景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)概論

景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)概論第一頁，共55頁。1858年紐約中央公園(CentralPark)建立，產(chǎn)生了景觀設(shè)計(jì)學(xué)；1900年，景觀設(shè)計(jì)學(xué)作為哈佛大學(xué)的一門獨(dú)立的學(xué)科出現(xiàn)；在美國(guó)，城市規(guī)劃最初是含在景觀學(xué)里的，到了20年代才從景觀學(xué)中分離出來成立了城市規(guī)劃專業(yè)；在國(guó)外，建筑學(xué)、城市規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)學(xué)是三位一體、三足鼎立、缺一不可的三大學(xué)科第二頁，共55頁?！熬坝^”“景觀設(shè)計(jì)”這一名稱在我國(guó)沒有一直出現(xiàn)，與之相類似的稱謂是“園林”，其中包含有景觀的意思；現(xiàn)代意義上的城市景觀規(guī)劃及設(shè)計(jì)在我國(guó)的發(fā)展是近二十年的事情。1988年國(guó)家教育委員會(huì)決定在我國(guó)高等院校設(shè)立環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。這個(gè)介于科學(xué)和藝術(shù)邊緣的綜合性新興學(xué)科應(yīng)是我國(guó)城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科的萌芽；2004年12月，成立了全國(guó)高校景觀學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)。這次會(huì)議被認(rèn)為是中國(guó)景觀學(xué)教育發(fā)展的里程碑第三頁，共55頁。2004.12

成立了全國(guó)高校景觀學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)。這次會(huì)議被認(rèn)為是中國(guó)景觀學(xué)教育發(fā)展的里程碑。2004.12.2

隨著我國(guó)城市環(huán)境建設(shè)的高速發(fā)展，景觀設(shè)計(jì)師逐漸從城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中獨(dú)立出來，成為了一種新職業(yè)。景觀設(shè)計(jì)師被國(guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部正式認(rèn)定為我國(guó)的一個(gè)新職業(yè)；2005.420所高校在同濟(jì)大學(xué)共同研討編寫景觀學(xué)本科核心教材，開始籌劃本科教育。2005.10.

在同濟(jì)大學(xué)召開了首屆國(guó)際景觀學(xué)教育大會(huì)（來自國(guó)內(nèi)外的99個(gè)院校機(jī)構(gòu)），這次大會(huì)很好地促進(jìn)景觀學(xué)教育在中國(guó)的發(fā)展；第四頁，共55頁。2005.11

國(guó)務(wù)院學(xué)位辦批準(zhǔn)了獨(dú)立的《景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)》碩士點(diǎn)和博士點(diǎn)，首先在同濟(jì)大學(xué)開設(shè)。隨后，清華大學(xué)、北京大學(xué)也相繼開設(shè)了《景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)》碩博點(diǎn)；2005.12

經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)，中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)（ChineseSocietyofLandscapeArchitecture，CHSLA）正式加入國(guó)際景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師聯(lián)盟（IFLA）；2006.3.17

