高等教育學(xué)心理學(xué)考試-復(fù)習(xí)寶典、考試必備

PAGEPAGE1第一章心理學(xué)概論1—1一、個體心理系統(tǒng)

高等教育心理學(xué)

見的心理問題及其咨詢原則與方法等的討論。5、教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)評估教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)評估主要闡述具體教育教學(xué)過程的基本原則與規(guī)律，具體包括兩個方面的內(nèi)容：1.對教學(xué)設(shè)計(jì)的作用與基本觀點(diǎn),教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)，教學(xué)模式與教學(xué)方法設(shè)計(jì)，

三、教學(xué)監(jiān)控能力1、教學(xué)監(jiān)控能力涵義指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的1、心理動力（動機(jī)、需要、興趣、世界觀）2、心理過程（認(rèn)知過程、情緒過程、意志過程）3、心理狀態(tài)4、心理特征(能力、氣質(zhì)、性格)經(jīng)常出現(xiàn)的意識特性，主要包括能力、氣質(zhì)和性格。四、個體心理與群體心理群體心理與個體心理是共性與個性的關(guān)系生活條件和環(huán)境中產(chǎn)生的,它是該群體內(nèi)個體心理特征的典型表1—2心理學(xué)的過去和現(xiàn)在一、心理學(xué)產(chǎn)生的哲學(xué)背景1、唯理論（笛卡兒天賦觀念）2、經(jīng)驗(yàn)論（洛克白板說）二、西方心理學(xué)的理論流派獨(dú)立學(xué)科1879德國，馮特，萊比錫大學(xué)1、構(gòu)造主義（馮特，鐵欣納）感覺、意象和激情2、機(jī)能主義（詹姆士,杜威）意識3、行為主義（華生，斯金納）否認(rèn)意識，研究行為，反對內(nèi)省，客觀實(shí)驗(yàn)4、格式塔心理學(xué)（韋物海默、考夫卡、苛勒）心理作為整體組織5、精神分析學(xué)派（弗洛伊德）無意識現(xiàn)象三、心理學(xué)的主要發(fā)展趨勢1、認(rèn)知心理學(xué)1967，美國，奈塞爾2、人本主義心理學(xué)馬斯洛,羅杰斯第二章教育心理學(xué)與高等教育心理學(xué)2-1教育心理學(xué)概述一、教育與心理學(xué)有水平、設(shè)計(jì)教學(xué)課程、實(shí)施教學(xué)、教學(xué)評價二、教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物2—2高等教育心理學(xué)的對象與任務(wù)一、高等教育心理學(xué)的學(xué)科定位1、區(qū)別于普通教育（任務(wù)、對象、社會職能、地位作用、培養(yǎng)方式）2、學(xué)科特征a是學(xué)校教育心理學(xué)的分支學(xué)科；b是反映高等專業(yè)教育特色的教育心理學(xué)；c研究對象的主體是大學(xué)生；d為實(shí)現(xiàn)高校的三大社會職能和應(yīng)用適應(yīng)高等教育特點(diǎn)的教學(xué)方法提供心理學(xué)依據(jù)二、高等教育心理學(xué)的內(nèi)容體系1、 高等教育心理學(xué)的科學(xué)問題高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)是社會各方面需要的高級專門人才2.教育對象不同：高等教育培養(yǎng)的對象是大學(xué)生，他們的生理和心理發(fā)展水平與中小學(xué)生有明顯差別.大學(xué)生在生理上已發(fā)育成熟,心理上趨于成熟或達(dá)到相當(dāng)高的水平。個性特征比較穩(wěn)定，世界觀正在形成或已定型,獨(dú)立思考和獨(dú)立工3.4高等教育體制改革的目標(biāo)是逐步建立使學(xué)校具有主動適應(yīng)國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展需要的有效機(jī).5.培養(yǎng)方式不,在學(xué)習(xí)中學(xué)會教學(xué)中教的比重.2,學(xué)習(xí)法由再現(xiàn)式3.校內(nèi)教,鍛煉獨(dú)立工作能力。2、大學(xué)生學(xué)習(xí)心理研究a對高校學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、類型與特點(diǎn)，高等教育的聯(lián)結(jié)學(xué),對學(xué)習(xí)動機(jī)的結(jié)構(gòu)、3、教學(xué)心理研究a教材的概括與知識的理解，知識的識記與信息的編碼,知識的保對學(xué)習(xí)策略、心智技能的實(shí)質(zhì)、特點(diǎn)及其相互關(guān)系，學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)與應(yīng)用,心智技能的實(shí)質(zhì)、特點(diǎn);c.4、德育心理研究a對;d對大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

.2。對教學(xué)測量與評價的涵義與各類，提高教育教學(xué)的目的性和自覺性。三、高等教育心理學(xué)的主要作用12進(jìn)行教育教學(xué)改革2-3高等教育心理學(xué)的研究方法一、 高等教育心理學(xué)的方法論原則：客觀性原則、發(fā)展性原則、理論聯(lián)系實(shí)際的原則、教育性原則二、高等教育心理學(xué)研究的具體方法1。觀察法：即自然觀察法，是指在自然的生活情境或教育過程中直接觀察被試（學(xué)生）的外部行為表現(xiàn)（.23。調(diào)查法：是對單個被試進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研.也常對被試作智力和人格測驗(yàn)（心理測量法，從熟悉被試的親友處了解情況(訪談法）或?qū)Ρ辉嚨臅?、日記、自傳等進(jìn)行分析（檔案法,有助于.,從而會影響到研究的結(jié)論的可靠性。下藥、善于把握教育時機(jī)和分寸第三章 高等教育心理學(xué)與高等學(xué)校教師3—1一、角色及教師角色二、教師角色1、知識傳播者、學(xué)習(xí)發(fā)動者、組織者和評定者;2、父母長者、朋友和管理員;3、榜樣和模范公民；4、學(xué)生靈魂的塑造者;5、教育科學(xué)研究人員二、教師角色的影響與作用1、教師領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生的影響強(qiáng)硬專制型、仁慈專斷型、放任自流型和民主型2、教學(xué)風(fēng)格對學(xué)生的影響3、教師期望對學(xué)生的影響4、教師舉止言談對學(xué)生的影響三、教師職業(yè)角色的形成1、教師職業(yè)角色意識的形成過程角色認(rèn)知階段、角色認(rèn)同階段、角色信念階段2、促進(jìn)教師角色形成的主要條件正確認(rèn)識教師職業(yè)、樹立學(xué)習(xí)榜樣、積極參與教育實(shí)踐3-2教師的能力素質(zhì)一、教學(xué)效能感（班杜拉）1、教學(xué)效能感的涵義教師在進(jìn)行教學(xué)活動時對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績的能力的主觀判斷。分為一般教育效能感和個人教學(xué)效能感2、教學(xué)效能感對教師行為的影響進(jìn)一步的學(xué)習(xí)；影響教師在工作中的情緒3、影響教學(xué)效能感的因素一般可分為外部環(huán)境因素和教師自身因素.社會大環(huán)境對教師教學(xué)效能感起很大.學(xué)校中的人際關(guān)系善也影響著教師的教學(xué)效能感.校園內(nèi)的師生關(guān)系4、教學(xué)效能感的發(fā)展與提高二、教學(xué)反思1、涵義指教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象2、教學(xué)反思的過程驗(yàn)證階段3、教學(xué)反思的成分認(rèn)知成分、批判成分、教師的陳述4、教學(xué)反思的方法反思日記、詳細(xì)描述、實(shí)際討論、行動研究

