湖北省名師聯(lián)盟2020屆高三語文下學(xué)期4月仿真卷

/\o"點擊文章標題可訪問原文章鏈接"湖北省名師聯(lián)盟2020屆高三語文下學(xué)期4月仿真卷湖北省名師聯(lián)盟2020屆高三語文下學(xué)期4月仿真卷注意事項：1．答題前，先將自己的姓名、準考證號填寫在試題卷和答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3．非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4．考試結(jié)束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。第I卷

閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。中華美學(xué)精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具體到審美與文藝創(chuàng)造上的產(chǎn)物。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又和各家各派思想的產(chǎn)生發(fā)展密不可分。因此，我們在考察中華美學(xué)精神時，也要充分注意各家各派尤其是處于主導(dǎo)地位的儒家思想的重要作用。而論及儒家思想的美學(xué)影響，核心的一點就是對美善統(tǒng)一盡善盡美的境界追求。中華美學(xué)精神一向與善和真的問題密切聯(lián)系在一起。從善的角度來看，儒家把“仁者愛人”看作最高的善。仁與禮分不開，禮也不能脫離仁。所以孔子說“人而不仁，如禮何”，即離開了任，禮是沒有意義和價值的?？鬃铀f的“愛人”，又不僅僅是愛自己，而是把愛己與愛人高度統(tǒng)一起來，“已欲立而立人，已欲達而達人”“已所不欲，勿施于人”。這是中華民族自古就有的一種真誠博大的人道精神。培育和發(fā)揚這種精神，和儒家所說的“治國平天下”、以及“博施于民而能濟眾”的民本主義有密切相聯(lián)，最終目的在于把中國建設(shè)成為富強而又愛好和平的國家。因此，這種精神又與為國奉獻的愛國主義精神分不開。中華民族自古以來所說的美，不能脫離以上所說的與最高的善相關(guān)的“仁”。審美與文藝創(chuàng)造的根本目的，就是要陶冶人們的情感心理，使它符合“仁”的要求，直至如孔子所說的，使每一個人都以行“仁”為最大快樂。這也就是中國自古以來所說的廣義上的藝術(shù)一“樂”所擔(dān)負的最重要的任務(wù)。這里所說的“樂”，不只指音樂（聲樂和器樂），還包含詩（歌詞）和舞，舞又同舞者的動作節(jié)奏和舞者的服裝及其花紋色彩有關(guān)。所以，古代的“樂”實際是一-種綜合性的藝術(shù)，它的表演能引起人們的審美愉快，但目的又不僅僅在于引起審美愉快，而是要通過這種愉快去感發(fā)人們的“仁”心?？鬃诱f“人而不仁，如樂何”，即離開了“仁”，“樂”就沒有什么意義和價值可言。荀子也曾說過，“樂”的作用是為了“移風(fēng)易俗，天下皆寧，美善相樂”?？鬃雍蛙髯佣贾赋隽恕皹贰钡拿篮鸵浴叭省睘楸镜纳频膶崿F(xiàn)分不開。而這種善的實現(xiàn)就是要使人與人之間相親相愛，和諧共生，所以廣義的藝術(shù)——“樂”的美必須是“和”的?？傊?，“仁”的完滿實現(xiàn)既是一種最高的道德境界，同時又能通過藝術(shù)的表現(xiàn)而成為一種最高的審美境界。兩者既有區(qū)別，又完全能統(tǒng)一在一起。正因為這樣，孔子第一次明確提出“樂”的創(chuàng)造既要“盡善”，又要“盡美”?！氨M善”就是要使“樂”所表現(xiàn)的內(nèi)容沒有任何不符合善的東西，“盡美”就是要把善表現(xiàn)在能引起人們最大審美愉悅的感性形式中，使“樂”的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈，聽起來、看起來都有一種極為鮮明光輝美麗的節(jié)奏與文采，就如孔子盛贊古代與堯治國的偉大業(yè)績相連的“樂”那樣，“煥乎，其有文章”?！幾詣⒕V紀《成于“盡善盡美”》1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）（

）A．在中華美學(xué)精神中，對美善統(tǒng)一、盡善盡美的境界追求，儒家思想起了重要作用。B．孔子所說的“己欲立而立人，己欲達而達人”，把“愛人”放到了超過“愛已”的位置。C．音樂（聲樂和器樂）、詩（歌詞）和舞都屬于“樂”的內(nèi)容，離開了“仁”就無法存在。D．“樂”所表現(xiàn)的內(nèi)容沒有任何不符合善的東西，也就是達到“盡善”，“仁”就完滿實現(xiàn)。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）（

）A．第一段闡釋了中華美學(xué)精神與中華傳統(tǒng)文化，尤其是占主導(dǎo)地位的儒家思想的關(guān)系。B．第二段重點論述中華美學(xué)精神善和真的問題，進而把人道精神上升到愛國主義精神。C．第三段中以“樂”為例，論述審美與文藝創(chuàng)造的根本目的，就是陶冶人們的情感心理。D．文章先提出話題，再從“仁”和“樂”來論述，得出中華美學(xué)精神成于盡善盡美的結(jié)論。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（

