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心理學(xué)-人際交往與社會(huì)影響(二)(總分:100.00,做題時(shí)間:90分鐘)一、{{B}}單選題{{/B}}(總題數(shù):50,分?jǐn)?shù):100.00)人類(lèi)個(gè)體進(jìn)行社會(huì)交往有著深刻的心理動(dòng)因,從產(chǎn)生行為動(dòng)機(jī)的心理需要來(lái)看,可以分為三個(gè)方面,即A.本能、合群需要和自我肯定的需要B.本能、合作需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要C.本能、合作需要和自我調(diào)控的需要D.本能、合群需要和自我保護(hù)的需要(分?jǐn)?shù):2.00)A.√B.C.D.A。個(gè)體基于溫暖、舒適、食物和安全的需要而渴望與他人交往,這是出自人 A.本能需要B.合群需要C.自我肯定需要D.物質(zhì)需要(分?jǐn)?shù):2.00)√B.C.D.舒適、食物和安全,以保證其健康成長(zhǎng)。通常母親能為其提供這些需要。無(wú)論是靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物,還是人類(lèi),都表現(xiàn)了與其他個(gè)體進(jìn)行交往的本能需要,而且,這種本能需要的滿足,還進(jìn)一步影響和制約了個(gè)體的健A。通過(guò)實(shí)驗(yàn)探討處于孤獨(dú)狀態(tài)下的個(gè)體合群需要的心理學(xué)家 A.贊-威克斯勒B.沙赫特C.庫(kù)利D.舒茨(分?jǐn)?shù):2.00)A.√C.D.B。心理學(xué)家沙赫特研究表明,高恐懼組的合群程度 A.33%B.35%C.88%D.98%(分?jǐn)?shù):2.00)A.B.√D.解析:[解析]本題是識(shí)記能力的考查。沙赫特的實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果:高恐懼組的合群程度為88%。答案為C。5.當(dāng)你得知你的某個(gè)觀點(diǎn)被他人所反對(duì)時(shí),你一定會(huì)覺(jué)得很沮喪,同時(shí)會(huì)有一種恐懼感,可是,如果這時(shí)道與你持同樣觀點(diǎn)的不止你一人你就又會(huì)感到減輕了恐懼感得到了安全感這體現(xiàn)的是人的 A.自我肯定需要B.合群需要C.本能需要D.情感需要(分?jǐn)?shù):2.00)A.B.√C.D.往是人類(lèi)個(gè)體滿足自身合群需要的手段。當(dāng)你得知你的某個(gè)觀點(diǎn)被他人所反對(duì)時(shí),你一定會(huì)覺(jué)得很沮喪.B。每一個(gè)個(gè)體對(duì)自身的了解都來(lái)源于社會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程,尤其是對(duì)自我的了解,必須依賴(lài)于與他人的交往?,F(xiàn)了人際交往的 A.包容需要B.本能需要C.合群需要D.自我肯定需要(分?jǐn)?shù):2.00)A.B.C.D.√漸能夠區(qū)分開(kāi)自己與周?chē)h(huán)境的關(guān)系,能夠區(qū)分開(kāi)自己與他人的關(guān)系時(shí),他們就有了了解、認(rèn)識(shí)自己的需要,也就是產(chǎn)生了自我意識(shí)。但是個(gè)體對(duì)自己真正的了解,還必須依賴(lài)于與他人的交往。這體現(xiàn)了人際交D。提出人際需要三維理論的心理學(xué)家 A.沙赫特B.庫(kù)利C.舒茨D.霍曼斯(分?jǐn)?shù):2.00)A.B.√D.