評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)監(jiān)控能力三個方面：a教師對自己的教學(xué)活動的預(yù)先計(jì)劃和安排；b對自己實(shí)際教學(xué)活動進(jìn)行有意識的監(jiān)察、評價和反饋；c對自己的教學(xué)活動進(jìn)行調(diào)節(jié)、校正和有意識的自我控制.根據(jù)教學(xué)監(jiān)控對象分為自我指向型和任務(wù)指向型，根據(jù)作用范圍分為一般型和特殊型2、影響教學(xué)監(jiān)控能力的因素a計(jì)劃性與準(zhǔn)備性；b課堂教學(xué)的組織性;c教材呈現(xiàn)的水平與意識；溝通性;d對學(xué)生進(jìn)步的敏感性;e對教學(xué)效果的反省性；f職業(yè)發(fā)展性3、教學(xué)監(jiān)控能力的特征能動性、普遍性、有效性4、教師教學(xué)監(jiān)控能力決定因素有三方面：.5、教師教學(xué)監(jiān)控能力的發(fā)展及趨勢從他控到自控;從不自覺經(jīng)自覺達(dá)到自動化；敏感性逐漸增強(qiáng)；遷移性逐漸提高6、教師教學(xué)監(jiān)控能力的提高及技術(shù)角色改變技術(shù)；教學(xué)反饋技術(shù)；現(xiàn)場指導(dǎo)技術(shù)四、教育機(jī)智1、涵義是教師在教育教學(xué)活動中的一種特殊智力定向能力意外情況和偶發(fā)事件能夠及時作出靈敏的反應(yīng)解決問題的特殊能力。2影響教育機(jī)智的因素養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)積累3、教育機(jī)智表現(xiàn)的方式機(jī)和分寸3—3教師威信與師愛一、教師威信1、涵義指教師具有那種使學(xué)生感到尊嚴(yán)而信服的精神感召力量,對學(xué)生在心理上和行為上所產(chǎn)生的一種崇高的影響力的一種積極肯定的人際關(guān)系的表現(xiàn)。:1授的和指示的知識的真實(shí)性和正確性行指示的主動性.2.教師的要求可以較容易地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需要,.3.4,,學(xué)生效仿的可能性就越大。2、教師威信的形成a高尚的思想道德品質(zhì)、淵博的知識和高超的教育教學(xué)藝術(shù)是獲取威信的基本條件;b和學(xué)生保持長期而密切的交往；c良好的儀表、生活作風(fēng)和習(xí)慣；d給學(xué)生的第一印象與影響威信的樹立；e嚴(yán)格要求自己，有自我批評的精神3、教師威信的維護(hù)和提高威信;不斷進(jìn)取的敬業(yè)精神；言行一致，做學(xué)生的楷模二、師愛1、 涵義即教師對學(xué)生的愛,是在教育實(shí)踐中，由教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感2、師愛的特征職業(yè)的對象性、原則性、廣博性3、師愛的心理功能激勵功能、感化功能、調(diào)節(jié)功能、榜樣功能4、師愛的表現(xiàn)形式和嚴(yán)格要求第四章學(xué)習(xí)心理概述.技能的學(xué)習(xí)包括心智技能與操作技能。聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí):巴甫洛夫、斯金納。認(rèn)知學(xué)習(xí)：布魯納、奧蘇伯爾、加涅。認(rèn)知學(xué)習(xí)論學(xué)習(xí)過程：新知識的獲得、知識的轉(zhuǎn)化、評價。認(rèn)知學(xué)習(xí)動作分為八個階段：動機(jī)階段、領(lǐng)會階段、習(xí)得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段、反饋階段。4—1學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、類型和特點(diǎn)一、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與特性1、學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì)廣義的學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中學(xué)習(xí)是一個介于經(jīng)驗(yàn)與行為之間的中間變量,是學(xué)生在較短的時間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識2、人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)人類學(xué)習(xí)與動物學(xué)習(xí)的區(qū)別：中,通過語言的中介作用而進(jìn)行的；第三，人的學(xué)習(xí)是一種有目學(xué)習(xí)需要指個體在學(xué)習(xí)活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿的的、自覺的、積極主動的過程。 的心理狀態(tài)。它的主觀體驗(yàn)形式是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)愿望或?qū)W習(xí)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容分為三個方面學(xué)習(xí)和道德品質(zhì)的培養(yǎng) 內(nèi)驅(qū)力有三種：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力二、學(xué)習(xí)的一般分類1、加涅的學(xué)習(xí)層次分(八類） 2、學(xué)習(xí)期待與誘因信號學(xué)習(xí)、刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)學(xué)習(xí)期待是個體對學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)它是習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)、 構(gòu)成學(xué)習(xí)動機(jī)結(jié)構(gòu)的另一個基本要素學(xué)習(xí)目標(biāo)是個體通過學(xué)2、加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類（五類） 活動想要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果學(xué)習(xí)期待是學(xué)習(xí)目標(biāo)在個體頭腦中智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、動作技能、態(tài)度 反映誘因是指能夠激起有機(jī)體的定向行為并能滿足某種需要3、我國分類 的外部條件和刺激物。凡是使個體產(chǎn)生積極的行為,即趨向或接知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、行為規(guī)范的學(xué)習(xí) 近某一目標(biāo)的刺激物稱為積極誘因。三、大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn) 3、學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待的關(guān)系1、學(xué)習(xí)內(nèi)容上的特點(diǎn)：專業(yè)化程度較高，職業(yè)定向性較強(qiáng)；要 三學(xué)習(xí)動機(jī)的種類求掌握豐富的實(shí)踐知識培養(yǎng)較強(qiáng)的動手能力學(xué)科內(nèi)容的高層 1、高尚的、正確的動機(jī)與低級的、錯誤的動次性和爭議性 2、近景的直接性動機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)2、學(xué)習(xí)方法上的特點(diǎn)：自學(xué)方式日益占有重要地位；學(xué)習(xí)的獨(dú) 3、內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動立性批判性和自覺性不斷增強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相 四大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的特點(diǎn)結(jié)合 1、學(xué)習(xí)動機(jī)的多元性4—2高等教育的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論基礎(chǔ) 學(xué)習(xí)動機(jī)的多元性四大類一是報答性和附屬性學(xué)習(xí)動機(jī)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)的逃避條件作用與回避條件作：1。逃避條件作用： 二是自我提高的學(xué)習(xí)動機(jī);三是謀求職業(yè)和保證生活的學(xué)習(xí)動指當(dāng)厭惡刺激或不愉快情景出現(xiàn)時，有機(jī)體作出某種反應(yīng),從而 機(jī)四是事業(yè)成就的學(xué)習(xí)動機(jī)大學(xué)生的主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動機(jī)有求逃避了厭惡或不愉快情景則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的 知探索的動機(jī)友情交往的動機(jī)成就建樹的動機(jī)自尊自主的概率便增加2.