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家庭交際禮儀論文交際,就是人與人之間的來往接觸;禮儀,就是在社會(huì)生活和家庭生活中,人們必須遵守的行為準(zhǔn)則與規(guī)范。在人與人交往中的行為準(zhǔn)則、規(guī)范就是交際禮儀。禮儀原本是由禮和儀兩部分內(nèi)容組成。所謂“禮”就是禮貌、禮節(jié)的意思。所謂的“儀”就是儀式,就是典禮,即是正式場(chǎng)合用以表示禮節(jié)的程式或儀式。禮儀是一種肢體語言或形式語言,是一種思想感情或語言的程式化、格式化;是人類對(duì)自然秩序的一種效法和模擬,因?yàn)樘烊耸峭坏模匀慌c社會(huì)同構(gòu),人類社會(huì)的準(zhǔn)則與自然規(guī)律是一致的。禮儀不是隨便制定的,它是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族在長(zhǎng)期的數(shù)額會(huì)生活中積淀而成的一種約定俗稱的道德行為規(guī)范。不同的國(guó)家,不同的民族,不同的地區(qū)其禮儀也是不同的。禮儀作為一種文化,一種規(guī)則,它具有“定親疏,覺嫌疑,別同義,明是非”的作用,具體來說它具有:規(guī)范行為,親疏感情;治人之情,順人之序;協(xié)調(diào)關(guān)系,凝聚感情;維護(hù)秩序,陶冶情操;作為社會(huì)交際禮儀有以下幾點(diǎn)特點(diǎn):社會(huì)毅力的共同性,是指它的全民性和人類性。社交禮儀作為公眾道德基礎(chǔ)內(nèi)容之一,它是在人類生產(chǎn)和公眾生活的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的,也是全人類都要遵守和履行的中道德性規(guī)范,這就是社交禮儀的共同性;社會(huì)交際禮儀是一種道德行為規(guī)范,也是一種道德禮儀文化。作為一種文化現(xiàn)象和規(guī)則體系,它是一種社會(huì)歷史發(fā)展的積淀,它必然具有繼承性的特點(diǎn);差異性就是不同性,即社交禮儀在不同空間和時(shí)間其表現(xiàn)形式的不同。社交禮儀是一種文化積淀,一旦形成,就具有相當(dāng)大的穩(wěn)定性,即長(zhǎng)期不變的性質(zhì);社交禮儀的穩(wěn)定性是相對(duì)的,但從一個(gè)更大的空間或更長(zhǎng)的歷史時(shí)間來觀察禮儀還是在變動(dòng)的。這種變動(dòng)的原因除了它受本民族、本國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的影響之外,它還受到外民族、外國(guó)禮儀文化的影響,這就是禮儀文化的互動(dòng)性。家庭禮儀,其狹義的意義就是指家庭內(nèi)部u盾禮儀,亦即指調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部關(guān)系,規(guī)范家人行為的禮儀。這些禮儀包括:親子間的禮儀;夫妻間的禮儀;兄弟姐妹之間的禮儀;一、親子禮儀主要包括:子女對(duì)父母的禮儀:從從道德層面上講,子女對(duì)父母要有孝敬之心,而將孝敬之心外化為實(shí)際行為,就是對(duì)父母的孝敬之禮??傊?,要把孝心化為實(shí)際禮儀行動(dòng),尊敬父母,關(guān)照老人,讓他們歡度幸福的晚年。父母關(guān)愛子女的禮儀:禮儀是一種雙動(dòng)。互敬的情感交流與溝通活動(dòng)。子女對(duì)父母的尊敬,愛戴是父母對(duì)子女守護(hù)。體貼和關(guān)照的情感回報(bào),而父母對(duì)子女的關(guān)照和親愛雖有動(dòng)物性的母愛因素,但更有子女對(duì)父母的愛戴與尊敬的情感因素。二、夫妻間的禮儀:夫妻是一種婚姻關(guān)系,是家庭關(guān)系的基礎(chǔ)和核心,夫妻關(guān)系穩(wěn)定了,整個(gè)家庭關(guān)系才能得穩(wěn)定。從家庭關(guān)系的實(shí)踐來看,父子、母子關(guān)系最親,親的密不可分;夫妻關(guān)系最近,近的心心相印。夫妻間近得心心相印的親密關(guān)系靠什么維系?靠真摯的愛情,也考互相愛的禮儀。