度及學制:學校教育制度(簡稱學制)是一個國家各級各類學校的總體系,具體規(guī)定了各級各類學校的性質(zhì)、任務、要求、入學條件、修業(yè)年限及它們之間的相互關(guān)系。它是國民教育制度的核心與主體,由三個基本要素構(gòu)成:學校的類型、學校的級別和學校的結(jié)構(gòu)。我國頒布的第一個現(xiàn)代學制是壬寅學制。我國第一個實行的現(xiàn)代學制是癸卯學制。我國第一個具有資本主義性質(zhì)的學制是壬子癸丑學制。1922年頒布壬戍學制又稱為六三三學制。35、 20世紀,我國提出教育發(fā)展總目標中的兩基指的是:基本普及義務教育和基本掃除青壯年文盲。今后一個時期我國教育事業(yè)改革發(fā)展的工作方針是:優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量。到2020年,我國教育事業(yè)改革發(fā)展的戰(zhàn)略目標是“兩基本、一進入”,即基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學習型社會、進入人力資源強國行列。36、 現(xiàn)代學制的三種類型:一是雙軌學制。二是單軌學制(最早產(chǎn)生于美國)。三是分支型學制。37、 我國近代制度化教育興起的標志是清朝末年的"廢科舉、興學校”,以及頒布了全國統(tǒng)一的教育宗旨和近代學制。38、 小學教育在義務教育中的地位:普及性、基礎(chǔ)性、強制性。39、 現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢:加強學前教育并重視與小學教育的銜接。強化普及義務教育,延長義務教育年限。中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。高等教育的規(guī)模的擴展、大眾化及類型日益多樣化。教育的國際交流加強。終身教育體系的建構(gòu)。教育社會化和社會教育化。非學歷教育與學歷教育的界限逐漸淡化。21世紀教育的四大支柱:①學會共同生活②學會認知③學會做事④學會生存。40、 教師的定義;從廣義上講,凡是把知識、技能、技巧傳授給別人的人都可以稱之為教師。從狹義上講,教師是指經(jīng)過專門訓練,在學校從事教育教學工作的專門人員。教師職業(yè)的專門化是以專門培養(yǎng)教師的教育機構(gòu)的出現(xiàn)為標志的。41、 教師的作用:教師是人類文化的傳播者,在社會發(fā)展和人類的延續(xù)中起橋梁與紐帶作用。教師是人類靈魂的工程師,在塑造年輕一代的品格中起著關(guān)鍵性作用。教師是人的潛能的開發(fā)者,對個體發(fā)展起促進作用。42、 教師的職業(yè)角色:傳道者角色②授業(yè)、解惑者角色③示范者角色④教育教學活動的設(shè)計者、組織者和管理者角色⑤家長代理人、父母、朋友角色⑥研究者、學習者、學者角色。43、 教師勞動的特點:教師勞動的復雜性和創(chuàng)造性教師勞動的連續(xù)性和廣延性教師勞動的長期性和間接性教師勞動的主體性和示范性教師勞動方式的個體性和勞動成果的群體性44、 教育機智:是教師在教育教學過程中的一種特殊定向能力,是指教師能根據(jù)學生新的特別是意外的情況,迅速而正確地做出判斷,隨機應變地采取及時恰當而有效的教育措施解決問題的能力??梢杂盟膫€詞語概括:因勢利導、隨機應變、掌握分寸、對癥下藥。45、 教師的職業(yè)素養(yǎng):(1)教師的職業(yè)道德素養(yǎng):對待事業(yè),忠于人民的教育事業(yè)。②對待學生,熱愛學生。(核心)③對待集體,團結(jié)協(xié)作。④對待自己,為人師表。(2) 教師的知識素養(yǎng):政治理論修養(yǎng)②精深的學科專業(yè)知識③廣博的科學文化知識④必備的教育科學知識⑤豐富的實踐知識(3) 教師的能力素養(yǎng):語言表達能力②組織管理能力③組織教育和教學的能力④較高的教育機智職業(yè)心理健康:①尚的師德②愉悅的情感③良好的人際關(guān)系④健康的人格46、 教師威信:是指教師在學生心目中的威望和信譽。分類:權(quán)力威信和信服威信結(jié)構(gòu):包括人格威信、學識威信和情感威信47、 建立教師威信的途徑:培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)培養(yǎng)良好的認知能力和性格特征注重良好儀表、風度和行為習慣的養(yǎng)成給學生以良好的第一印象做學生的朋友和知己48、 教師專業(yè)發(fā)展的途徑:①師范教育②新教師的入職培訓③教師的在職培訓④教師的自我教育49、 教師專業(yè)化的實現(xiàn):從客觀上看,需要國家和政府的法律、政策和資金支持。從主觀上看,需要教師的個人努力。50、 教師個人為實現(xiàn)專業(yè)化應該做的主觀努力:①善于學習②恒于研究③勤于反思④勇于實踐51、 學生的特點:學生是教育的對象。學生是自我教育和發(fā)展的主體。學生是發(fā)展中的人。52、現(xiàn)代學生觀:(1) 學生是發(fā)展中的人,要用發(fā)展的觀點認識學生。學生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。學生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。學生是處于發(fā)展過程中的人。學生的發(fā)展是全面的發(fā)展。(2) 學生是獨特的人。①學生是完整的人。②每個學生都有自身的獨特性。③學生與成人之間存在巨大的差異。(3) 學生是具有獨立意義的人。每個學生都是獨立于教師頭腦之外,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。學生是學習的主體。學生是責權(quán)主體。53^師生關(guān)系:是指教師與學生在教育教學活動中結(jié)成的相互關(guān)系。兩種對立的觀點:教師中心論,代表人物:赫爾巴特和凱洛夫兒童中心論,代表人物:盧梭和杜威54、師生關(guān)系的內(nèi)容:師生在教育內(nèi)容的教學上結(jié)成授受關(guān)系。師生在人格上是平等的關(guān)系。師生在社會道德上是相互促進的關(guān)系。55、 師生關(guān)系的基本類型:專制型②放任型③民主型56、 師生關(guān)系的作用:良好的師生關(guān)系是教育教學活動順利進行的保障。良好的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)。?良好的師生關(guān)系是實現(xiàn)教學相長的催化劑。良好的師生關(guān)系能夠滿足學生的多種需要。57、 怎樣建立新型師生關(guān)系:(1) 教師方面:①了解和研究學生②樹立正確的學生觀③提高教師自身素質(zhì)④熱愛和尊重學生,公平對待學生⑤發(fā)揚教育民主⑥主動與學生溝通,善于與學生交往⑦正確處理師生矛盾⑧提高法制意識,保護學生的合法權(quán)利。(2) 學生方面:①正確認識自己②正確認識老師(3) 環(huán)境方面:加強校園文化建設(shè)。58、 新型師生關(guān)系的特點:尊師愛生②民主平等③教學相長④心理相容(心理相容是指教師與學生集體之間、學生個人之間在心理上協(xié)調(diào)一致,在教學實施過程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作。)59、 課程一詞最早見于唐宋期間,美國學者博比特在1918年出版的《課程》一書,標志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生,是教育史上第一本課程理論專著。60、 什么是課程:課程是指學校學生所應該學習的學科總和及其進程與安排。狹義的課程是指某一門學科。61、 課程的意義:是學校培養(yǎng)人才藍圖的具體表現(xiàn)。是教師從事教育活動的基本依據(jù)。是學生吸取知識的主要來源。合理的課程設(shè)置對學生的全面發(fā)展起著決定作用。是評估教學質(zhì)量的主要依據(jù)。62、課程的類型:從課程內(nèi)容的固有屬性來看,可分為學科課程與活動課程。從課程內(nèi)容的組織方式來看,可分為分科課程和綜合課程。從對學生的學習要求的角度來看,可分為必修課和選修課。從課程的呈現(xiàn)方式來看,可分為顯性課程和隱性課程。從課程任務來看,可分為基礎(chǔ)性課程、拓展性課程和研究性課程。