利發(fā)現(xiàn),個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)識(shí)是先從認(rèn)識(shí)剮人的評(píng)價(jià)開(kāi)始的,說(shuō)明人有自我肯定需要;社會(huì)心理學(xué)家舒茨提C。人際交往過(guò)程的個(gè)體心理需要滿足方面的社會(huì)心理學(xué)理論包括人際需要的三維理論和 A.馬斯洛的需要理論B.本能理論C.社會(huì)需要理論D.社會(huì)交換理論(分?jǐn)?shù):2.00)A.B.C.√D。個(gè)體有控制別人或被別人控制的需要,個(gè)體有在權(quán)力關(guān)系上與他人建立或維持滿意人際關(guān)系的需要,需要是 A.包容需要B.合群需要C.支配需要D.情感需要(分?jǐn)?shù):2.00)A.B.√D.C。個(gè)體有愛(ài)別人或被別人愛(ài)的需要個(gè)體有在人際交往中建立并維持與他人親密的情感聯(lián)系的需要這種 A.包容需要B.合群需要C.支配需要D.情感需要(分?jǐn)?shù):2.00)A.B.C.√D。提出“社會(huì)交換理論”的心理學(xué)家 A.沙赫特B.庫(kù)利C.舒茨D.霍曼斯(分?jǐn)?shù):2.00)A.B.C.D.√動(dòng)物都有尋求獎(jiǎng)賞、快樂(lè)并盡少付出代價(jià)的傾向,在社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中,人的社會(huì)行為實(shí)際上就是一種商品D。在早期生活中經(jīng)歷了適當(dāng)?shù)年P(guān)心和愛(ài)的個(gè)體,能形成理想的個(gè)人行為能適當(dāng)?shù)貙?duì)待自己和他人這的是人際交往的 A.包容需要B.支配需要C.本能需要D.情感需要(分?jǐn)?shù):2.00)A.B.C.√解析解析]情感需要指?jìng)€(gè)體愛(ài)別人或被別人愛(ài)的需要,是個(gè)體在人際交往中建立并維持與他人親密的感聯(lián)系的需要。在早期生活中經(jīng)歷了適當(dāng)?shù)年P(guān)心和愛(ài)的個(gè)體,則能形成理想的個(gè)人行為,他們總能適當(dāng)?shù)貙?duì)待自己和他人,能適量地表現(xiàn)自己的情感和接受別人的情感,又不會(huì)產(chǎn)生愛(ài)的缺失感,他們自信自己會(huì)討人喜愛(ài),而且能夠依據(jù)具體情況與別人保持一定的距離,也可以與他人建立親密的關(guān)系。答案為D。13.下列屬于狹義的人際溝通概念的 A.人與信息的相互作用過(guò)程B.人與機(jī)器之間的信息交流過(guò)程C.人與大自然界的信息交流過(guò)程D.在社會(huì)生活中的人際溝通過(guò)程(分?jǐn)?shù):2.00)A.B.C.D.√交流。狹義的溝通主要指在社會(huì)生活中的人際溝通,是信息的發(fā)送者與信息的接受者之間的信息相互作用D。的發(fā)送者與信息的接受者之間的信息相互作用過(guò)程是 A.信息傳播B.人際溝通C.人際吸引D.人際關(guān)系(分?jǐn)?shù):2.00)A.B.√C.D.互作用過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程申,溝通的雙方彼此交流各種思想、情感、觀念、態(tài)度和意見(jiàn),從而建立一定的B。擁有信息并試圖進(jìn)行溝通的人稱(chēng) A.信息源B.反饋者C.信息D.通道(分?jǐn)?shù):2.00)A.√B.C.D.解析:[解析]本題考查信息源的概念。信息源主要指擁有信息并試圖進(jìn)行溝通的人。答案為A。人際溝通的基本要素是:信息源、信息、通道、目標(biāo)靶、障礙 A.溝通背景B.溝通對(duì)象C.溝通設(shè)備D.共同語(yǔ)言(分?jǐn)?shù):2.00)A.√B.C.D.A。人際溝通的基本要素中,發(fā)動(dòng)溝通的過(guò)程、決定溝通對(duì)象和目的的 A.