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文檔簡介
第人教版歷史八年級下冊教案范文編寫教案的繁簡,一般是有經(jīng)驗的教師寫得簡略些,而新教師寫得詳細些。原定教案,在上課進程中可根據(jù)具體情況做適當?shù)谋匾恼{(diào)整,課后隨時記錄教學效果,進行簡要的自我分析,有助于積累教學經(jīng)驗,不斷提高教學質(zhì)量。感謝您的閱讀,以下是小編帶來的人教版歷史八年級下冊教案內(nèi)容,希望能幫助到您!
人教版歷史八年級下冊教案1
《鋼鐵長城》
教學目標
1導彈驅(qū)逐艦、核潛艇的成功研制和現(xiàn)代化海軍的多兵種建制;國產(chǎn)飛機的不斷更新?lián)Q代和戰(zhàn)略導彈的威懾力量;人民海軍、人民空軍、導彈部隊建立的歷史及其發(fā)展壯大的趨勢
2、有效利用課本圖片和課外網(wǎng)絡(luò)等資源,收集整理海、空軍和導彈部隊發(fā)展過程的資料,體驗國威軍威;鋼鐵長城形成的原因,認識科技強軍的重要性
3.祖國民族日益強大與軍力增長的相互作用,標志著新中國國際地位正在不斷提高起來,成為炎黃子孫振奮精神、繼續(xù)圖強的強大動力;堅固的國防鋼鐵長城是維護國家安全統(tǒng)一和全面建設(shè)小康社會的重要保證,青年學生應(yīng)該樹立起為國防建設(shè)貢獻力量的責任感
教學重難點
教學重點現(xiàn)代化海軍、空軍的建立和發(fā)展
教學難點人民海軍的建立
教學工具
多媒體工具
教學過程
導入新課
組織學生閱讀66頁“導入框”圖文,討論回答:導彈與炮彈有什么聯(lián)系和區(qū)別(聯(lián)系:都要經(jīng)過發(fā)射操作。區(qū)別:導彈與炮彈相比,科技含量高許多,威力也大了許多。)
承上啟下,教師講授:從“小米加步槍”的“土八路”,到炮兵部隊的建立,再到導彈部隊的形成,這說明中國人民解放軍—我們的鋼鐵長城經(jīng)歷了一個不斷發(fā)展壯大的過程。我們可以從這個過程中了解到哪些有趣的歷史知識和軍事知識呢請大家閱讀課文。(安排學生先閱讀全文,作讀書標記;然后探索、交流、討論、練習)
人民海軍和空軍的建立
1人民海軍是怎樣建立起來的(華東軍區(qū)海軍→北海、東海和南海艦隊)
·教師強調(diào):1949年4月,蔣介石集團土崩瓦解時,有一部分國民黨海軍宣布起義,向中國人民解放軍華東軍區(qū)投誠。于是第一支人民海軍——華東軍區(qū)海軍就在這個基礎(chǔ)上建立起來了。
2
20世紀50——70年代,人民海軍有哪些發(fā)展(我國自行研制成功導彈驅(qū)逐艦、核潛艇等,陸續(xù)裝備到海軍部隊,還多次遠洋航行,圓滿完成了科學考察和出訪外國的任務(wù)。)
320世紀90
年代以后,又有哪些提高(不斷補充新型艦艇,已由水面艦艇部隊、潛艇部隊、海軍航空兵、海軍陸戰(zhàn)隊等多兵種組成,活動范圍也逐步擴大。)
·指導學生觀看《歷史地圖冊》17頁《中國人民海軍》出訪路線圖,受人民軍隊的軍威。
4
根據(jù)67頁“動腦筋”,組織學生討論回答:為什么舊中國“有海無防”,而新中國的海軍能夠保衛(wèi)祖國的海疆(舊中國制度落后,國力很弱,海防松弛,無力抵抗外國的侵略,曾先后敗于法國和日本等。新中國制度先進,能夠有效地集中國力投入國防建設(shè),建成了強大的現(xiàn)代化海軍。)
·教師小結(jié)、過渡:新中國的國防建設(shè)不但在海軍方面取得長足進展,而且在空軍和導彈部隊方面也有重大突破。
5
新中國的空軍怎樣建立和發(fā)展起來(A.在陸軍的基礎(chǔ)上建立起來,早期飛機主要從國外購買,后來逐步走上國產(chǎn)化道路,能夠裝備自制的殲擊機、轟炸機、強擊機等。
B.改革開放以來,我國自行研制和引進了一批新型飛機,提升了提升了現(xiàn)代化裝備水平。)
導彈部隊的發(fā)展
·指導學生觀看《歷史地圖冊》17頁“導彈射程示意圖”和《導彈小知識》,結(jié)合課本70頁“自由閱讀卡·百萬大裁軍”,了解“科技強軍”的涵義:在新時代里,軍隊強大主要靠的是科技含量。
1什么時候開始組建戰(zhàn)略導彈部隊(1957年)
2導彈部隊的主要任務(wù)是什么(核反擊)
