中醫(yī)美容學(xué)的報(bào)告

中醫(yī)美容學(xué)什么是中醫(yī)美容中醫(yī)美容機(jī)理中醫(yī)美容特點(diǎn)中醫(yī)美容分類中醫(yī)美容和其他學(xué)科的關(guān)系中醫(yī)美容學(xué)的研究范圍講授：許明輝什么是中醫(yī)美容

中醫(yī)美容是一門以人體健美為對象，由多種基礎(chǔ)、臨床學(xué)科相互交叉而成的新興的中醫(yī)學(xué)科，是在中醫(yī)理論及具有中國特色的人體美學(xué)理論的指導(dǎo)下，研究損美性疾病的防治、損美生理性缺陷的矯正或掩飾，探討抗衰駐顏、健身添姿的方法，以維護(hù)人的形態(tài)美和體魄美。美容中醫(yī)學(xué)的概念

美容中醫(yī)學(xué),又稱中醫(yī)美容學(xué),是一門在美學(xué)和中醫(yī)藥基本理論指導(dǎo)下,研究損容性疾病的防治和損容性生理缺陷的掩飾或矯正,運(yùn)用醫(yī)學(xué)審美、心理診斷技術(shù)與中醫(yī)技術(shù)相結(jié)合的手段,以維護(hù)、修復(fù)與重塑人體形神美為目的的專門學(xué)科。它既是中醫(yī)學(xué)一個(gè)新的分支學(xué)科又是當(dāng)代美容醫(yī)學(xué)整體學(xué)科的重要組成部分。廣義美容

即在健康基礎(chǔ)上的美容,它是根據(jù)健康和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)對人的顏面五官、須發(fā)爪甲、肌質(zhì)膚色、體型姿態(tài)、精神面貌、氣質(zhì)風(fēng)度等進(jìn)行綜合評價(jià)的結(jié)果。健康狀態(tài)包括軀體上、心理上和社會適應(yīng)上的全方位的完滿狀態(tài)。一個(gè)人只有身體健康,臟腑機(jī)能正常,才能皮膚紅潤、肌肉豐滿、身軀挺拔、動作矯健,從而給人以外形上的美感；只有心理健康和社會適應(yīng)上的健康,才能精神愉快、思維敏捷、豁達(dá)大度、左右逢源、協(xié)調(diào)向上,從而給人一種氣質(zhì)上的美感。美容中醫(yī)學(xué)可分為美容治療和美容保健兩大部分。

美容治療是指在美容中醫(yī)學(xué)基本理論指導(dǎo)下,采用中醫(yī)方法和手段治療人體的損容性疾病,消除疾病所致的容姿缺陷。所謂損容性疾病,是指對人體外表美有較大影響的疾病,如黧黑斑、粉刺、酒齄鼻、上胞下垂、鵝掌風(fēng)、肥胖癥等。美容保健是指通過保健食品、保健用品以及運(yùn)動、養(yǎng)生等多種方法和手段,達(dá)到預(yù)防疾病、延緩衰老、駐顏美形的目的；或者使用中藥化妝品,通過妝飾的方法掩蓋人體損容性生理缺陷,如單眼皮、塌鼻梁、面部瑕疵等,達(dá)到增強(qiáng)容貌美的效果。中醫(yī)美容的內(nèi)容：1.美容治療學(xué)應(yīng)用中醫(yī)方法手段治療損美性疾病,維護(hù)和修復(fù)人體美。2.美容保健學(xué)應(yīng)用中醫(yī)保健方法掩飾損美生理性缺陷和延衰駐顏。損美性疾?。褐竾?yán)重?fù)p害人體容貌美和形體美的一類疾?。ㄈ纾吼畀忺S褐斑等）損美生理性缺陷：指嚴(yán)重?fù)p害人體容貌美和形體美的生理缺陷（如：消瘦毛發(fā)稀疏乳房偏小等）中醫(yī)美容是廣義的美容

包括顏面、須發(fā)、軀體、四肢等全身的美化，其含義等同于健美，即在健康基礎(chǔ)上的美，它是根據(jù)健康標(biāo)準(zhǔn)、美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、年齡、性別特征，對人的顏面五官、須發(fā)爪甲、肌質(zhì)膚色、體型姿態(tài)、動作風(fēng)度等進(jìn)行的綜合評價(jià)。健康為心、身兩方面的健康。身體的健康，是人體外形美的基礎(chǔ)

身體健康，表明人體各組織器官的發(fā)育良好及功能正常，只有具備這個(gè)前提，人體才能有紅潤光澤的皮膚、富有彈性的肌肉、挺直的身軀、敏捷的動作，從而給人以外形上的美感。心理的健康，是人體外形美的添加劑。一個(gè)心理狀況良好的人，才能精神愉快，豁達(dá)大度，給人增添一種氣質(zhì)上的美，同時(shí)，良好的心理，能延緩人的衰老。中醫(yī)美容就是要在健康的基礎(chǔ)上創(chuàng)造人的外形美。

中醫(yī)美容和其他各科有交叉，但中醫(yī)美容更具備它獨(dú)自的特點(diǎn)。中醫(yī)美容在損美性疾病的治療方面，以美學(xué)理論為指導(dǎo)，而其他各科的治療不必作美學(xué)上的考慮。中醫(yī)美容的治療手段較全面，藥物、食膳、針灸、推拿等綜合運(yùn)用，甚至運(yùn)用生活美容中某些行之有效的方法。

中醫(yī)美容機(jī)理

1.人體的外在表現(xiàn)是體內(nèi)臟腑生理病理的反映，所謂“藏居于內(nèi)，形見于外”。2.中醫(yī)認(rèn)為“心主血脈”

氣血旺盛面部紅潤光澤心心氣不足、心血虧少面白無華；心血瘀阻面色青紫蒼老?！胺沃鳉猓倜}”，“肺之合皮也，其榮毛也”

全身血脈均聚會于肺（血運(yùn)靠心氣推動和肺氣的輔助）肺肺功能正常皮膚致密，毫毛潤澤，

肺功能不正常皮毛憔悴枯槁。脾胃為氣血生化之源。脾胃強(qiáng)健氣血充足，面唇紅潤光澤：“脾之合肉也，其榮唇也”(《素問》)脾胃虛弱，氣血虧少口唇談白無華，面色萎黃不澤所以美容少不了“唇紅齒白”。肝藏血貯藏調(diào)節(jié)血液、疏調(diào)氣血運(yùn)行。腎藏精，主骨生髓，其華在發(fā)?！熬础保鞍l(fā)為血之余”腎中精氣充盈肝有所養(yǎng)，血有所充，精血充足發(fā)黑而光澤，發(fā)賴血的濡養(yǎng)若精血虛衰發(fā)白枯搞而脫，未老先衰，皆與精血不足，肝血虧虛有關(guān)可見臟腑功能對美容有很大關(guān)系。臟腑功能正常神采奕奕，容顏潤澤，唇紅齒白，烏發(fā)滋潤，皮膚細(xì)膩，形體窈窕，青春長駐。臟腑功能不正常氣血不足，臟腑功能低下導(dǎo)致神氣衰敗，精神萎糜，面無光澤，目無神彩，毛發(fā)枯干，老象叢生。飲食可以滋養(yǎng)臟腑，補(bǔ)益氣血。達(dá)到潤澤肌膚，烏發(fā)美容之功效。

1.

中醫(yī)美容注重整體將容顏與臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血緊密連結(jié)，中藥內(nèi)服、外敷、針灸、推拿、氣功及食療等手段均體現(xiàn)出動中求美的觀點(diǎn)，使精氣暢通，簡便易行、安全可靠，作用廣泛而持久中醫(yī)美容在保健美容和治療損容性皮膚病方面獨(dú)具特色，從而顯示了它所蘊(yùn)藏的特殊潛力。

2.歷史悠久，實(shí)踐豐富:

中醫(yī)美容的歷史可追溯到兩千年前，中醫(yī)美容的各種方法，被無數(shù)的人反復(fù)運(yùn)用、篩選，日臻完善。中醫(yī)美容精華將為現(xiàn)代世界美容提供行之有效的天然藥物及自然方法。

3.堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ):

中醫(yī)美容屬于中醫(yī)藥學(xué)，并隨中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展而發(fā)展，故有較堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)藥學(xué)理論的源頭，它也為中醫(yī)美容學(xué)的形成和發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)?，F(xiàn)代中醫(yī)各基礎(chǔ)學(xué)科和臨床學(xué)科的發(fā)展，為中醫(yī)美容學(xué)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。中國博大精深的文化所提供的美學(xué)思想，也使中醫(yī)美容學(xué)具備美學(xué)理論的基礎(chǔ)。我國豐富的傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，使我國構(gòu)建的美學(xué)理論體系極富特色，將對世界美學(xué)做出貢獻(xiàn)。

4.整體觀念:

中醫(yī)認(rèn)為人是一個(gè)有機(jī)的整體，顏面五官、須發(fā)爪甲，只是整體的一部分，故要得到局部的美，必先求整體的陰陽平衡、臟腑安定、經(jīng)絡(luò)通暢、氣血流通。中醫(yī)美容注重整體的調(diào)理，因此，美容效果持久、穩(wěn)定。5.辨證論治:中醫(yī)美容運(yùn)用辨證論治的思想，對損美性疾病進(jìn)行審證求因、審因論治。即使是偏重于裝飾的外用保健品，如面脂、口脂，也體現(xiàn)了辨證論治的特色。如面部色黑、粗糙等，中醫(yī)認(rèn)為原因之一是風(fēng)邪外襲，因此在一些潤面、增白的化妝品中，配有祛風(fēng)類藥如防風(fēng)、白芷等，體現(xiàn)了病因辨證的特點(diǎn)。辨證論治，使中醫(yī)美容的針對性更強(qiáng)、效果更突出。

6.手段多樣、安全:

中醫(yī)美容的手段多種多樣(每大類又有若干具體方法):

內(nèi)服法

患處皮膚貼敷中藥貼敷法臍敷

外用法

穴位貼敷食膳熏洗針灸洗浴法擦洗推拿按摩沐浴氣功浸浴等心理養(yǎng)生……這些方法都屬于自然療法，安全可靠，無副作用，避免了化學(xué)藥物和化妝品對人體的危害。

7.介入生活美容:

中醫(yī)藥和生活美容之間的聯(lián)系歷史悠久。在歷代各類醫(yī)書有駐顏、悅色作用的藥物多達(dá)上百種，而方劑更是數(shù)量可觀，應(yīng)有盡有:各種洗手面方令面悅澤方、增白方、祛皺方駐顏方白牙方染發(fā)方香身香口方，甚至有發(fā)蠟、口紅、胭脂的配方。這些方藥不是以治病為主要目，而是著眼于修飾人的容顏，使之更光彩奪目，具有極濃的生活美容的色彩。以上這些信息給我們的啟示是：古代醫(yī)家已把對人體美的維護(hù)作為醫(yī)學(xué)的任務(wù)之一，所以他們關(guān)注人體的修飾，并以醫(yī)學(xué)的手段介入，使修飾品和修飾手段更完善，更符合人體健康要求。這種介入擴(kuò)大了中醫(yī)美容的內(nèi)涵，使中醫(yī)美容以其深度和廣度并存，在世界美容史上占據(jù)了獨(dú)特的位置中醫(yī)美容臟分類中醫(yī)美丸容以其像方法多裙樣、形托式靈活宵而光艷煎世界，浴其中最孩顯眼的跡無疑是朗中藥、瓶藥膳、列針灸、兆按摩和宮氣功。1.中瓦藥美容:旺是通過災(zāi)內(nèi)服及外嫌用中藥美鉛容制劑來降治療損美塵性疾病或熟養(yǎng)護(hù)肌體葬的一種中趨醫(yī)美容法搭。這是中遺醫(yī)美容手粘段中最主肺要、最常稀用、經(jīng)驗(yàn)贊最豐富，芽已基本形插成系列的電一部分。迄今為止屢總結(jié)出來侵的美容中逢藥共26康6種，美帝容藥方1拴233首結(jié)。這是應(yīng)袋用最廣泛價(jià)的一種中云醫(yī)美容方摸法,分內(nèi)什服外用兩驗(yàn)大類。內(nèi)服治本除根紀(jì)、健身抗密衰:通攀過調(diào)理全某身，達(dá)到群局部治療氧或補(bǔ)益身愉體的目的緩。劑型主朗要有湯、朋丸、散、遍膏、丹、暫酒等。外用運(yùn)用藥物悠直接作用險(xiǎn)于體表局值部，藥性襖直達(dá)病所慶，奏效迅懇速,際達(dá)到治療保美容或保抵健美容目私的的方法室。一般有貧9種方法妄:熏洗濕敷褲水部劑撲撒祥粉踏劑涂擦嬌根據(jù)鉆不同方滋法全膏謹(jǐn)霜浸浴孫采用柱不同劑僻型緞油劑貼敷殘糊斯劑噴霧小涂膜胃劑電離子孤導(dǎo)入超聲波導(dǎo)異入保健美容紙外用的中懶藥方劑，體有一部分攀實(shí)際就是門當(dāng)今的藥哄物化妝品嘴。2.系藥膳美庸容:基于中料醫(yī)“醫(yī)濁食同源掛、藥食另同源”事的理論繭，選用某螞些作用盾相關(guān)的已藥物和數(shù)食物配霜制成食做品以達(dá)到美放容和保健嶄的雙重功蛙效。其實(shí)這叢是一種秩內(nèi)服中庸藥美容籌。近年來藥鋤膳美容作使為熱點(diǎn)，名相繼在各三大城市及適國外推廣里。3.與針灸美并容:采用針刺薪、艾灸等蛋方法疏經(jīng)桂活絡(luò)、消咸腫散結(jié)、籃調(diào)理氣血護(hù)，從而達(dá)先到養(yǎng)顏美任容的目的。針灸美瓦容法對酒渣鼻樣、面部坡皺紋、傲急性面劉癱、斑思禿等有較理錄想的治療孟效果；簡便易赤行、安豎全可靠燙而引起擊國內(nèi)外扣美容界存的極大統(tǒng)關(guān)注。4.呈按摩美送容:以中醫(yī)范理論為佩基礎(chǔ)，袋用各種鉆手法作崇用于頭日部、面群部及全爽身，以討促進(jìn)頭舍發(fā)再生熊，減少錄面部皺夠紋，并倘悅澤全聲身皮膚。常用旺手法有摩法揉法抹法擦法推法等危。對面肌痙趁攣、肌肉奏萎縮、神田經(jīng)癱瘓等邊有較好的反療效。5.氣炭功美容:通過調(diào)漸形、調(diào)舊意、調(diào)攪息使人南消除緊饑張狀態(tài)嗎，達(dá)到像平心靜表氣，避扛免情緒袍刺激對捷人體臟恨腑氣血常及面容秧的影響憤。這是一種硬養(yǎng)生美容芬術(shù)，其特維點(diǎn)是易學(xué)皮易用，適槳應(yīng)范圍廣茫，它在人剛們快節(jié)奏理生活的今督天更具有傅非同尋常巡壽的意義。中醫(yī)美永容特點(diǎn)體現(xiàn)中醫(yī)整體調(diào)競治融外用忍、內(nèi)服著、針灸鄉(xiāng)豐、按摩負(fù)、氣功冒、藥膳關(guān)為一體緊，既注鋸重外用墾藥滋養(yǎng)值皮膚，企又注意甚從內(nèi)部競補(bǔ)益氣才血、調(diào)律節(jié)臟腑鎮(zhèn)功能體現(xiàn)動中求美針灸、孔按摩、齡氣功等仿手段使高氣血流宮動、經(jīng)脆氣暢通暗，令氣奏血津液配通達(dá)四脾肢百骸梁、五官擔(dān)七竅，中醫(yī)美容拾和其他學(xué)母科的關(guān)系中醫(yī)美容載包括治療手美容和保熟健美容，目的維護(hù)人體數(shù)的健美重點(diǎn)外形的敗美。中醫(yī)美超容和其獸他學(xué)科嶄之間有共著密切撇的聯(lián)系提。其中調(diào)，與中津醫(yī)各學(xué)格科、人失文學(xué)科緊、現(xiàn)代厘醫(yī)學(xué)學(xué)品科的關(guān)仔系最為濫密切。1.忍中醫(yī)各淡學(xué)科:中醫(yī)美容暮離不開全故身調(diào)理的逼根本方法侍，來達(dá)到僵防病、治耳病、抗衰直駐顏的美波容目的中醫(yī)美容綱和眾多的戚學(xué)科有著煙密不可分化的聯(lián)系。幼中醫(yī)美容穗涉及基礎(chǔ)學(xué)航科中醫(yī)基礎(chǔ)臂理論、中第藥學(xué)、方倍劑學(xué)、經(jīng)淘絡(luò)學(xué)、中醫(yī)營記養(yǎng)學(xué)等膜；臨床學(xué)科中醫(yī)皮膚周學(xué)、中醫(yī)盆內(nèi)科學(xué)、陸中醫(yī)眼科繼學(xué)、中醫(yī)耳鼻鑒咽喉科學(xué)夕、婦科學(xué)碰、針灸學(xué)皮、推拿學(xué)復(fù)、氣功躍等。這些學(xué)疾科，在哨各自的爹發(fā)展過窗程中，遇在社會奮需要的繪前提下集，萌生寧出了和測美容有啟關(guān)的學(xué)頃科邊緣踢。如皮膚科皮膚美容眼科眼科美列容五官科口腔頜面沖美容盤現(xiàn)辱代中醫(yī)美鞠容學(xué)針灸科針灸美容氣功氣功美容肉。各基礎(chǔ)接學(xué)科和燦臨床學(xué)草科的發(fā)汁展為中像醫(yī)美容海學(xué)打下呼了基礎(chǔ)景，中醫(yī)姓美容從災(zāi)各學(xué)科稱吸取了耳豐富的北營養(yǎng)。各學(xué)科浙邊緣交辛叉2.人摸文學(xué)科:由于中醫(yī)睜美容的對勉象是人體屢美，所以兼它又和一吸些人文學(xué)鮮科有密切彩的聯(lián)系，倦如美學(xué)（泳包括中頸醫(yī)美學(xué)懸）醫(yī)學(xué)審美捎心理學(xué)健康學(xué)素描學(xué)色彩學(xué)化妝品透學(xué)等。中醫(yī)美儉容是在務(wù)美學(xué)理嗓論指導(dǎo)庫下來實(shí)足施的，愛美容醫(yī)聲師在治殖療病人熔中必須限發(fā)揮醫(yī)釣學(xué)審美帖創(chuàng)造力辛，采取憑最適合寧的治療插方案，恢達(dá)到既價(jià)治病又塘維護(hù)人而體美。人的外形滴美和型、饞色是分不鉛開的，中醫(yī)美型容學(xué)和絮素描學(xué)姓、色彩翻學(xué)有密生切聯(lián)系在治療宗或保健便方案的寧制定上甲，在給鞭病人（不或求美總者）審樂美心理宇咨詢時(shí)鴨，都要姻運(yùn)用素抹描和色垮彩學(xué)的策知識。一個(gè)好腥的美容梅中醫(yī)師壓，應(yīng)該弟在這方詞面有較燦高的造擾詣。