從課程設(shè)計、開發(fā)和管理主體來看,可分為國家課程、地方課程和校本課程。顯性課程主要特征是計劃性,這也是區(qū)分顯性課程與隱性課程的主要標志。隱性課程一詞由杰克遜在1968年出版的《班級生活》一書中首先提出。63、 制約課程的主要因素:①社會需求②學科知識水平③學習者身心發(fā)展的需要64、 結(jié)構(gòu)主義課程理論的創(chuàng)始人是布魯納,要素主義課程理論的代表人物是巴格萊。65、 確立課程目標的依據(jù):①學習者的需求②當代社會的需求③學科知識及其發(fā)展66、 三維課程目標:①知識與技能②過程與方法③情感態(tài)度價值觀(三者是一個整體)67、 目前我國中小學課程主要由課程計劃、課程標準和教材三部分組成。課程計劃是編寫課程標準和教材的主要依據(jù),課程標準是課程計劃的分學科展開,教材是課程標準的具體化。68、 課程計劃:是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標,由教育行政部門制定的有關(guān)學校教育和教學工作的指導性文件。它具體規(guī)定了課程設(shè)置、課程開設(shè)順序、課時分配、學年編制和學周安排。其中課程設(shè)置是課程計劃的中心和首要問題。69、 義務教育:義務教育是根據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受的,國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育,它具有強制性、普遍性和免費性。義務教育的教學計劃具有強制性、普遍性、基礎(chǔ)性的特點。義務教育的性質(zhì):強制性、普及性、免費性、公共性、和基礎(chǔ)性。70、 課程標準:是指課程計劃中每門學科以綱要的形式編寫的,有關(guān)學科教學內(nèi)容的指導性文件,是課程計劃的分學科展開。它是編寫教科書和教師進行教學的直接依據(jù),也是衡量各科教學質(zhì)量的重要標準。71、 課程標準的結(jié)構(gòu):課程標準由前言、課程目標、內(nèi)容標準、實施建議和附錄五部分組成。72、 國家課程標準是教材編寫、教學、評估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。73、 教材是根據(jù)學科課程標準系統(tǒng)闡述學科內(nèi)容的教學用書,是課程標準的進一步展開和具體化。74、 教科書編寫應該遵循的基本原則與要求:科學性與思想性統(tǒng)一強調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性和適用性知識的內(nèi)在邏輯和教學法要求的統(tǒng)一理論與實踐統(tǒng)一教科書的編排形式要有利于學生的學習注意與其他學科的縱向和橫向聯(lián)系傳授知識與培養(yǎng)能力相結(jié)合75、 新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容:①整體設(shè)置九年一貫的義務教育課程,小學階段以綜合課程為主,初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。高中以分科課程為主。從小學到高中設(shè)置綜合實踐活動課程并作為必修課程。農(nóng)村中學課程要為當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展服務。76、 三級課程管理:國家課程、地方課程、學校課程。學校課程即校本課程,是學校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下,針對學生的興趣和需要,結(jié)合學校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢以及辦學理念,充分利用學校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。77、 課程設(shè)計的主要模式:目標模式一一泰勒提出了關(guān)于課程編制的四個問題:學校應當追求的目標②選擇和形成學習經(jīng)驗③有效地組織學習經(jīng)驗④課程評價泰勒原理可概括為:目標、內(nèi)容、方法、評價。目標模式的最大特點是通過目標引導教師在教學過程中有據(jù)可依,具有很強的可操作性,但由于它只關(guān)注預期目標,忽視了其他方面,所以受到了許多批評。78、 針對目標模式過分強調(diào)預期行為結(jié)果而忽視過程的缺陷,斯騰豪斯提出了過程模式。79、 課程資源的分類:按照課程資源空間分布的不同,分為校內(nèi)課程資源和校外課程資源。按照課程資源的功能特點,分為素材性資源和條件性資源。按照課程資源的存在方式,分為顯性課程資源和隱性課程資源。80、 開發(fā)和利用課程資源的途徑與方法:進行社會調(diào)査②審査學生活動③開發(fā)實施條件④研究學生情況⑤鑒別利用校外資源⑥建立資源數(shù)據(jù)庫81、 教師不僅是課程資源的開發(fā)者,而且其本身也是課程資源。學生既是課程資源的消費者,又是課程資源的開發(fā)者。教學過程是動態(tài)的課程資源。82、 什么是教學?教學是指在一定教育目的規(guī)范下的,教師的教與學生的學共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗的雙邊活動。教學與教育是一種部分與整體的關(guān)系。83、 教學的本質(zhì)與特點:本質(zhì):它是一種特殊的認識、交往和實踐活動。特點:①教學以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。教學由教與學兩方面組成,是師生雙方的共同活動。學生的認識活動是教學中的重要組成部分。教學具有多種形態(tài),是共性與多樣性的統(tǒng)一。84、 教學的作用與意義:教學是貫徹教育方針,實施全面發(fā)展教育,實現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學是傳播系統(tǒng)知識,促進學生發(fā)展的最有效形式,是社會經(jīng)驗的再生產(chǎn)、適應并促進社會發(fā)展的有力手段。教學是進行全面發(fā)展教育、實現(xiàn)培養(yǎng)目標的基本途徑,為個人全面發(fā)展提供科學的基礎(chǔ)和實踐,是培養(yǎng)學生個性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。教學是學校教育的中心工作,學校教育工作必須堅持以教學為主。85、 教學的基本任務:引導學生掌握科學文化基礎(chǔ)知識和基本技能。發(fā)展學生智能,特別是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。發(fā)展學生體能,提高學生身心健康水平。培養(yǎng)學生高尚的審美情趣和審美能力培養(yǎng)學生具備良好的道德品質(zhì)和個性心理特征,形成科學的世界觀。86、 教學過程:是教師根據(jù)一定社會的要求和學生身心發(fā)展的特點,有目的、有計劃地指導學生掌握系統(tǒng)的科學文化知識和基本技能,發(fā)展學生的智力和體力,培養(yǎng)學生的良好品德和健康個性,使其形成科學世界觀的過程。教師、學生、教學內(nèi)容和教學手段是構(gòu)成教學過程的基本要素。最早的教學過程思想即學、思、行統(tǒng)一的觀點是由孔子提出。教學過程的主要矛盾是學生與所學的知識之間的矛盾。87、 教學過程的基本規(guī)律:間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一。教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一。掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一。傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一。88、 教學過程的結(jié)構(gòu):激發(fā)學習動機②領(lǐng)會知識(中心環(huán)節(jié))③鞏固知識④運用知識檢查知識89、 我國目前中小學主要教學原則:思想性與科學性統(tǒng)一原則這一原則的要求:①教師要保證教學的科學性。