第7課時(shí) 學(xué)會(huì)提問(wèn)-《外國(guó)詩(shī)兩首》-作業(yè)評(píng)價(jià)單 七年級(jí)語(yǔ)文 （部編版）

七年級(jí)下冊(cè)第五單元第6課時(shí)《外國(guó)詩(shī)兩首》分層作業(yè)單——————核心任務(wù)：學(xué)會(huì)提問(wèn)——————第一部分基礎(chǔ)與鞏固（必做）一、積累與運(yùn)用1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A.假如（jià）欺騙（qī）可惜（xī）B.憂郁（yù）瞬息（shùn）涉足（shè）C.懷戀（liàn）選擇（zé）旅人（lǔ）D.污染（yǎn）路徑（jìng）回顧（gù）2.下列詩(shī)句與原句不一致的一項(xiàng)是（）A.憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：/相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。B.而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀。C.我向著一條路極目望去，/直到它消失在叢林深處。D.但我知道路徑延綿無(wú)盡頭，/恐怕我難以再回反。3.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.流星劃過(guò)夜空，瞬息便消失了。（一眨眼一呼吸的短時(shí)間） B.他久久地佇立在窗前，思索著。（孤獨(dú)地站著）C.另外一條路荒草萋萋，十分幽寂。（形容草長(zhǎng)得茂盛的樣子）D.普希金用自己的詩(shī)句告訴我們：憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜。（憂傷愁悶）4.下面畫線句子中，有語(yǔ)病的一處是（）今年五一節(jié)期間，（A）重慶市文化旅游系統(tǒng)組織開(kāi)展了豐富多彩的文化活動(dòng)。全市43家公共圖書館、41家文化館免費(fèi)開(kāi)放，并提供內(nèi)容豐富的線上服務(wù)。（B）山城曲藝場(chǎng)推出了兒童劇《老虎拔牙》、話劇《霧重慶》等劇目。（C）重慶博物館舉辦了“新時(shí)代的先聲——五四運(yùn)動(dòng)圖片展”活動(dòng)。（D）這些活動(dòng)極大地提高了廣大市民的文化生活。5.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A.人當(dāng)然要冷靜，要溫厚。不過(guò)，我們的冷靜不是對(duì)丑惡的視而不見(jiàn)，我們的溫厚不是遭遇不公時(shí)的膽小如鼠。關(guān)鍵時(shí)刻有擔(dān)當(dāng)，是一個(gè)社會(huì)人應(yīng)有的道德追求。B.生活中要講究“留白”?！傲舭住币徽f(shuō)，源于藝術(shù)創(chuàng)作。畫家叫作“意到筆不到”，詩(shī)人稱為“言有盡而意無(wú)窮”，生活中“留白”的人，會(huì)進(jìn)退有度，瀟灑自如。C.詩(shī)人說(shuō):“讓我放棄夢(mèng)想，就像讓我用一條腿來(lái)走路?！眽?mèng)想是對(duì)現(xiàn)實(shí)有效的支撐；如果沒(méi)有雄鷹般的志存高遠(yuǎn)，我們?nèi)菀踪橘朐诘?，或者混跡泥潭。D.藝術(shù)一定要講究形式。有人怕講形式，以為講形式就是形式主義，這其實(shí)是一種誤解。我們要把為表達(dá)意境而講究形式與根本排斥內(nèi)容的形式主義區(qū)別開(kāi)來(lái)。6.下面詩(shī)句的朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）A.假如/生活/欺騙/了你，不要/悲傷，不要/心急B.憂郁/的日子里/須要鎮(zhèn)靜C.現(xiàn)在卻/常是/憂郁D.而那/過(guò)去了的，就會(huì)成為/親切的懷戀7.下列句子所使用的修辭手法或表現(xiàn)手法，判斷正確的一項(xiàng)是()（1）遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，/好像閃著無(wú)數(shù)的明星。（2）黃色的樹(shù)林里分出兩條路，/可惜我不能同時(shí)去涉足。A.比喻 象征 B.擬人 象征 C.比喻 想象 D.擬人 想象 8.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A.《假如生活欺騙了你》一詩(shī)的作者普希金，俄國(guó)詩(shī)人，他的創(chuàng)作對(duì)俄國(guó)文學(xué)和語(yǔ)言的發(fā)展影響很大。