3.現(xiàn)理代醫(yī)學(xué)學(xué)蔥科:現(xiàn)代中醫(yī)女美容學(xué)是鄰一門新學(xué)醬科，更應(yīng)顆注重現(xiàn)代久信息，做京到傳統(tǒng)和?，F(xiàn)代結(jié)合磨，中醫(yī)和拌西醫(yī)結(jié)合斜。所以中卷醫(yī)美容罷和現(xiàn)代亮醫(yī)學(xué)的近某些基型礎(chǔ)和臨亦床學(xué)科線，有密減切的聯(lián)仔系，如重人體解肝剖學(xué)、這組織胚蜘胎學(xué)、攝生理學(xué)透、病理委學(xué)、生潛物化學(xué)政、微生盡物學(xué)、薪寄生蟲藥學(xué)、皮米膚病學(xué)惑、眼科琴學(xué)、口爪腔科學(xué)彩等。中醫(yī)美容猜和生活美俗容、醫(yī)學(xué)飼美容的聯(lián)茶系和區(qū)別1.生授活美容運(yùn)用各種股美容化妝另品:a.使人瓶體有缺陷毒的部分得甚到掩飾而嘆不顯其丑慘;b.或配使無缺際陷的部羽分錦上慈添花而核更賞心箱悅目；c.或郵通過服捉飾的揚(yáng)雄長避短崖來美化域人的體目形；d.或疼通過不棟同發(fā)型攔美化人潔的臉型宰。主要包括化妝美險(xiǎn)容服飾美容美發(fā)，皮膚、形毅體的養(yǎng)護(hù)籠。所以，男生活美初容應(yīng)當(dāng)斤也含有巾保健美望容的意耳義。2.醫(yī)學(xué)美容是運(yùn)用殲手術(shù)、配藥物、款理化等商醫(yī)學(xué)手意段來維診護(hù)、修身復(fù)和塑紗造人體胸美，它瞇包括治友療美容饑和保健恰美容兩挖大部分如，是現(xiàn)晉代醫(yī)學(xué)眾的組成級部分。有狹義疼和廣義紛之分狹義指現(xiàn)代戰(zhàn)西醫(yī)美化容，不尊包括中渣醫(yī)美容胃；廣義泛指一順切現(xiàn)代應(yīng)和傳統(tǒng)鑰的醫(yī)學(xué)富美容(包括中琴醫(yī)美容)西醫(yī)美容塵注重外觀熔，注重局憤部皮膚、石器官形態(tài)芹的再造,寬在運(yùn)顛用現(xiàn)代高侵新技術(shù)進(jìn)婚行整形美它容方面有綢較大的優(yōu)渾勢。3、生活促美容和醫(yī)虧學(xué)美容既桐有聯(lián)系又許有區(qū)別。根本目閉的增進(jìn)人念體美相同呆對人體湊皮膚及形像體進(jìn)行養(yǎng)鉗護(hù)某些儀器植設(shè)備的應(yīng)語用治療美容值，用醫(yī)學(xué)汗手段(手暴術(shù)、藥物已)醫(yī)學(xué)美容促專業(yè)性革強(qiáng)，技術(shù)舅要求較高或，區(qū)別晃實(shí)踐者頸是醫(yī)務(wù)削人員(腹學(xué)歷層字次高)不包括治徹療美容生活美販容；駝化妝及行一般保規(guī)養(yǎng)方法此，相對結(jié)難度較殃小實(shí)踐者氏為美容裳師，短暴期培訓(xùn)笑便可勝榴任學(xué)歷、炕專業(yè)性寫、技術(shù)欄性有很專大差距浴。4.中醫(yī)美刻容在廣蘭義的醫(yī)移學(xué)美容纏范疇內(nèi)則，所以忠中醫(yī)美陜?nèi)菥邆浜嗎t(yī)學(xué)美細(xì)容的特養(yǎng)點(diǎn)。中醫(yī)美稀容和狹海義的醫(yī)用學(xué)美容朗不同之燃處是中醫(yī)美容燃理論基礎(chǔ)中醫(yī)理副論理論基叔礎(chǔ)醫(yī)學(xué)美容烘理論基礎(chǔ)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)分理論。中醫(yī)美化容傳統(tǒng)藥至、膳、號針灸、估推拿、或氣功等手段不同醫(yī)學(xué)美容尼以手術(shù)見型長；中醫(yī)美容肥和生活美勞容難分難磨解(含有怒化妝美容交)內(nèi)容不同醫(yī)學(xué)美黎容是不酬包括化蔥妝美容服在內(nèi)的坡。中醫(yī)美容宮學(xué)的研究土范圍中醫(yī)美出容學(xué)的贊學(xué)科對餐象是人退體健美楚?！敖　卑ㄜ|獨(dú)體的健型康和心蹤蝶理的健饞康?！懊馈卑ㄐ误w歇美和精神理美，所以中朝醫(yī)美容擴(kuò)學(xué)的研其究范圍斯主要包妹括：①中醫(yī)子美容史尾；②各種深損美性市疾病的櫻基礎(chǔ)理亂論和臨忽床治療曬；③各種補(bǔ)美容缺吸陷的基燒礎(chǔ)理論躺和臨床恐處理；④中醫(yī)煉美容手巡壽段的研照究；⑤我國址傳統(tǒng)美豪學(xué)思想欲中的人搞體美理蜓論及應(yīng)向用；⑥中醫(yī)高醫(yī)學(xué)審作美心理丹的理論具和應(yīng)用蒜。目前，溉中醫(yī)美叔容學(xué)的言研究重框點(diǎn)在各種損杜美性疾般病的基廉礎(chǔ)理論褲和臨床燦治療各種美盯容缺陷怎的基礎(chǔ)躲理論和困臨床處配理中醫(yī)美觀容手段梳的研究從治療鞋和保健銜兩方面論述魄人體美的病維護(hù)和修夜復(fù)。1.2美容中醫(yī)付學(xué)歷史沿說革現(xiàn)代美容雄中醫(yī)學(xué)是石中醫(yī)藥學(xué)先的重要組每成部分,以她脫胎于錄傳統(tǒng)中醫(yī)觸美容,具宏有悠久的支歷史。據(jù)仰有文字記犁載起,中頭醫(yī)美容的譯歷史可追曬溯到兩千皇年前,其育發(fā)展軌跡向大致可劃蔽分為5狀個(gè)階段秀:遠(yuǎn)古至族先秦時(shí)期理；秦漢三正國時(shí)期；妖兩晉南北缸朝至隋唐狹五代時(shí)期平；宋金元幟明清時(shí)期李；近現(xiàn)代揮。1.2.僵1 遠(yuǎn)古脆至先秦時(shí)帆期(議公元前則221姿年前)這一階段加為中醫(yī)美店容起源時(shí)胞期。從大餐量古代遺胃物和古籍傅中可知此幅期的先民巾已很注重猴外表之美量。文史資旗料還表央明,此幼期中醫(yī)恒已注重仗人的容肥貌之美籍。從戰(zhàn)國衣時(shí)期起稿,己盛置行通過斑氣功等紅養(yǎng)生術(shù)淘,達(dá)到低防衰駐京顏的自痛然美目寺的。道毫家、儒丸家、法諸家都各偶自提出籠了自己榮的養(yǎng)生罩理論。償諸子百像家的養(yǎng)沉生理論啦和養(yǎng)生從方法,盒豐富了勒中醫(yī)養(yǎng)李生美容饞的內(nèi)容躬。1.2.幻玉2秦漢底三國時(shí)期爛(公助元前2步21年東至公元朱264缺年)這一階巷段為美待容中醫(yī)坦學(xué)萌芽愧時(shí)期。秦漢時(shí)供期,中跟醫(yī)藥學(xué)絕的成就鴉是巨大驕的,出秋現(xiàn)了一潑些醫(yī)學(xué)扣經(jīng)典著們作。《扁黃帝內(nèi)節(jié)經(jīng)》奠第定了中茶醫(yī)藥學(xué)議的理論耀基礎(chǔ),貝也為美招容中醫(yī)梢學(xué)提供仗了理論堡依據(jù)。東漢末博年杰出屑的醫(yī)學(xué)懸家華佗伴,是中刊醫(yī)外科廣的鼻祖橫,也是調(diào)一位養(yǎng)林生家,諒他創(chuàng)造頑了養(yǎng)生甩導(dǎo)引功笑“五禽政戲”,席每日習(xí)乎之,以欲致“年場且百歲肆,而貌救有壯容蚊”。1.2句.3顆兩晉南躬北朝至寒隋唐五塵代時(shí)期級(繪公元卡265合年至走96裕0年句)這一階段豈為傳統(tǒng)美賽容中醫(yī)學(xué)結(jié)的形成時(shí)喉期,亦是漢中醫(yī)美容球發(fā)展的鼎毀盛時(shí)期。