在上海成立了上海市景觀學(xué)會(huì)。這是我國(guó)第一個(gè)景觀學(xué)專業(yè)的學(xué)會(huì)；2006.4《景觀學(xué)》本科（工學(xué)）得到國(guó)家教育部批準(zhǔn)，直到2006年4月，教育部公布了高考招生的25個(gè)新專業(yè)，才有了景觀學(xué)專業(yè)。同濟(jì)大學(xué)、湖南大學(xué)等院校相繼開始招收景觀學(xué)專業(yè)的本科生。但是各大高校中開設(shè)的景觀設(shè)計(jì)課程側(cè)重點(diǎn)是不一樣的，“北京林業(yè)大學(xué)的景觀專業(yè)偏向園林；同濟(jì)大學(xué)的偏向于旅游景觀規(guī)劃；北京大學(xué)的景觀設(shè)計(jì)學(xué)則注重生態(tài)景觀；其他院校藝術(shù)學(xué)院的景觀設(shè)計(jì)專業(yè)偏向藝術(shù)性。第五頁，共55頁?，F(xiàn)代景觀的概念非常廣闊，從傳統(tǒng)的花園、庭院、公園，到城市廣場(chǎng)、街道、街頭綠地、學(xué)校和公園園區(qū)，以及國(guó)家公園、自然保護(hù)區(qū)甚至整個(gè)大地都是景觀設(shè)計(jì)師的工作范圍。俞孔堅(jiān)有一句話非常經(jīng)典地概括了景觀學(xué)的研究范圍，他說：“景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是對(duì)人類從搖籃到墳?zāi)沟年P(guān)懷”。也就是說景觀設(shè)計(jì)存在于人類生活的各個(gè)方面。因?yàn)槿藦恼Q生時(shí)起就在環(huán)境中生活，而景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)最核心的內(nèi)容就是建設(shè)人居環(huán)境，直接關(guān)系到人們生活環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣。第六頁，共55頁。按照景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的工作范圍，把它分成宏觀、中觀和微觀三個(gè)層面。宏觀：指從空間環(huán)境保護(hù)的角度出發(fā)，在較大范圍內(nèi)對(duì)其中的自然和人文環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，通過綠化（植物的種植）—藍(lán)化（水資源的保護(hù)和大氣污染的治理）—棕化規(guī)劃（土壤的保持與改造），來保護(hù)人類的聚居環(huán)境。這個(gè)層面的核心內(nèi)容就是大地景觀化，協(xié)調(diào)人與土地、與自然的相互關(guān)系。國(guó)家公園，自然保護(hù)區(qū)規(guī)劃，風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)。這是最大尺度的景觀規(guī)劃，而且它的綜合性非常強(qiáng)，要涉及到多個(gè)學(xué)科。第七頁，共55頁。中觀：具體到中觀層面，是指以區(qū)域和城鎮(zhèn)中的場(chǎng)地為對(duì)象進(jìn)行景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)。包括居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)；廣場(chǎng)、公園設(shè)計(jì)；道路景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)（除了要主要考慮城市道路的景觀，高速公路、鐵路的沿線景觀也都要考慮）；大型綜合園區(qū)（科技園區(qū)、教育園區(qū)、主題園區(qū)、動(dòng)植物園區(qū)）。微觀：是構(gòu)成宏觀景觀和中觀景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，以景觀構(gòu)成要素為核心內(nèi)容進(jìn)行分項(xiàng)設(shè)計(jì)，涉及到景觀物質(zhì)空間和形態(tài)的各個(gè)方面。植物造景設(shè)計(jì)、水景設(shè)計(jì)、景觀設(shè)施小品的設(shè)計(jì)、景觀照明設(shè)計(jì)等。咱們這門課重點(diǎn)研究中觀和微觀層面的設(shè)計(jì)。

第八頁，共55頁。劉濱誼:

是中國(guó)培養(yǎng)的第一位景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)博士?，F(xiàn)在是同濟(jì)大學(xué)建筑與城規(guī)學(xué)院景觀學(xué)系系主任、博士生導(dǎo)師，美國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師學(xué)會(huì)（ASLA）終身榮譽(yù)會(huì)員(華人唯一)；俞孔堅(jiān)：哈佛大學(xué)畢業(yè)，俞孔堅(jiān)說：“麥克哈格是他的重要領(lǐng)路人?！丙溈斯癖徽J(rèn)為是繼美國(guó)景觀設(shè)計(jì)之父奧姆斯特德之后最著名的景觀設(shè)計(jì)師和規(guī)劃師。并且在1998年成立了北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究所（Turen)。這兩個(gè)名字“土”、“人”，土地和人，這是他的學(xué)術(shù)理想，就是解決土地和人的關(guān)系問題，俞孔堅(jiān)說：“我認(rèn)為一個(gè)景觀設(shè)計(jì)師最不可或缺的素質(zhì)是對(duì)土地的熱愛和激情，以及善待土地的倫理?！钡诰彭?，共55頁。