教師要結(jié)合教學內(nèi)容的特點進行思想品德教育。教師要通過教學活動的各個環(huán)節(jié)對學生進行思想品德教育。教師要不斷提高自己的業(yè)務能力和思想水平。理論聯(lián)系實際原則:這一原則的要求:①重視書本知識的教學,在傳授知識的過程中注重聯(lián)系實際。重視培養(yǎng)學生運用知識的能力。加強教學的實踐性環(huán)節(jié)。正確處理知識教學與能力訓練的關(guān)系。補充必要的鄉(xiāng)土材料。直觀性原則:這一原則的要求:①正確選擇直觀教具和教學手段。將直觀教具的演示和語言講解結(jié)合起來。重視運用言語直觀。啟發(fā)性原則:這一原則的要求:①加強學習的目的性教育,調(diào)動學生學習的主動性。設(shè)置問題情境,啟發(fā)學生獨立思考。讓學生動手,培養(yǎng)獨立解決問題的能力。發(fā)揚教學民主。(5) 循序漸進原則:這一原則的要求:①教學要有系統(tǒng)性。抓主要矛盾,解決好重點與難點。教師要引導學生將知識體系化,系統(tǒng)化。按照學生的認識順序,由淺入深進行教學。(6) 鞏固性原則:這一原則的要求:①要在教學的全過程中加強知識的鞏固。組織好學生的復習工作。通過擴充、改組和運用知識的過程來鞏固知識。(7) 因材施教原則(8) 量力性原則90、 教學方法:教學方法是指教師與學生為了完成教學任務,實現(xiàn)教學目標而采取的共同活動方式,是教師引導學生掌握知識技能,獲得身心發(fā)展而共同活動的方法。它包含了教師的教法和學生的學法。兩種對立的教學方法思想:注入式和啟發(fā)式91、 常用的教學方法:(1)以語言傳遞為主的教學方法:①講授法;②談話法;③討論法;讀書指導法。(2)以直觀感知為主的教學方法:①演示法;②參觀法。⑶以實際訓練為主的教學方法:①練習法;②實驗;③實習作業(yè)法;④實踐活動法。(4)以探究活動為主的教學方法:發(fā)現(xiàn)法。⑸以情感陶冶(體驗)為主的教學方法:①欣賞教學法;②情境教學法。92、 教學組織形式:是指教學活動中教師與學生為實現(xiàn)教學目標所釆用的社會結(jié)合方式。93、 現(xiàn)代教學的基本組織形式一一班級授課制課堂教學的主要形式是班級授課制,它是把學生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級,教師根據(jù)課程計劃和規(guī)定的時間表進行教學的一種組織形式。它是由夸美紐斯最早提出的。94、 班級授課制的優(yōu)缺點:優(yōu)點:①有利于經(jīng)濟有效地大面積培養(yǎng)人才。有利于學生獲得系統(tǒng)的科學知識。有利于發(fā)揮教師的主導作用。有利于發(fā)揮學生的集體作用。有利于學生德、智、體多方面的發(fā)展。有利于進行教學管理和教學檢査。缺點:①過于強調(diào)書本知識的學習,容易造成理論和實踐的脫節(jié),不利于學生創(chuàng)新意識和實踐能力的鍛煉提高。難以滿足學生個性化的學習需要。學生的交往受到限制。學生的獨立性、自主性受到限制,不利于培養(yǎng)學生的志趣、特長和滿足個性化的學習需要。以課為基本的教學活動單位,某些情況下會割裂內(nèi)容的整體性?,F(xiàn)代教學的輔助形式一一個別教學與現(xiàn)場教學。95、 復式教學的定義:是把兩個或兩個以上不同年級的學生編在一個教室里,由一位教師分別用不同的教材在一節(jié)課里,對不同年級學生進行教學的一種特殊組織形式。96、 教學工作的基本環(huán)節(jié):備課-上課-作業(yè)的布置與反饋一課外輔導和學生成績的檢査與評定備課分為個人備課和集體備課兩種,它是上好課的前提。教師備課要做好三方面的工作:①鉆研教材②了解學生③設(shè)計教法(備教材、備學生、備教法)寫好三種計劃:①學年教學計劃②單元計劃③課時計劃97、 上課是整個教學工作的中心環(huán)節(jié)。要上好一堂課的標準是:①要使學生的注意力集中②要使學生思維活躍③要使學生積極參與到課堂中來④要使個別學生得到照顧。98、 課的類型:①根據(jù)教學的任務,可分為新授課、鞏固課、技能課、檢查課。②根據(jù)一節(jié)課所完成任務的類型,可分為單一課和綜合課。99、 上好課的基本要求:①教學目標明確②教學內(nèi)容正確③教學結(jié)構(gòu)合理④教學方法適當⑤講究教學藝術(shù)⑥板書有序⑦充分發(fā)揮學生的主體性(最根本的要求)100、 作業(yè)的形式:①閱讀作業(yè)②口頭作業(yè)③書面作業(yè)④實踐作業(yè)布置作業(yè)的要求:①作業(yè)內(nèi)容符合課程標準的要求。②考慮不同學生的能力要求。③分量適宜、難易適度。④作業(yè)形式多樣、具有多選性。要求明確,規(guī)定作業(yè)完成的時間。⑥作業(yè)反饋清晰、及時。⑦作業(yè)要具有典型意義和舉一反三的作用。⑧應有助于啟發(fā)學生的思維。101、 學生成績檢査與評定的意義:①有利于促進學生的學習。②有利于促進教師的教學。③有利于學校領(lǐng)導了解學校教學情況。④有利于家長了解自己子女的學習情況,使家長同學校密切配合。⑤為上級教育主管部門制定教育方針政策和選拔人才提供依據(jù)。102、 教學評價:是指以教學目標為依據(jù),通過一定的標準和手段,對教學活動及其結(jié)果給予價值上的判斷,即對教學活動及其結(jié)果進行測量、分析和評定的過程。103、 教學評價的功能:①斷教學問題②提供反饋信息③調(diào)控教學方向④檢驗教學效果。104、 教學評價的基本類型:根據(jù)教學評價的作用,分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價。根據(jù)評價采用的標準,分為相對性評價、絕對性評價和個體內(nèi)差異評價。根據(jù)評價的主體,分為外部評價和內(nèi)部評價。105、 教學評價的原則:客觀性原則②發(fā)展性原則③整體性原則④指導性原則現(xiàn)代教育評價的理念是發(fā)展性評價與激勵性評價。106、 現(xiàn)代教育評價的發(fā)展趨勢:強調(diào)創(chuàng)設(shè)適合并促進學生發(fā)展的教育環(huán)境。由關(guān)注終結(jié)性目標向關(guān)注評價的形成性目標發(fā)展。評價主體由一元向多元發(fā)展,評價對象由被動等待向主動參與發(fā)展。評價方法向綜合、多層次、全方位方向發(fā)展。107、 教學模式:是指在一定教學思想或教學理論指導下建立起來的較為穩(wěn)定的教學活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。108、 常見的教學模式:(1)探究式教學:是依據(jù)皮亞杰和布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論,以問題解決為中心,注重學生獨立活動的開展,注重學生的前認知,注重體驗式教學,有利于培養(yǎng)學生的探究和思維能力。教學的基本程序:問題一假設(shè)一推理一驗證一總結(jié)提高(2) 拋錨式教學:要求建立在有感染力的真實事件或真是問題基礎(chǔ)上,它的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義?;经h(huán)節(jié):創(chuàng)設(shè)情境一確定問題一自主學習一協(xié)作學習一效果評價(3) 范例教學模式:由瓦根舍因提出,比較適合原理、規(guī)律性的知識。109、 德育的概念:廣義的德育:是指所有有目的、有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動,包括社會德育、社區(qū)德育和家庭德育。狹義的德育:專指學校德育,是指教育者按照一定社會要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律與需要,有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響,并通過受教育者積極的認識、體驗和踐行,以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動,即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動。