2015成都中考語文試卷及答案

成都市二○一五年高中階段教育學(xué)校統(tǒng)一招生考試（含成都市初三畢業(yè)會(huì)考）語

文A卷（共100分）第Ⅰ卷（選擇題，共21分）一、基礎(chǔ)知識(shí)（每小題3分，共12分）1．下面加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是A．拂曉（fú）

稟告（bǐng）

氣沖斗牛（dǒu）B．漣漪（yī）

吶喊（nà）

隨聲附和（huó）C．膽怯（qiè）

逞能（chěng）

恪盡職守（kè）D．嶙峋（lín）

發(fā)窘（jiǒng）

吹毛求疵（cī）2．下列語句中書寫正確的一項(xiàng)是A．敏感的人受了一言半語的呵責(zé)也會(huì)過分懊惱，因而我盡量刻制自己的敏感。B．開始于盛氣臨人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱。C．裊裊煙云在我身邊漂浮，而你那充滿生機(jī)的樹梢，卻剛夠得著我的腳尖。D．鴨們十分乖巧，它們把嘴插在翅膀里，一幅睡覺絕不讓主人操心的樣子。3．下列語句中加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是A．別的學(xué)生都在抓緊時(shí)間汲取知識(shí)，他卻苦心孤詣地沉迷游戲，父母為此心急如焚。B．周末參加社區(qū)志愿服務(wù)的華西醫(yī)院的醫(yī)生們表示，他們所做的事情是微不足道的。C．不法分子利用微博、微信等平臺(tái)實(shí)施詐騙，手段不斷翻新，令人嘆為觀止，防不勝防。D．此刻，老師與孩子們在舞臺(tái)上開心地?fù)肀?，共享天倫之樂，慶祝本校合唱團(tuán)榮獲冠軍。4．下列語句中沒有語病的一項(xiàng)是A．汪國真的詩作曾點(diǎn)燃了一代人的青春夢想，他猝然長逝，怎不讓人扼腕嘆息？B．通過我市舉辦的“名師好課”系列送教活動(dòng)，促進(jìn)了全市城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展。C．“川劇進(jìn)校園”的成效并不顯著，原因是對地方文化的重要性認(rèn)識(shí)不足造成的。D．實(shí)施“校園足球計(jì)劃”，旨在普及足球運(yùn)動(dòng)，進(jìn)一步培養(yǎng)青少年足球運(yùn)動(dòng)水平。二、文言文閱讀（每小題3分，共9分）閱讀下面文言文，完成5-7題。傷仲永【宋】王安石金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣?！蓖踝釉唬褐儆乐ㄎ?，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？5．下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是A．世隸耕

隸：屬于B．父利其然也

利：認(rèn)為……有利C．日扳仲永環(huán)謁于邑人

扳：通“攀”，牽，引D．不能稱前時(shí)之聞

稱：稱贊6．下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A．其文理皆有可觀者

其真無馬邪B．或以錢幣乞之

以刀劈狼首C．賢于材人遠(yuǎn)矣

能謗譏于市朝D．卒之為眾人

將軍豈愿見之乎7．下列對文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是A．本文敘寫“神童”方仲永幼年天資過人而最終“泯然眾人”的故事，揭示了后天教育對于人的成才的重要性。B．全文敘事簡約，如第二段中一“聞”一“見”一“問”，寥寥數(shù)語，即交代了方仲永的才能變化的幾個(gè)階段。C．善用對比，是本文寫作的一大特色，全文主要通過“材人”與“眾人”的對比，突出了“不受之人”的嚴(yán)重后果。D．作者在敘事中流露出對方仲永才能衰退的哀傷和惋惜，進(jìn)而借事說理，提出了對世人的告誡與警醒。第Ⅱ卷（其他類型題，共79分）三、翻譯、默寫（共10分）8．把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）父異焉，借旁近與之。（2分）（2）仲永之通悟，受之天也。（2分）9．默寫古詩文中的名篇名句。（6分）（1）補(bǔ)寫出下列名句的上句或下句。（任選其中兩句）（2分）①天時(shí)不如地利，