·教師組織學生提前了解課本85——86頁有關(guān)我國研制原子彈和導彈,打破帝國主義核壟斷的情況,指出:堅固的國防鋼鐵長城是維護國家安全統(tǒng)一和全面建設(shè)小康社會的重要保證,青年學生應(yīng)該向錢學森、鄧稼先等老一輩科學家學習,樹立起為國防建設(shè)貢獻力量的責任感。
課后習題
1完成課本69頁“練一練”:應(yīng)選A(50年代)。
2完成《歷史填圖冊》19頁各題。
人教版歷史八年級下冊教案2
《民族團結(jié)》
教學目標
1.知識與能力:黨和政府對少數(shù)民族的政策,少數(shù)民族跨入社會主義,實行民族區(qū)域自治,各族人民共同繁榮。民族工作的成就。
2.情感態(tài)度與價值觀:各族人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下走社會主義道路,取得了輝煌的成就;黨和政府的民族政策是民族大團結(jié)和各民族共同繁榮的根本保證。我們要維護國家統(tǒng)一、鞏固各族人民大團結(jié)。通過對有關(guān)民族工作知識內(nèi)容的學習,進一步認識我國是一個多民族的國家,民族團結(jié)對國家的發(fā)展至關(guān)重要。
3.過程與方法:歸納各族人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下走上社會主義道路的史實,培養(yǎng)學生通過具體事件發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展規(guī)律的能力;在學習的過程中,倡導積極思考、與他人交流合作的學習方法,并鼓勵學生用此方法來解決學習中遇到的問題。培養(yǎng)學生用歷史的眼光來分析歷史與現(xiàn)實問題,注重歷史學習與現(xiàn)實的密切聯(lián)系。
教學重難點
●教學重點及突破
本課重點是民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義、人民政府實行各民族共同發(fā)展的政策??梢酝ㄟ^設(shè)疑法引導學生理解民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義。通過結(jié)合生活實際補充大量的生動的圖文信息幫助學生了解我國如何實行民族共同發(fā)展的政策。
●教學難點及突破
本課的難點是我國實行民族區(qū)域自治的原因。
教學過程
導入新課:
師:同學們對這首《愛我中華》一定非常熟悉,每當聽到這首優(yōu)美的旋律,我們都能深深地感受到中華民族大家庭的團結(jié)和興盛。今天我們就來學習《民族團結(jié)》一課。
師:中華文明在幾千年發(fā)展的歷程中通過兼收并蓄,逐漸形成了自己獨特的多元文化的特征。首先,老師想知道同學們對我國的民族知識了解多少。咱們來進行一個民族知識小競賽怎么樣(學生搶答)
一、民族區(qū)域自治的實行
1.我國的民族構(gòu)成和民族分布的特點
師:我國有多少個少數(shù)民族
生:我國有56個民族。漢族占主體,在全國總?cè)丝谥姓?2%,少數(shù)民族有55個占8%。
師:我國各民族分布的特點是什么(學生看圖說分布特點)
生:漢族集中的地區(qū)有少數(shù)民族,少數(shù)民族聚居的地區(qū)有漢族和其他少數(shù)民族居住,從全局上看,各民族交織在一起,你中有我,我中有你,這是大雜居。從局部來看,在一個民族生活的地區(qū)里,又有其他民族相對集中地生活在一起(例如,天津市漢族為主,但是天穆一帶又是在津回民的聚居區(qū))這叫做小聚居。
師:這種特點是在長期歷史發(fā)展過程中通過各民族經(jīng)濟文化交往、人口流動形成的。這種分布特點決定了各民族間相互依存,不可分割的聯(lián)系,體現(xiàn)了中華民族的凝聚力。新中國建立后各民族一律平等,在1954年新中國第一部社會主義憲法中就明確規(guī)定:——
2.民族區(qū)域自治制度
師:為什么實行這一制度呢請同學們以藏族為例,探討在我國為什么要實行民族區(qū)域自治
(1)友好交往:唐太宗實行開明的民族政策,唐和吐蕃關(guān)系友好(和親、會盟)。