110、 德育的性質(zhì):社會性②歷史性③階級性和民族性④繼承性111、 德育的意義:德育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的條件與保證。德育是青少年兒童健康成長的條件和保證。德育是實現(xiàn)我國教育目的的基礎(chǔ)和保障。德育是培養(yǎng)具有道德發(fā)展性的人的條件和保證。112、 德育目標:即德育活動索要達到的預期目的,是德育工作的出發(fā)點。確立德育目標的依據(jù):青少年兒童思想品德形成發(fā)展的規(guī)律。國家的教育方針和教育目的。民族文化及道德傳統(tǒng)。時代與社會發(fā)展需要。113、 德育的任務:培養(yǎng)學生樹立鑒定正確的政治方向。引導學生逐步樹立科學世界觀和人生觀。逐步使學生具有社會主義的基本道德品質(zhì)和法紀觀念及養(yǎng)成文明行為習慣。培養(yǎng)學生具有一定的品德能力和品德心理素質(zhì)。114、 德育內(nèi)容:①愛國主義教育②理想教育③集體主義教育④勞動教育⑤人道主義和社會公德教育⑥自覺紀律教育⑦民主與法制觀念教育⑧科學世界觀和人生觀教育。115、 德育過程:是教育者按照一定的道德規(guī)范和受教育者思想品德形成的規(guī)律,對受教育者有目的、有計劃地施加影響,以形成教育者所期望的思想品德的過程,是促進受教育者道徳認知、道德情感、道徳意志和道德行為發(fā)展的過程。德育過程本質(zhì)上就是個體社會化和社會規(guī)范個體化的過程。116、 德育過程的構(gòu)成要素:①教育者②受教育者③德育內(nèi)容④德育方法德育過程的基本矛盾:教育者提出的德育要求與受教育者現(xiàn)有品德水平之間的矛盾。117、 德育過程的基本規(guī)律:它是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。是一個促進學生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程。是組織學生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程。是一個長期的、反復的、逐步提高的過程。118、 德育原則:是根據(jù)教育目的、德育目標和德育過程規(guī)律而提出的指導德育工作的基本要求。119、 我國中小學主要的德育原則:(1) 導向性原則:這一原則的要求:①堅持正確的政治方向。②德育目標必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿盏囊?。③要把德育的理想性和現(xiàn)實性結(jié)合起來。(2) 疏導原則:這一原則的要求:①講明道理,疏導思想。②因勢利導,循循善誘。③以表揚激勵為主,堅持正面教育。(3) 因材施教原則:這一原則的要求:①深入了解學生的個性特點和內(nèi)心世界。②根據(jù)學生個人特點有的放矢地進行教育O③根據(jù)學生的年齡特征有計劃地進行教育。(4) 知行統(tǒng)一原則:這一原則的要求:①加強思想道德的理論教育,提高學生的思想道德認知。②組織和引導學生參加社會實踐。③對學生的評價和要求堅持知行統(tǒng)一原則。④教育者要以身作則,嚴于律己,言行一致。(5) 集體教育與個別教育相結(jié)合原則:這一原則的要求:①建立健全的學生集體。②開展豐富多彩的集體活動。③加強個別教育,并通過個別教育影響集體。(6) 尊重信任學生與嚴格要求學生相結(jié)合原則:這一原則的要求:①愛護、尊重和信賴學生。②對學生提出的要求要合理正確、明確具體。③對學生提出的要求要認真執(zhí)行,督促學生切實做到。(7) 正面教育與紀律約束相結(jié)合的原則:這一原則的要求:①堅持正面教育原則,以客觀的事實、先進的榜樣和表揚鼓勵為主的方法教育學生。②堅持擺事實、講道理,以理服人,啟發(fā)自覺。③建立健全學校規(guī)章制度和集體組織的公約,并且嚴格管理,認真執(zhí)行。(8) 依靠積極因素,克服消極因素的原則(9) 教育影響的一致性和連貫性原則。120、德育模式:認知模式是流行最為廣泛、占據(jù)主導地位的德育學說。體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。121、 德育的途徑:①思想品德課和其他學科教學(基本途徑)②社會實踐活動③課外、校外活動④共青團、少先隊組織的活動⑤校會、班會、周會、晨會、時事政策的學習⑥班主任工作122、 德育方法:(1) 說理教育法:這一方法的要求:①明確目的性和針對性②富有知識性和趣味性③注意時機④以誠待人(2) 榜樣示范法:這一方法的要求:①選好學習榜樣②激起學生對榜樣的敬慕之情③狠抓落實,引導學生用榜樣來調(diào)節(jié)行為,提高修養(yǎng)。(3) 陶冶教育法:這一方法的要求:①創(chuàng)設(shè)良好的情境②與啟發(fā)說服相結(jié)合③引導學生參與情境的創(chuàng)設(shè)。(4) 實際鍛煉法(5)品德修養(yǎng)指導法(6)品德評價法(7)角色扮演法(8)合作學習法123、 選擇德育方法的依據(jù):①德育目標②德育內(nèi)容③中小學生的年齡特點和個性差異124、 德育工作的新形式:①開展社區(qū)教育②開展心理健康教育活動③建立德育基地④創(chuàng)辦業(yè)余黨校125、 我國中小學德育改革的主要趨勢:①落實德育工作在素質(zhì)教育中的首要地位。②確立符合中小學生思想品德發(fā)展實際的德育目標。③堅持貼近實際、貼近生活、貼近學生的德育方式,改進德育內(nèi)容。④積極改進中小學思想品德的教育方法和形式。⑤因地制宜開展德育活動。⑥堅持知行統(tǒng)一,積極探索實踐教學和學生參與社會實踐的有效機制,建立科學的學生思想品德行為綜合考評制度。126、 班級的概念:是指學校為實現(xiàn)一定的教育目的,將年齡和知識程度相近的學生編班分級而形成的,有固定人數(shù)的基本教育單位,班級是學校行政體系中最基層的正式組織。(埃拉斯莫斯最早提出班級一詞)127、 班級的功能:(1) 社會化功能:①傳遞社會價值觀,指導生活目標。②傳授科學文化知識,形成社會生活的基本技能③教導社會生活規(guī)范,訓練社會行為方式④提供角色學習條件,培養(yǎng)社會角色(2) 個體化功能:①促進發(fā)展功能②滿足需求的功能③診斷功能④矯正功能128、 班級管理:是指班主任和教師根據(jù)一定的目的和要求,釆用一定的手段和措施,帶領(lǐng)全班學生對班級中的各種資源進行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制,以實現(xiàn)教育目標的組織活動過程。它包括班級組織建設(shè),班級制度管理,班級教學管理和班級活動管理。129、 班級管理的功能:①有助于實現(xiàn)教學目標,提高學習效率。②有助于維持班級秩序,形成良好的班風。③有助于鍛煉學生能力,學會自治自理。130、 班級管理模式:(1) 班級常規(guī)管理:是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度來管理班級的經(jīng)常性活動。班級常規(guī)管理是建立良好班集體的基本要素。作用:①是建立良好班集體的基本要素②有利于建立一個健康、活潑、積極、有效的班集體。③有利于建立良好的學習環(huán)境。(2) 班級平行管理:是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人,又通過對個人的直接管理去影響集體,從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。(3) 班級民主管理:要求:一是組織全體學生參與班級全程管理。二是建立班級民主管理制度。(5)班級目標管理:是指班主任和學生共同確定班級總體目標,然后轉(zhuǎn)化為小組目標和個人目標,使其與班級總體目標融為一體,形成目標體系,以此推動班級管理活動,實現(xiàn)班級目標的管理方法。目標管理是由德魯克提出來的。131、 當前我國學校班級管理中存在的問題:①班主任對班級管理方式偏重于專斷型。②班級管理制度缺乏活力,學生參與民主管理的程度低。132、 建立以學生為本的班級管理的機制:以滿足學生的發(fā)展為目的,學生的發(fā)展是班級管理的核心。②確立學生在班級中的主體地位。③有目的地訓練學生自我管理班級的能力。133、 班集體:是按照班級授課制的培養(yǎng)目標和教育規(guī)范組織起來的,以共同學習活動和直接性人際關(guān)系交往為特征的社會心理共同體。