信息源B.信息C.通道D.目標(biāo)靶(分?jǐn)?shù):2.00)√B.C.D.A。溝通信息的傳送方式又稱(chēng)之 A.信息源B.通道C.目標(biāo)靶D.反饋(分?jǐn)?shù):2.00)A.√C.D.B。下列不屬于非語(yǔ)詞信號(hào)的 A.身段姿態(tài)B.表情動(dòng)作C.聲音D.語(yǔ)調(diào)(分?jǐn)?shù):2.00)A.B.√D.解析:[解析]本題用排除法。非語(yǔ)詞信號(hào)包括身段姿態(tài)、表情動(dòng)作、語(yǔ)調(diào)等等。答案為C。一般情況下,比較容易引起目標(biāo)靶的態(tài)度改變的信息差異量處 A.較高程度B.中等程度C.極高程度D.較低程度(分?jǐn)?shù):2.00)A.B.√C.D.B。我們?nèi)粘Kl(fā)生的溝通主要 A.手勢(shì)溝通B.表情溝通C.音調(diào)溝通D.視聽(tīng)溝通(分?jǐn)?shù):2.00)A.B.C.D.√D。信息源試圖傳遞給目標(biāo)靶的觀念和情感又稱(chēng) A.信息B.目標(biāo)靶C.通道D.反饋(分?jǐn)?shù):2.00)√B.C.D.解析解析]本題是識(shí)記能力概念的考查信息主要指信息源試圖傳遞給目標(biāo)靶的觀念和情感答案為A23.下列信息傳遞中,不屬于非言語(yǔ)溝通的 A.手勢(shì)B.音調(diào)C.書(shū)信D.表情(分?jǐn)?shù):2.00)A.B.C.√D.C。溝通發(fā)生的情景又稱(chēng)之 A.背景B.信息C.通道D.信息源(分?jǐn)?shù):2.00)A.√B.C.D.解析:[解析]本題是識(shí)記能力概念的考查。溝通背景主要指溝通發(fā)生的情境。答案為A。不受時(shí)空條件的限制溝通的信息不容易造成失誤溝通的準(zhǔn)確性和持久性都較高的溝通方式是 A.表情溝通B.身體語(yǔ)言溝通C.口語(yǔ)溝通D.書(shū)面言語(yǔ)溝通(分?jǐn)?shù):2.00)A.B.C.D.√解析:[解析]在間接溝通過(guò)程中,書(shū)面言語(yǔ)用得比較多。書(shū)面言語(yǔ)溝通的好處是它不受時(shí)空條件的限制,還有機(jī)會(huì)修正內(nèi)容,并便于保留,所以溝通的信息不容易造成失誤,溝通的準(zhǔn)確性和持久性都較高。答案為D。單位時(shí)間里溝通效率較高的 A.表情溝通B.身體語(yǔ)言溝通C.口語(yǔ)溝通D.書(shū)面言語(yǔ)溝通(分?jǐn)?shù):2.00)A.B.C.D.√D。眼行為的功能主要有注意、勸說(shuō)、調(diào)節(jié) A.表達(dá)情感B.交流信息C.求助功能D.保健功能(分?jǐn)?shù):2.00)√B.C.D.解析:[解析]本題是識(shí)記能力的考查。眼行為的功能主要有:注意、勸說(shuō)、調(diào)節(jié)和表達(dá)情感。答案為A28.講話風(fēng)格是屬 A.言語(yǔ)溝通B.非言語(yǔ)溝通C.身體語(yǔ)言D.表情(分?jǐn)?shù):2.00)A.√C.D.解析:[解析]非言語(yǔ)溝通的類(lèi)型主要有以下幾種:(1)表情;(2)眼行為;(3)身體語(yǔ)言或身體動(dòng)作;(4)服飾;(5)講話風(fēng)格;(6)人際空間。答案為B。身體語(yǔ)言大致可分為象征、說(shuō)明、調(diào)節(jié) A.情感表露B.服裝C.距離D.講話風(fēng)格(分?jǐn)?shù):2.00)A.√B.C.D.解析:[解析]本題是識(shí)記能力的考查。身體語(yǔ)言大致可分為四類(lèi),象征、說(shuō)明、調(diào)節(jié)和情感表露。答案為A。性是影響個(gè)體間相互吸引的重要因素,在相似性的諸多因素中,最重要的影響因素是 A.態(tài)度相似B.興趣相似C.能力相似D.