2021-2022學年廣東省珠海市統(tǒng)招專升本教育理論二模測試卷(含答案)

2021-2022學年廣東省珠海市統(tǒng)招專升本教育理論二模測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.教師上課時，一邊講授，一邊板書，一邊觀察學生的動向，這是（）

A.注意的廣度B.注意的轉(zhuǎn)移C.注意的分配D.注意的穩(wěn)定性

2.學校教育產(chǎn)生于（）

A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.中世紀

3.有的人決定事情時容易受別人的影響，這是思維缺乏（）

A.深刻性B.獨立性C.批判性D.敏捷性

4.有教無類是孔子有關(guān)（）的論述

A.教育對象B.教育作用C.教育內(nèi)容D.教學綱領(lǐng)

5.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期施以相應(yīng)的教育，這是因為人的發(fā)展具有（）

A.順序性B.不均衡性C.穩(wěn)定性D.個別差異性

6.舒爾茨的“人力資本理論”認為，教育是一種投資，說明了教育的（）

A.政治功能B.經(jīng)濟功能C.文化功能D.人口功能

7.照顧學生的氣質(zhì)類型特點，教師應(yīng)多關(guān)心（）類型的學生

A.膽汁質(zhì)、多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)、抑郁質(zhì)C.多血質(zhì)、黏液質(zhì)D.黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)

8.在一個人的發(fā)展過程中，有的方面在較低的年齡就達到了較高的水平，有的方面則要到較高的年齡階段才能達到成熟水平。這反映人的身心發(fā)展具有（）

A.順序性B.階段性C.差異性D.不均衡性

9.（）是以學校為本、基于學校的實際狀況、為了學校的發(fā)展而由學校自主開發(fā)的課程

A.校本課程B.國家課程C.地方課程D.選修課程

10.個人獨自進行的，與敘述思想、情感相聯(lián)系的，較長而連貫的言語是（）

A.書面言語B.內(nèi)部言語C.對話言語D.獨白言語

二、填空題(10題)11.學生是教育的對象，又是自我教育和發(fā)展的____

12.____課程滲透在學校的自然環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境、人際環(huán)境及觀念環(huán)境中

13.班杜拉十分重視社會榜樣、觀察學習等在促進學生品德發(fā)展中的作用，并提出了____模式

14.馬克思主義觀點認為教育起源于人類所特有的____

15.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____過程

16.馬克思主義認為實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是____

17.基礎(chǔ)教育課程改革所倡導的研究性學習、合作學習、自主學習等教學方式，其主要理論依據(jù)是____理論

18.1922年全國教育聯(lián)合會以美國的學制為藍本，提出了改革學制的方案一一壬戌學制，即通稱的____學制

19.____是指學生和教師在教育、教學活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度

20.產(chǎn)生視覺適宜刺激的可見光波長為____的電磁波

三、名詞解釋(5題)21.教育事業(yè)費

22.講授法

23.課程論

24.元認知

25.道德

四、論述題(5題)26.結(jié)合影響能力發(fā)展的因素談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學生的能力

27.試述德育過程與品德形成過程的聯(lián)系與區(qū)別

28.如何有效地進行知識的概括？

29.簡述情緒與情感的關(guān)系

30.小明轉(zhuǎn)學到A學校，進校后學習成績由中上一直往下滑，常不交作業(yè)、上課打瞌睡，學習主動性、積極性都不高。他的父母都從商，家境比較富裕，父母并不溺愛孩子，同時對學習的要求并不高，只要求有進步。小明靦腆，不愛參加文體活動，很想有一個好的人際關(guān)系。但因為一開始給周圍同學的印象不好，因此得不到同學們的認可，導致人際關(guān)系不好，有時被欺負，因為比較膽小，所以也不敢說

小明同學哪些基本需要沒有得到滿足？

五、案例分析(2題)31.在教學過程中如何運用啟發(fā)性教學原則？

32.如果你是這位英語老師，你應(yīng)該怎么辦？

六、簡答題(1題)33.當前我國教育不平等主要表現(xiàn)在哪些方面?

參考答案

1.C注意的分配指在同一時間把注意指向于不同的對象上，教師上課一邊講授、一邊板書、一邊觀察學生的動向，屬于注意的分配。

2.B

3.B不能獨立地思考問題，易受他人的影響，這是思維缺乏獨立性的表現(xiàn)

4.AA孔子主張教育對象有教無類，即不分貴族與平民，都可以接受教育，成為教育的對象

5.BB心理學家提出發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念是針對個體身心發(fā)展的不均（平）衡性，使個體某一方面的訓練可以獲得最佳成效，并能充分發(fā)揮個體在這一方面的潛力

6.B舒爾茨認為教育投資是人力投資的主要部分，不應(yīng)當把人力資本的再生產(chǎn)僅僅視為一種消費，而應(yīng)視為一種投資。他認為在經(jīng)濟增長中，人力資本的作用大于物質(zhì)資本的作用，所以對人力資本的投資更能促進經(jīng)濟的發(fā)展。這體現(xiàn)了教育的經(jīng)濟功能。

7.B

8.D

9.AA學校課程即校本課程，是學校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下，針對學生的興趣和需要，結(jié)合學校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢以及辦學理念，充分利用學校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程