）A．儒家思想的道德境界和審美理念對中華審美文化的深遠影響是超過其他各家學(xué)派的。B．作為儒家的重要思想，“仁者愛人”是一種博大的人道精神，與“治國平天下”有聯(lián)系。C．儒家思想中的“仁”要達到一種最高的審美境界，還需要通過“樂”這類藝術(shù)來表現(xiàn)。D．“盡善盡美”是“樂”所追求的境界，“樂”能引起人們最大審美愉悅時，“善”就在其中。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。寫書所謂“寫書”，就是從事學(xué)術(shù)研究?；粝壬芯涿裕骸拔业膷徫还ぷ魇墙虒W(xué)，所謂研究，其實是備課。”學(xué)術(shù)研究、著書立說，必須求真求是，甚至要敢冒風(fēng)險。自1958年開始，霍先生就因其出版的《文藝學(xué)概論》受到?jīng)_擊?！拔母铩敝?，又因發(fā)表《試論形象思維》一文，被點名批判，扣上了“為反革命修正主義文藝思潮提供了理論基礎(chǔ)”的帽子。抄家、游街、挨斗、掃馬路、掃廁所，到最后關(guān)牛棚、勞動改造，這些都沒能改變先生的學(xué)術(shù)個性。平反之后，他又寫了《再論形象思維》的長篇文章，表明自己的學(xué)術(shù)觀點。這樣的精神追求，可用他的一句詩來概括：“浩氣由來塞天地，高標那許混風(fēng)塵?！睂W(xué)術(shù)研究需要寬廣的視野?；粝壬凇丁皵啻钡难芯績?nèi)容與非“斷代”的研究方法》一文中強調(diào)，“斷代”的研究內(nèi)容不能用“斷代”的研究方法。就研究唐詩來說，不應(yīng)割斷它與唐以前、唐以后詩歌發(fā)展的聯(lián)系，尤其不應(yīng)忽視唐詩與今詩的關(guān)系。也正是這樣的研究視野，他的研究顯示出宏大的氣魄。如《論白居易的田園詩》一文，直接溯源至先秦時代的《詩經(jīng)·七月》，然后經(jīng)陶淵明、王維等發(fā)展，中國的田園詩形成了兩條線索：一是“田家樂”，二是“田家苦”。再通過對白居易田園詩的分析，認為白居易是“田家苦”線索的繼承者和杰出代表。學(xué)術(shù)研究要創(chuàng)新?；粝壬?jīng)常引用《南齊書·文學(xué)傳論》的一句名言鼓勵學(xué)術(shù)創(chuàng)新：“若無新變，不能代雄?！彼难芯?，重視資料的挖掘和闡釋，如對于《西廂記》的研究，從《西廂記簡說》到《西廂述評》，再到后來的《西廂匯編》，他把《西廂記》有關(guān)的問題、資料進行系統(tǒng)的梳理分析，把研究結(jié)論建立在扎實的材料基礎(chǔ)之上。先生的研究，重點在于唐宋詩詞，尤其對杜甫、白居易，更是予以了特別關(guān)注?！肚啻杭分酗@示，在大學(xué)本科階段，他就已經(jīng)發(fā)表了七篇研究杜甫的論文，展現(xiàn)出了青年學(xué)者的銳氣和創(chuàng)新精神，此后對杜甫的研究則是更加深入。學(xué)術(shù)研究需要理論支撐?；粝壬墓诺湮膶W(xué)研究，建立在他雄厚的文藝理論基礎(chǔ)之上。他自己除撰有《文藝學(xué)簡論》《詩的形象及其他》等著作之外，還整理了大量古代文藝理論著作，如校注《滹南詩話》《甌北詩話》《原詩》等，主編《中國古代文論名篇詳注》《中國詩論史》等，并且把這些理論運用到古代詩文的研究實踐當(dāng)中，因而成就斐然。學(xué)術(shù)研究還要有廣泛的交流。1982年3月，霍先生主持召開首屆全國唐詩討論會，名家云集，氣氛熱烈，當(dāng)他在開幕致辭中說到“我們的這次全國性的唐詩討論會，新中國成立以來是第一次，唐代以來也是第一次”時，全場響起雷鳴般的掌聲。在這次會議上，程千帆先生給他題寫齋榜“唐音閣”，從此，“唐音”走遍全國，走向世界?；粝壬砟耆匀还P耕不輟，2001年，出版《唐音閣論文集》《唐音閣譯詩集》等系列著作。2010年，霍先生90壽辰時，他親自整理編撰的《霍松林選集》（十卷本）正式出版，集中體現(xiàn)了其學(xué)術(shù)成就。寫詩也是霍先生“寫書”的重要組成部分。他少年時期寫的抗戰(zhàn)作品，如《盧溝橋戰(zhàn)歌》《驚聞南京淪陷，日寇屠城》《八百壯士頌》等，真實反映了抗戰(zhàn)歷史，把自己的心聲與民族的命運聯(lián)系在一起。因此，1995年紀念抗戰(zhàn)勝利50周年之際，中國作家協(xié)會特將先生列名于“抗戰(zhàn)時期老作家”名單中，頒贈“以筆為槍，投身抗戰(zhàn)”的獎牌。霍先生的詩詞創(chuàng)作，獨樹一幟，引領(lǐng)風(fēng)氣，正如程千帆先生所言：“松林之為詩，兼?zhèn)涔沤裰w，才雄而格峻，緒密而思清?！彼€呼吁當(dāng)前的詩詞創(chuàng)作必須求變求新，率先主張用新聲新韻取代舊聲舊韻，并用新聲新韻創(chuàng)作七律。2008年12月20日，“中華詩詞終身成就獎”頒獎大會暨5位詩家作品集首發(fā)式，在北京全國政協(xié)禮堂舉行，霍先生成為首次頒發(fā)的“中華詩詞終身成就獎”5位獲獎人之一。書法也是霍先生“寫書”的一個重要部分，他的字就像他的詩一樣“剛健含婀娜，韶秀寓清淑”。書法家鐘明善先生曾概括霍先生的書法特點：“方圓兼?zhèn)洌矟皿w，寓剛于柔，瀟灑自若?！毕壬宰?、自書的《香港回歸賦》等作品，氣勢恢宏，剛勁有力，給人以美的享受?！皩W(xué)海珠璣光簡冊，詩壇星月耀乾坤”，這是霍先生獻給首屆全國唐詩討論會的詩句，用來概括先生的學(xué)術(shù)風(fēng)范也十分恰當(dāng)。先生離開我們了，但“唐音”永存，他的著作將永遠流傳、光照千古。（摘編自張新科《霍松林：“唐音”永存》，原文刊于《光明日報》）相關(guān)鏈接：如果知識很淵博，卻不能發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，寫不出像樣的文章和論著，那就是有知無能，也就是古人譏笑的“兩腳書櫥”，對學(xué)術(shù)文化的發(fā)展起不到重要作用。（引自《訪著名古典文學(xué)家、文藝理論家霍松林》）4．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（