性格相似(分?jǐn)?shù):2.00)A.√B.C.D.職業(yè)、經(jīng)濟(jì)收入等方面的相似性都會(huì)影響到個(gè)體間的相互喜歡。在相似性的諸多因素中,態(tài)度是最主要的A?!熬品曛猴?,詩(shī)向會(huì)人吟”,表現(xiàn)人際吸引的條件是 A.接近性B.熟悉性C.相似性D.互補(bǔ)性(分?jǐn)?shù):2.00)A.B.C.√D.職業(yè)、經(jīng)濟(jì)收入等方面的相似性都會(huì)影響到個(gè)體間的相互喜歡。在相似性的諸多因素中人們更容易喜歡那C。在感情深厚的朋友之間,特別是在異性朋友或夫妻之間,能夠更為顯著地增進(jìn)人際吸引的效應(yīng)的是A.相似性B.互補(bǔ)性C.接近性D.熟悉性(分?jǐn)?shù):2.00)A.√C.D.解析解析]由于交往雙方的角色不同,他們的行為也不同,人們喜歡那些與自己能夠互補(bǔ)的人。在感深厚的朋友之間,特別是在異性朋友或夫妻之間,互補(bǔ)性能夠增進(jìn)人際吸引的效應(yīng)更為顯著。答案為B。33.隨著人際交往的加深,以下哪種因素不會(huì)減? A.社會(huì)地位B.個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)C.接近性D.外表特征(分?jǐn)?shù):2.00)A.B.√C.D.B。 通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),熱情是令人喜歡的重要個(gè)性,一個(gè)開(kāi)朗的人總是比冷淡的人更具有吸引力。A.安德森B.西格爾C.蘭迪D.費(fèi)斯廷格(分?jǐn)?shù):2.00)√B.C.D.100555人的喜歡或厭惡程度,讓他們對(duì)各個(gè)詞進(jìn)行評(píng)價(jià),并按照自己對(duì)它們的喜歡程度排出順序。結(jié)果發(fā)現(xiàn),熱A。支配型的男性常常喜歡娶小鳥(niǎo)依人型的女性為妻,這反映出人際吸引中 A.相似性B.互補(bǔ)性C.接近性D.熟悉性(分?jǐn)?shù):2.00)A.√C.D.B。外貌特點(diǎn)對(duì)人際交往的影響大多數(shù)情況下是顯而易見(jiàn)的但同時(shí)也具有輻射效應(yīng)通過(guò)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證這一的是 A.安德森B.西格爾C.蘭迪D.費(fèi)斯廷格(分?jǐn)?shù):2.00)A.B.√D.引力的人。但是外貌這個(gè)因素在人際交往中也具有輻射效應(yīng)。蘭迪等人的一項(xiàng)研究就發(fā)現(xiàn)了有趣的現(xiàn)象,C。學(xué)生在排定座位后同座的和鄰座的同學(xué)就有了更多的接觸機(jī)會(huì)因而多半能夠相互吸引成為好朋友這所體現(xiàn)的影響人際吸引的重要因素是 A.接近性與熟悉性B.個(gè)人品質(zhì)C.相似性D.互補(bǔ)性(分?jǐn)?shù):2.00)√B.C.D.往中容易成為知己,特別是在交往的初期更是如此。這就是接近性與熟悉性。比如,學(xué)生在排定座位后,同座的和鄰座的同學(xué)就有了更多的接觸機(jī)會(huì),因而多半能夠互相吸引,成為好朋友。住在一起的鄰居也是A。首創(chuàng)社會(huì)測(cè)量法的心理學(xué)家 A.費(fèi)斯廷格B.莫雷諾C.安德森D.阿希(分?jǐn)?shù):2.00)A.√C.D.人際交往與相互作用的過(guò)程中,形成喜愛(ài)、冷淡或反感的人際關(guān)系狀況,并且,通過(guò)數(shù)量化指標(biāo)的確立,B。在社會(huì)測(cè)量法的一系列改進(jìn)措施中,廣泛運(yùn)用于兒童群體人際關(guān)系測(cè)量的 A.參照測(cè)量法B.同伴提名法C.關(guān)系測(cè)量法D.品質(zhì)測(cè)量法(分?jǐn)?shù):2.00)A.B.