喘尤其是在辣唐朝,經(jīng)友濟(jì)上的繁裁榮使人們怖生活水平勾提高,對軋美的追求厘更強(qiáng)烈。妝型、末發(fā)型、溪服飾得渾到了空械前的興臭盛發(fā)展箏。人們對美魔的強(qiáng)烈追頌求,促使詳醫(yī)學(xué)家也述熱衷于對啦美容的研繪究。具代網(wǎng)表性的醫(yī)倘學(xué)家是葛史洪、孫思殖邈、陶弘躍景、巢元喇方、王燾浙、孟冼等態(tài)。葛洪為反西晉人,刮對中醫(yī)美誓容的發(fā)展擋有不可磨痕滅的貢獻(xiàn)客,他無論賣在美學(xué)思夏想還是中穴醫(yī)美容技爆術(shù)的實(shí)施毒上,都有設(shè)所建樹。唐代大能醫(yī)家孫蜓思邈為騰美容中冷醫(yī)學(xué)的魚發(fā)展做本出了重迎要貢獻(xiàn)普。在孫巧氏之前推,美容所方法多竄秘而不川傳,為輪滿足民釣眾的需月要,使閃美容方你能“家參家悉解印,人人處自知”蛛(《千臣金翼方遵》),墻孫氏在桿《備急堡千金要枝方》和有《千金歷翼方》貸中專辟沙“面藥乳”和“鍬婦人面鈴藥”兩礙篇,集觀中刊載富了他廣脫泛收集啄而來的雞美容秘剪方,共蘇計(jì)13貴0首,盤在其他糾篇章中符還夾雜朵有各種保美容內(nèi)宋服、外繁用方2批00余申首。1.2.欲4宋金昆元明清時(shí)茅期(即公元9榨60年貨至19咳11年抵)這一階滴段是傳值統(tǒng)美容絨中醫(yī)學(xué)約的拓展雪時(shí)期。隱在其間剖的90翠0多年茶中,中鬼醫(yī)美容伶隨著歷貢朝歷代慮的興盛熄衰亡而粒時(shí)起時(shí)鮮伏。宋代程率朱理學(xué)銀的影響陷很大,盤主張存捧天理,享滅人欲額。宋儒狗反對女掛子衣飾亞華麗,掠加之哲抖學(xué)界“惡天人合富一”命搭題的提常出和廣慰泛探討夫,使美住學(xué)領(lǐng)域享中的“舒合于自瓜然”、惑“天然吐去雕飾垃”的自生然美思欲想大得手人心,他普遍流庭行,故欲從宋代搭起直至新明代,獎唐中晚掉期的盛須裝被堙珍沒,代關(guān)之而起震的是以穿柳眉、礦杏眼、塵櫻桃口聞為基本亦面飾的論化妝,肌略施薄律粉,淡鑼涂胭脂披,無論膊是宮廷殺后妃還她是民間臘女子,先都以淡擁雅、含模蓄的面俯部化妝簡表達(dá)了蓮對自然昌美的追勁求。這種淡妝室一直延續(xù)豪到清朝。朗從宋代起墊,化妝品六的生產(chǎn)就匆有了一定夸的規(guī)模,退南宋時(shí),眼杭州成為?；瘖y品生囑產(chǎn)的重要綿基地,所粗生產(chǎn)的脂翅粉被稱為源“杭粉”叫,久負(fù)盛度名,到明愈末清初時(shí)剛甚至遠(yuǎn)銷蟲日本。1.2.步5近現(xiàn)代糞(公元咸191哲1年至酬今)20世紀(jì)欣初(19悉11年起筍)至20村世紀(jì)80震年代前,效由于各種賊歷史原因兄,傳統(tǒng)美優(yōu)容中醫(yī)學(xué)總被冷落,歲幾近銷聲判匿跡。中沉華人民共墨和國成立廳后,中醫(yī)獵藥學(xué)得到紹了長足發(fā)判展,但中嚷醫(yī)美容的旨內(nèi)容大多勻歸于外科逐、皮科等證,而保健煎美容的內(nèi)供容幾乎無耽人問津。著黨的十一穴屆三中全諷會以后,撓隨著國民刻經(jīng)濟(jì)的發(fā)殊展和人民掘生活水平確的提高,慌中國的美蒸容醫(yī)學(xué)事仔業(yè)誕生并宰迅速發(fā)展蓮,中醫(yī)美日容才得以愈拂去歷史惰的塵埃,淡重新發(fā)出忌耀眼的光兇芒?，F(xiàn)代美童容中醫(yī)融學(xué)開始趁崛起。20世紀(jì)議80年代號,中醫(yī)美品容在中國爽各主要城舟市相繼開往展。各種期有關(guān)中醫(yī)率美學(xué)和美兵容中醫(yī)學(xué)奸的著作出義版,各類汽雜志有關(guān)秘中醫(yī)美容喇的論文也淡日漸增多祝。198秩9年,中應(yīng)國中醫(yī)藥湯學(xué)會外科茅分會治療采美容專業(yè)冷委員會成負(fù)立,19控97年成英立中國中朝醫(yī)藥學(xué)會葬中醫(yī)美容作分會,共知召開了4糧屆全國中浴醫(yī)藥美容罪學(xué)術(shù)研討描會,有力擇地推動了趴中醫(yī)美容貝學(xué)術(shù)的提慎高。各醫(yī)波院紛紛開改展中醫(yī)美刮容服務(wù),晉中醫(yī)藥研艷究所及其劍他研究單那位對各種臟中藥化妝囑品以及延響衰駐顏中售藥進(jìn)行了份實(shí)驗(yàn)室和均臨床研究浙,至今已防有百余種狗中藥用于揉化妝品,那這些化妝欲品采用現(xiàn)喝代生產(chǎn)工勁藝,突破么傳統(tǒng)劑型溫,無論是桌外觀還是嚷性能,都雖與傳統(tǒng)的遙原始的中忌藥化妝品呼不可同日泄而語。此膏外,在傳豎統(tǒng)配方的狂基礎(chǔ)上研狡制的防治蛇痤瘡、黃碗褐斑等損愁容性疾病德或抗衰駐蜓顏的內(nèi)服犁保健食品祥及保健用種品紛紛上雪市,繁榮艇了美容市訴場。為了恰培養(yǎng)合格紀(jì)的中醫(yī)美絹容人才,才中醫(yī)美容掩中等和高快等教育近除幾年也已忘開展。全綱國有近三蘭十所中等漢或高等醫(yī)懷藥院校開洗辦了醫(yī)學(xué)繳美容專業(yè)頑,不論是支中醫(yī)院校阿還是西醫(yī)抬院校,美曬容中醫(yī)學(xué)北都是重點(diǎn)惑學(xué)科之一蘿。經(jīng)過近2跡0年的努開力,在中托國,中醫(yī)完美容已有樹了一支粗殃具規(guī)模的款專門研究促隊(duì)伍,這潤支隊(duì)伍在赴中醫(yī)美學(xué)敢和美容學(xué)斥的理論及捎臨床上,秩都取得了獲令世人矚駛目的成績吉。在國際栽上,中醫(yī)拋美容也日雷益受到重簽視。國外堵對中藥化恰妝品及針餅灸美容、道經(jīng)絡(luò)美容脹的研究,飼緊鑼密鼓橫,成績頻慈傳。19寬96年、芝1998蒜年和20杜00年,父分別在中礦國北京和志日本東京惕召開了第幅一、第二井、第三屆墾“國際傳濱統(tǒng)醫(yī)學(xué)美缸容學(xué)術(shù)大敬會”,2肅002年支在北京召掉開的“第神二屆國際叨醫(yī)學(xué)美學(xué)揭美容學(xué)術(shù)現(xiàn)大會”，義設(shè)立了傳勒統(tǒng)醫(yī)學(xué)美決容專業(yè)委恩員會。中醫(yī)美域容源遠(yuǎn)街流長,依內(nèi)容浩送博,雖捷然近十胸幾年取珍得了前亮所未有正的發(fā)展快,但無亞論在繼窮承還是借在發(fā)揚(yáng)蹤蝶上,都客還有很橡多工作閘等待人件們?nèi)プ隹āＴ趪皟?nèi),中組醫(yī)美容絡(luò)的基礎(chǔ)煙研究還染遠(yuǎn)遠(yuǎn)不扛夠,臨鍬床研究含也有待雞進(jìn)一步強(qiáng)加強(qiáng)。槳如何利見用多學(xué)雹科的力嫩量,采住用現(xiàn)代盲科技手耗段,在饑美容中挪醫(yī)學(xué)的唇基礎(chǔ)和晝臨床研止究上取鋒得更大洲的具突噸破性的枯成果,卡是每一椒個(gè)中醫(yī)宇美容工嶺作者努齡力的目榮標(biāo)。200欺2年衛(wèi)速生部頒抽布19填號令“食醫(yī)療美秤容服務(wù)雪管理辦滿法”,塌正式確堆立了中們醫(yī)美容庸的學(xué)科騰地位,食預(yù)示著芬中醫(yī)美拋容進(jìn)一膽步的飛斤躍發(fā)展卡。在人柿與大自糟然日趨稠親近的糟今天和甘未來,遼法于自惠然,強(qiáng)伴調(diào)神形想俱美的榆美容中老醫(yī)學(xué)將罷大有可筋為。2、美容油中醫(yī)學(xué)基宣礎(chǔ)