134、 班集體的特征:①明確的共同目標②一定的組織結(jié)構(gòu),有力的領(lǐng)導集體③共同生活的準則,健全的規(guī)章制度④集體成員之間相互平等,心理相容的氛圍⑤寬松的個性發(fā)展空間(共同目標是導向,集體輿論和人際關(guān)系是基礎(chǔ),組織結(jié)構(gòu)是核心,規(guī)章制度是保證)135、 班集體的教育作用:①有利于形成學生的群體意識②有利于培養(yǎng)學生的社會交往能力和適應能力③有利于訓練學生的自我教育能力136、 班集體的形成與培養(yǎng):①確定班集體發(fā)展目標②建立得力的班集體核心③建立班集體的正常秩序④組織形式多樣的教育活動⑤培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風。137、 班主任:是班級工作的組織者和領(lǐng)導者,是貫徹國家教育方針,促進學生全面健康成長的骨干力量。138、 班主任的地位和作用:①是班集體的組織者和領(lǐng)導者②是實現(xiàn)教育目的,促進學生全面發(fā)展的骨干力量。③是溝通學校、家庭、社會三方面的橋梁,是形成教育合力的重要中介。139、 班主任在班級管理中的地位和作用:①是班級建設(shè)的設(shè)計者②是班級組織的領(lǐng)導者③是協(xié)調(diào)班級人際關(guān)系的主導者。140、 班主任在班級管理中的影響力主要表現(xiàn)在兩個方面:①班主任的權(quán)威、地位、職權(quán)②班主任的個性特征與人格魅力141、 班主任的領(lǐng)導方式:①權(quán)威型②民主型③放任型142、 班主任的任務:①班主任工作的首要任務是組建良好的班集體。②班主任工作的中心任務是促進班集體全體成員的全面發(fā)展。143、 班主任的工作內(nèi)容:①了解和研究學生(全面、及時、經(jīng)常)②有效地組織和培養(yǎng)優(yōu)秀班集體(中心環(huán)節(jié))③協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量④學習指導、學習活動管理和生活指導、生活管理⑤組織課外、校外活動和指導課余生活⑥建立學生檔案⑦操行評定⑧班主任工作計劃和總結(jié)⑨個別教育工作⑩班會活動的組織?偶發(fā)事件的處理。144、 課外、校外教育的概念:是指在課程計劃和學科課程標準以外,利用課余時間,對學生施加的各種有目的,有計劃,有組織的教育活動。145、 課外、校外教育的意義:①有利于學生開闊眼界,獲得知識。②是進行德育的重要途徑。③是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的不可或缺的途徑,有利于發(fā)展學生智力,培養(yǎng)學生各種能力。④是因材施教,發(fā)展學生個性特長的廣闊天地。146、 課外、校外教育的主要內(nèi)容和形式:內(nèi)容:①社會實踐活動②學科活動③科技活動④文學藝術(shù)活動⑤體育活動⑥社會公益活動⑦課外閱讀活動形式:①群眾性活動②小組活動(主要形式)③個別活動147、 課外、校外教育的主要特點:①自愿性②自主性③靈活性④實踐性⑤廣泛性148、 課外、校外教育的主要要求:要有明確的目的?;顒觾?nèi)容要豐富多彩,形式要多樣化,要富有吸引力。②發(fā)揮學生的積極性、主動性,并與教師的指導相結(jié)合。149、 教育研究的內(nèi)涵:是以教育問題為對象,運用科學的方法,遵循一定的研究程序,搜集、整理和分析有關(guān)資料,以發(fā)現(xiàn)和總結(jié)教育規(guī)律的一種認識活動。教育研究的對象是教育問題。150、 教育研究的特點:①客觀性②科學性③系統(tǒng)性④綜合性⑤可驗證性151、 教育研究的基本原則:①客觀性原則②創(chuàng)新性原則③理論聯(lián)系實際原則④倫理原則152、 教師在教育研究中的地位和作用:教師的教育研究有利于解決教育教學實際問題,提高教育教學質(zhì)量。教師的教育研究可以使課程、教學和教師真正融為一體。教師的教育研究也是教育科學發(fā)展的需要。教師的教育研究可以促進教師專業(yè)成長與發(fā)展,不斷提升教師的自我更新能力和可持續(xù)發(fā)展能力,增強教師職業(yè)的價值感和尊嚴感。教師的教育研究有利于教師不斷積累實踐知識。153、 教育研究的意義:①推動教育改革與發(fā)展②提高教育教學質(zhì)量③提升教師自身素質(zhì)154、 教育研究的基本過程:①選擇研究課題②査閱文獻資料③制定研究計劃④收集研究資料⑤分析研究資料⑥撰寫研究報告155、 一個好的研究課題必須具有以下特點:①選題必須有價值②選題必須有科學的現(xiàn)實性③選題必須明確具體④選題必須新穎,有獨創(chuàng)性⑤選題必須有可行性。156、 常用的教育研究方法:①個案研究法②行動研究法③質(zhì)的研究法(又稱實地研究法)④敘事研究法⑤觀察法⑥調(diào)査法⑦實驗法在教育調(diào)査研充中,最基本、使用最廣泛的研究方法是問卷調(diào)査。157、 心理學:是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學。158、 心理現(xiàn)象結(jié)構(gòu)表:心理現(xiàn)象分為心理過程和個性心理心理過程分為認知過程(感覺、知覺、記憶、想象、思維)、情緒情感過程(情緒情感)和意志過程個性心理分為個性心理傾向性(需要、動機、信念、理想、價值觀、世界觀)和個性心理特征(能力、性格和氣質(zhì))159、 教師學習心理學的意義:有助于理解和解釋學生的心理現(xiàn)象和行為,更好的完成教育工作。有助于運用心理學原理,指導和開展當代教育改革。有助于教師判斷學生的心理健康,有效地開展學生心理異常調(diào)適工作。(§)有助于教師依據(jù)心理學知識進行自我教育。160、 心理的實質(zhì):心理是腦的機能,腦是心理的器官,神經(jīng)系統(tǒng)是心理活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。腦的反射活動是人的心理活動的基礎(chǔ)。反射分為無條件反射和條件反射。無條件反射是先天的,條件反射是后天經(jīng)過學習才能得到的。第一信號系統(tǒng)是用具體事物為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)。第二信號系統(tǒng)是用詞語作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)。161、 亞里士多德的《論靈魂》是歷史上第一部論述各種心理現(xiàn)象的著作。1879年德國著名心理學家馮特在德國萊比錫大學創(chuàng)建了世界上第一個心理學實驗室,標志著心理學開始走上獨立發(fā)展的道路。162、 主要的心理學流派:構(gòu)造主義心理學的奠基人是馮特,主張心理學應采用實驗內(nèi)省法。機能主義心理學創(chuàng)始人是詹姆士,提出意識流的概念。行為主義心理學代表人物華生,它是心理學的第一勢力。格式塔心理學代表人物苛勒,強調(diào)心理作為一個整體的意義。精神分析心理學代表人物弗洛伊德,它是心理學的第二勢力。人本主義心理學代表人物馬斯洛、羅杰斯,它是心理學的第三勢力?,F(xiàn)代認知心理學代表人物皮亞杰,現(xiàn)代認知心理學以1967年納賽爾的《認知心理學》為誕生標志。163、 注意是心理活動或意識對一定對象的指向和集中。注意的特點:①指向性②集中性注意的功能:①選擇功能②保持功能③調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能注意的分類:①根據(jù)有無目的和意志努力,分為無意注意、有意注意和有意后注意②有意注意是有預先目的,必要時需要意志努力,主動地對一定事物所發(fā)生的注意。164、 注意的品質(zhì):(1)注意的廣度:影響因素:①被知覺對象的特點②當時的知覺任務③一個人己有的經(jīng)驗和知識。(2) 注意的穩(wěn)定性:影響因素:①注意對象的特點②有無堅定目的③個人的主觀狀態(tài)(3) 注意的分配(4) 注意的轉(zhuǎn)移:影響注意轉(zhuǎn)移快慢和難易的條件有:原來注意的強度②新的注意對象的特點③大腦皮層神經(jīng)興奮過程和抑制過程相互轉(zhuǎn)換的靈活性④各項活動的目的性或第二信號系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用。