）A．霍松林認為“斷代”的研究內(nèi)容不能用“斷代”的研究方法，研究唐詩，應(yīng)注意它與唐前后詩歌的聯(lián)系，也要關(guān)注與今詩發(fā)展的關(guān)系。B．霍松林《論白居易的田園詩》一文指出：中國田園詩發(fā)展有兩條線索——“田家樂”與“田家苦”，白居易是后者的繼承者和杰出代表。C．霍松林創(chuàng)作的《盧溝橋戰(zhàn)歌》等作品，真實反映了抗戰(zhàn)歷史，因而紀念抗戰(zhàn)勝利50周年時，他被列入“抗戰(zhàn)時期老作家”名單。D．霍松林古典文學(xué)研究成就斐然，是源于他大學(xué)本科階段就具備的學(xué)者銳氣和創(chuàng)新精神，以及他的開闊的學(xué)術(shù)視野、堅持不輟的筆耕。5．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（

）A．1982年召開的首屆全國唐詩討論會上，程千帆為霍松林題寫齋榜“唐音閣”，此后，“唐音”日漸享譽國內(nèi)，聲播海外。B．霍松林《西廂記》研究成就卓著，這表明要想在古典文學(xué)研究領(lǐng)域取得豐碩成果，就應(yīng)努力改進研究方法，拓寬研究思路。C．本文題為“寫書”，分別從文學(xué)研究、詩歌創(chuàng)作、書法等方面介紹了霍松林的貢獻與成就，選材典型，條理清晰，詳略得當(dāng)。D．文章引用的詩句、他人的評論等，突出表現(xiàn)了霍松林的風(fēng)骨、才情與學(xué)養(yǎng)，起到充實文章內(nèi)容、增強報道真實性的作用。6．霍松林先生認為，學(xué)術(shù)研究要做到“知能并重”，不做“兩腳書櫥”。他是如何做到“知能結(jié)合”的？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。熬冬江岸在冬季漫長的一天里，陳奶奶除了做兩頓飯，吃兩頓飯之外，就是把一窩雞放出來，給它們喂食。大雪應(yīng)該是在半夜時分開始下的，早晨起來的時候，陳奶奶打開大門，站在自家廊檐上，看見黃泥灣宛如一只小小的船，淹沒在漫天飛舞的白雪之中，都分不清哪是房子哪是樹了。從早到晚，她開門望了好幾次，大雪都沒有停下來的意思。她怕滑倒，便一天也沒出門。這樣的天氣，即便把雞放出來，它們也無法去野外覓食，只能龜縮在廊檐上，還會在地上屙一堆堆雞屎。陳奶奶懶得放它們出來。快到晌午的時候，雞群在雞塒里亂撲騰，一只只腦袋都貼在竹編的雞塒門上，尖嘴從門縫里露出來。顯然，它們已經(jīng)餓壞了。她只好把它們放出來，在廊檐上多撒了幾把稻谷。傍晚。陳奶奶又在廊檐上撒了幾把稻谷。幾只雞應(yīng)該都吃飽了，魚貫進入雞塒。陳奶奶堵了雞塒的門，卻發(fā)現(xiàn)廊檐上還有一只雞在啄食。她咕咕喚了兩聲，那只雞非但沒有向她走來，反而怯生生地往后退，退幾步之后，又笨拙地跳下廊檐，跳到白雪皚皚的院子里。在白花花的積雪反襯下，院子里亮光光的，她看清楚了，這是一只麻褐色的鳥兒，比她的雞小了許多。這個小可憐，恐怕是大雪封山，無處覓食，餓極了，才落到院子里偷食吃。陳奶奶躡手躡腳地進了家，輕輕關(guān)上門。她從門縫里往外看，那只鳥兒又飛到廊檐上，尋覓吃的。雞群幾乎把地上的稻谷吃光了，鳥兒好不容易才從地縫里啄食一粒兩粒被雞們遺落的稻谷。她看了一會兒，急忙從谷倉里抓了一把稻谷，輕輕拉開門，將稻谷撒在鳥兒面前。鳥兒嚇得慌忙飛到了院子里。過了片刻，它又飛到廊檐上，盡情地啄食起來。第二天晌午，雪停了，天氣卻變得分外寒冷。陳奶奶出來喂雞，不禁哆嗦一下，又哆嗦一下。她揚手撒了一把稻谷，雞們一下子朝稻谷撒落的地方撲去。她突然發(fā)現(xiàn)雞群里多了一只黑褐色的鳥兒。這下，她徹底看清楚了，這是一只斑鳩。斑鳩的羽毛稀拉拉的，有些潮濕凌亂。它擠在雞群中間，依然怯生生的，躲在雞的身旁，不時啄上一口。顯然，這是一只蒼老的斑鳩，一只在野外無法覓得足夠食物的老斑鳩。這天晌午，陳奶奶比平時多撒了好幾把稻谷。雞們都吃飽了四散走開，只有老斑鳩還在啄食。這會兒，它不再那么矜持了，啄食的速度明顯加快。.從此以后，每天早晨，每天傍晚，這只老斑鳩總會適時出現(xiàn)在廊檐上，和雞群一起進食。陳奶奶懷疑它沒有飛遠，可能就躲在她家旁邊的山坡上，守望著她的小院。否則，它怎么可能那么準時地不請自到呢？有一次，它不知怎么來晚了，陳奶奶隱隱約約有些失落。等它出現(xiàn)的時候，雞群已經(jīng)把地上的稻谷吃光了。陳奶奶趕緊又撒了一把稻谷。這一次，它沒有驚慌逃走，而是和一只喂了很久的雞一樣鎮(zhèn)定地站立著，開始進食。每天除了給自己做兩頓飯，給雞喂食之外，陳奶奶又多了一件事情，就是給這只老斑鳩喂食。轉(zhuǎn)眼要過年了。兒子開車回村里來接她，要把她接到竹園鎮(zhèn)和他們一起過年。陳奶奶撿了一筐雞蛋，讓兒子帶給孫子孫女吃，她卻不愿意離開村子。兒子說，娘，平時您說在鎮(zhèn)上住不慣，要留在村子里，我也依您了。過年您再不去鎮(zhèn)上，自己一個人怎么過呢？陳奶奶說，我走了，沒人給它喂食，它會餓死的。還像去年一樣，我把雞也逮走，您就放心吧。我說的不是雞。它像我一樣，七老八十了，不中用了。我一走，怕它熬不過這個冬天。我哪里也不去，我得陪著它，幫它把冬天熬過去。陳奶奶說著，嘆息了一聲。這一聲嘆息，讓兒子實在琢磨不透。兒子追問，娘，您說吧，到底是啥？咱們帶它一起走。一只老斑鳩，你帶不走它，我也撇不下它。別管我了，你走吧，你們自己好好過年吧。有它陪我過年，挺好。兒子半天無語，不知怎么勸慰娘。和一只老斑鳩一起過年，娘真是越老越糊涂了。（有刪改）7．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（