回避條件作用：指當(dāng)預(yù)示厭惡刺激或不愉快情景 動機(jī).大學(xué)生以求知、求學(xué)需要為主要的、基本的學(xué)習(xí)需要，同即將出現(xiàn)的刺激信號呈現(xiàn)時有機(jī)體也可以自發(fā)地作出某種反, 時珍視友誼、重視自尊和榮譽(yù)、追求成.從而避免了厭惡刺激或不愉快情景的出現(xiàn)則該反應(yīng)在以后的類2、學(xué)習(xí)動機(jī)的間接似情境中發(fā)生的概率便增加。二者都是消極強(qiáng)化的條件作用類3、學(xué)習(xí)動機(jī)的社會型. 4、學(xué)習(xí)動機(jī)的職業(yè)一、巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論 五、學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系2、經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律 學(xué)習(xí)動機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個重要因素,但獲得律與消退律、刺激泛化與分化律、高級條件作用律 是決定學(xué)習(xí)活動的唯一條件。二、斯金納的操作性條件作用論2、操作性條件反射的基本規(guī)律 5-2學(xué)習(xí)動機(jī)的理論觀應(yīng)答行為和操作行為、正強(qiáng)化、逃避條件作用與回避條件作用、 一、強(qiáng)化動機(jī)理論消退、懲罰 二、成就動機(jī)理論（阿特金)4—3高等教育的認(rèn)知學(xué)習(xí)論基礎(chǔ) 中對力求成功者應(yīng)通過給予新穎且有一定難度的任務(wù)安排競爭一、布魯納的認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論 的情境,嚴(yán)格評定分?jǐn)?shù)等方式來激起其學(xué)習(xí)動機(jī),而對避免失敗認(rèn)知學(xué)習(xí)觀 者則要安排少競爭或競爭性不強(qiáng)的情境如果取得成功則要1、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu) 及時表揚(yáng)給予強(qiáng)化，評定分?jǐn)?shù)時要求稍稍放寬,并盡量避免在公2、學(xué)習(xí)包括新知識的獲得、知識的轉(zhuǎn)化和評價三個過程 眾場合下指責(zé)其錯誤。二、結(jié)構(gòu)教學(xué)觀 成就動機(jī):是一種努力克服障礙、施展才能、力求又快又好1、教學(xué)的目的 地解決某一問題的愿望或趨勢成就動機(jī)是在人的成就需要的基2、掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則 礎(chǔ)上產(chǎn)生的它是激勵個體樂于從事自己認(rèn)為重要的或有價值a動機(jī)原則（學(xué)生具有三種最基本的內(nèi)在動機(jī)：好奇內(nèi)驅(qū)力(求工作并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動力這種動機(jī)是人類所獨(dú)知欲、勝任內(nèi)驅(qū)力（成功的欲望）和互惠內(nèi)驅(qū)(人與人之間和有的,它是后天獲得的具有社會意義的動機(jī)。在學(xué)習(xí)活動中，成睦共處的需要這三種基本的內(nèi)在動機(jī)都具有自我獎勵的作,就動機(jī)是一種主要的學(xué)習(xí)動機(jī)。其效應(yīng)不是短暫的而是持久的.)；b結(jié)構(gòu)原則；c程序原則;d強(qiáng)化原則 三、成敗歸因理論（維納）三、奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論 1、分為三個維度：1、意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì) 內(nèi)部歸因和外部歸因穩(wěn)定性歸因和不穩(wěn)定性歸因可控制歸將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有適當(dāng)觀念建 和不可控制歸因立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。 2、活動成敗的原因：2、意義學(xué)習(xí)的條件 能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界客觀條件是學(xué)習(xí)材料本身必須具有邏輯意義主觀條件首先 境是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié) 3、歸因理論的實(shí)際作用：構(gòu),其次學(xué)習(xí)者必須具有積極主動地將符號所代表的新知識與認(rèn) a有助于了解心理活動發(fā)生的因果關(guān)系；知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性。 b有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)測個體在某種情況下可3、接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與技術(shù) 能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動機(jī)；接受學(xué)習(xí)的性質(zhì)；先行組織者 c有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)測個體在某種情下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行.三、加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論 四、自我實(shí)現(xiàn)理論1、學(xué)習(xí)的信息加工模式 從學(xué)習(xí)心理的角度看，人們進(jìn)行學(xué)習(xí)就是為了追求自我實(shí)信息流、控制結(jié)構(gòu) 現(xiàn)即通過學(xué)習(xí)使自己的價值潛能個性得到充分而完備的2、學(xué)習(xí)階段及教學(xué)設(shè)計(jì) 揮、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。自我實(shí)現(xiàn)是一種重要的學(xué)習(xí)動機(jī).在某種程動機(jī)階段、領(lǐng)會階段、習(xí)得階段、保持階段、回憶階段、概括階 上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動機(jī)可能是由于某種低級需要沒有得到充分滿段、作業(yè)階段、反饋階段 ，這些因素會成為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)的主要障,因,教不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活，以排除影響學(xué)四、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 習(xí)的一切干擾因素。1、建構(gòu)主義是當(dāng)代學(xué)習(xí)理論的一場革命 自我實(shí)現(xiàn)具有兩方面的涵義完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)以a客觀主義（分析人類行為的關(guān)鍵是對外部事件的考察） 個人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)。b環(huán)境主義（環(huán)境是決定人類行為的最重要因素） 五、自我效能感理論c強(qiáng)化（人們行動的結(jié)果影響著后繼的行為） 1強(qiáng)化分為三直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、自我強(qiáng)2、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn) 2期待分兩種（結(jié)果期待和效能期待）知識觀強(qiáng)調(diào)知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征它只是一種 3、自我效能感在學(xué)習(xí)活動中四大功能解釋,一種假設(shè)，并不是問題的最終答案。