1.1景觀設(shè)計(jì)的基本認(rèn)識(shí)1.1.1人與自然的關(guān)系（一）人類依附于自然（原始氏族社會(huì)及聚落時(shí)代）——相當(dāng)于動(dòng)物與自然的關(guān)系。（二）人類依賴于自然（漁獵時(shí)代由群居而定居）——雖然對(duì)自然有了一定破壞，但因生產(chǎn)力低下，其產(chǎn)品大多還是直接來自于自然。（三）人類開始離開了自然（農(nóng)耕時(shí)代及城邑的建立）——人口少、城鎮(zhèn)規(guī)模小，人與自然仍處于相對(duì)平衡的關(guān)系。同時(shí)，在該階段的后期，人類已認(rèn)識(shí)到自然的重要性。如一些禁止砍伐樹木的法令等。（四）人類破壞自然（工業(yè)化時(shí)代及大規(guī)模的建設(shè)）——人與自然的關(guān)系發(fā)生了極大轉(zhuǎn)折。為了財(cái)富，人們忘記了自然的重要性。（五）人與自然的和諧相處（后工業(yè)化及信息化時(shí)代）在自然的懲罰下，人類又記起了自然的重要性，但要做到真正的和諧相處，還有很長(zhǎng)的路要走。第十頁，共55頁。1.1.2景觀與景觀設(shè)計(jì)學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)就是協(xié)調(diào)人跟土地的關(guān)系。實(shí)際上就是土地的設(shè)計(jì)，對(duì)這個(gè)土地和土地上的物體的整體進(jìn)行設(shè)計(jì)；根據(jù)解決問題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同：又分為景觀規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)；第十一頁，共55頁。1.1.3現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的產(chǎn)生現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)是在西方傳統(tǒng)園林的基礎(chǔ)上發(fā)展演變來的；現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生的背景主要?dú)w結(jié)為兩個(gè)方面：一是工業(yè)化帶來的環(huán)境污染，二是與工業(yè)化相隨的城市化帶來的城市擁堵和聚居環(huán)境的質(zhì)量惡化；可以說，景觀設(shè)計(jì)學(xué)的發(fā)展過程其實(shí)就是一個(gè)應(yīng)對(duì)生存環(huán)境危機(jī)的過程。在過去的一百年里，美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)（ASLA）對(duì)景觀設(shè)計(jì)學(xué)的定義在不斷地進(jìn)行修改。這個(gè)定義的演變過程其實(shí)也反映了景觀設(shè)計(jì)學(xué)的一個(gè)發(fā)展歷程。第十二頁，共55頁。1909年到1920年，ASLA稱景觀設(shè)計(jì)學(xué)是一種為人們裝飾土地和娛樂的藝術(shù)；（視覺審美的對(duì)象，是風(fēng)景）在這樣的思路之下，產(chǎn)生了國(guó)內(nèi)外的園林學(xué)、造園學(xué)等；到了50年代，景觀設(shè)計(jì)學(xué)被ASLA定義為安排土地，并以滿足人們的使用和娛樂為目標(biāo)；（強(qiáng)調(diào)美學(xué)與功能相結(jié)合）1975年ASLA稱景觀設(shè)計(jì)學(xué)是一門設(shè)計(jì)、規(guī)劃和土地管理的藝術(shù)，通過文化與科學(xué)知識(shí)來安排自然與人工要素，并考慮資源的保護(hù)與管理；由娛樂欣賞，轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蟾玫纳瞽h(huán)境，開始注意到對(duì)土地的保護(hù)，對(duì)自然資源的保護(hù)由此也開始形成現(xiàn)代意義上的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)。1983年ASLA稱景觀設(shè)計(jì)學(xué)是一門通過藝術(shù)和科學(xué)手段來研究、規(guī)劃、設(shè)計(jì)和管理自然與人工的專業(yè)；（強(qiáng)調(diào)藝術(shù)、功能、生態(tài)的結(jié)合）到了90年代，ASLA又申明，景觀設(shè)計(jì)學(xué)的內(nèi)容是靈活的設(shè)計(jì)，使文化與自然環(huán)境相融合，構(gòu)建自然和諧的可持續(xù)平衡。第十三頁，共55頁。第十四頁，共55頁。第十五頁，共55頁。第十六頁，共55頁。第十七頁，共55頁。第十八頁，共55頁。第十九頁，共55頁。第二十頁，共55頁。第二十一頁，共55頁。第二十二頁，共55頁。第二十三頁，共55頁。第二十四頁，共55頁。第二十五頁，共55頁。第二十六頁，共55頁。景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的發(fā)展劃分為3個(gè)歷史階段：第一階段主要以風(fēng)景美為主題的景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)。