。（《孟子》兩章）②幾處早鶯爭暖樹，

。（白居易《錢塘湖春行》）③

？門前流水尚能西?。ㄌK軾《浣溪沙》）（2）請?jiān)陧f應(yīng)物的《滁州西澗》和陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》中任選一首，在答題卡上寫出題目再默寫全詩。（4分）四、現(xiàn)代文閱讀（共9分）閱讀下面文章，完成10-12題。位次的講究①《紅樓夢》第三回講到了林妹妹初進(jìn)榮國府，處處小心，光是為了坐到哪個(gè)位置，她就頗費(fèi)了一番思量。比如到舅母王夫人處，黛玉“只向東邊的椅子上坐了”，到吃飯的時(shí)候，鳳姐讓黛玉坐在左邊第一張椅子上，黛玉也十分推讓。②林妹妹之所以在“坐到哪里”這個(gè)問題上這么謹(jǐn)慎，是怕在這個(gè)極其講究禮儀的家庭里行差踏錯(cuò)，讓人笑話。在古代，中國人非常講究座次的尊卑。③首先我們要弄明白的是，南、北、東、西四個(gè)方位哪個(gè)為尊，哪個(gè)為卑。我國古代建筑通常是前堂后室。“堂”一般不住人，是舉行吉兇大禮的地方，這種時(shí)候最尊貴的座位是南向（坐北朝南），其次是西向，再次是東向，最后是北向。例如，古代帝王召見群臣議事，都是坐在北邊朝南的位置上，因此，古人常說“南面稱帝”。而“室”一般為長方形，東西長而南北窄，所以在室內(nèi)舉行活動(dòng)時(shí)，一般遵循“東向?yàn)樽?，西向?yàn)楸啊钡脑瓌t。例如，漢明帝與老師桓榮交談時(shí)，為表達(dá)對桓榮的尊重，就安排他坐在靠西邊、面朝東的位置。后來，人們把塾師也稱為“西席”。④至于左與右，誰為尊誰為卑的問題，就比較復(fù)雜了。周朝規(guī)定，諸侯朝見天子，宴飲時(shí)以左為尊；用兵打仗，則右邊為尊。左右尊卑，要視乎場合而定。到了戰(zhàn)國、秦、西漢的所講的？請概括作答。答：

