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文檔簡(jiǎn)介

2021年廣東省東莞市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.20世紀(jì)60年代以后提出了課程結(jié)構(gòu)理論的教育家是()

A.凱洛夫B.贊科夫C.布魯納D.維果斯基

2.精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是()的觀點(diǎn)

A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.多因素相互作用論D.綜合論

3.興起于20世紀(jì)50年代,主要運(yùn)用信息加工的觀點(diǎn)來(lái)研究人的認(rèn)知活動(dòng)的心理學(xué)流派是()

A.機(jī)能主義B.行為主義C.精神分析學(xué)派D.認(rèn)知學(xué)派

4.提出沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育的是()

A.科爾伯格B.蘇霍姆林斯基C.麥克菲爾D.馬卡連柯

5.父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。這句話出自()

A.孔子B.孟子C.韓非子D.老子

6.給我一打兒童,在良好的、由我做主的環(huán)境中,不管他們的天資、能力、父母的職業(yè)和種族如何,我可以任意地把他們培養(yǎng)成醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商人,甚至是乞丐或小偷。持這種觀點(diǎn)的心理學(xué)流派是()

A.行為主義心理學(xué)B.精神分析學(xué)派C.人本主義心理學(xué)D.完形心理學(xué)

7.目前許多國(guó)家的()已由精英教育逐步過(guò)渡到大眾化甚至普及化階段

A.學(xué)前教育B.初等教育C.職業(yè)教育D.高等教育

8.下列心理現(xiàn)象不屬于心理防衛(wèi)機(jī)制的是()

A.投射B.退行C.文飾D.緊張

9.桑代克認(rèn)為,學(xué)習(xí)過(guò)程是()

A.嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程B.推理過(guò)程C.反思過(guò)程D.頓悟過(guò)程

10.評(píng)價(jià)重點(diǎn)從課程的預(yù)期效果轉(zhuǎn)向了課程的實(shí)際效果,強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)者不應(yīng)當(dāng)受到預(yù)期課程目標(biāo)的影響的評(píng)價(jià)模式是()

A.CIPP評(píng)價(jià)模式B.外觀評(píng)價(jià)模式C.目的游離評(píng)價(jià)模式D.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式

二、填空題(10題)11.聽(tīng)覺(jué)區(qū)位于大腦皮層的____,屬于布魯?shù)侣?1、42區(qū);視覺(jué)位于大腦皮層的枕葉,屬布魯?shù)侣牡?7區(qū)

12.性格結(jié)構(gòu)特征中具有核心意義的是性格的____特性

13.急性子和慢性子的差別主要體現(xiàn)在心理活動(dòng)的____這一動(dòng)力特征上

14.華生是____論的代表人物

15.教育學(xué)是研究____和教育問(wèn)題,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)

16.大腦兩半球分成四個(gè)葉,其中____發(fā)育最晚、機(jī)能水平最高

17.因犯錯(cuò)誤而內(nèi)疚,這是____的表現(xiàn)

18.大腦皮層細(xì)胞的興奮和抑制活動(dòng)具有三種基本特征:即強(qiáng)度、____和靈活性

19.想象的綜合有黏合、夸張、____的形式。

20.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率之間存在著____的關(guān)系

三、名詞解釋(5題)21.學(xué)生

22.信度

23.學(xué)科中心課程論

24.學(xué)生的發(fā)展

25.元認(rèn)知

四、論述題(5題)26.當(dāng)前我國(guó)學(xué)校常用的教學(xué)組織形式是什么?其優(yōu)缺點(diǎn)有哪些?

27.簡(jiǎn)述心智技能的培養(yǎng)要求

28.試述傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

29.個(gè)體能力發(fā)展的差異表現(xiàn)有哪些?

30.試述馬斯洛的需要層次理論,并說(shuō)明幾種需要之間的關(guān)系

五、案例分析(2題)31.這一實(shí)例說(shuō)明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說(shuō)加以分析

32.課堂實(shí)錄:長(zhǎng)方形和正方形的特征。

張老師:你是如何驗(yàn)證正方形的四個(gè)角都是直角的?

學(xué)生1:我是這樣比的(邊說(shuō)邊演示,用三角板上的直角與正方形的四個(gè)角比較)。

張老師:都是這樣比的嗎?

學(xué)生們顯然沒(méi)有完全明白老師的意思,異口同聲地回答:是的。

教師注意到只有兩位學(xué)生(生2和生3)沒(méi)有隨聲附和。就追問(wèn)了一句:絕大部分同學(xué)認(rèn)為要比四次,你們認(rèn)為呢?

學(xué)生2:只要比兩次就行了。

張老師:怎么比?