相反，它會隨著人類 a決定人們對學(xué)習(xí)活動的選擇及對學(xué)習(xí)活動的堅(jiān)持性的進(jìn)步而不斷地被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)學(xué)習(xí)觀： b影響人們對待學(xué)習(xí)困難的態(tài)度；學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的仁慈,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的 c影響新行為的獲得和習(xí)得行為的表過程,學(xué)生不是被動的信息吸收,而是信息意義的主動建構(gòu)者， d影響學(xué)習(xí)時的情緒狀態(tài)這種建構(gòu)不可能由其他人代替.學(xué)生觀：學(xué)生并不是空著腦袋走 刺激特征的貯存：短時記憶：知覺編碼，長時記憶：語義編進(jìn)教室的,在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn).教學(xué)不是知識的仁慈,而是知識的自理和轉(zhuǎn)換.教師不 5-3學(xué)習(xí)需要的形成和培養(yǎng)單是知識的呈現(xiàn)者，他應(yīng)該重視學(xué)生自己對各種現(xiàn)象的理解,傾 一、 人類原始學(xué)習(xí)需要的形成聽他們的看法，洞察他們這些想法的由來，以此為根據(jù),引導(dǎo)學(xué) 學(xué)習(xí)需要的形原始學(xué)習(xí)需要是一個健康的人類有機(jī)體生豐富或調(diào)整自己的理解。需要與學(xué)生共同某些問題進(jìn)行探索， 來就有的一種生物學(xué)本能.當(dāng)環(huán)境中出現(xiàn)新異刺激時，動物或人并在此過程中相互交流和質(zhì)疑了解彼此的想法彼此作出某些 類會暫時停止正在進(jìn)行的活動而把注意轉(zhuǎn)向這個新異刺激這一調(diào)整教學(xué)就是要增進(jìn)學(xué)生之間的合作使他看到那些與他不同 現(xiàn)象稱探究反這種探究具有兩方面的作用即獲得更多的的觀點(diǎn)，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)行。 有關(guān)這個新異刺激的信息和準(zhǔn)備根據(jù)這些信息作出適當(dāng)反應(yīng).這種對新異刺激進(jìn)行反應(yīng)的傾向性就是動物和人類原始的學(xué)習(xí)需第五章學(xué)習(xí)動機(jī)及其培養(yǎng) 要.人類的好奇心和求知欲就是在探究反射的基礎(chǔ)上發(fā)展起來5—1學(xué)習(xí)動機(jī)的實(shí)質(zhì)及其作用 的，人類新的學(xué)習(xí)需要就建立在這種原始的學(xué)習(xí)需要的基礎(chǔ)之一、學(xué)習(xí)動機(jī)的涵義 上。動機(jī)是指引起和維持個體的活動并使活動朝向某一目標(biāo)的 人的學(xué)習(xí)需要在內(nèi)容和水平上存在的差異主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。 需要的指向性學(xué)習(xí)需要的意識水平和學(xué)習(xí)需要的意識傾向三動機(jī)具有三種功能：激活功能，即動機(jī)會促使人產(chǎn)生某種活動; 面。指向功能，即在動機(jī)的作用下，人的行為將指向某一目標(biāo);強(qiáng)化功能即當(dāng)活動產(chǎn)生以后動機(jī)可以維持和調(diào)整活動二學(xué)習(xí)動 學(xué)習(xí)需要的培養(yǎng)機(jī)的基本結(jié)構(gòu) 利用學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)需1、學(xué)習(xí)需要與內(nèi)驅(qū)力 在實(shí)際教學(xué)中注意：

學(xué)生的成敗感與他們的自我標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)，教師應(yīng)注意這種個別差異，使每個學(xué)生都體驗(yàn)到成功；課題的難度要適當(dāng)，經(jīng)過努力要可以完成，否則,總不以正確完成，就會喪失信心，產(chǎn)生失敗感；課題應(yīng)由易到難呈現(xiàn),以使學(xué)生不斷獲得成功感;在某一課題失敗時,可先完成有關(guān)基礎(chǔ)課題，使學(xué)生下次在原來失敗的課題上獲得成功感利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要直接發(fā)生途徑即因原有學(xué)習(xí)需要不斷得到滿足而直接產(chǎn)生原來滿足某種需要的手段或工具轉(zhuǎn)化而來。5-4學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)1、創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)2、根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平耶克斯-多德森定律（倒U定律）3、充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎懲4、利用爭強(qiáng)好勝心理，妥善組織學(xué)習(xí)競賽5、正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力第六章學(xué)習(xí)遷移及其促進(jìn)6-1學(xué)習(xí)遷移及其分類1、涵義得的經(jīng)驗(yàn)對完成其他活動的影響。2、分類根據(jù)學(xué)習(xí)遷移的特點(diǎn)并結(jié)合教育實(shí)際進(jìn)行分類：按照遷移的性向遷移。按照遷移的先后,分順向遷移和逆向遷移。按照遷移的內(nèi)容,.二、學(xué)習(xí)遷移的作用1、遷移對于提高解決問題的能力具有直接的促進(jìn)作用。2、遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)3、遷移規(guī)律對于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。6—2學(xué)習(xí)遷移的理論觀點(diǎn)形式訓(xùn)練說：基礎(chǔ)是官能心理說.共同要素說（桑代克：只有當(dāng)兩個機(jī)能的因素中具有相同的要素時，一個機(jī)能的變化才會改變另一個機(jī)能。經(jīng)驗(yàn)泛化理論（賈德.（格式塔定因素.遷移不是由兩個學(xué)習(xí)情境具有共同成分、原理而自動產(chǎn)系的結(jié)果。認(rèn)知結(jié)構(gòu)說,原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的內(nèi)容方面的特征和組織方面的特征:1、學(xué)習(xí)者原有知識的實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容特征2、學(xué)生個人的知識的組織特征3、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的鞏固性六、經(jīng)驗(yàn)整合說整合是一個過程，通過同化、順應(yīng)和重組三種基本途徑來實(shí)現(xiàn)。6—3學(xué)習(xí)遷移的影響條件學(xué)習(xí)遷移遷移現(xiàn)象廣泛存在，不僅存在于知識。技能的學(xué)習(xí)之中,而且也.學(xué)習(xí)遷移的作用:學(xué)習(xí)的遷移貫穿于整個教學(xué)系統(tǒng)。不僅涉及到已有知識經(jīng)驗(yàn)的變化和應(yīng)用,而且它本身又是影響學(xué)習(xí)的一個重要條件。對學(xué)習(xí)遷移的實(shí)質(zhì)與規(guī)律的揭示,有助于建立完善的學(xué)習(xí)理論.學(xué)習(xí)遷移使習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化，形成一種穩(wěn)定的整合的心理結(jié)構(gòu)，從而更好地調(diào)節(jié)人的行為,并能動地作知識和技能的類化。在新知識技能的掌握過程中,必然存在著先前經(jīng)驗(yàn)對新的學(xué)習(xí)的影響，即存在著遷移,而知識技能的類化過程也只有在學(xué)習(xí)的遷移過程中才能實(shí)現(xiàn).能力的形成和發(fā)展是通學(xué)習(xí)遷移的影響條件：1。學(xué)習(xí)對象的共同因素：兩種學(xué)習(xí)材料或?qū)ο笤诳陀^上具有某些共同點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)遷移的必要條件2。已有經(jīng)驗(yàn)的概括水平：學(xué)習(xí)的遷移是一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對另一種學(xué)習(xí)的影3.認(rèn)知技能與策略：遷移過程是通過復(fù)雜的認(rèn)知活動實(shí)現(xiàn)的，認(rèn)4。