（二）現(xiàn)代文閱讀（18分）閱讀下面的文章，完成8-11題。詩與成都肖復(fù)興①和其他一些城市相比，成都一個(gè)特別之處，便是它和詩的關(guān)系格外特別。②成都古今曾經(jīng)出過的詩人很多，歷代來過成都的詩人更是無數(shù)，他們的詩寫得或聯(lián)對得再漂亮，并不足以說明成都就是一個(gè)詩城。能夠證明成都是一座詩城的，是詩對這座城市的影響，以及詩如水一樣在這座城市蔓延的滋潤和普及。③曾經(jīng)在成都最為大眾化的茶館，也有百姓自發(fā)的寫詩的熱情。有好事者將自己寫好的詩拿到茶館里張貼，第二天再去一看，應(yīng)對者已經(jīng)如云，和詩者，在茶館里彼此打擂臺(tái)，茶客們，則在觀看中肆意地評點(diǎn)優(yōu)劣。詩讓人們自得其樂，再?zèng)]有哪里可以找到如成都茶館里這樣對詩的熱鬧場景了，想象那勁頭趕得上《紅樓夢》大觀園里的賽詩會(huì)吧。④還曾經(jīng)讀到過這樣一則故事，說是抗戰(zhàn)期間，在半邊街魏家祠堂對面開有一家飯館，戰(zhàn)爭期間經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，怕人吃飯不給錢或賒賬；飯前先要錢呢，又覺得不大好，既怕得罪人，又怕傷自己的面子。店家便寫下一首詩，貼在墻上：“進(jìn)門好似韓信，出門賽過蘇秦，賒賬桃園結(jié)義，要賬三請孔明?！本渚溆玫洌滞ㄋ缀枚?，眾人皆會(huì)意而笑，皆大歡喜。在成都，詩不止于詩家之間風(fēng)雅的唱和，而很實(shí)在，很實(shí)用，又有幾分居家過日子的恬淡和狡黠，以及艱辛日子里的苦中作樂。⑤再舉一例，便是在成都，連乞丐都能夠?qū)懺姟Ｒ粋€(gè)成都乞丐的“烘籠”詩：“煙籠向曉迎殘?jiān)?，破碗臨風(fēng)唱晚秋，兩足踏翻塵世路，一盅喝盡古今愁?！本尤话哑鄾鰧懙萌绱嗽娨獍蝗?。也許，這只是乞丐中的鳳毛麟角，但他們確實(shí)曾經(jīng)存在過并為成都留下了他們不俗的詩作。這在別的城市里，我還真的未曾聽說過。⑥1913年，成都慈善人士曾經(jīng)在北門一破廟舊址上搭建一排瓦屋，專供乞丐在寒冬時(shí)有個(gè)避風(fēng)的地方，并取了個(gè)典雅的名字，為“棲流所”。沒過多久，便被乞丐在門上貼了一副對聯(lián)：“是士紳工商之友，與魑魅魍魎為鄰”。既工穩(wěn)，又俏皮。⑦一座平民化的城市，才能夠?qū)⒃姀母哐诺牡钐蒙侠聛?，讓詩和自己平起平坐。一座有詩的傳統(tǒng)的城市，才能夠花開一般，處處都可以綻放出詩來。⑧成都的詩的傳統(tǒng)，要得益于杜甫和他的草堂。而詩的傳統(tǒng)更是一種文化的底蘊(yùn)，不是一朝一夕，而是長久歲月的積淀和打磨，詩才化為了這座城市的血脈和基因。⑨記得同為詩人的馮至先生曾經(jīng)說過一段話：“人們提到杜甫時(shí)盡可以忽略了杜甫的生地和死地，卻總忘不了成都的草堂。”這實(shí)在是成都的福氣。成都人便也格外珍惜這一福分，將杜甫當(dāng)做自己的詩神，把草堂當(dāng)成詩的殿堂，每年人日即正月初七這一天，都要到草堂里祭拜，已經(jīng)成為了由來已久的習(xí)俗。如果沒有這樣長久的珍惜和敬重，如何能夠形成詩的傳統(tǒng)？詩的傳統(tǒng)在一座城市走過了一千多年，這座城市又該是一種什么樣的成色？⑩安史之亂后，杜甫攜帶稚子，從甘肅同谷步行了一個(gè)多月才走到了成都，投奔到時(shí)任劍南節(jié)度使的朋友嚴(yán)武門下。但不多日后，杜甫堅(jiān)持搬出條件優(yōu)越的嚴(yán)府，而居于簡陋的寺院之中。日后，在浣花溪旁搭建一間茅草屋，寫下《堂成》一詩，其中“暫止飛鳥將數(shù)子，頻來語燕定新巢”一聯(lián)，道出了草堂建成時(shí)的情景和心情。以后才有了我們見到的“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”，“秋水才深四五尺，野航恰受兩三人”，“自去自來梁上燕，相親相近水中鷗”……這樣我們情趣盎然，又令我們會(huì)心會(huì)意，平易得任何人都懂得的詩句。我一直這樣認(rèn)為，正由于杜甫這樣的平民性，造就了其詩歌的人民性，也才造就了成都這座城市詩歌傳統(tǒng)的平民性，讓詩和這座城市的人們心心相通。詩不再是高雅的代名詞，不再是詩人的專利，而屬于大眾和這座城市的每一棵樹，每一朵花。?成都，便不僅是一座茶城，一座花城，一座美食城，還是一座詩城。（有刪改）8．第①段中說，成都和詩的關(guān)系“格外特別”，詩與成都“格外特別”的關(guān)系是什么？請結(jié)合全文，簡要回答。（4分）答：

9．文章③-⑥段是從哪幾個(gè)方面來寫“成都是一座詩城的”？請分點(diǎn)簡要概括。（4分）答：10．文章第④段“賒賬桃園結(jié)義，要賬三請孔明”中的兩個(gè)三國典故，表達(dá)的是什么意思？這樣用典有何好處？（4分）答：

11．第⑩段中引用了杜甫建成草堂后的若干詩句，而并未引用杜甫在草堂的名作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。若在此處引用《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是否合適？請談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（4分）答：