10.DD獨白言語是個人獨自進行的，與敘述思想、情感相聯(lián)系的，較長而連貫的言語

11.主體

12.隱性

13.社會學習

14.生產(chǎn)勞動

15.認識

16.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

17.建構(gòu)主義學習

18.六三三

19.師生關(guān)系

20.380~780nm

21.教育事業(yè)費是教育投資中分配用于教育事業(yè)的經(jīng)常性經(jīng)費，主要由人員經(jīng)費和公用經(jīng)費兩部分組成。

22.講授法是指教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識、發(fā)展能力，進行思想品德教育的一種方法。講授法可分為講述、講解、講讀、講演等方式。

23.課程論是根據(jù)對學科系統(tǒng)、個體心理特征、社會需要的不同認識和價值取向而建立起來的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系

24.又稱對認知的認知，即個體對自己認知活動的自我意識和自我體驗

25.道德是以善惡評價為標準，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念的力量來調(diào)整人與人、人與社會、人與國家之間關(guān)系的意識形態(tài)和行為規(guī)范。

26.影響能力發(fā)展的因素主要有：遺傳素質(zhì)、早期教育、學校教育、社會實踐活動、個性。

培養(yǎng)方法：（1）重視和抓緊能力的早期培養(yǎng)。

（2）加強知識和技能的訓練。

（3）組織學生參加實踐活動。

（4）在培養(yǎng)學生的智力因素的同時強化非智力因素的培養(yǎng)。

（適當展開論述）

27.（1）德育過程與品德形成過程的聯(lián)系：德育過程與思想品德形成過程是教育與發(fā)展的關(guān)系。德育過程的最終目標是使受教育者形成一定的思想品德。品德形成屬于人的發(fā)展過程，德育過程是對品德的形成與發(fā)展過程的調(diào)節(jié)與控制。德育只有遵循人的品德形成發(fā)展規(guī)律，才能有效地促進人的品德形成與發(fā)展。（2）德育過程與品德形成過程的區(qū)別：①思想品德教育（德育過程）是教育的組成部分，其實施屬于教育范疇，是社會現(xiàn)象。思想品德是人的精神素質(zhì)的組成部分，其形成是屬于人的素質(zhì)發(fā)展的范疇，是個體現(xiàn)象。②思想品德教育（德育過程）是從外部對教育者施加影響的過程。思想品德形成過程是在外部影響作用下，道德主體內(nèi)部自己運動或自主構(gòu)建的過程。③思想品德教育（德育過程）是受教育者與外界教育影響相互作用的過程。思想品德形成過程是道德主體與外界各種影響相互作用的過程

28.（1）配合運用正例和反例。（2）正確運用變式。（3）科學地進行比較。（4）啟發(fā)學生進行自覺概括

29.（1）區(qū)別：①二者賴以產(chǎn)生的需要有所不同。情緒多跟個體的生理需要、機體本身的活動以及感知覺相聯(lián)系，是原始的、低級的態(tài)度體驗；而情感則更多地跟社會性需要、社會認知和理性觀念相聯(lián)系，是后繼的高級的態(tài)度體驗。②情緒更多具有情境性、表淺性和暫時性，往往隨著情景的改變和需要的滿足而減弱或消失。情感不僅具有情境性，更具有穩(wěn)定性和深刻性。③一般來說，情緒帶有更多的沖動性和外部表現(xiàn)，而情感則顯得更加深沉，它經(jīng)常以內(nèi)隱形式或微妙的方式流露出來。（2）聯(lián)系:①穩(wěn)定的情感是在情緒的基礎(chǔ)上形成的，而且它又通過情緒來表達。②情緒也離不開情感，情緒的變化又受已形成情感的制約。③情緒是情感的基礎(chǔ)和外部表現(xiàn)，情感是情緒的深化和本質(zhì)內(nèi)容

30.馬斯洛根據(jù)需要出現(xiàn)的先后及強弱順序，把需要分成了七個層次，即生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要和自我實現(xiàn)的需要。需要出現(xiàn)的順序由低到高，低級需要得到滿足后出現(xiàn)高級需要，需要的層次越低，其動力越強。小明的安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要沒有得到滿足，無法融入班集體，有種不及別人的心理壓力，得不到同學們的尊重，有時還被欺負等是這些需要沒有得到滿足的體現(xiàn)

31.在教學過程中，啟發(fā)性的教學原則越來越受到重視。通過啟發(fā)式教學能夠調(diào)動學生的學習主動性，引導他們獨立思考、積極探索、生動活潑地學習、自覺地掌握科學知識和提高分析問題、解決問題的能力。王老師在教學中遇到學生的提問時應(yīng)運用啟發(fā)性的教學原則，讓學生通過自主學習、探究學習以及合作學習等多種學習方法來探討秦牧的寫作手法和表達的思想情感，最后通過教師的講解為學生解惑，這樣不僅活躍了課堂氣氛，同時也真正地提高了學生的積極性和思維水平。教師在教學中要授之以漁，而不是授之以魚

32.①如果我是這位英語老師，我會努力將明明的外部動機轉(zhuǎn)化為內(nèi)部動機，將附屬內(nèi)驅(qū)力轉(zhuǎn)化為認知內(nèi)驅(qū)力。我會幫助明明確立正確的學習目標