學(xué)生2:(邊演示邊講解)先把正方形對(duì)折,然后再用三角板上的直角與正方形的兩個(gè)角比較。

學(xué)生3:我只要比一次就行了。

教師讓學(xué)生3操作給大家看。

學(xué)生3:把正方形先橫著對(duì)折一次,再豎著對(duì)折一次。原來(lái)的四個(gè)角就全部重合在一起了,所以只要比一次就行了。

在隨后動(dòng)手驗(yàn)證正方形每條邊都相等時(shí),學(xué)生很自然地就想到分別沿正方形的兩條對(duì)角線對(duì)折,把四條邊折到一起去,看是不是完全重合。

教師通過(guò)提問(wèn),引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生思考,采用多種方法提升學(xué)生思維能力

張老師在教學(xué)中使用了什么教學(xué)方法?

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.教師的知識(shí)素養(yǎng)有哪些?

參考答案

1.CC20世紀(jì)60年代初,布魯納發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng),提出了課程結(jié)構(gòu)理論

2.A內(nèi)發(fā)論的代表人物包括孟子、弗洛伊德、威爾遜、高爾頓、格塞爾、霍爾等。題干描述的是弗洛伊德的觀點(diǎn)。

3.DD以信息加工觀點(diǎn)研究認(rèn)知過(guò)程是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的主流,可以說(shuō)認(rèn)知心理學(xué)相當(dāng)于信息加工心理學(xué)。機(jī)能主義強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用和功能,認(rèn)為意識(shí)的功能是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。行為主義認(rèn)為心理學(xué)要研究可以觀察的行為。精神分析學(xué)派重視對(duì)異常行為的分析,并且強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象

4.BB沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。是蘇霍姆林斯基的經(jīng)典名言

5.BB題干所述出自《孟子·盡心上》

6.A

7.DD高等教育毛入學(xué)率低于15%時(shí)為精英化教育,大于15%小于50%時(shí)進(jìn)入大眾化階段,大于50%則進(jìn)入普及化階段。目前許多國(guó)家的高等教育已由精英教育逐步過(guò)渡到大眾化甚至普及化階段

8.D

9.AA桑代克認(rèn)為,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié),學(xué)習(xí)的過(guò)程是漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程

10.CC題干所描述的是目的游離評(píng)價(jià)模式,即將課程的預(yù)期效果轉(zhuǎn)向了課程的實(shí)際效果

11.顳葉

12.態(tài)度

13.氣質(zhì)

14.環(huán)境決定或外鑠

15.教育現(xiàn)象

16.額葉

17.道德感

18.平衡性

19.典型化

20.倒U型曲線

21.學(xué)生具有人的本質(zhì)屬性,是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中具有特定的社會(huì)屬性的人,又有自身的本質(zhì)屬性,即是具有發(fā)展?jié)撃艿娜耍怯邪l(fā)展需要的人,是教育的對(duì)象。

22.一個(gè)測(cè)驗(yàn)量其所要測(cè)的東西前后一致的程度

23.學(xué)科中心課程論主張學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科的分類為基礎(chǔ),以學(xué)科教學(xué)為核心,以掌握學(xué)科的基本知識(shí)、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo)。

24.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。

25.又稱對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)。

26.(1)我國(guó)學(xué)校常用的教學(xué)組織形式是班級(jí)授課制。(2)班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn):①有利于進(jìn)行教學(xué)管理和教學(xué)檢查。②有利于大面積培養(yǎng)人才,提高教學(xué)效率。③有利于學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。④有利于學(xué)生德、智、體多方面發(fā)展。⑤有利于發(fā)揮學(xué)生集體教育的作用。⑥能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。(3)班級(jí)授課制的缺點(diǎn):①過(guò)分整齊劃一,難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異,不利于因材施教。②學(xué)生動(dòng)手操作機(jī)會(huì)少,實(shí)踐性不強(qiáng),探索性、創(chuàng)造性不易發(fā)揮,容易造成理論脫離實(shí)際。③教學(xué)活動(dòng)多由教師做主,學(xué)生的主體地位和獨(dú)立性受到一定的限制,不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮。④教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。⑤不利于學(xué)生之間真正的交流和啟發(fā)。⑥以課為基本的教學(xué)活動(dòng)單位,某些情況下會(huì)割裂內(nèi)容的整體性

27.(1)激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。(2)注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性。(3)適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用言語(yǔ)。(4)創(chuàng)設(shè)條件,提供心智技能練習(xí)、應(yīng)用的機(jī)會(huì)