165、 感覺的分類:從感覺器官的角度來劃分,分為外部感覺和內(nèi)部感覺。外部感覺包括視覺、聽覺、嗅覺和膚覺。內(nèi)部感覺包括機體覺、平衡覺和運動覺。感受性與感覺闕限在數(shù)值上成反比關(guān)系,感受性高,則感覺闕限低,反之,感受性低,則感覺闕限高。166、 感覺適應是指由于刺激對感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺對比是同一感受器接受不同的刺激,而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺后效是在刺激作用停止后暫時保留的感覺現(xiàn)象。感覺的補償是指某種感覺系統(tǒng)的機能喪失后而由其他感覺系統(tǒng)的機能來彌補。聯(lián)覺是指一種感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象。167、 知覺與感覺的關(guān)系:聯(lián)系:①都是刺激物直接作用于感覺器官而產(chǎn)生的,都是我們對現(xiàn)實的感性反映②反映的都是事物的外部特征和外部聯(lián)系。區(qū)別:①感覺反映的是事物的個別屬性,知覺反映的是事物的整體屬性。感覺僅依賴于個別感覺器官的活動,而知覺依賴于多種感覺器官的聯(lián)合活動。知覺不僅受感覺系統(tǒng)的生理因素影響,而且還依賴于人的過去經(jīng)驗,受人的心理特點制約。④知覺與詞聯(lián)系在一起。168、 知覺的種類:根據(jù)反映的客觀對象的不同,分為空間知覺、時間知覺和運動知覺。169、 知覺的基本特征:①選擇性②理解性③整體性④恒常性170、 如何培養(yǎng)學生的觀察力:①引導學生明確觀察的目的與任務。②充分的準備、周密的計劃、提出觀察的具體方法。在實際觀察中應加強對學生的個別指導,有針對性的培養(yǎng)學生良好觀察習慣。引導學生記錄整理觀察結(jié)果。⑤引導學生開展討論、交流并匯報觀察成果。171、 直觀教學的基本形式:①實物直觀②模像直觀③言語直觀記憶的分類:根據(jù)信息從輸入到提取所經(jīng)的時間,信息編碼方式和記憶階段的不同,可分為瞬間記憶、短時記憶和長時記憶。②根據(jù)記憶的內(nèi)容和經(jīng)驗的對象,可分為形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和動作記憶。③根據(jù)信息加工和存儲內(nèi)容不同,可分為陳述性記憶和程序性記憶。④根據(jù)記憶時意識參與的程度,可分為外顯記憶和內(nèi)隱記憶。記憶的品質(zhì):敏捷性②持久性③準確性④準備性記憶過程包括識記、保持、再現(xiàn)三個階段。影響識記效果的因素:有無明確的識記目的和任務②識記時的態(tài)度和情緒狀態(tài)。③活動任務的性質(zhì)④材料的數(shù)量和性質(zhì)⑤識記的方法。172、 遺忘的規(guī)律:最早對遺忘進行實驗研究的是德國心理學家艾賓浩斯,他提出了著名的遺忘曲線。這條曲線表明,遺忘在學習之后立即開始,最初遺忘速度很快,隨著時間的推移,遺忘的速度逐漸下降,由此可以看出,遺忘是有規(guī)律的,即遺忘的進程是不均衡的,其趨勢是先快后慢,先多后少,呈負加速,并且到一定程度就幾乎不再遺忘了。173、 影響遺忘進程的因素:學習材料的性質(zhì)②識記材料的數(shù)量和學習程度③記憶任務的長久性和重要性④識記的方法⑤時間因素⑥情緒和動機174、 有關(guān)遺忘原因的學說:①消退說②干擾說③壓抑說④提取失敗說(明明知道對方名字,但就是想不起來,這種現(xiàn)象成為舌尖現(xiàn)象。)175、 有效組織復習的方法:①及時復習②合理分配復習時間③分散復習和集中復習相結(jié)合④復習方法多樣化⑤運用多種感官參與復習⑥嘗試回憶與反復識記相結(jié)合⑦掌握復習的量176、 記憶結(jié)構(gòu)由三個子系統(tǒng)構(gòu)成:瞬時記憶:編碼方式以圖像記憶為主。短時記憶:編碼方式有聽覺編碼和視覺編碼。④長時記憶:編碼方式以意義編碼為主。177、 提高記憶效果的方法:明確記憶目的,增強學習的主動性。理解學習材料的意義。對材料進行精細加工。運用組塊化學習策略,合理組織學習材料。運用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量。⑤重視復習方法,防止知識遺忘。178、 表象:是事物不在面前時,人們在頭腦中出現(xiàn)關(guān)于事物的形象。特征:①直觀性②概括性③可操作性179、 想象:是指人腦對已存儲的表象進行加工改造,形成新形象的心理過程。分類:①從有無目的性的角度,可分為有意想象和無意想象。從想象與現(xiàn)實的關(guān)系,可分為幻想、理想和空想。從內(nèi)容是否新穎的角度,可分為再造想象和創(chuàng)造想象。180、 想象的功能:①預見功能②補充功能③替代功能181、 想象的加工方式:①黏合②夸張③擬人化④典型化182、 想象的品質(zhì):①主動性②豐富性③生動性④現(xiàn)實性⑤新穎性⑥深刻性183、 再造想象:是依據(jù)詞語或符號的描述在頭腦中形成與之相應的新形象的過程。產(chǎn)生條件:①必須具有豐富的表象儲備②為再造想象提供的詞語要準確、鮮明、生動。正確理解詞語與實物標志的意義。184、 創(chuàng)造想象:是指按照一定目的、任務,使用自己以往積累的表象,在頭腦中獨立創(chuàng)造出新形象的過程。產(chǎn)生的條件:①強烈的創(chuàng)造愿望②豐富的表象儲備③積累必要的知識經(jīng)驗④原型啟發(fā)⑤積極的思維活動⑥靈感的作用原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法。185、 培養(yǎng)想象力的方法:引導學生學會觀察,豐富學生的表象儲備。引導學生積極思考,有利于打開想象力的大門。引導學生努力學習科學文化知識,擴大學生的知識經(jīng)驗以發(fā)展學生空間想象能力。結(jié)合學科教學,有目的地訓練學生的想象力。引導學生進行積極的幻想。186、 言語的種類:言語分為外部言語和內(nèi)部言語,外部言語包括口頭言語和書面言語,口頭言語分為對話言語和獨白言語。187、 思維的概念:是人腦對客觀事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系的概括的間接的反映。特征:間接性和概括性。188、 思維的類型:根據(jù)思維發(fā)展水平的不同,分為直覺動作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維。根據(jù)思維的邏輯性,分為分析思維和直覺思維。根據(jù)思維的指向性,分為聚合思維和發(fā)散思維。根據(jù)思維的創(chuàng)造程度,可分為再造性思維和創(chuàng)造性思維。思維還分為經(jīng)驗思維和理論思維。189、 創(chuàng)造性思維的特點:創(chuàng)造性思維是分散思維和聚合思維的統(tǒng)一,以發(fā)散思維為核心。特點:①流暢性②靈活性③獨創(chuàng)性190、 思維的品質(zhì):①思維的廣闊性和深刻性②思維的獨立性和批判性③思維的靈活性和敏捷性191、 良好思維品質(zhì)的培養(yǎng):加強科學思維方法的訓練。運用啟發(fā)式方法調(diào)動學生思維的積極性和主動性。加強言語交流訓練。發(fā)揮定勢的積極作用。⑥培養(yǎng)學生解決實際問題的思維品質(zhì)。192、 情緒與情感是人對客觀事物的態(tài)度體驗及相應的行為反應。193、 情緒和情感的關(guān)系:區(qū)別:①情緒是原始的、低級的態(tài)度體驗,與生理需要是否滿足相聯(lián)系,是人與動物共有的;情感是后繼的、高級的態(tài)度體驗,與社會需要是否滿足相聯(lián)系。②情緒可以由對事物單純的感知覺直接引起,較多的帶有情景性和易變性;情感則由對事物復雜意義的理解引起,較多的帶有穩(wěn)定性和持久性。③情緒體驗強度大,往往帶有沖動性,情感則比較內(nèi)隱、深沉。聯(lián)系:①情感依賴于情緒,同時情緒也依賴于情感的變化。②情緒是情感的外在表現(xiàn),情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。