四、語言運(yùn)用（共12分）12．成都美食，名揚(yáng)四海。成都每年都要舉辦各種形式的美食活動(dòng)。其中“成都美食節(jié)”是最受歡迎的活動(dòng)之一。請根據(jù)要求完成題目。（12分）（1）下圖是一位設(shè)計(jì)師以紅辣椒為元素設(shè)計(jì)的成都美食節(jié)標(biāo)識(shí)，請分條說明其含義。（4分）

答：

（2）請為“成都美食節(jié)”活動(dòng)寫一則宣傳語，要求突出成都美食的特點(diǎn)，體現(xiàn)蓉城人民的熱情，有一定文采，不超過20字（含標(biāo)點(diǎn)）。（4分）答：（3）在成都美食節(jié)上，《今日成都》記者正在采訪活動(dòng)主辦方負(fù)責(zé)人，請你根據(jù)采訪情景和回答的內(nèi)容，補(bǔ)出所提的問題。（4分）問：

還可以寫與孤獨(dú)離別，與失敗離別，過往的生活離別??至于表達(dá)的感情，除了惜別以外，你可以有一點(diǎn)豪邁，有一點(diǎn)無奈，一絲灑脫，一份期待??，《送友人》這首詩本身就是情景交融的典范之作，這也在暗示考生寫作時(shí)可以考慮寓情于景的寫作手法。內(nèi)心的成長，生命的蛻變，都能在此題目下盡情抒寫。

第二，選材要新，切忌陳詞濫調(diào)。如果寫記敘文，應(yīng)該通過具體的事例來表達(dá)情感。可選擇那些“新奇特”又能體現(xiàn)中心的材料，要避開那些大家都熟悉的初中生活情景（如操場、花園、小徑，刻苦學(xué)習(xí)的同學(xué)、和藹可親的老師??考前復(fù)習(xí)的煩躁、苦悶，想要逃離時(shí)的不舍、激動(dòng)??）。而要選那些別人感到陌生，你自己熟悉的人事物景，使之形成畫面，

傳遞感情。能否運(yùn)用更具體、更有代表性的事例與情節(jié)來表達(dá)思想就成了區(qū)分優(yōu)秀作文與普通作文的重要標(biāo)志。擅長寫議論文的同學(xué)，應(yīng)圍繞中心論點(diǎn)，選擇古今中外的事實(shí)和理論論據(jù)進(jìn)行說理。

第三，寫法要新，切忌“老三段”。寫記敘文，你要會(huì)編故事，來點(diǎn)倒敘插敘、以小見大、先揚(yáng)后抑、對比襯托，最好寫小小說；寫議論文，你要會(huì)事例論證、比喻論證，來點(diǎn)排比、反問，最好寫成議論性散文。

總之，看了材料，讀了題目，你首先想到的，別人也可能想到，你就不能寫。如果你想作文脫穎而出，得高分，你最好獨(dú)辟蹊徑。

B卷

一

1、答：“思”到了在春風(fēng)吹綠柳枝的時(shí)節(jié)，水面騰起淡綠色的煙霧，如能得到一條活蹦亂跳的魚兒，定會(huì)斫成生魚片，悠閑地倚靠在漁船之上，伴著醉人的桃花香等再上鉤的魚兒?！尽八肌奔础跋搿?，作者站在錦江邊上想到的，就是作者這首詩所寫的內(nèi)容，因此，只要能準(zhǔn)確理解詩歌，便能答對這道題?！?/p>

2、答：不同。本詩中的“醉”是作者在如畫美景中，為美景所醉，表達(dá)的是一種悠閑、愉悅的心情。而“醉里挑燈看劍”的“醉”，是說詩人醉夢中還不忘細(xì)細(xì)看“劍”，表達(dá)的是作者殺敵報(bào)國，收復(fù)失地的理想，以及強(qiáng)烈的愛國之情?！緩倪@首詩的文字中（結(jié)合第一小題），可以讀出作者輕松閑適的心情，而辛棄疾“醉里挑燈看劍”是初中階段學(xué)過的一首詞，辛棄疾其人，便是一個(gè)有著崇高的政治理想，一生渴望殺敵報(bào)國的詞人，聯(lián)系到他所看的“劍”，再聯(lián)系到這個(gè)人，便能得出“醉”所表達(dá)的情感?！?/p>