這個(gè)階段人們對(duì)景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)是單純地以唯美主義為準(zhǔn)則的。設(shè)計(jì)的目的就是使景觀環(huán)境符合美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，包括形式、線條、色彩、質(zhì)感等。這在中國(guó)古典園林藝術(shù)中也是經(jīng)常見到的。這個(gè)階段的代表性的規(guī)劃設(shè)計(jì)就是美國(guó)的城市公園運(yùn)動(dòng)和國(guó)家公園系統(tǒng)。第二十七頁，共55頁。美國(guó)城市公園運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)中葉，人們開始認(rèn)識(shí)到城市開放空間的重要性，于是在美國(guó)出現(xiàn)了“城市公園運(yùn)動(dòng)”。1850年，由安德魯.杰克遜.唐寧負(fù)責(zé)規(guī)劃的華盛頓公園，是美國(guó)歷史上首座大型公園。美國(guó)城市公園運(yùn)動(dòng)中另一位杰出的人物就是被譽(yù)為“美國(guó)景觀設(shè)計(jì)之父”的奧姆斯特德。奧姆斯特德是美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)（ASLA）的創(chuàng)始人和美國(guó)景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的創(chuàng)始人。1858年，他主持建造的紐約中央公園與傳統(tǒng)造園相分離，標(biāo)志著美國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)專業(yè)的創(chuàng)立。1900年，奧姆斯特德首次在哈佛大學(xué)開設(shè)了景觀設(shè)計(jì)課程，并在全國(guó)首創(chuàng)了4年制的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的本科專業(yè)。奧姆斯特德對(duì)景觀設(shè)計(jì)界的另一大貢獻(xiàn)是他首次提出了“景觀設(shè)計(jì)師”這個(gè)職業(yè)稱呼。并在1858年非正式使用，1863年被正式作為職業(yè)稱號(hào)，第一次在紐約中央公園委員會(huì)中使用。我國(guó)是在2004年12月才正式有了這個(gè)職業(yè)稱呼。第二十八頁，共55頁。第二十九頁，共55頁。弗雷德里克·勞·奧姆斯特德(FrederickLawOlmsted)(1822-1903)，景觀設(shè)計(jì)之父、美國(guó)景觀設(shè)計(jì)學(xué)的奠基人、紐約中央公園的設(shè)計(jì)者。第三十頁，共55頁。第三十一頁，共55頁。第三十二頁，共55頁。第三十三頁，共55頁。第三十四頁，共55頁。國(guó)家公園系統(tǒng)公園個(gè)體的作用是有限的，最好是把城市當(dāng)中的公園連接起來，形成一個(gè)公園系統(tǒng)。其實(shí)早在紐約中央公園的設(shè)計(jì)過程中提出了一系列建設(shè)城市公園綠地系統(tǒng)的思想，基于這種想法，奧姆斯特德建立了第一個(gè)公園系統(tǒng)——波士頓城市公園系統(tǒng)，由此也引發(fā)了一場(chǎng)公園體系運(yùn)動(dòng)。奧姆斯特德用一些連續(xù)不斷的綠色空間-公園道（parkway）將他設(shè)計(jì)的兩個(gè)公園和其它幾個(gè)公園，還有附近的一條河流連接起來，這就是后來被稱為“翡翠項(xiàng)鏈”的波士頓城市公園系統(tǒng)。第三十五頁，共55頁。第三十六頁，共55頁。奧姆斯特德一生創(chuàng)造了很多種設(shè)計(jì)典范，證明了景觀設(shè)計(jì)師這個(gè)職業(yè)確實(shí)能夠改善美國(guó)的生活環(huán)境質(zhì)量。他的一生共承接了大約500個(gè)項(xiàng)目。包括100個(gè)公園、200個(gè)私人莊園、50個(gè)居住小區(qū)，還有為40所學(xué)院完成的校園設(shè)計(jì)。從1860年到1900年，奧姆斯特德和其他景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師一起，在城市公園、綠地、廣場(chǎng)、校園、居住區(qū)及自然保護(hù)地等方面所做的設(shè)計(jì)工作奠定了景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展。第三十七頁，共55頁。第二階段是城市公共開放空間的規(guī)劃設(shè)計(jì)。從60年代以后，城市景觀得到了極大地改善，城市中心變得更美麗，也更適合居住。