B.《假如生活欺騙了你》以命令的口吻、急促的語(yǔ)氣鼓勵(lì)人們相信生活，相信未來(lái)。C.《未選擇的路》借自然界的路表達(dá)對(duì)人生之路的思考，尤其是對(duì)“未選擇的路”的感慨，讀來(lái)耐人尋味。D.兩首詩(shī)寫的都是對(duì)人生的思考，前者直抒胸臆，沒(méi)有什么具體的形象，后者則用了許多具體的形象（比如樹(shù)林、路、荒草、落葉等）來(lái)闡釋哲理。9.閱讀課文后填空。（1）人生難免會(huì)遭遇挫折，有的人會(huì)因此萎靡消沉，有的人會(huì)因此怨天尤人?！都偃缟钇垓_了你》的作者卻樂(lè)觀地鼓舞我們“，”，這來(lái)自對(duì)未來(lái)的信念，因此我們要始終相信“”。（2）《未選擇的路》的作者是，美國(guó)詩(shī)人，被稱為“”。二、閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。黃色的樹(shù)林里分出兩條路，可惜我不能同時(shí)去涉足，我在那路口久久佇立，我向著一條路極目望去，直到它消失在叢林深處。但我卻選了另外一條路，它荒草萋萋，十分幽寂，顯得更誘人，更美麗；雖然在這條小路上，很少留下旅人的足跡。那天清晨落葉滿地，兩條路都未經(jīng)腳印污染。啊，留下一條路等改日再見(jiàn)!但我知道路徑延綿無(wú)盡頭，恐怕我難以再回返。也許多少年后在某個(gè)地方，我將輕聲嘆息將往事回顧：一片樹(shù)林里分出兩條路——而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。（1）這首詩(shī)的思路非常清晰，請(qǐng)各用一個(gè)詞語(yǔ)概括第二節(jié)和第四節(jié)的內(nèi)容。躊躇一一留戀一（2）詩(shī)中的“路”“荒草”“足跡”分別象征什么？（3）從這首詩(shī)中，你悟出了什么人生哲理？第二部分拓展與提升（選做）一、閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。祖國(guó)土(俄羅斯)阿赫瑪托娃我們不用護(hù)身香囊把它帶在胸口，也不用激情的詩(shī)為它放聲痛哭，它不給我們苦味的夢(mèng)增添苦楚，它也不像是上帝許給的天國(guó)樂(lè)土。我們心中不知它的價(jià)值何在，我們也沒(méi)想拿它來(lái)進(jìn)行買賣，我們?cè)谒厦婺茈y、遭災(zāi)，我們甚至從不記起它的存在。是的，對(duì)我們，這是套鞋上的污泥，是的，對(duì)我們，這是牙齒間的沙礫，我們把它踐踏蹂躪，磨成齏粉——這是多余的，哪兒都用不著的灰塵!但我們都躺進(jìn)它懷里，和它化為一體，因此才不拘禮節(jié)地稱呼它：“自己的土地?！?.下面是對(duì)這首詩(shī)的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.詩(shī)人認(rèn)為祖國(guó)土就像“套鞋上的污泥”“牙齒間的沙礫”，它影響了美觀，阻礙了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，所以我們要把祖國(guó)土“踐踏蹂躪，磨成齏粉”，從而表明詩(shī)人想要改革社會(huì)的強(qiáng)烈愿望。B.詩(shī)人用“不拘禮節(jié)”來(lái)表明自己已經(jīng)和土地融為一體，土地已是自己的一部分，一切禮節(jié)反而是疏遠(yuǎn)的表現(xiàn)，這樣寫更能體現(xiàn)作者對(duì)土地的親切感。C.最后兩句帶有警句式的轉(zhuǎn)折意味，是對(duì)祖國(guó)土的理性的思索與透徹認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)了詩(shī)人真誠(chéng)而又深厚的愛(ài)國(guó)之情。D.在詩(shī)人看來(lái)，土地是人類的母親，是人類得以生存的依靠，哪怕祖國(guó)再怎么貧窮落后，再怎么遭災(zāi)受難，我們都應(yīng)該熱愛(ài)自己的祖國(guó)。2.明明是在抒發(fā)自己對(duì)“祖國(guó)土”的熱愛(ài)之情，而詩(shī)篇卻用大量詩(shī)行寫“祖國(guó)土”普通與卑微，為什么這樣寫？二、閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。鄉(xiāng)愁余光中小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭后來(lái)呵/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭1．