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家庭婚姻性與第1頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期一家庭婚姻性與第2頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期一第一節(jié)婚姻家庭社會(huì)學(xué)一、定義
討論:什么是婚姻?第3頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期一婚姻,作為個(gè)人活動(dòng)結(jié)果的生活實(shí)體,其定義是:
持續(xù)的性關(guān)系+共同生活(1)第一個(gè)要素排除一夜風(fēng)流,同時(shí)涵蓋多夫多妻或“同性婚姻”(2)第二個(gè)要素排除“住店式”的性行為,同時(shí)容納經(jīng)濟(jì)的、情感的和潛在的生育內(nèi)容第4頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期一作為社會(huì)設(shè)置的婚姻指(1)兩個(gè)人按照社會(huì)所要求的契約關(guān)系和程序組建共同生活(當(dāng)事人的“婚”);(2)雙方都與對(duì)方原來(lái)的家庭結(jié)成確定的關(guān)系(當(dāng)事人家庭之間的“姻”)。因此在社會(huì)設(shè)置中,當(dāng)事人的地位、角色、權(quán)利、義務(wù)是最本質(zhì)最重要的,性關(guān)系與共同生活則在其次。例如,無(wú)性生活或兩地分居的夫妻并不表明沒有婚姻,同樣,長(zhǎng)期包娼也不被認(rèn)為是夫妻。第5頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期一婚姻的生活實(shí)體與社會(huì)設(shè)置,在矛盾中統(tǒng)一為某時(shí)某地的婚姻存在形態(tài)。個(gè)人不得不遵守社會(huì)的婚姻制度,或者說(shuō)被社會(huì)化為能遵守婚姻制度的人。社會(huì)也不得不在法律上存在事實(shí)婚姻,或者說(shuō)社會(huì)默認(rèn)了婚姻的生活實(shí)體先于社會(huì)設(shè)置而存在的。第6頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期一討論:什么是家庭?家庭,作為生活實(shí)體,其定義是:實(shí)體婚姻+孩子+生活共同體第7頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期一美國(guó)社會(huì)學(xué)家默多克于1949年首先提出了一套劃分家庭類型的概念。核心家庭:只有父母與未婚子女共同居住和生活,它有三種具體形式:僅由夫妻組成、夫妻加未婚子女(含領(lǐng)養(yǎng)子女)、僅有父或母與子女(單親家庭)主干家庭:指父母(或一方)與一對(duì)已婚子女(或再加其他親屬)共同居住生活聯(lián)合家庭,指父母(或一方)與多對(duì)已婚子女(或再加其他親屬)共同居住生活,包括子女已成家卻不分家。第8頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期一作為社會(huì)設(shè)置,家庭的定義強(qiáng)調(diào)的是:血緣+供養(yǎng)+繼承,以及由此所產(chǎn)生的各種權(quán)利義務(wù)關(guān)系。對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō),家庭首先是人口生產(chǎn)的基本單位,因此對(duì)于未成年人和老年人的供養(yǎng)是社會(huì)最關(guān)心的問題,必須強(qiáng)制規(guī)定具有血緣關(guān)系的個(gè)人之間的供養(yǎng)、贍養(yǎng)、財(cái)產(chǎn)分配和遺產(chǎn)繼承等一系列權(quán)利義務(wù)關(guān)系。第9頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期一在中國(guó),家庭的定義首先要分清家庭、家族與宗族的區(qū)別。(1)家族一般以五服為界(2)宗族指同姓同宗的各個(gè)家族結(jié)成的群體。(3)家庭一般是五服以內(nèi),但并不是嚴(yán)格限定在某一輩分之內(nèi),而是強(qiáng)調(diào)公共的經(jīng)濟(jì)生活,其中最重要的是經(jīng)濟(jì)核算范圍。即使父母尚在,兄弟分家不分院,也會(huì)被視為兩個(gè)家庭。第10頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期一
族姐妹再?gòu)慕忝锰媒忝?/p>
姐妹
自己
兄弟
堂兄弟
再?gòu)男值?/p>
族從兄弟族姑
堂姑
姑
父母
叔伯父母
堂叔伯父母
族叔伯父母
再?gòu)闹杜弥杜?/p>
侄女
兒子
侄子
堂侄
再?gòu)闹?/p>
堂侄孫女
侄孫女
孫子
侄孫
堂侄孫侄曾孫女
曾孫
侄曾孫
玄孫
族祖姑
祖姑
祖父母叔伯祖父母
族叔伯祖父母
曾祖姑
曾祖父母
曾叔伯父母
高祖父母
五服圖第11頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期一二、婚姻與家庭的宏觀研究(一)家庭的規(guī)模與結(jié)構(gòu)一般說(shuō)來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展,家庭也日益從聯(lián)合與主干家庭向核心家庭轉(zhuǎn)化。從生活實(shí)體來(lái)看,由于家庭的共同生產(chǎn)功能日減、大家庭的人際關(guān)系不易協(xié)調(diào)、住房組建增加、社會(huì)流動(dòng)擴(kuò)等原因,我國(guó)也出現(xiàn)了核心家庭化趨勢(shì)。但轉(zhuǎn)型時(shí)期的一些特殊問題(如住房)也常常抵消這一趨勢(shì)。第12頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期一(二)家庭關(guān)系在家庭內(nèi)的人際關(guān)系中,性愛、生殖、親情是其他一般社會(huì)關(guān)系所不具有的。因此,家庭內(nèi)人際關(guān)系的準(zhǔn)則既有作為社會(huì)設(shè)置二遵從一般所道德規(guī)范(如禁止家庭暴力),又要作為生活實(shí)體而具有不同的特征(例如情感超過理智)第13頁(yè),共15頁(yè),2023年,2月20日,星期一家庭內(nèi)人際關(guān)系至少由幾大因素形成的:夫妻權(quán)力結(jié)構(gòu)、個(gè)性異同、性的地位與作用、交流與
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