2辟.1美傭容中醫(yī)學(xué)債的中醫(yī)學(xué)地基礎(chǔ)2.1.浸1陰陽具五行學(xué)說陰陽學(xué)說弟和五行學(xué)威說是我國鳳古代的唯峽物論和辯府證法,是悼古人認(rèn)識侍和解釋自勾然的論理適工具。陰臉陽五行學(xué)謀說貫穿于財(cái)中醫(yī)學(xué)理居論體系的例各個(gè)方面悲,用以闡障明人類生笛命的起源姓、人體的農(nóng)生理功能時(shí)、病理變迎化以及指殘導(dǎo)臨床各申科辨證施罷治,對中撿醫(yī)的思維冰方式有著伴深刻的影侵響。2.1.必1.1陰陽學(xué)艱說(1)陰陽學(xué)說倦的概念與鵲基本內(nèi)容1)基鋼本概念陰陽的概秋念最初是尚從太陽的鵲向背引申岡過來的,薦向陽的一價(jià)面為陽,擔(dān)背陽的一脫面為陰。后來就用辯以說明概癢括自然界就既相互關(guān)項(xiàng)聯(lián)又相互怪對立的某普些事物和毅現(xiàn)象。最吉能說明陰豬陽概念的家自然現(xiàn)象副就是水火攝。陰陽既誤可以代表串相互對立佳的兩個(gè)事禽物,又可攝以代表同閑一事物內(nèi)旬部相互對救立的兩個(gè)崗方面。而捏且,對事腹物的陰陽耀劃分是無慌限的,陰柜或陽任何幻玉一方還可卵以再分陰分陽。陰陽放學(xué)說告訴叫我們一個(gè)雙基本的道經(jīng)理:分析條問題,解曠決問題應(yīng)版該看到問揚(yáng)題之間或麥問題內(nèi)部久存在的兩淘個(gè)對立統(tǒng)鐘一方面,頸注意協(xié)調(diào)采兩方面(滴陰陽)的苦關(guān)系,不情可片面而神顧此失彼袖。2)謀基本內(nèi)娃容陰陽學(xué)扒說的基靜本內(nèi)容服闡述了步陰陽之賺間的關(guān)息系以及修陰陽運(yùn)爪動變化滿的規(guī)律哈,包括終對立、銷互根、款消長、黑轉(zhuǎn)化四顧個(gè)方面朝。陰陽的背相互對訴立:陰陽學(xué)說嶄認(rèn)為自然懲界的一切畫事物存在扎著對立統(tǒng)集一的陰陽字兩個(gè)方面底。如上與蕩下、天與核地、晝與艙夜、熱與咸寒、火與航水、動與江靜、升與品降、肺臟俯的呼與吸濫、胃腸的鋸吸收與排普泄、心臟鉆的收縮與述舒張、覺共醒與睡眠偉、機(jī)體的黎新陳代謝治等等,其桑中上、天菊、晝、熱鋼、火、動桑、升、呼戰(zhàn)、排泄、嚷收縮、覺鵝醒等屬陽勻；下、地育、夜、寒秩、水、靜遺、降、吸稠、吸收、喪舒張、睡夠眠等屬陰緞。以上陰系陽關(guān)系首選先表現(xiàn)為址對立、制忽約,在此斃基礎(chǔ)上發(fā)蟻生一系列候的變化運(yùn)富動。陰陽的相編互依存:陰陽學(xué)冶說認(rèn)為停陰陽雙殘方不僅喝是相互橫對立的銜,而且銹相互關(guān)量聯(lián)依存賽,任何承一方都伴不能脫違離對方皇而單獨(dú)蕩存在,挽每一方些都以對撫方的存昨在為自矮己存在符的條件督。中醫(yī)悼學(xué)認(rèn)為疫“孤陰管不生”效、“獨(dú)座陽不長震”、“杰陰陽離輪決,精蘭氣乃絕徑”,從縣以上所臟舉的陰危陽的幾虜個(gè)例子蜜就可以鼓明顯地蜘感覺到頁它們的斬依存關(guān)蔬系。陰陽的寺相互消火長:陰陽的掘消長,壁是說對黨立依存員的陰陽伏雙方不趙是處于禮靜止不幼變的狀傘態(tài),而食是始終隆處于“稻陽消陰乖長”或衰“陰消矩陽長”繩的運(yùn)動碌變化之邪中。陰陽雙財(cái)方的相道對平衡恒依賴于踩陰陽雙委方的相延互消長掏。例如嶄,四季仇氣候變托化,從永冬至春托到夏,敞氣溫逐僑漸升高命,是一辭個(gè)“陰題消陽長槳”的過望程；由峰夏至秋明到冬,腰氣溫逐窮漸下降胸,是“沈陽消陰周長”的路過程。際就人體奏而言,里生命活攪動中物工質(zhì)(陰居)與功文能(陽羽)之間屬就存在稍很典型北的陰陽歪消長關(guān)殃系:營夏養(yǎng)物質(zhì)宣(陰)行的消化溫吸收需非要臟腑磚組織的刮功能活惱動(陽堵),這軌是陽消扶陰長；妄而臟腑污組織的票功能活俘動又要韻有物質(zhì)慢基礎(chǔ)，呀消耗營擇養(yǎng)物質(zhì)號，這是揭陰消陽鍋長。在注正常情錢況下，跟這種“柜陰陽消扛長”是使處于相擁對平衡次狀態(tài)的升。如果當(dāng)這種“壘消長”床關(guān)系超劃過一定款的限度肯,失于亞平衡,晴就會出漂現(xiàn)陰陽穩(wěn)某一方脈的偏盛綿或偏衰窯,疾病穴由此而泰產(chǎn)生。陰陽的迷相互轉(zhuǎn)貝化：陰陽的相并互消長是但一種量變農(nóng)的過程，提在一定拾條件下量純變可以轉(zhuǎn)艷化為質(zhì)變上，也就是讀陰陽雙方紡發(fā)生相互飛轉(zhuǎn)化，陰略轉(zhuǎn)為陽，漲陽轉(zhuǎn)為陰廊，事物的席性質(zhì)就發(fā)勁生了根本躺的改變。戀“陰陽消班長”是“豪陰陽轉(zhuǎn)化店”的前提書，而“陰歌陽轉(zhuǎn)化”左是“陰陽辨消長”的珍結(jié)果。(2)陰陽學(xué)說浙在中醫(yī)學(xué)頂中的應(yīng)用1)說明人恐體的組背織結(jié)構(gòu)民與生理蔽功能人體是違一個(gè)有灰機(jī)的整藍(lán)體。人限體的組跌織結(jié)構(gòu)效之間，頑既是相別互聯(lián)系警的，又茫是相互隱對立的壇。比如企人體的挽上部為風(fēng)陽，下沈部為陰虛；背部耳為陽，倡腹部為鑄陰；體根表為陽墾，體內(nèi)敲為陰；侍外側(cè)為陷陽，內(nèi)彼側(cè)為陰規(guī)。就臟優(yōu)腑功能糠特點(diǎn)而寧言，心修、肝、助脾、肺將、腎五問臟主化呼生、儲繭藏精微階物質(zhì)，帽為陰；則胃、膽課、大腸削、小腸軟、三焦探、膀脫營六腑主姜傳輸、闖排泄、薯代謝糟榨柏，為兵陽。陰插陽之中搖又可以胃分陰陽照，比如屑心有心夢陰、心倦陽；腎根分腎陰舞、腎陽憶；五臟場中，心傭、肺屬吧陽，脾瓜、肝、下腎屬陰斬。正如你《素問糊·寶命浩全形論享》所說黃:“人游生有形須，不離拆陰陽。點(diǎn)”人體的誕正常生仿理活動尾，是陰喝陽兩方吼面保持磨對立統(tǒng)訂一協(xié)調(diào)丸關(guān)系的舊結(jié)果。司例如，尊肺臟的篇呼吸、黨心臟的燦收縮舒巨張、五狗臟的藏寸精與六廈腑的排泰泄等都跪是很典單型的對續(xù)立統(tǒng)一魔協(xié)調(diào)關(guān)沾系。生鼻理活動耽(陽氣歌)要有排物質(zhì)基誼礎(chǔ)(陰串精),浴沒有陰太精就無績以產(chǎn)生璃陽氣,疊另一方匪陽氣又銳不斷化默生陰精惱。生命斜活動在愈任何時(shí)收刻、任氧何層次第都是陰器陽雙方冒對立統(tǒng)早一協(xié)調(diào)欲的結(jié)果漂?！端匦袉枴ど袣馔ㄌ旄摗氛f易:“陰途平陽秘樓，精神衛(wèi)乃治；鄭陰陽離改決，精廟氣乃絕擁?！?)條用于疾棍病的診夾斷與治鑼療中醫(yī)學(xué)認(rèn)鵲為疾病的掉發(fā)生、發(fā)茄展與變化今的根本原捆因是體內(nèi)騎各種陰陽掛關(guān)系失調(diào)少。雖然疾導(dǎo)病的臨床救表現(xiàn)錯(cuò)綜嫌復(fù)雜，千漿變?nèi)f化，莖但是都可揮以用陰和廊陽加以概南括?！鞍宋肪V辨證”摩是中醫(yī)各克種辨證的橋綱領(lǐng)，而淚陰陽又是袋“八綱”靠的總綱，哪以統(tǒng)領(lǐng)表苗里、寒熱幅、虛實(shí)，擇即表、熱首、實(shí)屬陽鐘，里、寒暑、虛屬陰。診斷疾蜂病分清古陰陽是殼防止誤工診誤治使的基礎(chǔ)比。例如島望診:縣色澤鮮漲明者屬美陽，晦哭暗者屬橋陰；問馬診:聲亞音洪亮躺者屬陽基，聲音傍低沉者誼屬陰；姐問診:零口渴喜擴(kuò)冷飲者趙屬陽，例口淡不諸渴者屬慰陰；切宜診:脈柜浮、數(shù)壞、大、刑滑、實(shí)慎者屬陽柴，沉、倒遲、小慕、澀、旗虛者屬趴陰。所廊以，《倍素問·絮陰陽應(yīng)殊象大論成》說:詳“善診萌者,察臣色按脈塞,先別第陰陽。暢”2.1.外1.2五行學(xué)草說五行學(xué)說怒主要用來機(jī)闡述人體忍臟腑的功虧能特點(diǎn)、浴相互之間拉的關(guān)系以涉及機(jī)體與記外環(huán)境之嗚間的關(guān)系促，從而指贈導(dǎo)臨床診紀(jì)斷和治療舒。中醫(yī)的臺整體觀狗主要是驗(yàn)通過五哥行學(xué)說聽來體現(xiàn)徒和闡釋暫的。(1)五行學(xué)謠說的概跪念五行學(xué)塑說的概泡念:“燭五”是側(cè)指木、旺火、土區(qū)、金、鏟水五種掀物質(zhì)；奮“行”節(jié)即運(yùn)動丈變化、絞運(yùn)動不庸息。五妙行學(xué)說倒認(rèn)為，字自然界蟻事物按煮其性質(zhì)辰、作用鼻與形態(tài)重可以劃較分為木炎、火、液土、金饞、水五狹大類，陸各種事居物的發(fā)咸生、發(fā)孔展和變被化，都著是這五旗種物質(zhì)稀相互作謠用、運(yùn)職動的結(jié)到果。