這主要得益于開發(fā)商在修建摩天辦公大樓的同時(shí)，修建了許多富有人情味、符合現(xiàn)代生活的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)成為地方性的開放空間，不僅是市民活動(dòng)的場(chǎng)所，也是年輕的上班族午餐時(shí)聚集的空間。在這一歷史時(shí)期，小尺度的景觀設(shè)計(jì)也開始流行，比如一些“袖珍”型的公園，像紐約的佩利公園（PaleyPark，1965-1968），它的面積只有一棟建筑物那么大。但是平時(shí)來這里的人卻非常的多，這里可以移動(dòng)的桌椅使人們?cè)谶@個(gè)空間中總是能夠找到合意的位置。第三十八頁，共55頁。第三階段是生態(tài)主義與大地藝術(shù)相結(jié)合的規(guī)劃設(shè)計(jì)。50多年前，面對(duì)美國(guó)出現(xiàn)的嚴(yán)重的生存環(huán)境危機(jī)，麥克哈格引入了生態(tài)設(shè)計(jì)的方法，提出從生態(tài)學(xué)的角度研究自然環(huán)境與人的關(guān)系，將景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)提高到一個(gè)科學(xué)的高度。在這個(gè)階段景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象已經(jīng)不再局限于人的身心健康，而是把人類作為一個(gè)物種的生存和延續(xù)。這一階段的目標(biāo)是協(xié)調(diào)景觀內(nèi)部結(jié)構(gòu)和生態(tài)過程及人與自然的關(guān)系，使景觀既美觀又能保持生態(tài)上的健康發(fā)展。這一時(shí)期的另一個(gè)主題是大地藝術(shù)設(shè)計(jì)。大地藝術(shù)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的一個(gè)重要影響就是帶來了藝術(shù)化地形設(shè)計(jì)的觀念。第三十九頁，共55頁?，F(xiàn)代的景觀設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出一種多元化的發(fā)展趁勢(shì)。景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合的整體，除了考慮生態(tài)原則，還必須滿足社會(huì)的功能，同時(shí)也發(fā)揮藝術(shù)的范疇。第四十頁，共55頁。1.2景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的相關(guān)概念1.2.1景觀、風(fēng)景和園林1、景觀的概念地理學(xué)家定義為一種地表景象，或者是綜合自然地理區(qū)，指相互隔離的地段按照外部特征的相似性，歸為同一種類型，比如城市景觀、草原景觀、森林景觀等；藝術(shù)家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對(duì)象，把景觀等同于風(fēng)景，在藝術(shù)家的眼中景觀就是風(fēng)景；建筑師則把景觀作為建筑物的配景或背景，也就是說認(rèn)為景觀是建筑物的一種襯托；生態(tài)學(xué)家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)，是一個(gè)具有功能和結(jié)構(gòu)、內(nèi)在和外在聯(lián)系的有機(jī)系統(tǒng)；旅游學(xué)家又把景觀當(dāng)作一種資源，具有開發(fā)利用的價(jià)值，如泰山、黃山、九寨溝旅游資源等；更常見的是景觀被城市美化運(yùn)動(dòng)者和開發(fā)商等同于城市的街景立面、霓虹燈、房地產(chǎn)中的園林綠化和小品。這是不同學(xué)科對(duì)景觀的不同理解。第四十一頁，共55頁。景觀是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體，它體現(xiàn)了某一特定區(qū)域的綜合特征。它應(yīng)該是一門占有時(shí)間，空間，有形有色，以至于有聲有味的立體空間藝術(shù)。景觀又由兩部分組成，一部分由一些景觀要素構(gòu)成的實(shí)體，另外一部分就是由這些實(shí)體所構(gòu)成的空間。實(shí)體和空間是景觀的兩個(gè)基本要素。第四十二頁，共55頁。①風(fēng)景：視覺審美過程的對(duì)象。景觀的原義指風(fēng)景，最早的含意實(shí)際上就是城市的風(fēng)景，屬于視覺美學(xué)的范疇。如果把景觀、風(fēng)景和園林去連帶起來比較起來理解的話，當(dāng)然也就更容易清楚。這個(gè)問題也是同濟(jì)大學(xué)景觀碩士生面試的時(shí)候，曾問到的一個(gè)問題：試述景觀、風(fēng)景、園林三者的關(guān)系？最簡(jiǎn)單的一句話，那些優(yōu)美的景觀就稱為風(fēng)景，而風(fēng)景當(dāng)中那些精華所在我們說是園林。一個(gè)是一個(gè)的提升，就是這個(gè)意思。所以，景觀的覆蓋面是比較廣闊的。（同濟(jì)：劉濱誼）景觀＞風(fēng)景第四十三頁，共55頁。②棲居地：人類生活在其中的空間和環(huán)境。景觀不僅僅是美，不僅僅是街道上的建筑立面、居住區(qū)中的庭院或者其他什么漂亮的東西。實(shí)際上，景觀更深刻的含義是，它是作為人在其中生活的地方，是人在社會(huì)中的棲居之所，是人們生活的一個(gè)居住空間，是一個(gè)場(chǎng)所，人們可以在其中進(jìn)行各種活動(dòng)的場(chǎng)所，是一個(gè)可以感知的行為空間。為人類的各種活動(dòng)提供了很好的空間環(huán)境。