194、 情緒的分類:根據(jù)主體與客體之間關(guān)系的不同,分為喜、怒、哀、懼。②根據(jù)情緒發(fā)生的強度、持續(xù)性和緊張性,分為心境、激情和應激。情感從社會內(nèi)容角度來看,有道德感,美感和理智感三種形式。195、 情緒與情感的功能:①適應功能②動機功能③組織功能④信號功能⑤健康功能196、 中小學生良好情感的培養(yǎng):①培養(yǎng)無產(chǎn)階級的人生觀和世界觀。②通過多種途徑,豐富學生的情感體驗。③培養(yǎng)廣泛的興趣與愛好,學會自我欣賞和自我接納。④提高情商水平,建立良好人際關(guān)系,寬以待人。⑤有針對性進行不良情緒情感的調(diào)適。197、 自我防御機制有:①壓抑②否認③置換④文飾⑤投射⑥代償⑦升華198、 如何幫組學生調(diào)節(jié)自己的情緒:①教會學生形成適宜的情緒狀態(tài)。②豐富學生的情緒體驗。③引導學生正確看待問題。④教會學生情緒調(diào)節(jié)的方法。⑤通過實際鍛煉提高學生情緒調(diào)節(jié)能力。199、 意志:是指人自覺地確定目的,有意識地根據(jù)目的,動機調(diào)節(jié)支配行動,努力克服困難,實現(xiàn)目標的心理過程。200、 意志的特征:①意志行動是人特有的自覺確定目的的行動。②意志對活動有條街支配作用。③克服內(nèi)部和外部困難是意志行動最重要的特征。④意志行動以隨意動作為基礎(chǔ)。201、 動機斗爭分為四類:①雙趨沖突②雙避沖突③趨避沖突④多重趨避沖突202、 意志的品質(zhì):①自覺性②果斷性③自制性④堅韌性203、 良好意志品質(zhì)的培養(yǎng):加強生活目的性教育,樹立科學的世界觀。組織實踐活動,讓學生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗。根據(jù)學生意志品質(zhì)上的差異,采取不同的鍛煉措施。加強自我鍛煉,從點滴小事做起。204、 需要的種類:根據(jù)需要的起源,分為先天的生理性需要和后天的社會性需要。據(jù)需要的對象,分為物質(zhì)需要和精神需要。205、 馬斯洛的需要層次理論:根據(jù)需要出現(xiàn)的先后及強弱順序,馬斯洛把需要歸納為七個基本層次:①生理需要②安全需要③歸屬與愛的需要④尊重需要⑤求知需要⑥審美需要⑦自我實現(xiàn)的需要。前四個為缺失需要,后三個為成長需要,他認為較低級的需要至少必須部分滿足之后才會出現(xiàn)對較高級需要的追求。與缺失需要相反,成長需要是永遠得不到完全滿足的需要。206、 如何評價馬斯洛的需要層次理論:這一理論對進一步研究需要這一課題,建立科學理論是有積極意義的,但這一理論存在明顯的不足:第一,他強調(diào)需要從低級向高級發(fā)展,而沒有認識到高級需要對低級需要的調(diào)節(jié)作用。第二,他錯誤地把人的需要的發(fā)展和實現(xiàn)看作是人類生物性的發(fā)展和實現(xiàn)。第三,他的需要層次理論缺乏客觀測量指標,缺乏實驗支持。第四,馬斯洛的自我實現(xiàn)理論是個人主義的,沒有與社會需要結(jié)合。207、 動機產(chǎn)生的條件:內(nèi)在條件是需要,外在條件是誘因。208、 動機的功能:①激活功能②指向功能③維持和調(diào)節(jié)功能209、 興趣的分類:①直接興趣和間接興趣②個體興趣和情境興趣210、 興趣的品質(zhì):①興趣的廣度②興趣的中心③興趣的穩(wěn)定性④興趣的效能211、 能力:是直接影響人的活動效率,促使活動順利完成的個性心理特征,它是人順利完成某項活動的必要的心理條件和直接有效的可能性心理特征,但不是全部心理條件。幾種相關(guān)的,結(jié)合在一起的能力統(tǒng)稱為才能。212、 能力與知識、技能的關(guān)系:聯(lián)系:①能力是掌握知識與技能的前提,能力的高低會影響到知識掌握的深淺、難易和技能水平的高低。②能力是在掌握知識與技能的過程中形成和發(fā)展起來的,掌握系統(tǒng)的知識和技能有利于能力的增長和發(fā)揮。區(qū)別:①知識是人類社會歷史經(jīng)驗的概括和總結(jié);技能是對一系列活動方式的概括,能力是人在從事某種活動時的表現(xiàn)。②在一個人身上,知識和技能的發(fā)展是無止境的,而能力的發(fā)展則有一定的限度。③知識、技能的掌握和能力的發(fā)展是不同步的。213、 能力的分類:①根據(jù)能力適應活動范圍的大小,可分為一般能力和特殊能力。根據(jù)從事活動時創(chuàng)造性程度的高低,可分為模仿能力和創(chuàng)造能力。根據(jù)能力的功能不同,可分為認知能力和操作能力。214、 智力的定義:是使人能順利完成某種活動所必需的各種認知能力的有機結(jié)合,它包括觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力等成分,并以思維力為核心。215、 有關(guān)智力的理論:(1) 斯皮爾曼的智力二因素論認為智力包括兩種因素:一般因素(G因素)和特殊因素(S因素)。(2) 瑟斯頓的群因素論。(3) 吉爾福特提出了智力的三維結(jié)構(gòu)論,認為智力是一個包括內(nèi)容、操作和成果的三維結(jié)構(gòu)。(4) 卡特爾將人的智力分為流體智力和晶體智力,流體智力是一個人生來就能進行智力活動的能力,晶體智力則是一個人通過其流體智力所學到的并得到完善的能力。(5) 加德納的多元智力理論:他認為,人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對獨立的智力,這七種智力在人身上的組合方式是多種多樣的,它們是言語智力、邏輯一數(shù)學智力、視覺一空間智力、音樂智力、運動智力、人際智力、自知智力。他的理論對教育的影響:積極樂觀的學生觀:每個學生的智力都有自己獨特的表現(xiàn)形式,有自己的智力強項和學習風格,因此我們應對所有學生都抱有熱切的成長希望,充分尊重每個學生的智力特點??茖W的智力觀:我們必須認識到學生智力的多樣性、廣泛性和差異性,把培養(yǎng)學生的各種能力放在同等重要的地位。③因材施教的教學觀。④多樣化人才觀和成才觀。(6)斯騰伯格的三元智力論:智力成分亞理論;智力情境亞理論和智力經(jīng)驗亞理論。216、 智力測驗:比納一西蒙智力量表IQ=MA(智力年齡即心理年齡)/CA(實際年齡)X100韋氏智力量表IQ=100+15Z,=100+15(X-X)/SDZ代表個體的標準分,X代表個體測驗得分,第二個X代表相應年齡群體的平均分,SD是群體得分的標準差。217、 智力測驗的標準:①信度②效度(一個測驗工具希望測到某種行為特征的有效性與準確程度)③標準化(心理測驗最基本的要求)218、 影響能力發(fā)展的因素:①遺傳與營養(yǎng)②產(chǎn)前環(huán)境和早期經(jīng)驗③學校教育④社會實踐⑤主觀努力219、 能力的培養(yǎng):①轉(zhuǎn)變教師的教學方法②轉(zhuǎn)變學生的學習方式③培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力④幫助學生建立完善的知識結(jié)構(gòu)。220、 人格的定義:是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含了一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。221、 人格的特征:①獨特性②穩(wěn)定性③整合性④功能性⑤社會性222、 人格的結(jié)構(gòu):人格主要包括性格、氣質(zhì)、自我調(diào)控三個方面。性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。223、 影響性格形成與發(fā)展的因素:①家庭②學校教育③同伴群體④社會實踐⑤自我教育⑥社會文化因素224、 良好性格的培養(yǎng):加強人生觀、世界觀和價值觀教育。及時強化學生的積極行為。充分利用榜樣人物的示范作用。利用集體的教育力量。依據(jù)性格傾向因材施教。⑦提高學生的自我教育能力。225、 氣質(zhì)的定義:是指不以活動目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動的動力特點。226、 自我調(diào)控系統(tǒng)包括自我認知、自我體驗、自我控制三個子系統(tǒng)。