）A．小說第一段既寫出了陳奶奶的基本生活景況，又渲染了環(huán)境，說明雪大，為下文老斑鳩的出現(xiàn)做了鋪墊。B．作者觀察細致，對老斑鳩初次在院子里進食的過程描繪得神形兼?zhèn)?，寫出老斑鳩驚慌、謹慎和試探的形象。C．文中說“陳奶奶隱隱約約有些失落”，寫出了陳奶奶對老斑鳩的掛念，也表明了陳奶奶心地善良和生活孤獨。D．小說娓娓道來，以樸實自然的語言敘事，后面陳奶奶和兒子的對話，表明作者對陳奶奶兒子的不滿和諷刺。8．小說為什么以“熬冬”為標題？請簡要說明。（6分）9．小說結(jié)尾寫陳奶奶“和一只老斑鳩一起過年”，作者這樣寫有什么作用？請簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。張儉，宛平人，性端愨，不事外飾。統(tǒng)和十四年，舉進士第一，調(diào)云州幕官。故事，車駕經(jīng)行，長吏當(dāng)有所獻。圣宗獵云中，節(jié)度使進曰：“臣境無他產(chǎn)，惟幕僚張儉，一代之寶，愿以為獻?！毕仁巧蠅羲娜耸虃?cè)賜食人二口至聞儉名始悟召見容止樸野訪及世務(wù)占奏三十余事。由此顧遇特異，踐歷清畢，號稱明干。開泰中，累遷同知樞密院事。太平五年，出為武定軍節(jié)度使，移鎮(zhèn)大同。六年，入為南院樞密使。帝方眷倚，參知政事吳叔達與儉不相能，帝怒，出叔達為康州刺史，拜儉左丞相，封韓王。帝不豫，受遺詔輔立太子，是為興宗，賜貞亮弘靖保義守節(jié)耆德功臣，拜太師、中書令，加尚父，徙王陳。重熙五年，帝幸禮部貢院及親試進士，皆儉發(fā)之。進見不名，賜詩褒美。儉衣唯綢帛，食不重味，月俸有余，周給親舊。方冬，奏事便殿，帝見衣袍弊惡，密令近侍以火夾穿孔記之，屢見不易。帝問其故，儉對曰：“臣服此袍已三十年。”時尚奢靡，故以此微諷喻之。上憐其清貧，令恣取內(nèi)府物，儉奉詔持布三端而出，益見獎重。儉弟五人，上欲俱賜進士第，固辭。有司獲盜八人，既戮之，乃獲正賊。家人訴冤，儉三乞申理。上勃然曰：“卿欲朕償命耶！”儉曰：“八家老稚無告，少加存恤，使得收葬，足慰存沒矣?！蹦藦闹?。儉在相位二十余年，裨益為多。致政歸第，會宋書辭不如禮，上將親征。幸儉第，尚食【注】先往具饌，卻之；進葵羹干飯，帝食之美。徐問以策，儉極陳利害，且曰：“第遣一使問之，何必遠勞車駕？”上悅而止。復(fù)即其第賜宴，器玩悉與之。二十二年薨，年九十一，敕葬宛平縣。（選自《遼史·張儉傳》）【注】尚食：官職名，照顧君王飲食。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（

）A．先是/上夢四人侍側(cè)/賜食人二口/至聞儉名/始悟/召見/容止樸野/訪及世務(wù)/占奏三十余事B．先是/上夢四人侍/側(cè)賜食/人二口/至聞儉名/始悟召/見容止樸野/訪及世務(wù)/占奏三十余事C．先是/上夢四人侍/側(cè)賜食/人二口/至聞儉名/始悟/召見/容止樸野/訪及世務(wù)/占奏三十余事D．先是/上夢四人侍側(cè)/賜食人二口/至聞儉名/始悟召/見容止樸野/訪及世務(wù)/占奏三十余事11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（

）A．不豫，“豫”是快樂、安閑的意思，“不豫”就是身體不適，是天子有病的諱稱。B．尚父，亦作“尚甫”，原指周朝呂望，意為可尊敬的父輩，后世用于尊禮大臣的稱號。C．便殿，相對于正殿而言，在偏殿接見大臣處理政事，可見皇上對臣子賞識與恩寵。D．致政，即入仕，指官員進入仕途后得到皇帝賞識，皇上把執(zhí)政的權(quán)柄授予給他。D項，致政，猶致仕。指官吏將執(zhí)政的權(quán)柄歸還給君主。故選D。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（

