【高中語文】《蘭亭集序》課件26張+統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

蘭亭集序——王羲之學習目標語言建構與運用：了解序文的特點，體會文章精練優(yōu)美、自然清新的語言。思維發(fā)展與提升：了解時代背景，把握作者的創(chuàng)作意圖，認識作者在樂、痛、悲中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。審美鑒賞與創(chuàng)造：理解王羲之對宇宙與人生的認識和看法，正確認識作者對人生悲歡無常、終期于盡的深沉感慨。文化傳承與理解：深入理解作者在感情的起伏變化中寄托的的生命感悟，認識作者深沉感嘆中所蘊涵的積極情緒。飄若浮云，矯若驚龍---《晉書·王羲之傳》點曳之工，裁成之妙——唐太宗略無一字一筆，不可人意——黃庭堅蘭亭臨帖行書如行云流水月下門推心細如你腳步碎忙不迭千年碑易拓卻難拓你的美真跡絕真心能給誰牧笛橫吹黃酒小菜又幾碟夕陽余暉如你的羞怯似醉摹本易寫而墨香不退與你同留余味一行朱砂到底圈了誰無關風月我題序等你回懸筆一絕那岸邊浪千疊情字何解怎落筆都不對而我獨缺你一生的了解無關風月我題序等你回懸筆一絕那岸邊浪千疊情字何解怎落筆都不對而我獨缺你一生的了解

無關風月我題序等你回懸筆一絕那岸邊浪千疊情字何解怎落筆都不對獨缺你一生了解彈指歲月傾城頃刻間湮滅青石板街回眸一笑你婉約恨了沒你搖頭輕嘆誰讓你蹙著眉而深閨徒留胭脂味人雁南飛轉身一瞥你噙淚掬一把月手攬回憶怎么睡又怎么會心事密縫繡花鞋針針怨懟若花怨蝶你會怨著誰無關風月我題序等你回懸筆一絕那岸邊浪千疊情字何解怎落筆都不對而我獨缺你一生的了解無關風月我題序等你回手書無愧無懼人間是非雨打蕉葉又瀟瀟了幾夜我等春雷來提醒你愛誰名山------會稽山名道------山陰道舜、大禹、勾踐、西施、歐冶子、王充、馬臻、嵇康、謝安、王獻之、梁祝、謝靈運、陸游、王冕、徐渭、陳洪綬、章學誠、任伯年、蔡元培、徐錫麟、秋瑾、經亨頤、陶成章、劉大白、魯迅、馬寅初、邵力子、馬一浮、胡蘭成、許壽裳、周作人、周建人、竺可楨、陳建功、范文瀾、孫伏園、金岳霖、吳覺農、任光、周恩來俞平伯、錢三強、胡海牙、經叔平、袁雪芬、謝晉、王文娟、曾培炎、俞正聲、宋衛(wèi)平、章金萊、馬曉春、陳天橋、孟關良

出紹興市區(qū)，沿著山陰路(古之“山陰道”)向西南而行，經13公里之路程，就來到了一個令人流連忘返的地方。相傳春秋時期越王勾踐曾在此種過蘭草，漢代時于此又設過驛亭，“蘭亭”一名便由此而生。名勝二、文學常識（一）、王羲之（公元321－379年）東晉偉大的書法家，被后人尊為“書圣”。兒子王獻之書法也很好,“二王”，因曾任右軍將軍，世稱“王右軍”、“王會稽”。代表作品有：楷書《樂毅論》《黃庭經》草書《十七帖》，行書《姨母帖》《快雪時晴帖》《喪亂帖》，行楷《蘭亭序》等。精研體勢，心摹手追，廣采眾長，冶于一爐，創(chuàng)造出“天質自然，豐神蓋代”的行書，被后人譽為“書圣”。其中，王羲之書寫的《蘭亭序》為書家所敬仰，被稱作“天下第一行書”。飄若浮云，矯若驚龍。王羲之對真書（楷書）、草、行主體書法造詣都很深。相關典故：坦腹東床/東床快婿入木三分：形容書法筆力強勁。也用來比喻分析問題深刻?！芭R池學書，池水盡黑”癸丑（）會稽山（）修禊事（）激湍（）流觴（）騁懷（）放浪形?。ǎ┤ど崛f殊()一契（）嗟悼（）彭殤（）ɡuǐkuàijīxìtuān

shānɡchěnɡháiqūqìjiēdàoshānɡ正音（二）、關于序的體裁知識

序也寫著“敘”或稱“引”，猶如今日的“引言”、“前言”。是說明書籍著述或出版意旨、編次體例和作者情況的文章。也有對作者作品的評論和對有關問題的研究闡發(fā)。“序”一般寫在書的前面，列于書后稱為“跋”或“后序”。這類文章，按內容分別書屬于說明文或議論文；以敘事為主、夾敘夾議的，不多見。修禊事也

茂林修竹

況修短隨化

重點實、虛詞絲竹管弦之盛

俯察品類之盛列坐其次所以游目騁懷

所以興懷，其致一也

古代的一種風俗高長旁邊，水邊熱鬧繁多用來……的原因足以極視聽之娛

動詞，窮盡或取諸懷抱，悟言一室之內況修短隨化，終期于盡未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷固知一死生為虛誕齊彭殤為妄作每覽昔人興感之由

后之視今，亦猶今之視昔后之覽者，亦將有感于斯文有的人；通“晤”會面動詞，至，及面對；明白，懂得本來；動詞，看作一樣動詞，等同原因如同，好像對；這重點實詞、虛詞群賢畢至少長咸集映帶左右引以為流觴曲水所以游目騁懷足以極視聽之娛活用群賢畢至少長咸集映帶左右引以為流觴曲水所以游目騁懷足以極視聽之娛活用形作動：窮盡形作名：賢士形作名：年少的，年長的。名作動：圍繞使動：使……流動使動：使……舒展；使……開暢十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。流觴曲水勾畫出文中最能體現(xiàn)作者情感的語句所以/游目騁懷，足以/極視聽之娛，信可/樂也古人云：“死生/亦大矣?！必M不/痛/哉!后之視今，亦猶/今之視昔，悲夫！品讀意趣深入理解樂

景物：清淡幽雅心境：淡雅閑適情趣盎然良辰美景賞心樂事暮春之初天朗氣清山林修竹清流急湍流觴曲水暢敘幽情仰觀俯察游目騁懷信可樂也樂或…或…，雖…（但）…欣于所遇，快然自足所之既倦，感慨系之向之所欣，已為陳跡修短隨化，終期于盡當及況死生亦大矣論死生痛哉樂憂士大夫崇尚老莊，大談玄理，不務實際，思想虛無，寄情山水，笑傲山野。他們思想消極，行動無為，就像浮萍之于海水，隨波蕩漾。魏晉清談之風痛欣于所遇，所之既倦向之所欣，已為陳跡修短隨化，終期于盡死生亦大矣悲嘆：古今同悲理趣深沉人生天地間，忽如遠行客。人生寄一世，奄忽若飆塵?！豆旁娛攀?/p>