√C.D.現(xiàn)在被廣泛運(yùn)用于兒童群體人際關(guān)系測(cè)量的“同伴提名法”,用于測(cè)查群體成員選擇動(dòng)機(jī)和被成員所重視B。通常將成員之間相互依賴(lài)、相互影響的集合體稱(chēng)作 A.群眾B.正式組織C.統(tǒng)計(jì)集合D.群體(分?jǐn)?shù):2.00)A.B.C.D.√解析:[解析]本題是識(shí)記能力概念的考查。我們通常將成員之間相互依賴(lài)、相互影響的集合體稱(chēng)作群體,群體的成員一般都有直接的接觸或互動(dòng)。答案為D。當(dāng)個(gè)體的思想與行為符合群體要求時(shí),就會(huì)受到群體的贊許與鼓勵(lì),使個(gè)體獲 A.歸屬感B.認(rèn)同感C.社會(huì)性支持D.自尊感(分?jǐn)?shù):2.00)A.B.C.√D.C。保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),每個(gè)群體成員都必須嚴(yán)格遵守的思想、信念和行為的準(zhǔn)則被稱(chēng)為 A.群體規(guī)范B.群體凝聚力C.群體領(lǐng)導(dǎo)D.群體認(rèn)同(分?jǐn)?shù):2.00)√B.C.D.A。由于單位規(guī)定調(diào)離者需退掉住房,而導(dǎo)致員工不敢跳槽的現(xiàn)象,是因 A.正性力量B.負(fù)性力量C.群體規(guī)范D.社會(huì)助長(zhǎng)(分?jǐn)?shù):2.00)A.√C.D.定是否離開(kāi)。二是成員沒(méi)有選擇加入其他群體的機(jī)會(huì),而不得不堅(jiān)持留在原群體中。題干所述情況為負(fù)性B。能夠使成員繼續(xù)留在群體中的力量稱(chēng)之 A.群體凝聚力B.群體規(guī)范C.群體的領(lǐng)導(dǎo)D.群體中的角色(分?jǐn)?shù):2.00)√B.C.D.解析解析]本題是識(shí)記能力概念的考查能夠使成員繼續(xù)留在群體中的力量稱(chēng)作群體凝聚力答案為A45.主要指群體中具有法定地位并能夠影響群體行為的人采取一定的手段協(xié)調(diào)成員之間的關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)群成員實(shí)現(xiàn)群體目標(biāo)的過(guò)程。被稱(chēng)為 A.群體規(guī)范B.群體領(lǐng)導(dǎo)C.群體凝聚力D.群體認(rèn)同(分?jǐn)?shù):2.00)A.√C.D.B。認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者都具有某些與生俱來(lái)的特質(zhì),具備這些特質(zhì)的人才能成為領(lǐng)導(dǎo)者。這種關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的理論是A.一個(gè)人特質(zhì)理論B.情景特質(zhì)理論C.素質(zhì)理論D.資質(zhì)理論(分?jǐn)?shù):2.00)√B.C.D.A。認(rèn)為情境因素決定了個(gè)體能否成為群體的領(lǐng)導(dǎo)者。這種領(lǐng)導(dǎo)理論 A.個(gè)人特質(zhì)理論B.情景特質(zhì)理論C.素質(zhì)理論D.資質(zhì)理論(分?jǐn)?shù):2.00)A.√C.D.B。社會(huì)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)有時(shí)他人在場(chǎng)不但不能促進(jìn)個(gè)體行為效率的提高反而會(huì)使工作效率下降這象稱(chēng)為 A.從眾B.群體思維C

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