3、答案:D、類推，反顧。【D反‘類推，反顧。本題考查的是學(xué)生對文言實(shí)詞的把握。判斷文言實(shí)詞，除了需要日常積累之外，還需要結(jié)合文章前后文來判定。此句翻譯為：在這也可以反顧自身?！?/p>

4、答案:我看了敬夫的來信，得知此樓的佳處?！尽皶睆纳舷挛目梢灾朗恰皶拧钡囊馑?。另外句中還有兩個(gè)“之”字是相同的，都是結(jié)構(gòu)助詞“的”?！皠佟痹诖颂幨恰凹烟帯钡暮x。“予”是“我”的意思。這些實(shí)詞和虛詞都是較為常見的?！?/p>

答案:無法像范公寫《岳陽樓記》那樣，描寫群山眾流、風(fēng)光景物、朝朝暮暮、一年四季的變化。【這句話是倒裝句的一種：定語后置句。因此翻譯時(shí)，需對調(diào)順序，這是重要得分點(diǎn)。“無以”固定用法，翻譯為“沒有??可以用來?！薄?/p>

5、答案:（1）朱熹讀了張敬夫來信，得知登臨曲江樓能看到許多佳景。于是渴望與敬夫同游，在樓上縱覽江山，飲酒詠詩。

（2）朱熹因?yàn)閺埦捶蛱岬搅藦埦琵g的經(jīng)歷，想到了讀過他書的人都會(huì)對是非曲直有所感悟，想到只要登上此樓的人，都能從登樓眺望中得到感悟、收獲。

【這道題主要考察的是學(xué)生對全文的概括和把握能力。答案都出現(xiàn)在本文第二段，即使不能快速讀懂全文，也能根據(jù)上下文推斷出來。另外本題共4分，根據(jù)文章內(nèi)容，可以確定答案為兩點(diǎn)?！?/p>

【參考譯文】廣漢人張敬夫任江陵知府的第二年，五谷豐登，百姓安樂，衙門清閑。只是常常為學(xué)校門外擋著高墻而感到不快，于是開門筑路，直達(dá)白河，并在上面加筑一座樓臺(tái)。一天敬夫和客人前往登覽，只見浩瀚的江水、相連的湖泊，迂回曲折，曠遠(yuǎn)深滿，江水奔流，一目千里。西陵峽的群山，煙嵐迷濛，云氣昏晦，在蒼茫的水天之外，隱約顯現(xiàn)。敬夫于是環(huán)顧四周，慨嘆道：“這不就是曲江公所說的江陵郡城南樓嗎?過去張公離開宰相之位，被貶官到這里，在平時(shí)閑暇的日子里，登高吟詩，總是飄飄然有超脫塵世的念頭。至于他感傷時(shí)事，那他的心未曾一天不在朝廷。焦急迫切，唯恐他的主張最終不能實(shí)現(xiàn)。唉，真可悲??！”于是在匾上題寫“曲江之樓”四字，并來信囑咐我為曲江樓作記。

我看了敬夫來信，得知此樓的佳處。真想和敬夫一起在上面游覽，眺望江山，觀看地形，然后相互勸酒，吟詠張公的詩篇，遙想千年以前的他的風(fēng)采，差不多才能滿足平素的心愿。張公距今已很久了，而讀他書的人，無不有感于他的境遇，合上書本，深深地嘆息。這是因?yàn)楸鎰e是非邪正，天理本應(yīng)如此，故人們不能無動(dòng)于衷。登上這樓的人，在這也可以反顧自身，而有所感悟了。

對于此樓，我既然未能前往觀賞，無法像范公寫《岳陽樓記》那樣，描寫群山眾流、風(fēng)光景物、朝朝暮暮、一年四季的變化，唯有逐一陳述敬夫的原話，并附上自己的感慨，以供后世君子觀看?！?/p>

6、答：能掀動(dòng)聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈?，哭笑無常，而自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色?！具x自《傅雷家書》。結(jié)合原文理解即可】