）A．張儉明智干練，歷任顯職。遼圣宗曾經(jīng)向他問及謀身治世之事，他當(dāng)面口奏三十多件事，得到了遼圣宗的賞識，多次升任到同知樞密院事等職。B．張儉生活簡樸，衣食簡單。只穿粗絲織成的絹帛，每餐只食一菜，按月發(fā)的俸祿有節(jié)余的，便拿來接濟親朋舊友，有件破舊袍子穿了三十多年。C．張儉體恤百姓，為民請命。官府捉住了八個盜賊，把他們斬首之后，才又捉拿到真正的犯人。被斬首者的家人申訴冤屈，張儉接連多次請求審理，請求稍加存問安撫。D．張儉心系蒼生，阻止戰(zhàn)爭。擔(dān)任丞相期間，適逢宋人來信文辭不按禮節(jié)，皇上準備親征，皇上征求他的意見，他極言陳說戰(zhàn)事利害，皇上聽了很高興，就作罷了。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）舉進士第一，調(diào)云州幕官。故事，車駕經(jīng)行，長吏當(dāng)有所獻。（2）幸儉第，尚食先往具饌，卻之；進葵羹干飯，帝食之美。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成14～15題。李處士故居王建①露濃煙重草萋萋，樹映闌干柳拂堤。一院落花無客醉，半窗殘月有鶯啼。芳筵想像情難盡，故榭荒涼路欲迷。風(fēng)景宛然人自改，卻經(jīng)門外馬頻嘶?！咀ⅰ竣偻踅ǎs767～約830年），唐代詩人。字仲初，潁川（今河南許昌）人。家貧，“從軍走馬十三年”，居鄉(xiāng)則“終日憂衣食”，四十歲以后“白發(fā)初為吏”，沉淪于下僚，世稱王司馬。14．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）（

）A．首聯(lián)通過寫露濃煙重雜草繁茂的景象，表現(xiàn)出李處士故居的衰敗，烘托出一種冷清的氛圍，奠定了感傷的情感基調(diào)。B．頷聯(lián)賦予花月以人的情態(tài)，寫院中的花兒凋落，月也是殘缺的，暗示李處士故居這里已人跡罕至，表現(xiàn)一種落寞的情懷。C．尾聯(lián)中作者寫李處士故居雖“風(fēng)景宛然”，可賓、主已不在，最后一句寫馬的嘶鳴來抒情，表現(xiàn)出自己的感慨和傷懷。D．這首詩借景抒情，虛實結(jié)合，通過煙露、草樹、柳堤、花月、榭、馬等多種意象來表現(xiàn)李處士故居夜晚的陰冷凄清。15．頸聯(lián)是如何來表現(xiàn)作者情感的？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子《勸學(xué)》中，以螃蟹設(shè)喻，指出“__________，__________”在于“用心躁也”，從反面論述要學(xué)習(xí)必須專注、持之以恒。（2）《詩經(jīng).氓》中寫女主人公起初對愛情充滿了渴望，她“__________”，遙望復(fù)關(guān)，看不見就“__________”，看見了就有說有笑。（3）王維《使至塞上》中“__________，__________”兩句將詩人情感推向高潮，抑郁孤寂的凄然即刻被興奮昂揚的愛國之情淹沒。第II卷

表達題三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成17～19題。民宿，不是簡單的一棟房子，而是一種生活狀態(tài)，是當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的載體。在激烈的市場競爭中，要想_______，民宿應(yīng)或依托于歷經(jīng)滄桑的古老建筑，或依托于恬靜美麗的自然風(fēng)光，或依托于深厚的文化底蘊，_______，精心設(shè)計，形成自己的獨特魅力。尤其是可以通過與當(dāng)?shù)靥厣幕?，提升自身品位，讓游客觸摸到歷史、文化的脈動，與詩意棲居的愜意。選擇民宿，實際上是在選擇一種更有人情味、更讓人滿意的體驗。走進民宿，院內(nèi)樹影斑駁，怪石嶙峋，真是_______。一家民宿，如果只有古樸的房屋和美麗的景致，但服務(wù)態(tài)度和衛(wèi)生條件差，存在安全隱患，則會給人一種“金玉其外，敗絮其中”的感覺，使其吸引力大打折扣。所以，有品質(zhì)的民宿不僅要富有特色和魅力，還要提供更加“走心”的服務(wù)以及合乎規(guī)范的衛(wèi)生條件、消防設(shè)施等，讓游客在消費體驗中感到舒心、放心。從長遠來看，民宿產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展離不開合理規(guī)劃，尤其是在一些適合民宿集聚發(fā)展的地區(qū)，更要統(tǒng)籌規(guī)劃，實現(xiàn)差異化發(fā)展，切不可_______，一擁而上，簡單模仿，惡性競爭。同時，（

），拓展吃、住、行、游、購、娛等環(huán)節(jié)，帶動區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展。17．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（

）A．脫穎而出

就地取材

別具匠心

飲鴆止渴B．出類拔萃

因地制宜

別有洞天

急功近利C．出類拔萃

就地取材

別有洞天

飲鴆止渴D．脫穎而出

因地制宜

別具匠心

急功近利18．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（

）A．尤其是可以與當(dāng)?shù)靥厣幕嗳诤希嵘陨砥肺?，讓游客觸摸到歷史、文化的脈動與詩意棲居的愜意。B．尤其是可以通過與當(dāng)?shù)靥厣幕瘉硖嵘陨砥肺?，讓游客觸摸到歷史、文化的脈動，享受到詩意棲居的愜意。C．尤其是可以通過與當(dāng)?shù)靥厣幕嗳诤蟻硖嵘陨砥肺?，讓游客觸摸到歷史、文化的脈動，享受到詩意棲居的愜意。D．尤其是可以通過與當(dāng)?shù)靥厣幕嗳诤?，提升自身品位，讓游客觸摸到歷史、文化的脈動與詩意棲居的愜意。19．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（