(2)管轄:元朝加強對西藏的管轄,西藏成為元朝的正式行政區(qū)。清朝鞏固了統(tǒng)一的多民族國家,加強對西藏的管轄,設(shè)置駐藏大臣與-班禪共管西藏。
(3)反抗斗爭:近代1888年和1904年,英帝國主義先后兩次發(fā)動了對中國西藏的侵略戰(zhàn)爭。英勇的西藏軍民奮起抵抗,同英國侵略軍進行了殊死斗爭。
(4)和平解放:中華人民共和國成立,西藏宗教領(lǐng)袖班禪大師致電表示擁護中國共產(chǎn)黨和中央人民政府。1951年在雙方的共同努力下,西藏獲得了和平解放。
實行民族區(qū)域自治制度的原因:
①中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家,實行民族區(qū)域自治符合中國國情和歷史傳統(tǒng)。
②各民族長期的經(jīng)濟文化聯(lián)系,形成了各民族合作互助,共同發(fā)展的民族關(guān)系。
③近代以來,各民族在共御外敵、爭取民族獨立和解放的革命斗爭中,建立了休戚與共的親密關(guān)系,形成了高度的政治認同。
(學生讀圖找到我國設(shè)立的自治區(qū)。)
師:實行民族區(qū)域自治政策的優(yōu)越性有哪些
活動:請同學們以藏族人大代表的身份,在西藏自治區(qū)人民代表大會上分組模擬西藏人民如何管理本民族事務(wù)
①組-針對近期發(fā)生在西藏的-,聯(lián)系西藏解放以來發(fā)生的巨大變化,發(fā)表一份譴責聲明
②組-商定一項大型基礎(chǔ)建設(shè)項目,以提高西藏人民的生活水平
③組-利用西藏的資源優(yōu)勢,與外商洽談一個招商引資的合資項目
④組-從文化、教育、民族節(jié)假日、工作時等方面制定一項民族優(yōu)惠政策
A.有助于把國家統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來。既維護了國家主權(quán)統(tǒng)一,又保障了少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。(例:西藏自治區(qū)人大代表的構(gòu)成中少數(shù)民族代表占80%以上。西藏的門巴族雖然人口極少,但在全國人大中還有自己的代表。這表明西藏各族人民充分行使當家作主的權(quán)利,也體現(xiàn)了民族平等的原則)
B.有助于把國家的方針政策和少數(shù)民族地區(qū)的具體特點結(jié)合起來,做到因民族制宜,因地區(qū)制宜,從而有利于民族自治地區(qū)經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的發(fā)展。(例:西藏立法和行政機關(guān)在執(zhí)行全國法定節(jié)日的基礎(chǔ)上,還將“藏歷年”和“雪頓節(jié)”等藏民族的傳統(tǒng)節(jié)日列入自治區(qū)的節(jié)假日。根據(jù)西藏特殊的地理因素,自治區(qū)把職工的工作時間每周定為35小時,比全國法定職工周工作時間少5個小時。西藏自治區(qū)還有變通執(zhí)行國家有關(guān)法律法規(guī)的權(quán)利。少數(shù)民族有管理本民族事務(wù)的權(quán)利,更好地照顧到本民族文化傳統(tǒng)、宗教信仰和風俗習慣。
C.有助于把國家富強和民族繁榮結(jié)合起來。
D.有助于把各民族熱愛祖國的感情和熱愛本民族的感情結(jié)合起來。
那么在民族區(qū)域自治的政策下,我國如何促進各民族的共同發(fā)展的呢
二.各民族共同發(fā)展
1.在少數(shù)民族地區(qū)實行民主改革
新中國成立時,少數(shù)民族地區(qū)基本上還處于封建制、農(nóng)奴制,甚至是原始公社制度等落后的社會經(jīng)濟形態(tài)下。經(jīng)過廣泛深刻的民主改革,各民族在黨和政府的領(lǐng)導下都走上了社會主義道路。
2.加強少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),促進基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)發(fā)展