7、答：阿廖沙將自己撿廢品得來的錢塞給祖母?！境鲎愿郀柣锻辍贰?/p>

8、答：①成都古今中外出過的詩人很多，來過成都的詩人更是無數(shù)；②詩如水一樣在這座成都滋潤普及：百姓、乞丐等自發(fā)寫詩的熱情；③“詩圣”杜甫在安史之亂后來到成都，并留下讓人敬仰的“杜甫草堂”?！具@道題考查的是學(xué)生的概括能力。通過通篇瀏覽可以發(fā)現(xiàn)，答案分別出現(xiàn)在第2~8段中?？忌杞庾x題目“詩與成都”；詩對成都，對市民生活的影響，抓住文中所寫人物故事歸納中心詞“生活化”“平民化”來進(jìn)行分析作答?！?/p>

9、答：①百姓茶館對詩；②詩的恬淡和狡黠（或者人們以詩苦中作樂）；③乞丐也能作出不俗的詩?！具@道題考查的是對第3、4、5、6段的主要內(nèi)容的概括與

總結(jié)。從三段到六段可以看出詩歌對成都市民生活的影響。文章通過描寫詩歌對茶館文化、市井生活、百姓生活的影響，詩讓人們自得其樂；詩讓生活充滿情趣，詩讓人在艱辛日子里的苦中作樂。從分值來看，每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可?！?/p>

10、答：意思：賒賬的時(shí)候就像桃園結(jié)義一樣爽快，等到要賬的時(shí)候店家就像劉備三請諸葛亮一樣難辦。作用：①該用典通俗易懂，含蓄委婉地表達(dá)了：賒賬的簡單，要賬的困難；②彰顯出成都百姓寫詩的熱情和功底。

【該題考查學(xué)生對“掛賬、要賬”兩種生活情態(tài)的理解，老板通過詩歌巧妙的說出自己不想賒賬，并考查了“用典”的修辭手法。用典的全文應(yīng)為：“一進(jìn)門來蘇東坡，坐下韓信問蕭何；蘇秦巧言能賒欠；徐庶不語也白說，賒賬好比三結(jié)義，要帳好比請諸葛；不是本號(hào)不賒賬；如今要賬太羅嗦?！保ㄒ馑际钦f：進(jìn)店來的客人像蘇東坡一樣，衣冠端正。（暗含無賒賬

之理），坐上來跟店家聊起來，就像韓信求著蕭何一樣。如同合縱家蘇秦的口才，說來說去就是要賒賬。但是店家在那里來一個(gè)徐庶進(jìn)曹營，一言不發(fā)，客人也拿他沒轍。賒賬的時(shí)候就像桃園結(jié)義一樣爽快，等到要賬的時(shí)候店家就像劉備三請諸葛亮一樣難辦。所以末尾交代不是本店不賒賬，要賬的時(shí)候?qū)嵲谑翘闊┝恕Ｓ玫涞暮锰幹皇鞘贡磉_(dá)含蓄而不淺露，增添趣味性。歷史傳說或寓言故事，使文章內(nèi)蘊(yùn)比較豐富。）

11、答：不合適。第⑩段引用的詩，皆取材于司空見慣的生活場景，體現(xiàn)的是的一種情趣盎然的恬淡、舒適、愉悅之感，與下文所說的杜甫詩歌的平民性以及讓詩屬于“一顆樹”“一朵花”相呼應(yīng)；《茅屋為秋風(fēng)所破歌》重在抒發(fā)自己的困難以及自己憂國憂民的情懷，總體基調(diào)與文本內(nèi)容不相符合，故不適合。

【考查考生對詩歌的內(nèi)容與思想情感、主題的理解?！短贸伞罚骸皶褐癸w鳥將數(shù)子，頻來語燕定新巢”，《水檻遣心》：“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”《南鄰》“秋水才深四五尺，野航恰受兩三人”；《江村》：“自去自來梁上燕，相親相近水中鷗”。以上詩歌體現(xiàn)了詩人的感情基調(diào)為：欣喜、閑適、悠然自得。詩歌洋溢著寧靜、和諧的氣氛。而《茅屋為秋風(fēng)所破歌》敘寫作者茅屋被風(fēng)吹