定,定勢能對后來課題的學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用6-4學(xué)習(xí)遷移的有效促進(jìn)(合理確立教學(xué)目標(biāo)、科學(xué)精選教學(xué)材1.合理確立教學(xué)目標(biāo):教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和最終.某一單元或某一堂課的教學(xué)目標(biāo)的確立必須從所要構(gòu)建的心理結(jié)構(gòu)的整體出發(fā)來科學(xué)精選教學(xué)材料:根據(jù)學(xué)習(xí)遷移規(guī)律的要求，應(yīng)把各門學(xué)科中具有廣泛遷移價值的科學(xué)成果作為教材的主要內(nèi)容.教材內(nèi)容要隨科學(xué)的發(fā)展.3：基本標(biāo).一體化指教材的各構(gòu)成要素應(yīng)能整合成為具有內(nèi)在聯(lián)系的整體，既要防止相互割裂、支離破碎,又要防.,指教材各要素之，這樣不僅利于教學(xué)過程中充分發(fā)揮整合作用,而且便于教師與學(xué)生了解以往學(xué)習(xí)中的斷4有效設(shè)計(jì)教學(xué)程序礎(chǔ)上,再遵循從一般到個別、從整體到部分“不斷分化”的原則組織下位結(jié)構(gòu)知識的教學(xué).同時，應(yīng)加強(qiáng)概念、原理、課題乃至.5教授學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)不只是要讓學(xué)習(xí)掌握一門學(xué)科或幾門學(xué)科的具體,它可以對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種比較廣,還必須通過一定的練習(xí)掌握必要的心智技能,如閱讀技能、實(shí)驗(yàn)技能、觀察技能、解析技能等。第七章認(rèn)知發(fā)展與知識的領(lǐng)會7-1認(rèn)知及大學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展一、感知及大學(xué)生的觀察1、 感知與觀察",它包含有理解、思考的成分，是有意知覺的高級形式。大學(xué)生的觀察伴有積極的思維活動,所獲得的.2、 大學(xué)生觀察發(fā)展的特點(diǎn)ad二、思維及大學(xué)生的思維1、思維與思維品質(zhì),.思維反映著人腦對輸入的信息進(jìn)行加工改造從而產(chǎn)出思想產(chǎn)品的能2人類個體思維的發(fā)展歷程：思維產(chǎn)生于言語之前.當(dāng)兒童與客觀事物發(fā)生作用時，同一動作經(jīng)常導(dǎo)致同一結(jié)果,,并做出相2直覺行動思維階段：思3歲前嬰兒具體形象思維階段思維活動的支柱是表象，借助于表象的支持，展開聯(lián)想和想像活動.這個階段思維的突出特.74形式邏輯思..5。辯證邏輯思維階段：思維活動的支柱是辯證概念.個體借助于辯證概念的支持，按照3、大學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)a處于由形式邏輯思維向辯證邏輯思維過渡的階段bc7-2教材直觀與知識的感知一、教材直觀與適應(yīng)感知的類型與特點(diǎn)實(shí)物直觀、模象直觀、言語直觀二、提高教材直觀與知識感知效果的條件1、靈活選用各種直觀形式a實(shí)物直觀和模象直觀的選用b加強(qiáng)詞(言語直觀）與形象（實(shí)物和模象）的配合2、運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對象的特點(diǎn)強(qiáng)度律、差異律、活動律、組合律3、培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力4、讓學(xué)生充分參與直觀過程7—3教材概括與知識的理解一、教材概括與知識理解的涵義與類型1、涵義概括反映主體通過對感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造，從而獲得對一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的認(rèn)識的活動過程.2、教材概括與知識理解的類型a感性概括:是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級的概括形式。

b的特征與聯(lián)系的過程。二、教材概括與知識理解的一般過程1、分析與綜合分析與綜合是同一思維過程中的兩個方面分析是把部分作為整體的部分，從它們的相互關(guān)系上來進(jìn)行分分析有兩種形式：過濾式分析和綜合性分析綜合有兩種形式：聯(lián)想式綜合和創(chuàng)造性綜合2、比較3、抽象和概括2.綜合指把事物3.:是把各種對象和現(xiàn).4.5.,.其目的在于區(qū)分,,拋棄事物的非本質(zhì)要素。三、提高教材概括與知識理解成效的條件1、配合運(yùn)用正例和反例進(jìn)行比較（同類比較和異類比較；、啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括第八章記憶發(fā)展與知識的鞏固8—1記憶及大學(xué)生記憶的發(fā)展一、記憶的實(shí)質(zhì)記憶是通過識記、保持、（再認(rèn)或回憶）等方式，在人的頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。二、記憶的類型1、按按形式分：形象記憶、情景記憶、語義記憶、情緒記憶和運(yùn)動記憶和味覺記憶，多數(shù)以視覺記憶及聽覺記憶為主。2、按時間分:瞬時記憶、短時記憶和長時記憶三、大學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)1。邏輯記憶能力得到顯著提高。2.各種記憶品質(zhì)得到全面地發(fā)展起來,尤其是敏捷性、精確性品質(zhì)得到突出的發(fā)展。不僅速度快、容量大、持久性好，而且精確、完整.是人生記憶力達(dá)到成熟和最旺盛的時期.3.掌握各種有效的記憶方法:綱要法、解意法、序列法、聯(lián)想法、諧音法、編組法等。8—2知識的識記與信息編碼一、實(shí)質(zhì)二、知識的識記與編碼的主要方式1、視覺編碼；2、語音聽覺編碼；3、語義編碼；4、語言中介編碼三、影響知識識記與編碼的主要因素12、對材料意6、覺醒狀態(tài)、識記的信心8—3知識的保持與信息存貯一、涵義保持是識記的經(jīng)驗(yàn)在人們頭腦中鞏固過程，也就是信息的存貯過程.知識的保持與存貯的組織形式1、空間組織；2、系列組織；3、聯(lián)想組織；4、網(wǎng)絡(luò)組織；5、更替組織二、知識遺忘的過程與特點(diǎn)1、遺忘及其進(jìn)程不完全遺忘、完全遺忘、暫時性遺忘、永久性遺忘憶叫永久性遺忘。遺忘的進(jìn)程發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。艾賓浩斯150150能引起厭倦、疲勞等而成為無效勞動。2、知識遺忘的特點(diǎn)短時記憶遺忘的特征:7±2個組塊長時記憶遺忘的特征：機(jī)械學(xué)習(xí)材料表現(xiàn)出迅速遺忘;真正理解了的概念或原理，則不易遺忘。三、記憶遺忘的理論解釋1、衰退說：記憶痕跡衰退引起的，消退隨著時間的推移自動發(fā)生。2、干擾說：前攝抑制與倒攝抑制3、同化說：遺忘是知識的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的簡化的過程。4、動機(jī)說：遺忘不是保持消失而記憶被壓抑，故這種理論叫壓抑理論。四、合理復(fù)習(xí)、防止遺忘1.復(fù)習(xí)時機(jī)要得當(dāng)：要提高鞏固復(fù)習(xí)的效果，必須在遺忘還沒有發(fā)生以前進(jìn)行。應(yīng)遵循“及時復(fù)習(xí)3.復(fù)習(xí)次數(shù)要適宜：復(fù)習(xí)次數(shù)越多，識記和保持的效果第九章認(rèn)知策略與心智技能的形成知識、認(rèn)知策略與心智技能