227、 弗洛伊德將人格結(jié)構(gòu)分為三個層次:本我、自我、超我。奧爾波特把人格特質(zhì)分為兩類:共同特質(zhì)和個人特質(zhì)。228、 氣質(zhì)的四種典型類型:(1) 膽汁質(zhì):精力旺盛、表里如一、粗枝大葉、剛強、易感情用事。(2) 多血質(zhì):反應迅速、有朝氣、活潑好動、動作敏捷、情緒不穩(wěn)定。(3) 粘液質(zhì):穩(wěn)重但靈活性不足,踏實但有些死板、沉著冷靜、缺乏生氣。(4) 抑郁質(zhì):敏捷、穩(wěn)重、體驗深刻、體驗深刻、外表溫柔、怯懦、孤獨、行動緩慢。229、 榮格提出內(nèi)一外向人格類型學說?;籼m德把人格分為六類:①現(xiàn)實型②研究型③藝術(shù)型④社會型⑤企業(yè)型⑥常規(guī)型230、 影響人格形成的因素:①生物遺傳因素②社會文化因素③家庭因素④學校教育因素⑤個人主觀因素231、 態(tài)度是由認知、情感和行為傾向三種成分組成。232、 社會刻板效應:對一群人的特征或動機加以概括,把概括得出的群體的特征歸屬于團體的每一個人,認為他們每個人都具有這種特征,而無視團體成員的個體差異。233、 暈輪效應:當我們認為某人具有某種特征時,就會對他的其他特征做相似判斷。(也稱光環(huán)效應)234、 首因效應:在總體印象形成上,最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。235、 近因效應:是指在總體印象形成上,新獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。236、 投射效應:是指在與人交往時把自己具有的某些不討人喜歡、不為人接受的觀念、性格、態(tài)度轉(zhuǎn)移到別人身上,認為別人也是如此,以掩飾自己不受人歡迎的特征。237、 人際關(guān)系需要:舒茨提出人際需要的理論,最基本的人際關(guān)系需要有三類:包容需要;控制需要和感情需要。238、 中小學生主要的人際關(guān)系有親子關(guān)系、師生關(guān)系和同伴關(guān)系。239、 社會助長:是指個體與別人在一起活動或有別人在場時,個體的行為效率提高的現(xiàn)象。社會干擾:當他人在場或與他人一起從事某項工作時而使個體行為效率下降的現(xiàn)象。社會惰化:是指當群體一起完成一件工作時,群體中的成員每個人所付出的努力會比個體在單獨情況下完成任務時偏少的現(xiàn)象。有效減少社會惰化的途徑:公布每個成員的工作成績,使大家都感到自己的工作是可評價的。幫助群體成員認識他人的工作成績,使他們了解他人也在努力。④控制群體規(guī)模,使得更多成員能夠接受到外在壓力的影響。240、 利他行為:是指不期待任何回報,出于自覺的助人行為,是一種把幫助他人當做唯一目的的行為。它有四個特征:①自愿性②利他性③無償性④損失性241、 責任分散效應:是指隨著旁觀人數(shù)的增加,利他行為有減少的趨勢。242、 侵犯行為:是一種有意傷害他人,引起他人生理上或心理上的痛苦的行為。它具有外顯性、傷害性、有意性。243、 從眾:個體在群體的壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會現(xiàn)象。244、 從眾的類型:①真從眾②權(quán)宜從眾③不從眾245>影響從眾的因素:個體的特點:①年齡與性別,女性比男性更易從眾,兒童比成人更易從眾。②知識經(jīng)驗,人們對刺激對象了解的越多,就越不易從眾。③個性特征,能力強、自信心強的人不易從眾。群體因素:①群體的一致性強,群體人數(shù)的增加和群體凝聚力的增強,群體成員的從眾傾向就會增強。②個體在群體中地位越高,越有權(quán)威性,就越不容易從眾。刺激物因素:①刺激物的清晰性,刺激物越模糊不清,人們就越可能表現(xiàn)出從眾行為②刺激物的內(nèi)容如果無關(guān)緊要,不涉及原則問題,人們較易從眾。246、服從:是指個人按照社會要求、群體規(guī)范或他人的意志而做岀相應行為的社會現(xiàn)象。影響服從的因素:①命令者的權(quán)威性②服從者的道德水平和人格特征③情境壓力247、 教育心理學:是研究教育教學情境中學與教的基本心理規(guī)律的科學。學習心理是教育心理學的基礎(chǔ)。248、 學習教育心理學的意義:幫助教師準確地了解問題。為實際教學提供科學的理論指導。幫助教師預測并干預學生的行為。⑤幫助教師結(jié)合實際教學進行教育研究。249、 瑞士教育家裴斯泰洛齊第一次提出教育教學的心理學化思想,徳國的赫爾巴特首次提出把教學理論的研究建立在科學基礎(chǔ)上,這個科學基礎(chǔ)就是心理學。1868年俄國教育家烏申斯基出版了《人是教育的對象》,被譽為俄羅斯教育心理學的奠基人。1877年俄國卡普捷列夫發(fā)表《教育心理學》一書,這是最早正式以教育心理學命名的著作。1903年桑代克出版T《教育心理學》,這是西方第一本以教育心理學命名的著作,他被稱為教育心理學之父。1924年廖世承編寫了我國第一本《教育心理學》教科書。250、 教育心理學的研究方法:①實驗法②觀察法(最基本、最普遍的方法)③調(diào)査法④個案法⑤測驗法⑥教育經(jīng)驗總結(jié)法⑦產(chǎn)品分析法251、 教育心理學研究原則:①客觀性原則②教育性原則③發(fā)展性原則④理論聯(lián)系實際原則⑤系統(tǒng)性原則教育心理學中學與教的相互過程是由學習過程、教學過程和評價過程這三種活動過程交織在一起的。252、 心理發(fā)展:是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命過程中所發(fā)生的一系列心理變化。253、 個體心理發(fā)展的一般特征:①連續(xù)性和階段性②定向性和順序性③不平衡性④差異性關(guān)鍵期是指個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。心理斷乳期出現(xiàn)在初中階段。254、 皮亞杰的認知發(fā)展階段論:皮亞杰認為認知發(fā)展是一個建構(gòu)的過程,是個體在與環(huán)境的相互作用中實現(xiàn)的。他提出認知發(fā)展的階段理論,將個體的認知發(fā)展分為四個階段:感知運動階段(0-2歲)這一階段,兒童的認知發(fā)展主要是感覺和動作的分化。前運算階段(2-7歲)兒童在感知運動階段獲得的感知運動圖式在這一階段開始內(nèi)化為表象。③具體運算階段(7-11歲)在這一階段,兒童形成初步的運算結(jié)構(gòu),思維可以逆轉(zhuǎn),能夠進行邏輯推理和群集運算,但仍局限于具體事物,缺乏抽象性,守恒概念的出現(xiàn)是具體運算階段兒童的主要特征。④形式運算階段(11一成人)形式運算也叫命題運算,是兒童思維發(fā)展趨于成熟的標志。皮亞杰的認知發(fā)展階段論對教育教學具有重要的啟示:(1) 認知發(fā)展制約著教學的內(nèi)容和方法,各門具體學科教學者應研究如何針對不同發(fā)展階段的學生提出適當?shù)陌l(fā)展任務。(2) 教學可以促進學生的認知發(fā)展,教師應根據(jù)學生的特點選擇形象的有趣的材料促進學生的發(fā)展,提高學生的邏輯思維能力。255、 維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論:維果斯基認為兒童有兩種發(fā)展水平,一是兒童的現(xiàn)有水平。二是可能達到的發(fā)展水平,這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。它的提出說明了兒童發(fā)展的可能性,其意義在于:指導教育者不應只看到兒童今天已達到的發(fā)展水平,還應看到兒童仍處于形成的狀態(tài)、正在發(fā)展的過程。他還提出支架式教學。256、 埃里克森的人格發(fā)展階段論:他認為人格發(fā)展是一個逐漸形成的過程,必須經(jīng)歷八個順序不變的階段,其中前五個階段屬于兒童成長和接受教育的時期。基本的信任感對基本的不信任感(0-1.5歲),任務:培養(yǎng)信任感。自主感對羞恥感與懷疑(2—3歲),任務:培養(yǎng)自主性。主動感對內(nèi)疚感(4一5歲),任務:培養(yǎng)主動性。勤奮感對自卑感(6—11歲),任務:培養(yǎng)勤奮感。自我同一性

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