全詩(shī)有四小節(jié)，每小節(jié)分別寫什么內(nèi)容？2．詩(shī)中運(yùn)用了哪些形象？這些形象有什么共同特征？3．下列對(duì)詩(shī)歌含義分析有誤的一項(xiàng)是（）A．這首詩(shī)是一首政治詩(shī)，強(qiáng)烈要求兩岸統(tǒng)一。B．詩(shī)中表達(dá)的思念之情超越了意識(shí)形態(tài)，表達(dá)的是人類固有的美好情感。C．詩(shī)中的郵票、船票、墳?zāi)?、海峽，都有意象，不是幾種純?nèi)坏目陀^事物。D．全詩(shī)只有四節(jié)，卻跨越了無(wú)數(shù)的歲月，籠罩了現(xiàn)實(shí)世界的氛圍。4．下面對(duì)《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．全詩(shī)以時(shí)間為序，以感情為線索，把對(duì)母親、妻子的愛(ài)熔鑄在對(duì)祖國(guó)的愛(ài)中，表達(dá)了作者渴望祖國(guó)統(tǒng)一的殷切的期望。B．作品以時(shí)間為序，以感情為線索，把對(duì)祖國(guó)的愛(ài)熔鑄在對(duì)母親、妻子的愛(ài)中，表達(dá)了作者渴望祖國(guó)統(tǒng)一的深切愿望。C．作品以時(shí)間為序，以感情為線索，把對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)熔鑄在對(duì)母親、妻子的愛(ài)中，表達(dá)了作者渴求回到祖國(guó)懷抱的深切愿望。D．作品以時(shí)間為序，以感情為線索，把對(duì)母親、妻子的愛(ài)熔鑄在對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)中，表達(dá)了作者渴求回到祖國(guó)懷抱的殷切期望。5．摘錄詩(shī)中表示時(shí)間順序的詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌是怎樣層層深入地抒發(fā)愛(ài)國(guó)之情的？6．鄉(xiāng)愁是一種抽象的情緒，詩(shī)人采用了哪些具體意象，將它變得具體可感的？7．詩(shī)歌中所選取的一組意象間是并列還是遞進(jìn)關(guān)系？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。第三部分評(píng)價(jià)與反思第一部分《基礎(chǔ)與鞏固》答案解析一、1.【答案】B【解析】A.假jiǎ。C.旅lǚ。D.染rǎn。2.【答案】D【解析】反→返。3.【答案】B【解析】佇立：長(zhǎng)時(shí)間地站著。4.【答案】D【解析】謂語(yǔ)“提高”和賓語(yǔ)“文化生活”搭配不當(dāng)，應(yīng)把“提高”改為“豐富”。5.【答案】B【解析】“詩(shī)人稱為‘言有盡而意無(wú)窮’”后的逗號(hào)應(yīng)改為句號(hào)。6.【答案】D【解析】A.正確的節(jié)奏劃分應(yīng)為“假如/生活/欺騙了你”。B.正確的節(jié)奏劃分應(yīng)為“憂郁的/日子里/須要鎮(zhèn)靜”。C.正確的節(jié)奏劃分應(yīng)為“現(xiàn)在/卻常是/憂郁”。7.【答案】A【解析】第（1）句將“街燈”比作“明星”，第（2）句用自然之路象征人生之路，故選A。8.【答案】B【解析】應(yīng)是“勸說(shuō)的口吻、和緩的語(yǔ)氣”。9.【答案】（1）不要悲傷不要心急快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨（2）弗羅斯特新英格蘭的農(nóng)民詩(shī)人【解析】根據(jù)提示及平時(shí)的積累正確填寫即可。二、【答案】（1）選擇回顧（2）“路”象征人生之路；“荒草”象征人生路上的艱難困苦；“足跡”象征人的奮斗歷程。（3）人生的道路千萬(wàn)條，但一個(gè)人一生中往往只能選擇其中一條，所以必須慎重。人生道路上不要隨波逐流，而要經(jīng)過(guò)自己的思考，做出獨(dú)立自主的選擇?！窘馕觥浚?）本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解與概括。第一空結(jié)合“但我卻選了另外一條路”“它荒草萋萋，十分幽寂，顯得更誘人，更美麗”等可得：選擇；第二空結(jié)合“也許多少年后在某個(gè)地方，我將輕聲嘆息將往事回顧”等可得：回顧。（2）本題考查詩(shī)歌意象的含義。在作答時(shí)要從“路”兩方面含義來(lái)思考，一是現(xiàn)實(shí)中的路，二是“路”的深層含義即人生的路。