一、涵義知識是個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。安德森把個體知識分為兩類，陳述性知識和程序性知識陳述性知識是個人具備有意識的提取線索，因而能直接陳述的知識。程序性知識是個人缺乏有意識提取線索、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識.種包含關(guān)系，區(qū)別在于一般方法和特殊技能。二、認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略與學(xué)習(xí)策略1、認(rèn)知策略的實(shí)質(zhì)認(rèn)知策略就是學(xué)習(xí)者用以支配自己心智加工過程的內(nèi)部組織起來的程序性知識.四種一般性的認(rèn)知策略：尋找深層意義的策略;承認(rèn)局部目標(biāo)的策略；靈活探索策略；將部分綜合成整體的策略。2、元認(rèn)知與元認(rèn)知策略包括兩個基本成分：元認(rèn)知知識和元認(rèn)知控制。a識；有關(guān)學(xué)習(xí)策略及其使用方面的知識，b它包括三個方面:計(jì)劃；監(jiān)視；調(diào)節(jié)。c3、學(xué)習(xí)策略學(xué)習(xí)策略是在學(xué)習(xí)過程中用以提高學(xué)習(xí)記憶效率的一切活動。三、心智技能的實(shí)質(zhì)與特點(diǎn)心智技能，也叫智力技能，是一種調(diào)節(jié)和控制心智活動的經(jīng)驗(yàn),是通過學(xué)習(xí)而形成合乎法則的心智活動方式。三個特點(diǎn)：1、心智技能是一種動作經(jīng)驗(yàn),區(qū)別于程序性知識；2、心智技能具的觀念性、內(nèi)潛性和簡縮性，區(qū)別于操作技能；3、心智技能是合法的活動，區(qū)別于習(xí)慣行為.認(rèn)知策略及其教學(xué)簡單知識學(xué)習(xí)的主要問題是保持，復(fù)雜知識學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是理解。一、注意策略在閱讀材料中附加一些問題,通過這些問題來激發(fā)學(xué)生的注意,并觀察其對學(xué)習(xí)的影響.二、編碼與組織策略方法.具體表現(xiàn)為描述策略、表象策略、歸類策略、網(wǎng)聯(lián)策略。三、精細(xì)加工策略指對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入的加工的活動.簡單知識的精細(xì)加工是記憶術(shù),復(fù)雜知識的精細(xì)加工是做筆記.四、復(fù)述策略為了保持信息而對信息進(jìn)行多次重復(fù)的過程。采用閱讀和嘗試背誦相結(jié)合的方法.五、認(rèn)知策略的教學(xué)原則1;23教授認(rèn)知策略、按程序性知識學(xué)習(xí)規(guī)律教授認(rèn)知策略9—3心智技能及其培養(yǎng)一、心智技能原型的模擬遜認(rèn)為“原型是關(guān)于范疇最典型樣例的設(shè)想二、心智技能的分階段形成1、原型定向及其要求a;b作執(zhí)行程序和動作執(zhí)行方式的各種規(guī)定的必要性習(xí)自學(xué)性;c采取有效措施發(fā)揮學(xué)生的主動性與獨(dú)立性d2、原型操作及其要求a;b的表象；cd3、原型內(nèi)化及其要求的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式過程。a動作的執(zhí)行就遵循由出聲的外部言語到不出聲的外部言語再到內(nèi)部言語的順序，不要顛倒；bd三、心智技能的培養(yǎng)要求1、激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動性;2、注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性；3、適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語第十章問題解決和創(chuàng)造性的培養(yǎng)10—1問題解決及期早期模型一、問題與問題解決1、問題的實(shí)質(zhì)與類型問題就是疑難或稱“難題接加以處理封閉式因而感到疑難的情境。問題一般包含三個基本成分：給定、目標(biāo)、障礙根據(jù)問題的明確程度可分為界定清晰的問題和界定含糊的問題根據(jù)問題的結(jié)構(gòu)形式可分為排列問題2、問題解決的特點(diǎn)認(rèn)知的操作性問題解決有兩種類型:一是常規(guī)性問題解決、二是創(chuàng)造性問題解決二、問題解決的早期模型1、桑代克的嘗試-錯誤模型（效果律、練習(xí)律、準(zhǔn)備律)2、苛勒的頓悟模型（嘗試—-錯誤）3、杜威的問題解決模型：失調(diào)、診斷、假設(shè)、推斷、驗(yàn)證4驗(yàn)證期一、問題解決的信息加工觀點(diǎn)1、問題表征問題解決者將任務(wù)范圍或作業(yè)領(lǐng)域轉(zhuǎn)化成為問題空間，實(shí)現(xiàn)對問題的表征和理解.有初始狀態(tài)、中間狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)。2、選擇操作操作就是問題解決者把一種問題轉(zhuǎn)變成另一種問題狀態(tài)的認(rèn)知活動，也叫算子。問題解決的策略有兩類：算法策略（（指憑借個體已有的知識經(jīng)驗(yàn)，采取較少操作來解決問題的方法）啟發(fā)式策略應(yīng)用最廣泛的是手段—目的分析法（。3、實(shí)施操作4、評價當(dāng)前狀態(tài)二、問題解決的一般認(rèn)知過程1、發(fā)現(xiàn)問題三個影響因素是:主體活動的積極性、主體的求知欲望、主體的知識經(jīng)驗(yàn)。2、明確問題就是通過分析問題，找出問題的要求與條件及其他們之間的聯(lián)系，把握問題的實(shí)質(zhì),確定解決問題的方向。3、提出假設(shè)活性、個體已有的經(jīng)驗(yàn)。4、檢驗(yàn)假設(shè)通過一定方法來確定假設(shè)是否合乎實(shí)際.直接檢驗(yàn)與間接檢驗(yàn)。三、問題解決的主要影響因素1、有關(guān)的知識經(jīng)驗(yàn)2、定勢與功能固著定勢是在先前活動中形成的影響當(dāng)前問題解決的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)功能固著是從一物體的正常功能的角度來考慮問題的定勢.3、問題情境問題情境是個體面臨的刺激模式與其已有的知識結(jié)構(gòu)所形成的差異。4、醞釀效應(yīng)5、原型啟發(fā)啟發(fā)指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法。對解決問題起啟發(fā)作用的事物叫原型.6、情緒和動機(jī)狀態(tài)中等強(qiáng)度的動機(jī)和相對平和的心境，有利于問題的解決。四、問題解決的能力訓(xùn)練1、問題解決能力訓(xùn)練的基本步驟af;g給予反饋2、問題解決策略的訓(xùn)練一、創(chuàng)造性的實(shí)質(zhì)創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生獨(dú)特性成品的能力或特性;創(chuàng)造是指一種最終產(chǎn)生創(chuàng)造成品的活動或現(xiàn)象，有真創(chuàng)造和類創(chuàng)造。二、創(chuàng)造性與智力和人格1、創(chuàng)造性與智力2、創(chuàng)造性與發(fā)散性思維吉爾福特把智力區(qū)分為三個維度:內(nèi)容、操作和產(chǎn)品發(fā)散思維的三種特性：流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性3、創(chuàng)造性與人格4、創(chuàng)造性的測量南加利福利來創(chuàng)造性測驗(yàn)和托蘭斯創(chuàng)造性思維測驗(yàn)三、大學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)1、創(chuàng)造性思維的構(gòu)成：

a直覺思維與分析性思維結(jié)合；b輻合思維與發(fā)散思維結(jié)合；c抽象思維與形象思維結(jié)合；d再造想象基礎(chǔ)上的創(chuàng)造想象。2、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)P157a法；c第十一章自我意識的發(fā)展與自我教育11—1一、涵義,.二、自我意識的結(jié)構(gòu)(一）從形式上看，自我意識表現(xiàn)為自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控：自我認(rèn)識：是認(rèn)知成分，指個體對生理自我、心理自我、社會自我的認(rèn)識。包括自我感覺、自我觀察、自我觀念、自我分析和自我評價（我是誰)等層次。.自我調(diào)控：是意志成分,包括自立、自主、自律、自我監(jiān)督、自我控制和自我教育等層次。(二）從內(nèi)容上看，可分為生理自我、社會自我和心理自我：生理自我：對自己生理屬性的意識（身體、外貌、體能等方面的意識)；社會自我：對自己的社會屬性的意識（在各種社會關(guān)系中角色、地位、權(quán)利、人際距離等方面的意識)；心理自我：對自己心理屬性的意識(自己的人格特征、心理狀態(tài)、心理過程及行為表現(xiàn)等的意識).（三)從自我觀念來看,可分為現(xiàn)實(shí)自我、投射自我和理想自我現(xiàn)實(shí)自我:從自己的立場出發(fā)對現(xiàn)實(shí)的我的看法，也即對實(shí)在的我認(rèn)識。投射自我:個體想象中他人對自己的看法。達(dá)到的完善的形象。10—2大學(xué)生自我意識的發(fā)展一、 個體自我意識的發(fā)生與發(fā)展1、 自我中心期、客觀化時期、主觀化時二、 大學(xué)自我意識的發(fā)展過程1、自我意識的分化2、自我意識的矛盾沖突與自我探究"作為“客體我”的被觀察者。