③生態(tài)系統(tǒng)：一個(gè)具有結(jié)構(gòu)和功能、具有內(nèi)在和外在聯(lián)系的有機(jī)系統(tǒng)。第四十四頁，共55頁。④符號(hào)：一種記載人類過去、表達(dá)希望與理想，賴以認(rèn)同和寄托的語言和精神空間。景觀是有含義的符號(hào)，這個(gè)符號(hào)它記載著一個(gè)地方的歷史，包括自然和社會(huì)歷史。景觀是人類歷史和價(jià)值觀在土地上的反映。前人留給我們的是歷史景觀，（令世人矚目的中國(guó)的萬里長(zhǎng)城、巴黎的艾菲爾鐵塔、倫敦的塔橋）正在體驗(yàn)的是現(xiàn)代生活景觀。景觀是審美的、景觀是體驗(yàn)的、景觀是科學(xué)的、景觀是有含義的。2、景觀與園林3、景觀與風(fēng)景第四十五頁，共55頁。1.2.2景觀建筑學(xué)1.2.3景觀形態(tài)學(xué)與景觀美學(xué)第四十六頁，共55頁。1.3景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是一門獨(dú)立的學(xué)科，同時(shí)也是一門邊緣學(xué)科(又稱交叉學(xué)科)是在兩個(gè)或兩個(gè)以上不同學(xué)科的邊緣交叉領(lǐng)域生成的新學(xué)科。這樣的學(xué)科性質(zhì)就決定了它必然涉及到眾多的學(xué)科專業(yè)，要運(yùn)用多個(gè)學(xué)科的相關(guān)知識(shí)來進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。著名的城市規(guī)劃師凱文·林奇曾經(jīng)說過：“你要成為一名真正合格的景觀和城市的設(shè)計(jì)師，必須學(xué)完270門課?！彼?，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是建立在大量的自然科學(xué)和人文藝術(shù)科學(xué)基礎(chǔ)之上的學(xué)科。但是作為一個(gè)新興行業(yè)，目前能夠綜合多個(gè)學(xué)科的“通才”的景觀設(shè)計(jì)師還是非常少的。越是邊緣交叉學(xué)科，它對(duì)知識(shí)面的要求就越高。第四十七頁，共55頁。1.3.1建筑學(xué)西蒙茲說：“景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)所關(guān)注的問題是土地和人類戶外空間的問題（僅這一點(diǎn)就有別于建筑學(xué)）”。一個(gè)是解決室內(nèi)空間的問題，一個(gè)解決室外的空間。這是它們最根本的區(qū)別。第二點(diǎn)，建筑學(xué)是無中生有，要?jiǎng)?chuàng)造。景觀學(xué)不僅僅要無中生有，更多的工作是保護(hù)，要保護(hù)已經(jīng)有的東西。當(dāng)然，景觀學(xué)與建筑學(xué)還有著非常密切的關(guān)系，景觀規(guī)劃也包含部分建筑學(xué)的內(nèi)容，如建筑的選址與布局，建筑外形特征的塑造與空間布局，都是景觀規(guī)劃的內(nèi)容。建筑的形式、尺度、色彩與質(zhì)地等都對(duì)這個(gè)城市的景觀環(huán)境形象有著重要的影響。景觀設(shè)計(jì)的很多理論也要依托于建筑的基礎(chǔ)理論。景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)一方面具有實(shí)用性，另一個(gè)方面要具有精神含義。建筑學(xué)與城市規(guī)劃雖然也強(qiáng)調(diào)精神文化，但它們最基本的還是偏重于使用功能，主要解決人類基本的生存問題，滿足人的物質(zhì)需求。景觀則要上一個(gè)層次，它要解決人類精神需求的問題。第四十八頁，共55頁。1.3.2城市規(guī)劃一個(gè)城市的規(guī)劃，應(yīng)該重視城市景觀特色的設(shè)計(jì)與規(guī)劃，形成自己具有個(gè)性的、優(yōu)美的城市景觀形態(tài)。在選擇城市用地時(shí)，要從城市環(huán)境景觀要求出發(fā)，對(duì)用地的地形地勢(shì)、河湖水系、名勝古跡、綠化林木、有保留價(jià)值的建筑、以及歷史文化、民族民俗、宗教信仰等進(jìn)行調(diào)查分析，以便能組織到城市的總體規(guī)劃之中，并在進(jìn)行城市總體規(guī)劃的方案比較時(shí)進(jìn)行綜合考慮。城市景觀規(guī)劃與布局，是根據(jù)城市的性質(zhì)、規(guī)模、現(xiàn)狀條件、城市總體規(guī)劃，來決定城市景觀規(guī)劃的基本思路，確定城市景觀規(guī)劃的基本框架