夫妻間的禮儀包括:互相道謝或道歉夫妻間雖有職務(wù)、地位身份的不同,但絕對(duì)沒有男尊女卑的區(qū)別,夫妻雙方都站在一個(gè)平等的人格平臺(tái)上,互相咬尊重對(duì)方人格,對(duì)方為你做了事,付出了勞動(dòng),你要說聲“謝謝!”你做了對(duì)不起對(duì)方的事情,要道歉,說聲:“對(duì)不起!”“謝謝”、“對(duì)不起”等敬語和道歉語,不僅僅用于社會(huì)人際關(guān)系的交往之中,也應(yīng)運(yùn)用到家庭關(guān)系的相處之中。擁抱、接吻、以示恩愛擁抱、接吻本是外國(guó)的禮節(jié),改革開放后,逐漸移植到中國(guó),特別年輕的戀人、年輕的夫妻接受起來更快。現(xiàn)在接吻、擁抱也逐漸成為我國(guó)年輕夫妻的以示恩愛的禮儀了。祝賀與祝福夫妻任何一方若在工作上取得成就或表彰時(shí),都要為對(duì)方祝賀,即行祝賀禮。這樣可以在工作上互相鼓勵(lì)、互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。也可以適用在子女的祝福。語言溫和,儀容整潔夫妻間的語言應(yīng)溫和優(yōu)雅,舉止要文明,儀表要整潔。如此,夫妻間始終會(huì)保持各自的人格魅力,其關(guān)系也就會(huì)愈加密切。、三、兄弟姐妹之間的禮儀兄弟姐妹都是同根生,具有天然的手足之情,其關(guān)系自然比他人更為密切。從現(xiàn)代人的觀念來看,兄、姐作為長(zhǎng)子、大姐應(yīng)有一些準(zhǔn)“父母”的品格與修養(yǎng),對(duì)年幼的弟、妹要多一些關(guān)懷、照應(yīng)與謙讓,作為幼者的弟、妹應(yīng)尊重兄、姐,多一些溫順與禮讓。就禮儀來說,兄弟姐妹間應(yīng)互相尊重,平等待人,在日常生活中,施以祝賀、問候、道歉、道謝之禮,使相互之間的關(guān)系,既有手足之情,又有兄弟姐妹之禮。四、日常禮儀(1)問候熟人相見,總要打打招呼,問候一下。其方式或點(diǎn)一點(diǎn)頭或笑一笑,或舉舉手,或拱拱手等。也可以說聲“您好”“早上好”“晚上好”等。(2)道謝在人際交往中,最常用的一句話,就是“謝謝?!敝x謝并非客套話,而是禮貌用語。“謝謝”是一句道謝的話,能使對(duì)方感到非常溫暖,使雙方的感情更加接近。(3)道歉在公共場(chǎng)合,你碰了別人的身體,或踩了別人的腳,或你有急事,請(qǐng)別人讓路,或需別人幫你做點(diǎn)什么事等等,都要說“對(duì)不起”這句致歉的話。(4)敬請(qǐng)“請(qǐng)”,表示尊敬,表示謙恭,是個(gè)體對(duì)別人將要為你做出某種幫助時(shí)的一種情意的付出。一個(gè)“請(qǐng)”字,一字千金,它既能使別人感到人格受到尊重,反過來會(huì)更加尊重施禮者,又能自然地展示自己的人格魅力,讓人感到你是一個(gè)有修養(yǎng),有品位的人。五、交際禮儀(1)握手同客人見面時(shí),通常要行握手或鞠躬禮,以表示對(duì)客人的尊重與友好。同客人見面時(shí)要行握手禮,告別時(shí)也同樣要行握手禮。(2)鞠躬在現(xiàn)代的國(guó)際交往中,也經(jīng)常施鞠躬禮,此禮節(jié)一般是下級(jí)對(duì)上級(jí)或同級(jí)之間,或初次相見的朋友之間施行的禮節(jié)。行鞠躬時(shí)必須脫帽,受禮者可欠身點(diǎn)頭,或鞠躬還禮。(3)介紹禮在與不相識(shí)的客人見面時(shí),需要“介紹”這個(gè)“媒介”禮將雙方拉近距離,相互認(rèn)識(shí)。介紹時(shí)要帶有“請(qǐng)”字含義的手勢(shì)并伴有簡(jiǎn)單的語言。語言要求實(shí)在,不能亂吹亂捧。要知道,介紹失真,是最大的不敬。(4)交談禮節(jié)在于客人、朋友交談時(shí)的禮節(jié)原則是:態(tài)度誠(chéng)懇認(rèn)真,即認(rèn)真聽取對(duì)方的談話內(nèi)容;語言真切文雅、手勢(shì)文明、坐姿端正、文明用語;總之,在我們的生活中要注重自己的用語,遵守一定的禮節(jié),嚴(yán)格要求自己,做個(gè)文明的人。因?yàn)殡S著社會(huì)的發(fā)展,人類的進(jìn)步,我們都要于世進(jìn)步。

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