a以學(xué)習(xí)成才為中心的自我探究;b以社交活動為中心的自我探究;c以個人未來和前途與發(fā)展為中心的自我探究；d以自我的社會價值為中心的自我探究；3、自我意識的統(tǒng)一ab的差距太大。c遲遲不能確立，積極的自我難以產(chǎn)生。d自我擴(kuò)張型:對現(xiàn)實(shí)自我的評價過高，虛假的理想自我占優(yōu)勢，現(xiàn)實(shí)自我與理想自我的統(tǒng)一是虛假的統(tǒng)一.e4、自我意識的轉(zhuǎn)化與穩(wěn)定一年級盲目，二、三年級理想成分較多，三年級以后沉著穩(wěn)三、 大學(xué)生自我意識的發(fā)展特點(diǎn)1、 大學(xué)生自我意識的發(fā)展的總趨勢a我調(diào)控基本是協(xié)調(diào)統(tǒng)一、同步發(fā)展的。bc2、大學(xué)生自我意識的發(fā)展的特點(diǎn)a（3、大學(xué)生自我體驗(yàn)的發(fā)展特點(diǎn)a豐富性和波動性;b敏感性和情境性;c自尊和自卑的相互交織的情感；的情感。自卑感嚴(yán)重的大學(xué)生，其心理缺陷有:缺乏穩(wěn)定的自我形象，喜歡封閉、偽裝自己；對一切事情特別敏感,易受挫折；傾向于超脫現(xiàn)實(shí)而陷入幻想世界，有嚴(yán)重的孤獨(dú)感；缺乏竟?fàn)幰庾R,回避那些須領(lǐng)導(dǎo)或被領(lǐng)導(dǎo)以及竟?fàn)幮詮?qiáng)的工作。4、大學(xué)生自我調(diào)控的發(fā)展特點(diǎn)ab抗傾向.獨(dú)立意識表現(xiàn)為:a,,自己動手解決問題。11—3大學(xué)生的自我教育

一、 全面認(rèn)識自我1、通過對他人的認(rèn)識來認(rèn)識自我2、分析他人對自己的評價來認(rèn)識自我3、通過與他人的比較來認(rèn)識自我4、通過自我比較來認(rèn)識自我5、通過對自己的活動表現(xiàn)來認(rèn)識自我6、通過自我反思和自我批評來認(rèn)識自二、 積極悅納自我即對自己的本來面目抱認(rèn)可、肯定的態(tài)度。保護(hù)學(xué)生的自尊感。三、努力完善自我以適應(yīng)社會要求的過程。是個體自我教育最重要的方式。1、確立正確理想自我2、努力提高現(xiàn)實(shí)自我第十二章態(tài)度與品德的形成及其培養(yǎng)態(tài)度與品德的實(shí)質(zhì)及其關(guān)一、 態(tài)度的實(shí)質(zhì)與結(jié)構(gòu)1、態(tài)度的實(shí)質(zhì)a不是天生的2:a;c行為成分二、 品德的實(shí)質(zhì)與結(jié)1品德的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向:a;b是道德觀念與道德行為的有機(jī)統(tǒng)一2、品德的心理結(jié)構(gòu)（道德認(rèn)識、道德情感、道德行為)abc道德行為是個體在一定的道德認(rèn)識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為，是完成道德任務(wù)達(dá)到道德目的的手段。是衡量品德的重要標(biāo)志。三、 態(tài)度與品德的相互關(guān)系相同點(diǎn)：a者的結(jié)構(gòu)是一致的，都是由認(rèn)知、情感和行為三個方面構(gòu)成不a;b品德更穩(wěn)定?？傊?，二者屬于同質(zhì)問題，不作嚴(yán)格區(qū)分態(tài)度與品德形成的主要理一、 道德發(fā)展階段論1、皮亞杰的研究6德階段2、柯爾伯格的研究前習(xí)俗水平（懲罰服從取向階段、相對功利取向階段（約取向階段、普遍原則取向階段）年齡有關(guān).二、 道德價值觀辨析1、價值觀辨析論的產(chǎn)生2、價值觀辨析的理論與方法任何一種觀念要成為個人的道德價值觀ab內(nèi)選擇國cdef;g加以重復(fù)。整個過程是一個“賦值”過程。3、對態(tài)度和品德教育的啟示1、強(qiáng)化理論強(qiáng)化是聯(lián)結(jié)理論的核心。2、社會學(xué)習(xí)理論習(xí)，也稱觀察學(xué)習(xí)。a觀察學(xué)習(xí)的過程；b觀察學(xué)習(xí)的主要影響因素-—榜樣與示范；c觀察學(xué)習(xí)的主要影響因素—-強(qiáng)化a觀察學(xué)習(xí)的過程受到注意、保持、動作再現(xiàn)和動機(jī)四個子過程的影響。保持過程使得學(xué)習(xí)者把瞬間的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)榉柛拍顒拥膬?nèi)部特征；念的反應(yīng)模式；動機(jī)過程則決定哪一種經(jīng)由觀察習(xí)得的行為得以表現(xiàn)。b觀察學(xué)習(xí)的主要影響因素-—榜樣與示范觀察學(xué)習(xí)是通過觀察榜樣的示范行為而進(jìn)行的，榜樣的特.榜樣行為的示范方式主要有五種:行為示范、言語示范、象征性示范、抽象性示范、參與性示范外部強(qiáng)化:按照榜樣行為去行動會導(dǎo)致有價值的結(jié)果。替代強(qiáng)化：觀察榜樣行為的后果同樣會影響觀察者的行為表現(xiàn),其效果表現(xiàn)在：;看到12-2一、態(tài)度與品德形成的一般過程與條件1、遵從包含從眾與服從，遵從態(tài)度和行為具有盲目性、被動性、工具性和情境性等特點(diǎn)2、認(rèn)同在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接愛他人影響。認(rèn)同行為具有自覺性、主動性和穩(wěn)定性等特點(diǎn)。3、內(nèi)化把一種價值體系結(jié)合進(jìn)自己的價值體系，并組織這個體系,形成一種指導(dǎo)自己行為的價值復(fù)合體.二、態(tài)度與品德改變的一般過程與條1、 醒悟階段2、轉(zhuǎn)變階段上會產(chǎn)生一定的轉(zhuǎn)變。3、鞏固與穩(wěn)定階段使他們形成完整的自我觀念。第十三章群體心理與人際交往的調(diào)適13-1群體中的相互作用一、群體與大學(xué)生群體1、群體的概念與特點(diǎn),,以一定的方式結(jié)的三人以上的人群。群體特點(diǎn)：a群體成員間有一定共同目標(biāo)，有自己特定的亞文化。b是組織化人群，有一定結(jié)構(gòu)，有群體人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò),每個人都扮演一定角色。c群體成員心理上有依存關(guān)系和共同感，并存在一定的相互作用與相互影響。2、正式群體和非正式群體。非正式群體：自發(fā)形成,成員間關(guān)系有明顯情感色彩。如具有共同利益，志同道合、共同興趣,相同境遇與經(jīng)歷等3、個體與群體的關(guān)系：相互依存P192二、 社會助長與社會惰1、社會助長即社會助長作用,指個人對別人的意識，包括別人在場或與別人一起活動所帶來的行為效率的提高。動因：喚起了人們的競爭意識、內(nèi)驅(qū)力2、社會助長的性質(zhì)與機(jī)制3、社會惰化少的現(xiàn)象。社會惰化的原因:個人在群體中的行為責(zé)任意識下降及行為動力的降低。以下幾種情況較少出現(xiàn)社會惰化：a;b以群體.三、群體極化與群體思維1、 群體極化及其原指群體成員中原有的某種傾向性得到加強(qiáng)，使一種觀點(diǎn)或態(tài)度從原來的群體平均水平加強(qiáng)到具有支配性地位的現(xiàn)象。性影響。任分散；文化價值傾向于對高冒險性有較高評價。2、 群體思維及其防止涵義：群體思維指決策時的傾向性思維方式.群體思維的防止：領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)保持公正，不要偏向任何立場（熟的傾向；領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該引導(dǎo)每一位成員對提出的意見進(jìn)行批評性評價對意見；提出自己的疑問；（9)每個群體成員都應(yīng)當(dāng)向可信賴的有關(guān)人士就群體意向交換意見，并將他們的反應(yīng)反饋給群體;（10）后決議在此基礎(chǔ)上形成，以避免群體思維的不良影響。