(2)五行學(xué)說稻的基本內(nèi)礦容及其在汪醫(yī)學(xué)中的濟(jì)應(yīng)用1)對事物撲屬性的修五行劃才分五行學(xué)說貢對人體的殊臟腑組織勺、生理、攝病理現(xiàn)象否以及與人票類生活密按切相關(guān)的態(tài)自然界事泰物采取“勿取類比象團(tuán)”的方法夫，按照事鐘物的不同剝性質(zhì)、作涼用與形態(tài)眠分別歸屬吼于木、火澇、土、金愉、水五行害中，借以拋闡述人體手臟腑的生利理特點(diǎn)以殘及在生理贏、病理上葡的相互關(guān)燈系。表2咽-1崇事物屬根性的五弟行歸類五行并蹈不是木桌、火、值土、金墊、水五正種物質(zhì)施本身，額而是對許物質(zhì)屬織性的一纖種劃分開。如具政有生發(fā)承、柔和倡、條達(dá)埋、舒暢須等性質(zhì)呆和作用置者，統(tǒng)陣屬于木甚；具有廈炎熱和律炎上等牧性質(zhì)和尊作用者亞，統(tǒng)屬欣于火；窄具有長喪養(yǎng)、化涂育、承垃載等性送質(zhì)和作渣用者，寺統(tǒng)屬于賀土；具蟲有潔凈捕、肅降休等性質(zhì)堤和作用幅者，統(tǒng)摸屬于金蓋；具有米寒涼、憂滋潤、序向下、乳收藏等皂性質(zhì)和幼作用者協(xié)，統(tǒng)屬膠于水。柿人體也教不例外泳，如肝菜臟性喜飛條達(dá)，炒主疏泄防，惡抑乎郁，故吹肝屬木積；心陽漫有溫煦嚇鼓動之驅(qū)功，故肆心屬火散；脾臟嗓是氣血便生化之賄源，營阻養(yǎng)全身示，故脾姐屬土；端肺氣主嘆降，吸尼進(jìn)清氣飼，故肺頓屬金；月腎臟藏拖精，主歸水，故眉腎屬水清。人體是桶一個(gè)有苦機(jī)的整潔體，內(nèi)亡臟病變影可以從授面色、豬聲音、你口味、君舌象、妄脈象等泰反映出叮來，作巨為診斷敵疾病的情依據(jù)。壟而面色猛、聲音縣、口味滅、舌象躺、脈象催等在五蘋行分類隙歸屬上尿與五臟懼密不可楊分，具常有有機(jī)駐的聯(lián)系怕。所以鈔，可以辟根據(jù)四跑診所得攜資料，選根據(jù)五毯行的所聞屬以及稿生克乘傅侮關(guān)系圣來診斷績疾病，蜂判斷病受情。如洪面色青草、喜食雞酸、脈誘弦，可員以診斷酷為肝臟練?。幻姹O(jiān)色紅、憤口味苦趕、脈象婆洪，可轉(zhuǎn)以診斷價(jià)為心火銳亢盛。此外，人規(guī)體與四時(shí)濫五氣以及鋪飲食五味栗等的關(guān)系鳳，也都可功以用五行贊學(xué)說來加憂以說明。尼五行學(xué)說鋤應(yīng)用于人快體就在于勇說明臟腑益組織之間荷相互聯(lián)系破的整體性透。2)銷五行的局生克乘慕侮五行的相疑生相克是潛用以說明叼事物之間說相互制約芳、相互資挽生的關(guān)系洽。事物之健間的生克冶制化關(guān)系抖是事物發(fā)黨展變化的陰內(nèi)在原因意，也是維疫持正常穩(wěn)習(xí)定的重要填因素。相生:有相互促阿進(jìn)、助長浙的意思。姿五行的相箭生順序是嫌:木生火顯，火生土急，土生金查，金生水鼠，水生木移，依次滋膚生循環(huán)。燈生我者為炮母，我生詞者為子，均這叫“母食子關(guān)系”挑。以水為儉例，生我雙者為金，覆金生水，志則金為水訊之母；我狗生者為木妄，水生木紫，則木為夠水之子。況就人體而械言，腎水蒼可以滋養(yǎng)仙肝木，肺拴金可以資刺助腎水，步脾土可以遼資生肺金裳又需要火脅的溫煦。相克:有相互裝制約、怖克制的恒意思。呆五行相職克的次芽序是：呢木克土相，土克純水，水體克火，佳火克金扯，金克慌木。克蝦我者為蔬所不勝倚，我克催者為所躲勝。以垮木為例返，克我恐者為金脂，則金禿為木所號不勝；川我克者義為土，掉則土為姐木所勝目。就人候體而言絲式，肝木嶼可以克滋制脾土夜，脾土扔又可以辣制止腎吵水的泛禾濫，腎救水可以遷抑制心末火。相生和相革克不可分貼割。沒有似生就沒有授事物的發(fā)耐生和成長鋪，沒有克洋就沒有正星常協(xié)調(diào)關(guān)魂系下的變吃化與發(fā)展毯。事物的晉運(yùn)動變化婆都存在著的相互資生確、相互制防約的關(guān)系城，生中有付制，制中患有生，既漢相輔相成根又相反相合成。正如雅《類經(jīng)圖竟翼》所說磨:“造化酬之機(jī)，不微可無生，心亦不可無然制。無生隙則發(fā)育無喝由，無制劇則亢而為辮害?！薄跋喑烁C”和“佳相侮”圈是異常僚的“相夏克”關(guān)箭系，使偉事物出占現(xiàn)反常擁的發(fā)展伯變化。奸相乘的閉次序與牌相克相銹同，只援是相克怒得太過駕，例如貿(mào)，木乘詠土，火著乘金等冷。相侮奇的次序勻與相克黃相反，計(jì)又叫“結(jié)反克”孝或“反衰侮”，固指五行慮中的任葵何一行臺本身太延過，或墻原來克爸它的一迎行太弱字，不僅際不能制使約它，免反而被昆它制約孝，例如輸，水侮偽土等。五臟之間線的生克乘婦侮關(guān)系對衛(wèi)于分析人車體的生理肌病理，并退進(jìn)而指導(dǎo)套疾病的治謝療極具實(shí)厲用價(jià)值。仔以肝臟芝為例，肝葡病可以傳恢脾，是木病乘土；脾源病可以影咱響肝，是唯土侮木；延肝脾同病宋，互相影暴響，即木廣郁土虛或印土壅木郁局；肝病還繁可以影響冷心，為母灣病及子，窯影響肺，艘為木侮金載，影響腎北，為子病振及母。臟鼓與臟之間捷都存在著薄類似關(guān)系謙，我們從慚中大致可披以了解到咐究竟什么由是中醫(yī)的鵝整體現(xiàn)。2.1泥.2藏象學(xué)競說藏指藏欺于內(nèi),故就是內(nèi)產(chǎn)臟；象判就是征弟象或形敲象。藏泥象指內(nèi)妖臟的生捎理活動挪與病理蜓變化表上現(xiàn)于外羽的征象因。正如香張介賓惜《類經(jīng)昌》所說活:“象刻，形象華也。藏休居于內(nèi)殺，形見報(bào)于外，顏故曰藏受象?！辈叵髮W(xué)俱說主要汽包括兩題個(gè)部分抹:一是溪各臟腑惑組織的逢生理、盲病理及盞其相互倆關(guān)系，禍二是有蔑關(guān)精、致氣、血向、津液務(wù)的生理建、病理儉及其與訪臟腑之叔間的關(guān)把系。藏象學(xué)說粥的特點(diǎn)①以五臟蝦為中心的堂整體觀，潛也就是以院五臟為中選心，通過鞭經(jīng)絡(luò)聯(lián)系蛾六腑、四諸肢、百骸扶、五官、檔九竅等形唯成五臟系僚統(tǒng)，每個(gè)鋤系統(tǒng)是一借臟一腑、守一陰一陽差互為表里??；②解剖干、生理付、病理文概念的折緊密結(jié)筆合。藏佛象學(xué)說豈的臟腑徒不是單弱純的解予剖學(xué)概耐念，更煩重要的壇是概括櫻人體某眠一系統(tǒng)錢的生理聽和病理瞇學(xué)概念詳。藏象學(xué)說散是中醫(yī)臨赤床辨證施放治的最重催要的理論犧基礎(chǔ)。2.1.哀2.1五臟功能象及其與美野容的關(guān)系(1)心心位于汽胸中,茂有心包遙護(hù)衛(wèi)于肯外。心握的主要?dú)W功能是鑒主血脈避和主神斃,開竅坦于舌,畜其華在冶面,在要志為喜址,在液四為汗。心與小冒腸相表敢里。1)心首主血脈最,其華魯在面挨心主挎血脈是萬指心氣界具有推優(yōu)動血液斑在脈管蜘里流動樸的功能只,心氣拌是血液料循環(huán)的忽原動力派。面部臟的血管茅豐富又敞相對表牲淺,因著此心氣母的盛衰國、循環(huán)壁的暢滯建可以從夾脈象以市及面色寨的改變?nèi)戏从硺O出來。倆不論膚盒色深淺合,健康饞人的面性色應(yīng)該派透出紅腥潤的血貼色,或碧黃中透炮紅,或點(diǎn)紅中透適白,或現(xiàn)黑里透覆紅。心器氣旺盛稼、血脈蟻充盈賦蓄予我們榜美麗的賣面色,論即所謂板“心，瘡其華在唉面”，掘非常具逼有審美驗(yàn)意義。豎心血或轎心氣不習(xí)足則缺碎乏血色的，面色扮咣白；琴心血淤菜阻則面貍色淤暗固；心火休血熱則傍面紅或膨易生瘡露瘍。2)心主巖神神黎有廣義和語狹義之分嘩。廣義的土神是生命豈活動的外孫現(xiàn)，通過侵面色、眼尼神、反應(yīng)漆、形體動可作等反映惰出來，是朱在心的調(diào)凍節(jié)作用下謙，五臟六客腑功能協(xié)鐘調(diào)配合的愧生命自然泥和諧之美屬，反映人別的生命力頸和整體健副康狀況，飲是形體容壩貌美容的亦基礎(chǔ)。離炮開神而單令純追求形每體容貌的無外在美是知毫無意義噸的，最終搬也很難維蝕持。狹義的神脫是指精神才思維活動滿。精神思莫維活動以折心血為物勤質(zhì)基礎(chǔ)，片由心所主查而分屬五魚臟，前者渠為神，后洋者屬形，癥形神相互悼影響不可同分離，在戴中醫(yī)美容瞧中具有非票常重要的牛意義。神辜既反映人偵精神風(fēng)貌畏，又通過憶心對五臟彼產(chǎn)生深刻餃影響，進(jìn)滅而影響到絞五華五體體。心血充已足則神志祝清晰，精六力充沛；蹤蝶心血不足局則精神衰墳退、健忘殊、失眠多帳夢、神思喊恍惚，心辦火血熱則技煩躁、心候緒不寧、胸失眠、口轉(zhuǎn)苦口臭等深。中醫(yī)美將容強(qiáng)調(diào)形凍神兼調(diào)俱宰養(yǎng)，健美揀的形容和況良好的精震神狀態(tài)缺按一不可。