第二節(jié)，詩(shī)人選擇了其中的一條路，這條路是“荒草萋萋，十分幽寂，顯得更誘人，更美麗”“卻很少留下旅人的足跡”，詩(shī)人選擇的是一條少有人走的路，路上充滿艱難困苦，而不是像大多數(shù)人一樣，選擇那種留下很多旅人足跡的路。詩(shī)人也許知道，足跡多的路是平淡的，沒(méi)有挑戰(zhàn)性的。所以“荒草”象征人生路上的艱難困苦；“足跡”象征人的奮斗歷程。據(jù)此分析提煉概括即可。（3）本題考查個(gè)性化閱讀能力?！段催x擇的路》是美國(guó)詩(shī)人羅伯特?弗羅斯特創(chuàng)作的文學(xué)作品。這首深邃的哲理詩(shī)展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中人們處在十字路口時(shí)難以抉擇的心情。面對(duì)十字路口不知該選那一條路時(shí)，一定要認(rèn)真思考，不能盲目選擇。人只能選擇一種人生道路，必須慎重，人生道路的選擇不要隨波逐流，而要自己思考，作出獨(dú)立自主的選擇。結(jié)合這點(diǎn)來(lái)組織答案即可。第二部分《拓展與提升》答案解析一、1.【答案】A【解析】A項(xiàng)，“從而表明詩(shī)人想要改革社會(huì)的強(qiáng)烈愿望”分析有誤，本詩(shī)表達(dá)的是愛(ài)國(guó)情懷。2.【答案】開(kāi)篇用大量詩(shī)行渲染了一種氛圍，“祖國(guó)土”普通而又卑微，含蓄委婉地寫出了祖國(guó)土的命運(yùn)。而只有強(qiáng)化這種情感體驗(yàn)，才能使最后兩行的抒情有所依托，在背景的反差中達(dá)到高潮?！窘馕觥勘绢}考查詩(shī)歌鑒賞的能力。開(kāi)始是一種抑的寫法。先寫它的普通與卑微，再寫出對(duì)祖國(guó)土的熱愛(ài)，兩者形成強(qiáng)烈的反差。二、1．【答案】童年時(shí)代的母子分離；青年時(shí)期的夫妻分離；中年時(shí)期的母子生死之別；現(xiàn)在游子與大陸的隔離?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生概括詩(shī)歌內(nèi)容的能力。根據(jù)“小時(shí)候——郵票，長(zhǎng)大后——船票，后來(lái)——墳?zāi)?，現(xiàn)在——海峽”來(lái)概括四小節(jié)的內(nèi)容即可。2．【答案】郵票，船票，墳?zāi)?，海峽。這些形象都是“我”的“鄉(xiāng)愁”的物化，是離別的見(jiàn)證?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析詩(shī)歌內(nèi)容的能力圍繞“詩(shī)人把情感寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽等意象上”來(lái)分析它們之間的共同特征即可。3．【答案】A【解析】本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。A項(xiàng)，這首詩(shī)是一首抒情詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人的鄉(xiāng)愁。4．【答案】A【解析】本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌內(nèi)容和情感的能力?！靶　睈?ài)應(yīng)熔鑄在“大”愛(ài)之中，本詩(shī)歌中作者將對(duì)母親、妻子的愛(ài)熔鑄在對(duì)祖國(guó)的愛(ài)中，表達(dá)了作者渴望祖國(guó)統(tǒng)一的殷切的期望。5．【答案】表示時(shí)間順序的詞語(yǔ)：“小時(shí)候”“長(zhǎng)大后”“后來(lái)呵”“而現(xiàn)在”等。前面三節(jié)，抒寫的是詩(shī)人在大陸的經(jīng)歷，層層鋪墊，及至最后，感情推向高潮，詩(shī)人集中抒發(fā)了他身在寶島思念大陸的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情?！窘馕觥勘绢}是一道綜合題。先根據(jù)“小時(shí)候”“長(zhǎng)大后”“后來(lái)呵”“而現(xiàn)在”等來(lái)摘錄詩(shī)中表示時(shí)間順序的詞語(yǔ)，然后根據(jù)“個(gè)人—家庭—海峽兩岸”來(lái)分析詩(shī)人的情感是怎樣層層深入、步步推進(jìn)的即可。6．【答案】詩(shī)人從生活中提煉出郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這一組意象，作