由于歷史和自然等因素,少數(shù)民族地區(qū)交通、通信、能源等基礎(chǔ)設(shè)施極其薄弱,因此建國后我國首先加強少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
師:青藏、川藏、新藏等公路是什么時期修建的(第一個五年計劃時期)這條川藏公路,蜿蜒于群山之間,人民解放軍在修筑這條公路時,克服了高原凍土、泥石流、雪害、山體滑坡等一系列技術(shù)難題,終于使這條公路于1954年12月正式通車。隨著青藏鐵路的建成,世界屋脊之上也有了電氣化火車呼嘯而過的身影。這些工程密切了內(nèi)地和邊疆的聯(lián)系,它們?yōu)檫吔貐^(qū)經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展和各族人民生活水平的迅速提高提供了有力的保證。
3.發(fā)展農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟,加大改革的力度
少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)主要是畜牧業(yè)、畜產(chǎn)品加工如毛紡、皮革制造等等。隨著我國科技的發(fā)展和改革的深入,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)煥發(fā)出生機和活力。少數(shù)民族地區(qū)也緊跟對外開放的步伐,在這些地區(qū)國家實行更加優(yōu)惠的政策。
師:目前少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展面臨著什么發(fā)展機遇(國家1999年提出西部大開發(fā)的戰(zhàn)略。)
西部大開發(fā)的原因:西部地區(qū)由于受歷史、自然和區(qū)位等諸多因素的影響,總體發(fā)展水平與東部相比,存在著較大的差距,近十幾年來,這種差距還呈拉大趨勢。在繼續(xù)加快東部沿海地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的同時,不失時機地實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,對于逐步縮小地區(qū)間發(fā)展差距,加速實現(xiàn)全國各地區(qū)的共同繁榮和人民的共同富裕,保持社會穩(wěn)定,將發(fā)揮重要作用。廣大西部省區(qū)地處祖國邊疆,是少數(shù)民族集中聚居的地方。多年來,國內(nèi)外敵對勢力利用西部民族和宗教問題搞-和分裂活動。維護和保持民族地區(qū)的穩(wěn)定,挫敗國內(nèi)外敵對勢力分裂我國的陰謀,很關(guān)鍵的一條,就是不斷加快這些地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,進一步鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系,增強整個中華民族的凝聚力和向心力,從根本上鞏固社會穩(wěn)定和邊疆安寧的大好局面。
西部大開發(fā)的重點項目中最讓西部人動心的是西氣東輸和西電東送兩大世紀工程,這樣不但能使西部人走向富裕,同時也能為東部建設(shè)貢獻力量的工程。
4.幫助少數(shù)民族發(fā)展文化教育事業(yè)
少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展離不開人才的培養(yǎng)。國家?guī)椭贁?shù)民族發(fā)展自己的語言和文字,高考招生對少數(shù)民族實行照顧的政策。為支援少數(shù)民族地區(qū)的建設(shè)國家還派出了大批的支邊干部??追鄙墙艹龅拇?。(課件演示)孔繁森是新時期優(yōu)秀黨員的杰出代表,更是維護民族團結(jié),促進民族發(fā)展的楷模。
小結(jié):同學們,學完了這一課,你們想一想,我們能為民族團結(jié)做些什么呢如何與少數(shù)民族的同學相處呢
最后,讓我們衷心地祝愿中華大家庭團結(jié)興旺,祝愿我們的祖國繁榮富強!