28.教學(xué)過(guò)程的教育性規(guī)律也稱為知、情、意相統(tǒng)一規(guī)律。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生掌握科學(xué)文化知識(shí)和提高思想品德修養(yǎng)是相輔相成的兩個(gè)方面,具體體現(xiàn)在以下三點(diǎn):(1)知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生思想品德的提高有賴于其對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的掌握。首先,科學(xué)的世界觀和先進(jìn)的思想都要有一定的科學(xué)文化知識(shí)作基礎(chǔ);其次,知識(shí)學(xué)習(xí)的本身是艱苦的勞動(dòng),這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程可以培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀道德品質(zhì)。正如赫爾巴特說(shuō)的我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育,正如在相反方面,我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué),他認(rèn)為教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。(2)思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識(shí)提供動(dòng)力。學(xué)習(xí)活動(dòng)是一項(xiàng)十分艱苦的腦力勞動(dòng),在學(xué)習(xí)過(guò)程中必然會(huì)遇到各種各樣的困難,這就需要學(xué)習(xí)者必須有明確的學(xué)習(xí)目的、強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和較高的思想覺(jué)悟。在教學(xué)中,教師要不斷培養(yǎng)、提高學(xué)生的思想品德水平,引導(dǎo)他們將個(gè)人的學(xué)習(xí)與社會(huì)發(fā)展、祖國(guó)前途聯(lián)系起來(lái),充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,這是學(xué)生獲取知識(shí)的重要保證。(3)貫徹傳授知識(shí)和思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律時(shí),必須要防止兩種傾向。在教學(xué)中要防止兩種傾向:一種是脫離知識(shí)進(jìn)行思想品德教育,這會(huì)使思想品德教育成為無(wú)源之水、無(wú)本之木,不僅不利于學(xué)生品德的提高,而且還影響系統(tǒng)知識(shí)的教學(xué)。一種是只強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí),忽視思想品德教育。不能認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)了知識(shí)以后,思想品德自然會(huì)隨之提高。因?yàn)榻虒W(xué)的教育性必須要經(jīng)過(guò)教師給學(xué)生施加積極影響,必須通過(guò)啟發(fā)、激勵(lì),使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生積極的態(tài)度時(shí),教學(xué)的教育性才能得以實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中要注意把二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)

29.(1)能力發(fā)展水平的差異。(2)能力表現(xiàn)早晚的差異。(3)能力結(jié)構(gòu)的差異

30.馬斯洛對(duì)以上七種需要進(jìn)行了進(jìn)一步的區(qū)分:位于需要層次底部的四種需要被稱為缺失需要,它們是個(gè)體生存所必需的,必須得到一定程度的滿足。但是,這些需要一旦滿足,由此產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)就會(huì)消失。后三種需要是成長(zhǎng)需要,它們雖不是我們生存所必需的,但對(duì)于我們適應(yīng)社會(huì)來(lái)說(shuō)卻有重要的積極意義。也就是說(shuō),缺失需要使我們得以生存,成長(zhǎng)需要使我們能夠更好地生活。較低級(jí)的需要至少必須部分滿足之后才會(huì)出現(xiàn)對(duì)較高級(jí)需要的追求。最占優(yōu)勢(shì)的需要將支配一個(gè)人的意識(shí)和行為,高級(jí)需要出現(xiàn)之后,低級(jí)需要仍然存在,但對(duì)行為的影響減弱了。例如,在一個(gè)非常饑餓的孩子面前同時(shí)擺上一堆書和一堆食物,讓其選擇其一,孩子肯定先選食物,吃飽以后再選讀書。與缺失需要相反,成長(zhǎng)需要是永遠(yuǎn)得不到完全滿足的需要,因?yàn)闊o(wú)論是求知,還是審美,都是永無(wú)止境的

31.(1)氣質(zhì)是人的天性,無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會(huì)價(jià)值,也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就,任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。

(2)根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型,王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。

①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人,在情緒方面,無(wú)論是高興還是憂愁,體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈,也進(jìn)行得非常迅速,而在情緒爆發(fā)之后,很快又平靜下來(lái)。智力活動(dòng)具有極大的靈活性,但理解問(wèn)題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃,頑強(qiáng)有力。概括地說(shuō),膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征,整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞剑沁@些學(xué)生不宜輕易激怒,對(duì)其批評(píng)要有說(shuō)服力,培養(yǎng)其自制力,堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。

②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人,情緒興奮性比較微弱,心情比較平穩(wěn),變化緩慢,他們經(jīng)常心平氣和,很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài),不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思,在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定,不慌不忙地去完成工作。往往對(duì)已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情,而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說(shuō),黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足;踏實(shí)、但有些死板;沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生,教師要采取耐心教育

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