）A．還要促進民宿產(chǎn)業(yè)與周邊的相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，產(chǎn)業(yè)鏈條得以延長B．民宿產(chǎn)業(yè)與周邊的相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展得以實現(xiàn)，延長產(chǎn)業(yè)鏈條C．還要促進民宿產(chǎn)業(yè)與周邊的相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，延長產(chǎn)業(yè)鏈條D．民宿產(chǎn)業(yè)與周邊的相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展得以實現(xiàn)，產(chǎn)業(yè)鏈條得以延長20．下面是一則廣播稿，其中有五處表達不合語體要求，請找出并做修改。（5分）親愛的同學(xué)們：大家中午好，歡迎收聽學(xué)校廣播“名家作品”欄目。今天我們推薦的作品是《念樓學(xué)短》（文學(xué)集），作者是我國現(xiàn)當(dāng)代著名作家鐘叔河。全書共一百九十篇，分為二十個單元，每單元八至十篇，絕大多數(shù)篇章都沒有超過百字左右。為提高同學(xué)們的閱讀與鑒賞能力，學(xué)校廣播站將推出系列節(jié)目，為大家解答這部文集，到時候?qū)㈤_通熱線，由黃珊老師為同學(xué)們不吝賜教。敬請關(guān)注！21．下面是某校學(xué)生心理咨詢中心為學(xué)生提供的心理咨詢流程圖，請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超過80字。（6分）四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說，人會長大三次：第一次是在意識到自己不是世界中心的時候，第二次是在發(fā)現(xiàn)努力不一定有成效、付出不一定有回報的時候，第三次是在明知沒有成效或回報卻依然傾盡全力的時候。你經(jīng)歷過哪幾次“長大”？有何人生感悟？請據(jù)此寫一篇文章。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1．【答案】A【解析】本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準篩選，細心比對，靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項。B項，把“愛人”放到了超過“愛己”的位置說法不當(dāng)，原文的表述是：孔子所說的“愛人”，又不僅僅是愛自己，而是把愛己與愛人高度統(tǒng)一起來。即孔子是把愛人與愛己高度統(tǒng)一的，沒有分高下。C項，表述太絕對，離開了“仁”就無法存在的說法不當(dāng)。音樂（聲樂和器樂））、詩（歌詞）和舞是客觀存在，原文強調(diào)它們屬于“樂”，“樂”的目的是為了達到“仁”。D項，曲解文意，達到“盡善”，“仁”就完滿實現(xiàn)的說法錯誤，原文說的是達到“盡善”，只是“仁”完滿實現(xiàn)的重要條件之一。故選A。2．【答案】B【解析】本題考查學(xué)生把握作者觀點，分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)（事實論據(jù)、道理論據(jù)）證明論點的過程。要梳理清楚論證思路，要熟練掌握常見的論證方法（舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等）及其作用。最后對選項進行仔細解讀，明辨正誤，把每一個選項和文章中對應(yīng)句子進行比對，結(jié)合選項加以分析，找出錯誤選項及錯誤的地方。本題要求選擇“下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項”。B項，曲解文意，“第二段重點論述中華美學(xué)精神善和真的問題”的表述不正確。原文第二段開始雖然提到“中華美常精神一向與善和真的問題密切聯(lián)系在一起”，但沒有展開論述“中華美學(xué)精神善和真的問題”。而只是從“善”的角度闡發(fā)儒家“仁”的精神。故選B。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（