四、群體中的從眾與服從1、從眾一致的行為的心理狀態(tài),即在知覺、判斷、信仰以及行為上表現(xiàn)出與群體中多數(shù)人一致的現(xiàn)象。2、影響從眾的因素a群體的一致性(是構(gòu)成群體壓力最重要因素之一）;b個人在群體中的地位；c個性特征。自我意識發(fā)展水平低、不自信、缺乏自尊的人容易產(chǎn)生從眾行為。3、服從及其意義為。五、群體中的模仿與感1、 模仿模仿是指個體在沒有受到外界控制的條件下，受到他人行為的刺激影響，而引起一種與他人的行為類似的行為。影響因素年齡與閱榜樣行為的社會稱許;相似性2、 感染影響因素:被感染者與感染刺激發(fā)出者的相似性;被感染者的自我意識水平。13—2大學(xué)班集體心理一、 大學(xué)班集體的作用和類1、班集體的作用2、班集體的類型簡單聚合型（彼此生疏，缺乏情感聯(lián)系、一般型（有共同語言,有學(xué)生骨干、成熟型（組織行為規(guī)范）二、 集體目標(biāo)的確1、集體目標(biāo)們的聯(lián)合體。集體目標(biāo)是所有集體成員共同努力所要達(dá)到的目的。2、集體目標(biāo)的確立a將目標(biāo)具體化；b開展豐富多彩的集體活三、 集體輿論與規(guī)范的形成1、集體輿論指集體成員對某一事件公開表達(dá)一致的意見和看法是集體成員知識水平道德水平價值觀信仰興趣需要和期望的反映一旦形,就上升為群體的意志，對集體的行動產(chǎn)生重大的影.3、 集體規(guī)范指用以約束集體成員的行為和價值的一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，使集體成員的認(rèn)識趨同，最終將認(rèn)識模式化、固定化的結(jié)果.四、 集體凝聚力的培1、集體凝聚力是集體對成員的一種吸引力，即集體成員愿意留在集體中的傾向.高凝聚力大學(xué)班集體的特征:a同學(xué)積極參與班集體活動；b同學(xué)之間積極交往；c同學(xué)對集體滿意度高，心情舒暢；d士氣高漲，精神振奮；e同學(xué)之間有強(qiáng)烈影響。2、班集體凝聚力的培養(yǎng)方法a;b生干部的作用。五、 非正式群體對班集體的影1、班集體內(nèi)的非正式群體a；b2、非正式群體對班集體的影響積極作用：a能夠滿足大學(xué)生多方面的心理需要；b及時解決問題；c增強(qiáng)信息的溝通。消極作用：a阻礙班集體工作的開展；b傳播小道消息。3、協(xié)調(diào)班集體與非正式群體的關(guān)系ab13—3人際關(guān)系的建立和改善一、大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)換；從靜態(tài)角度說，是指人與人之間已經(jīng)形成起來的關(guān)系。大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)：a;b交往內(nèi)容的豐富性cd1、人際關(guān)系的狀態(tài)2、 人際關(guān)系的發(fā)展階段a;b三、人際交往的基本原則1、交互性原則；2、社會交換原則;3、自我價值保護(hù)原則；4、情境控制原則四、人際關(guān)系的建立與維護(hù)1、良好人際關(guān)系的建立a（）b主動交往;c移情2、良好人際關(guān)系的維護(hù)a;c的錯誤；d第十四章心理健康教育

14—1一、健康與心理健康標(biāo)準(zhǔn)1、健康與心理健康兩層涵義:一是無心理疾??；二是能積極調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，順應(yīng)環(huán)境并有效地、富有建設(shè)性地發(fā)展和完善個人生活.2、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)a;b;e二、心理衛(wèi)生與心理健康一是預(yù)防和治療心理疾病;二是促進(jìn)和提高人們的心理健康水平。14-2當(dāng)代大學(xué)心理健康的現(xiàn)狀與教育對策一、狀況心理障礙30—40％,嚴(yán)重10％.主要為神經(jīng)癥性的情緒障礙及人際關(guān)系敏感和強(qiáng)迫傾向等問題。二、影響大學(xué)生心理健康問題的因素a;b較低;c;d能力差;f二、 大學(xué)生心理健康教育的對策1、有組織、有計(jì)劃地開展大學(xué)生心理健康問題的調(diào)查研究；2、傳播心理衛(wèi)生知識；3、 建立完善的心理咨詢機(jī)大學(xué)生心理健康教育的目:acd;f14—3大學(xué)生心理健康教育的主要內(nèi)容一、入學(xué)適應(yīng)的心理健康教育1、環(huán)境、角色的改變（生活環(huán)境、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)內(nèi)容的改變）2、大學(xué)新生的心理適應(yīng)問題a;b矛盾。3、幫助學(xué)生調(diào)整自己，適應(yīng)大學(xué)生活模式a;c;d二、大學(xué)生學(xué)習(xí)的心理健康教1、 大學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙心理、生物三方面不良因素作用的結(jié)果。2、 大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)的指導(dǎo)a三、大學(xué)生社會適應(yīng)的心理健康教育1、 大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)：追求平等、情感性強(qiáng)、富于想2、 大學(xué)生人際交往中的心理不適應(yīng)a人際交往中的認(rèn)知障礙；b人際交往中的情緒障礙；c人際交往中的人格障礙。3、 大學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng)a;c（社交恐懼、自卑的調(diào)節(jié)。四、大學(xué)生戀愛與性的心理健康教1、 大學(xué)生戀愛與性的心理特征a對與異性交往的渴望;b性心理的動蕩性與壓抑性；c男女生性心理的差異。2、 大學(xué)生戀愛與性的心理的困擾a困擾；d;e3、大學(xué)生戀愛與性的心理的調(diào)適a;b五、大學(xué)生擇業(yè)與求職的心理健康教育1、 大學(xué)生擇業(yè)過程中的心理問題與職業(yè)輔導(dǎo)2、 大學(xué)生職業(yè)輔導(dǎo)的任務(wù)和策略a;d第十五章教學(xué)學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)設(shè)計(jì)及其類1、 教學(xué)設(shè)計(jì)涵義2、 教學(xué)設(shè)計(jì)的類a宏觀設(shè)計(jì)①制定教學(xué)計(jì)劃；②制定各門課程的教學(xué)大綱；③編選教材;④制定教學(xué)成效考核的辦法.b微觀設(shè)計(jì)①確定教學(xué)目標(biāo),即確定教學(xué)結(jié)束時所要達(dá)到的狀態(tài)；②了解學(xué)生的準(zhǔn)備狀態(tài)，即了解學(xué)生原有水平；③制定教學(xué)程序計(jì)劃，包括安排教學(xué)過程、內(nèi)容,確定教學(xué)的組織形式,選擇合適的教學(xué)法和媒體；④進(jìn)行教學(xué)活動,即執(zhí)行教學(xué)程序計(jì)劃;⑤確定教堂成效考核的內(nèi)容及方式,以確切了解教學(xué)的實(shí)際效果;⑥對教學(xué)成果作出確切的評價，對教學(xué)是否需要繼續(xù)作出判斷。二、教學(xué)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)觀1、教學(xué)設(shè)計(jì)系統(tǒng)觀的基本原則a教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是學(xué)習(xí)者，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)既要考慮教學(xué)過程的要求，又要考慮學(xué)習(xí)者已有的準(zhǔn)備狀態(tài)，使教學(xué)從最恰當(dāng)、 1、教學(xué)測量與教學(xué)測驗(yàn) 較的規(guī)則在他們的頭腦中可以比較可以在頭腦中對運(yùn)算進(jìn)行運(yùn)計(jì),既要針對不同學(xué)習(xí)類型和教學(xué)目的，又要考慮學(xué)習(xí)者不同的2、系統(tǒng)觀教學(xué)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)a以系統(tǒng)論觀點(diǎn)作為制定和評價教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想;b重視教學(xué)過程中所有因素及其相互作用，為教學(xué)中的課程決;d重視選擇和運(yùn)用不同的教學(xué)模式、教3、系統(tǒng)觀的教學(xué)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)教學(xué)的比較傳統(tǒng)教學(xué)認(rèn)為智力是一座貯存知識的倉庫，教學(xué)就是用知識材料裝滿倉庫的過程。一、教學(xué)目標(biāo)的分類1、布盧姆的教育目標(biāo)分類知識、領(lǐng)會、運(yùn)用、分析、綜合和評價2、本書的教育目標(biāo)分類智育目標(biāo)：a知技能德育目標(biāo)：a自我意識的培養(yǎng),包括全面認(rèn)識自我、正確對待自我和積極控制自我；b態(tài)度與品德的培養(yǎng)c人際關(guān)系的調(diào)適二、教學(xué)目標(biāo)的陳述1、行為目標(biāo)一個陳述得好的