人教版歷史八年級下冊教案3
夏、商、西周的興亡
[教學目標]
一、知識與能力
(一)知識目標
了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò),對每個朝代的建立時間、建立者、滅亡時間、亡國者等有一個基本的認識,掌握西周分封制。
(二)能力目標
學習本課培養(yǎng)學生查閱資料,識別歷史地圖,合作的能力。通過引導學生學習和掌握基礎(chǔ)知識,分析得出結(jié)論:夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國家的存亡。培養(yǎng)學生綜合分析和概括、歸納的能力。
二、過程與方法
通過分組,鍛煉學生的合作能力;通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過程,培養(yǎng)學生主動學習的習慣;通過抒發(fā)感想,開發(fā)學生的發(fā)散性思維;通過制作比較表、分組討論等方法,引導學生進行探究性學習;多媒體輔助教學手段的運用,提高學生的學習興趣,增加課堂容量。
[度價值觀]
通過夏、商、西周歷史的學習,認識到國家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗,最終-其統(tǒng)治,人民群眾有權(quán)利通過一定的形式和手段達到目的,樹立民族責任感和法律意識。
[重點]我國的原始人類
[難點]通過奴隸制國家與原始社會對比,分析奴隸制度的進步性。
[課時]1課時
[課型]新授課
[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學
[教學思路]
課前導學
1.據(jù)學生的特點、能力、基礎(chǔ)水平合理分組;學生以組為單位,查閱書籍、雜志、網(wǎng)站,搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。
2.夏、商、西周朝代更替情況表格。
3.有能力、有條件的學生可以制作相關(guān)的手抄報、課件等。
二、教學滲透
1.上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料,滲透信息和多媒體技術(shù)的運用。
2.可用多種生動活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識、總結(jié)知識要點,如編演歷史短劇等以加深對本課內(nèi)容的理解,使文、史融為一體。
[教學過程]
1、導入新課
復(fù)習上節(jié)課所學內(nèi)容,導入新課。前面學習了原始社會的有關(guān)內(nèi)容,到原始社會末期,公元前2070年,禹建立了中國歷第一個國家——夏。從此奴隸制在我國建立。
2、學習新課
學生通過預(yù)習已經(jīng)對夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個大體的了解。再通過填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個脈絡(luò)清晰的掌握。
一、夏朝
1、建立時間:公元前2070年
2、都城:陽城
3、建立人:禹
4、禹死后,傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制。
5、夏朝最后一個國王是桀
二、商湯滅夏和武王伐紂
1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏
2、商朝最后一個國王:紂(暴君),酷刑炮烙
3、周武王繼位,在公元前1046年,周、商在牧野大戰(zhàn),商朝滅亡,西周建立。
三、西周在政治上實行分封制。
西周后期,政局混亂,發(fā)生了國人-,趕走了周厲王,公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治,人民的反抗。在教師的引導下,學生先分組討論。同學們還可繪制漫畫,講故事,寫詩以及一切可以表現(xiàn)自己觀點的形式都可以用來為自己服務(wù),在形式問題上可以大膽探索,要百花齊放,百家爭鳴。
人教版歷史八年級下冊教案4
三國鼎立
[知識與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示為對學生應(yīng)掌握知識的要求;其他只要求一般了解。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]
1、批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神;
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[重點]赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立局面