驢神的美容斯主要針對肺心。3)在體追合脈，開場竅于舌。唐心合脈，浸是指全身就的血脈全獵靠心氣鼓勻動。心經(jīng)喝別絡(luò)上行爬于舌，心淋的氣血以橫及心神盛廟衰反映于居舌。心神諒、氣血旺排盛則舌體悉紅潤靈活部，味覺靈首敏，語言灰流利；心錢火上炎，秀則舌質(zhì)紅占或舌體糜賣爛。(2)肺肺位于胸暫中，上通跑喉嚨。肺財(cái)?shù)闹饕Υ棠苁侵鳉庳?，司呼吸殼，朝百脈扭，主宣發(fā)認(rèn)肅降，通立調(diào)水道，罩肺外合皮侮毛，開竅北于鼻，在齊志為憂，乎在液為涕對。肺與大詳腸相表里份。1)主滑氣，主逢宣肅，停主皮毛仿。肺的主要堅(jiān)功能是主鼓氣，包括扁主一身之骨氣和呼吸帆之氣，其忌運(yùn)動形式注表現(xiàn)為宣藝發(fā)與肅降德。肺有呼屑吸的功貌能，是逼體內(nèi)外準(zhǔn)氣體交系換的場狹所。宗刻氣維持文心肺功飽能，是敞推動呼致吸循環(huán)丙的原動份力。宗市氣的生峰成與肺獸臟密切夜相關(guān)。僵脾化生大的水谷剩精微升課清于肺雹，在肺療中與吸詠入的清意氣相結(jié)移合，形虎成宗氣碼，積于座胸中，譜進(jìn)而推繼動心肺堪功能，擦司呼吸受，鼓血股脈，統(tǒng)筐領(lǐng)一身投之氣，餅故曰“搜肺主氣滲”。肺主宣發(fā)杠和肅降是語肺主氣的萄生理活動蔽形式，它片們之間是鋒相輔相成任的，肺氣萬不宣或不便降，均使和肺主氣的寬功能失常爐。肺主宣老發(fā)，一是棕宣發(fā)衛(wèi)氣派，一是宣庭發(fā)津液；圍肺主皮毛持，皮毛的擔(dān)營養(yǎng)源自尖肺所宣發(fā)瘋的衛(wèi)氣、兇津液。衛(wèi)窗氣由脾胃兩所生，經(jīng)灶肺的宣發(fā)暫輸布于肌唐膚、皮毛雙。衛(wèi)氣循柏行于肌膚碰、皮毛之餃間，溫煦噸皮膚，調(diào)澡節(jié)汗孔，竹抗御外邪妥，促進(jìn)代掠謝。因此嬸，皮膚的炭功能大部喘分就是衛(wèi)慶氣的功能扣，功能的己完整性是拾皮膚美容鹿的先決條萄件。衛(wèi)氣險(xiǎn)的虛實(shí)和之循行暢滯拌與肺臟關(guān)互系密切，邀因此，衛(wèi)緒氣也稱為勇“肺衛(wèi)”懷。肺衛(wèi)不間足，則皮政毛失養(yǎng)，嶄皮膚抵抗促力差，反緞復(fù)感染，理易于過敏逮，汗出異也常，皮膚瘋干枯；肺嫩衛(wèi)郁滯化氣熱則產(chǎn)生鬼或加重粉團(tuán)刺、酒齄優(yōu)鼻、瘡瘍畢等皮膚疾狼患。肺宣發(fā)津并液至皮毛蜜，對于保禿持皮膚充拉足的含水喚量有重要災(zāi)意義。皮叫膚缺水是獲皮膚干燥門、衰老、脹皺紋、脫望屑的重要疲原因。因猶此，肺陰丙不足是干嫂性皮膚的義常見體質(zhì)僑類型。中饅醫(yī)常將燕飛窩、銀耳膏、玉竹、孩雪梨等爬用于女性斑養(yǎng)顏抗衰趣，就是因執(zhí)為這些藥漲食可潤肺索養(yǎng)陰。肺組的肅降是振降氣，利攝于呼吸；禾降水，利潤于水液的禾利用和排陽泄。2)通乏調(diào)水道寸肺對于騾人體水液窄的輸布、縮慧運(yùn)行和排機(jī)泄起著疏旋通和調(diào)節(jié)屬的作用。羽這一功能閣通過肺的箏宣肅來實(shí)另現(xiàn)。一部淋分水液經(jīng)舞宣發(fā)、布調(diào)散肌膚皮娃毛，變成栽汗液排出敘體外；另簽一部分通喊過肅降，逐下輸于腎革，轉(zhuǎn)化為劈燕尿液經(jīng)膀投胱排出體諒?fù)狻?)主胡皮毛、姻開竅于嘴鼻拴肺主皮言毛的道密理在前催面巳講掏過。鼻跌的通氣踐和嗅覺漂功能主旋要依靠狀肺氣的托功能，腿因此說踩“鼻為崇肺竅”集。肺氣鞠調(diào)和則釘呼吸通奇利，嗅懸覺靈敏妄。外邪蜻襲肺，仍多自口淘鼻而入單。(3)南脾脾位于答中焦，泥主要功寫能是運(yùn)前化、升擦清、嫂統(tǒng)攝血騙液，開帥竅于口姑，其華貢在唇。1)脾勵主運(yùn)化、忍升清殃脾主運(yùn)某化是指脾晉具有消化家、吸收、誘輸布水谷猜精微的作揮用。食物送在脾胃的賊作用下轉(zhuǎn)伶化為水谷嚼精微，通犁過脾的升瓜清，即將飛水谷精微蕉輸送至肺賞，再通過毯心肺化生父氣血，布下散全身，宇以營養(yǎng)五鼠臟六腑、資四肢百骸離、皮毛筋倍骨等。脾的功能綿特點(diǎn)是:搜脾氣主升伶，是氣血精生化之源浸，為后天煎之本。脾餃對于美容紗來說，首啄先是作為什氣血生化婦之源、后撈天之本對高整體健康扮的深刻影帥響；其次憲，脾和形位體肥瘦、誘肌肉虛實(shí)茫、肌膚彈毀性、面色么唇色直接鬼相關(guān)。脾激氣健運(yùn)，添氣血旺盛饅，臟腑強(qiáng)饞壯是健美縫的先決條神件，是形服體容貌美渠的基礎(chǔ)，逢可表現(xiàn)為烤體重適中牧，肌肉結(jié)簡實(shí)，四肢簡有力，肌鑼膚富于彈填性，面有湖光澤，口吼唇豐盈紅舊潤。長期的廊脾臟功壓能失調(diào)桂會有損怒容性的引改變。賢如脾胃幅積滯化槍熱可見而皮膚油堡膩粗糙域、形體提肥碩、嘆便秘、瞎口臭、薦體臭、德粉刺、蔑酒齄鼻殿等；脾神氣虛弱沒，化源雨不足，秤可見形唱體瘦弱論、肌肉哥松弛、堤四肢無耽力、皮輔膚干枯政、面色患萎黃、野口唇枯獅萎色談根、容易傷疲勞等饅。脾通過蛙運(yùn)化水倆濕，參搞與機(jī)體矮水液代卡謝，是陡調(diào)節(jié)水號液代謝委的主要價(jià)臟器，黨也和美循容有密刊切關(guān)系個(gè)。對于醋皮膚來賞說，暢陶通的水暖液代謝民，充分速的水液伯供應(yīng)，繼可以使譯皮膚充砌盈飽滿擔(dān)又無虛載浮脹滿剖之象，對皮膚對慘缺水和態(tài)水液停名留均很膛敏感。胖如果脾吳失健運(yùn)肢，水濕耳內(nèi)停，調(diào)痰濕內(nèi)嘆盛可致物形體肥懼胖壅腫借，面目勇虛浮郁解脹，面催色黃白述不澤，陽嗜睡神梢昏等；擠如過食往肥甘，朽濕熱內(nèi)殊蘊(yùn)又常嘗常是引個(gè)發(fā)多種舟皮膚病慈的誘因雕，如發(fā)托蛀脫發(fā)防(脂溢京性脫發(fā)素)、面劍游風(fēng)(嫁脂溢性膛皮炎)傾、皮膚答痛癢、孤粉刺、攜濕瘡(姨濕疹)越、毛囊盞炎等。2)主遷肌肉、四緊肢，開竅磨于口，其接華在唇脾化生億水谷精者微供養(yǎng)浴肌肉、泡四肢、帽口唇，叛與美容擔(dān)的關(guān)系彎已如前權(quán)述。肌洪肉的結(jié)搏實(shí)豐滿亭、四肢響的輕健寨有力、軍良好的直食欲、散豐盈紅仁潤的口消唇是脾累臟功能嫁良好的鎖表現(xiàn)。(4)裝肝營肝位市于右肋饒，主要片功能是味主疏泄別和藏血旋，開竅啞于目，辰主筋，轎其華在搬爪。1）主疏痕泄肝孩主疏泄是漂指肝對人哈體氣機(jī)有辭疏散、暢僻達(dá)的功能軟，關(guān)系到架臟腑氣機(jī)歌的調(diào)暢，拾具體體現(xiàn)踢在條達(dá)情宰志和促進(jìn)逮消化、吸燦收兩方面改。肝氣條達(dá)追，則七情僅平和適度榴，神態(tài)安獸詳，眉目基舒展，有陪良好的情房誠緒背景；貧肝氣郁結(jié)享，則郁郁迫不上樂，另愁眉苦臉顛，或面目騾表情呆板晃或煩躁易貓怒，情緒鹽背景不佳蛇，任何裝急扮都不會轟感染人。肝氣條達(dá)項(xiàng)還可以協(xié)蓄助脾胃之惕氣的升降抗以及膽汁公分泌，幫透助脾胃消慚化，因此段，肝氣疏予泄條達(dá)是餓確保正常持消化吸收嬌的重要條弱件。肝氣距失于疏泄摟條達(dá)，首叢先會影響幣脾胃的運(yùn)誤化、吸收傭。另外，懲主疏泄的菌功能還有憐通利三焦導(dǎo)、疏通水葉道的功能析，對于水市液的輸布負(fù)、排泄有談一定的影跪響。2)主藏血肌肝具拉有貯藏血妙液、調(diào)節(jié)唉血流量的媽功能。肝跑臟既藏血串，又疏泄鳴,一藏一長泄，可以肌根據(jù)人體擋活動的需宿要及時(shí)調(diào)漫節(jié)不同部唱位的血流前量，如人聚體休息或爆睡眠則血尖歸于肝臟砌貯藏；觀述看、閱讀奧則血聚于最目；學(xué)習(xí)賭思考則血捐聚于腦；席飯后消化載則血聚于兼胃腸；運(yùn)充動鍛煉、穴則血聚于椅四肢等等丟。肝藏血，朝濡養(yǎng)雙目攤、爪甲、拍筋膜，參仔與月經(jīng)形末成，這些粱和美容相蕩關(guān)。肝血冬充盈則雙蘇目明亮，池視物清晰搶，爪甲紅拌潤飽滿，勤關(guān)節(jié)活動瓜靈活；肝蹲血不足則裁面色咣白蹤蝶，目澀無戰(zhàn)神，視物槳不清，爪華甲干枯薄掏脆,關(guān)節(jié)椅屈伸不利遼。肝氣疏掩泄有度則送血海施泄牢有時(shí)，沖旨任暢通，覺經(jīng)候如常馬；反之，用肝失疏泄爹，月經(jīng)不摟調(diào),在此承基礎(chǔ)上極第易發(fā)生一敢系列的損府容性改變仇，如粉刺務(wù)、黧黑斑饞、皮膚粗沃糙、肥胖艙或消瘦、月煩躁易怒裹等。3)主糊筋，其華愈在爪，開衫竅于目其梁機(jī)理在于門筋膜、爪趨甲、眼睛憑的營養(yǎng)主揚(yáng)要靠肝血槽的濡養(yǎng)，悲同時(shí)可以稻反映肝瓜臟病變炭。另一窮方面，蹦筋膜、源爪甲；敗眼睛的嚼病變也售常從肝業(yè)論治。(5)