）A．儒家思想的道德境界和審美理念對中華審美文化的深遠影響是超過其他各家學(xué)派的。B．作為儒家的重要思想，“仁者愛人”是一種博大的人道精神，與“治國平天下”有聯(lián)系。C．儒家思想中的“仁”要達到一種最高的審美境界，還需要通過“樂”這類藝術(shù)來表現(xiàn)。D．“盡善盡美”是“樂”所追求的境界，“樂”能引起人們最大審美愉悅時，“善”就在其中?！敬鸢浮緿【解析】此題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”，所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項”。D項，曲解文意，選項“樂”能引起人們最大審美愉悅時，“善就在其中”的說法錯誤，原文是“‘盡美’就是要把善表現(xiàn)在能引起人們最大審美愉悅的感性形式中，使‘樂’的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈，聽起來、看起來都有一種極為鮮明光輝美麗的節(jié)奏與文采……”。故選D。4．【答案】D【解析】本題考查對文本內(nèi)容的理解能力。需要考生認真閱讀文本內(nèi)容，之后瀏覽選項，將選項內(nèi)容與原文進行分析比較。D項，以偏概全，“是源于他大學(xué)本科階段就具備的學(xué)者銳氣和創(chuàng)新精神，以及他的開闊的學(xué)術(shù)視野、堅持不輟的筆耕”錯誤。依據(jù)“學(xué)術(shù)研究需要理論支撐?；粝壬墓诺湮膶W(xué)研究，建立在他雄厚的文藝理論基礎(chǔ)之上……并且把這些理論運用到古代詩文的研究實踐當(dāng)中，因而成就斐然”可知，原因還包括其擁有雄厚的文藝理論基礎(chǔ)，并將之運用到研究實踐當(dāng)中。故選D。5．【答案】B【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力，解答時要找到選項在文本中對應(yīng)的區(qū)間，將選項與原文進行比對，找出正確答案。B項，曲解文意，“這表明要想在古典文學(xué)研究領(lǐng)域取得豐碩成果，就應(yīng)努力改進研究方法，拓寬研究思路”錯誤。依據(jù)“學(xué)術(shù)研究要創(chuàng)新。霍先生經(jīng)常引用《南齊書·文學(xué)傳論》的一句名言鼓勵學(xué)術(shù)創(chuàng)新：‘若無新變，不能代雄。’他的研究，重視資料的挖掘和闡釋，如對于《西廂記》的研究……”可知，霍松林《西廂記》研究成就卓著，表明古典文學(xué)研究要充分占有資料并深入挖掘闡釋，才能取得豐碩成果。故選B。6．【參考答案】①“知”的層面：學(xué)術(shù)研究要有求真求是的態(tài)度，有扎實的材料積累，有雄厚的理論素養(yǎng)，有開闊的學(xué)術(shù)視野；②“能”的層面：學(xué)術(shù)研究要勇于創(chuàng)新，要理論與實踐相結(jié)合，要持續(xù)深入、不斷寫作，要多方涉獵。【解析】本題考查對文章內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題，首先要認真分析題干，明確題干問什么，我們要答什么。其次要回歸文本，逐段分析，全面歸納，切不可憑自己的整體理解答題。這是一道文意的概括題目，要立足全文，找到文中的主要事件，答題時要盡量運用文中詞語分條作答。從“學(xué)術(shù)研究、著書立說，必須求真求是，甚至要敢冒風(fēng)險”“學(xué)術(shù)研究需要理論支撐.霍先生的古典文學(xué)研究，建立在他雄厚的文藝理論基礎(chǔ)之上”“學(xué)術(shù)研究還要有廣泛的交流”等方面的語句可以具體闡釋霍松林先生心中的“知能結(jié)合”。7．【答案】D【解析】本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要結(jié)合題干的選擇要求：到底選正確還是選錯誤；其次，要明確題目的考查點，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析、比較。D項，曲解文意?！氨砻髯髡邔﹃惸棠虄鹤拥牟粷M和諷刺”的說法不當(dāng)，結(jié)合原文可知：陳奶奶對自己的兒子可能有失望，但看不出不滿，更談不上諷刺。因為“兒子開車回村里來接她，要把她接到竹園鎮(zhèn)和他們一起過年”說明做兒子的還是有孝心的，只是他并不真正懂娘的內(nèi)心，因此陳奶奶對兒子只是有些許失望。故選D。8．【參考答案】①點明了故事發(fā)生的時間和環(huán)境——冬天和基本內(nèi)容——生命的煎熬。②既指陳奶奶年事已高可能過去不了這個寒冬，也指沒有覓食能力的老斑鳩難以熬過這個冬天。③寄托了作者對陳奶奶這樣的空巢（留守）老人的擔(dān)憂?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生把握文本標題作用的能力。題目是文章的眼睛，解答時注意結(jié)合文本內(nèi)容，由表及里的分析。一般標題的作用可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析：（1）交代主要的人物形象；（2）概括小說主要事件；（3）點明時間地點，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染環(huán)境氛圍；（4）貫穿全文，起線索作用；（5）具有象征意義；（6）揭示小說主旨，深化主題；（7）寄托作者情感；（8）展開情節(jié)，前后呼應(yīng)；（9）對比諷刺，強化效果；（10）奠定文章的感情基調(diào)；（11）從給讀者的感情來說，還有吸引讀者的興趣，引發(fā)閱讀的沖動的作用。題干要求簡要說明，小說為什么以“熬冬”為標題？做這種題，我們要細讀文本，再結(jié)合內(nèi)容，從表面上、實質(zhì)上兩個角度去分析標題的含義?！鞍径边@個標題，交代了寫作的時令，是寒冬，又比喻生命的尾聲；而一個“熬”字，寫出了生命的煎熬。這里的“熬冬”表面是指老斑鳩過不了這個冬天，其實是指年事已高的陳奶奶難以熬過這個寒冷的冬天。這篇小說寄寓了作者對空巢老人的悲憫情懷，也希望普天下的子女能常回家看看年邁的老爸老媽，以此為題有著深遠的啟示意義。9．【參考答案】①表現(xiàn)了陳奶奶善良、熱心，擔(dān)心老斑鳩會餓死。②表明陳奶奶這樣的空巢（留守）老人與老斑鳩同命相憐；③突出主題，寫出空巢（留守）老人的孤獨和不被理解的處境?！窘馕觥勘绢}考查把握文本（小說）的重要語段（情節(jié)）的作用的能力。①對上下文情節(jié)的作用。②對刻畫人物的作用（包括揭示的人物心理）。③對表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受，即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用。尾句（段）的作用主要是前后照應(yīng)、卒章顯志、總結(jié)全文、深化主旨、啟發(fā)人思索、言有盡而意無窮。題干要求簡要分析，小說結(jié)尾寫陳奶奶“和一只老斑鳩一起過年”，作者這樣寫有什么作用？這道題在回答的時候，首先要結(jié)合文本思考：陳奶奶為什么要“和一只老斑鳩一起過年”，因為這只老斑鳩已經(jīng)走到了生命的盡頭，正在“熬冬”；而陳奶奶何嘗不是在“熬冬”呢？這表現(xiàn)了陳奶奶的善良和同病相憐的悲憫情懷，同時呼應(yīng)了標題，更揭示了小說的主題：對于空巢老人，多一些理解和關(guān)愛。總之，從人物形象的塑造，結(jié)構(gòu)上標題的呼應(yīng)；主題上的揭示等角度作答。10．【答案】A【解析】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷！笆虃?cè)”應(yīng)是“侍于側(cè)”的省略，意為在身邊侍候，“側(cè)”是后置狀語，故在“側(cè)”后斷開，排除B、C；“始悟”中“悟”為動詞，作謂語，先“悟”后“召”，“悟”和“召”是兩個獨立的行為，應(yīng)斷開，排除D。故選A。11．【答案】D【解析】此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項，致政，猶致仕。指官吏將執(zhí)政的權(quán)柄歸還給君主。故選D。12．【答案】D【解析】本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”。D項，“擔(dān)任丞相期間”錯誤，文中“致政歸第，會宋書辭不如禮，上將親征”，指張儉退休回家后。故選D。13．【參考答案】（1）張儉考中進土第一名，被委派到云州做幕僚。按照舊規(guī)矩，皇上的車隊經(jīng)過某處，那些當(dāng)?shù)氐墓賳T小吏們都應(yīng)該有所供獻。（2）皇上親臨張儉的宅第，掌管皇帝膳食的官員先去奉上了準備的飯食，皇帝拒絕食用；又進上用秋葵煮的粥和干飯，皇帝吃得很香?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）中，舉，考中；故事，按舊例，按照舊規(guī)矩；車駕：帝王所乘的車，指帝王；獻，進獻。（2）中，幸，指封建帝王到達某地；具，準備；饌，飯食；卻，使動用法，使……退下，意譯為拒絕?！緟⒖甲g文】張儉，宛平人，性格中正謹慎，不喜歡打扮自己。統(tǒng)和十四年，考中進土第一名，被委派到云州做幕僚。按照舊規(guī)矩，皇上的車隊經(jīng)過某處，那些當(dāng)?shù)氐墓賳T小吏們都應(yīng)該有所供獻。圣宗在云中打獵，有節(jié)度使就對皇上說：“我管轄的境內(nèi)沒有什么特產(chǎn)，只有一個幕僚張儉，是這個時代的寶貝，愿將他獻給皇上?！边@以前，皇上夢見四個人在身邊侍候，給其中兩個人賜食，到現(xiàn)在聽到張儉的名字，這才明白了（這個夢，對應(yīng)的正是張儉的“儉”字，繁體字的寫法是儉。這個字由四個“人”兩個“口”構(gòu)成）召見張儉，見他容貌舉止樸質(zhì)不俗。問到國家大事，口頭奏對三十多件大事。從此他的待遇便與眾不同，仕宦所經(jīng)歷清高顯貴，以明智干練著稱。開泰年間，多次升遷，官至同知樞密院事。太平五年，出京擔(dān)任為武定軍節(jié)度使，又被調(diào)任鎮(zhèn)守大同。太平六年，入京任南院樞密使?；噬险呛芤蕾囁臅r候，參知政事吳叔達與張儉不和睦。皇上很是生氣，貶吳叔達為康州剌史，任命張儉為左丞相，封為韓王。皇帝生病，張儉接受遺詔輔立太子，這也就是后來的興宗皇帝，于是張儉又被封為貞亮弘靖保義守節(jié)耆德功臣，被任命為太師、中書令，加尚父，改封為陳王。重熙五年，皇帝到禮部貢院親自主持進士考試，事務(wù)都是張儉辦理。他覲見皇上不用通報姓名，皇帝賜詩來夸贊他。張儉穿衣服只穿綢帛，吃飯也不吃兩種以上的味道。每月的俸祿要是有剩余，都用來周濟親戚或者舊友。這年冬天，張儉在殿上奏事，皇帝見他衣袍很舊很爛，悄悄地命令身邊侍衛(wèi)用火夾子燒一個洞作上記號，但是卻多次見他穿著同一件衣服。皇上就問他為什么，張儉回答說：“我穿著這件袍子已經(jīng)三年了?！碑?dāng)時風(fēng)氣崇尚奢侈浪費，所以用這話暗中委婉地勸喻皇帝?；实蹜z憫他的清貧，命令他隨便在皇宮內(nèi)府取些物品，張儉奉命拿了三匹布就走了。這以后他日漸受到賞識重用。張儉有五個弟弟，皇上想要賜予他們五個人進士的身份，張儉堅決拒絕。有官員捕獲了八個盜賊，將他們處死了之后，才抓到那幾個真正的盜賊。被殺家屬來申訴冤屈，張儉多次請求處理此案。皇上勃然大怒，說道：“你想要我為他們八個人償命嗎？”張儉說：“八戶人家老人、小孩孤苦無處投訴，稍微給他們一些慰問撫恤，使那些人能得以安葬，這才足夠安慰這些活下來的和死去的人啊。”皇上才聽從了他的話。張儉在相位二十殺年，對國家貢獻很大，做了很多好事。退休回家后，恰逢大宋來的書信有違禮節(jié)。皇上將親自率兵征討?；噬嫌H臨張儉的宅第，掌管皇帝膳食的官員先去奉上了準備的飯食，皇帝拒絕食用；又進上用秋葵煮的粥和干飯，皇帝吃得很香。皇帝慢慢地向張儉詢問征討大宋的策略，張儉極力陳述伐宋的好處與危害，并且說：“只須派一個使者質(zhì)問大宋，有什么必要讓您長途奔波勞累？”皇帝很高興，就停止了伐宋的行動，又回到張儉的宅第，賜予宴席，賞給他很多可供玩堂的器物。重照二十二年張儉去世，享年九十一歲，皇帝下令埋葬在宛平縣。14．【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本題要求選出“對詩歌的賞析，不正確的一項”。B項，“賦予花月以人的情態(tài)”說法不當(dāng)，頷聯(lián)“一院落花無客醉，半窗殘月有鶯啼”并沒有比擬的手法，該句只是使用了對偶的修辭手法，用“落花殘月”的意象來暗示李處士故居這里已人跡罕至，表現(xiàn)詩人落寞的情懷。15．【參考答案】頸聯(lián)通過虛實結(jié)合（想象）、對比（反襯）來表達了作者對李處士故居物是人非的慨嘆傷感。作者來到李處士故居，不禁想起往昔李處士在這里大張筵席、賓主暢飲的情形。而如今眼前“風(fēng)景宛然”，李處士卻已不在，只剩故榭荒路的凄涼，詩人見此情此景一股凄涼落寞的傷感便油然而生?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生借助詩歌表現(xiàn)手法，分析作者的情感態(tài)度的能力。解答此題，可在整體感知詩意內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)寫作背景及注釋，結(jié)合著具體語句分析作答。回答本題，應(yīng)先讀懂詩句內(nèi)容，然后根據(jù)詩中所表達的意象進行分析。注意回答手法，一定先要明確手法，然后結(jié)合詩句進行分析，最后點明詩人的情感。詩歌的表達技巧包括表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法等。表達方式包括記敘、議論和抒情，表現(xiàn)手法包括對比、襯托、象征、用典等，修辭包括比喻、反復(fù)、排比、反問、擬人、比擬、擬物、夸張等。題干要求簡要分析頸聯(lián)是如何來表現(xiàn)作者情感的？首先把握住頸聯(lián)的內(nèi)容，然后翻譯一下這句詩的意思，接著從手法的角度分析作者的情感。“芳筵想像情難盡，故榭荒涼路欲迷”的意思是詩人想象過去這個地方歡暢宴飲的畫面，而今亭榭樓臺已經(jīng)傾頹了，路徑上滿是荒草，這里沒有了昔日的熱鬧景象了。上一句是作者想象的畫面，下一句是現(xiàn)實的凄迷落寞的景象，作者運用虛實結(jié)合、今昔對比的手法寫出了物是人非的蒼涼之感。總之，結(jié)合詩句，簡單翻譯，然后從手法的角度思考，最后用簡潔的文字歸納即可。16.【答案】（1）蟹六跪而二螯

非蛇鱔之穴無可寄托者（2）乘彼垝垣

泣涕漣漣（3）蕭關(guān)逢候騎

都護在燕然【解析】本題考查學(xué)生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時考查到了。第一句“蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者”，正呼應(yīng)了題干的“螃蟹設(shè)喻”“用心躁也”；該句要注意“蟹”“螯”“鱔”；第二句要注意“垝垣”“泣涕”“漣漣”等字的正確書寫；第三句要注意“蕭關(guān)”“候騎”“燕然”等字在語境中的意思和字形的正確書寫。17．【答案】B【解析】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題答題時要熟記所有成語的含義，然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。出類拔萃：超出同類