[難點]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系的史觀。
[課時]1課時
[課型]新授課
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學
[授課過程]
1、復(fù)習、提問上節(jié)內(nèi)容
2、導入新課:
今天我們學習第21課三國鼎立,就是那像一個圓鼎的三條腿分
立似的分布在中國大地上的三國。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。
3、講述新課:
三國鼎立是哪三國同學們是知道的,但未必清楚,請翻翻課本找到關(guān)于三國建立的那一段,請一位同學給大家講講。
220年曹丕建魏,都:洛陽;221年劉備建立蜀國,都:成都;
222年孫權(quán)建立吳國,都:建業(yè)。
[播放多媒體《三國演義》主題曲滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在,幾度夕陽紅。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,轉(zhuǎn)頭之間或得或失,這個道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。
這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個主角,大概同學們對曹操也很有興趣,先從課文中找出這兩個戰(zhàn)役的年代。(官渡之戰(zhàn)在200年,赤壁之戰(zhàn)在208年)相距僅八年的兩戰(zhàn),曹操呢前者以少勝多,后者以多敗于少,這是為什么請大家評論,我們先說說官渡之戰(zhàn)。
(留出一段時間讓學生準備,后由學生發(fā)言,講述故事。)
208年,孫劉聯(lián)軍在長江邊的赤壁與曹操對壘。請大家先談一下在這一戰(zhàn)中居于優(yōu)勢的曹操,弱點在哪里赤壁之戰(zhàn)經(jīng)過、結(jié)果又如何
(先觀看多媒體詩詞大江東去……,后由學生發(fā)言)
接下來我們一塊了解魏蜀吳三國經(jīng)濟的發(fā)展情況。
4、小結(jié)。展示課件知識點匯萃
5、課堂討論:戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料,戲曲資料并展開討論。
最后由教師小結(jié),指出如何評價曹操。
(對于曹操的一生的評價是一個1000多年來爭論不休的問題,曹操的人生哲學是寧教我負天下人,休教天下人負我,但他愛惜人才,他從下層選拔,從敵方爭取;他還重視文化,他本身也是一位大詩人,他統(tǒng)一北方,功勞是不可低估的。有人把他說成亂臣賊子,是不對的,誰有本事誰就應(yīng)當稱帝,羅貫中以漢朝為正統(tǒng),在《三國演義》影響下,曹操就成了舞臺上的白臉奸臣,這是不公平的。)
6、作業(yè)
附:板書設(shè)計
一、官渡之戰(zhàn)200年袁紹與曹操
二、赤壁之戰(zhàn)208年孫權(quán)劉備聯(lián)軍與曹操
三、三國鼎立
220年曹丕建魏,都:洛陽;
221年劉備建立蜀國,都:成都;
222年孫權(quán)建立吳國,都:建業(yè)
人教版歷史八年級下冊教案5
古代印度
【教學目標】
知識與能力:知道古印度的地理位置自然環(huán)境、文明歷程;印度種姓制度;佛教的興起和傳播
過程與方法:引導學生閱讀有關(guān)印度的種姓制度和佛教教義的相關(guān)材料,培養(yǎng)學生辨證看問題和全面評價歷史事件的能力
情感態(tài)度與價值觀:通過對印度的初步了解,使學生認識印度河流域是世界古代文明的發(fā)祥地,印度是世界四大文明古國之一
【重點難點】
教學重點:印度的種姓制度和佛教的興起
教學難點:如何看待佛教的教義
教學過程
一、導入新課
印度這一名稱起源于印度河,古希臘歷史學家希羅多德在《歷史》中最早把印度河以東的廣大地區(qū)稱為印度,后來西方人沿用了這一名稱。在我國的《史記》中把印度稱為“身毒”,《漢書》中把它稱為“天竺”,《大唐西域記》中才把它成為印度?,F(xiàn)在印度共和國的印地語的國名為“婆羅多”,起源于古代婆羅多族。今天讓我們一起來學習第3課:古代印度。
二、新課講授
目標導學一:古代印度河流域文明
1.教師提問:古代印度河上游兩岸土地肥沃。造成這里土地肥沃的原因和我們前面講過的哪個國家相似
提示:非常準確,就是埃及。
2.教師講述:大約在公元前1500年左右,來自中亞的一支游牧部落侵入印度。他們自稱雅利安人,陸續(xù)在印度河流域和恒河流域定居下來,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。印度河北部建立起許多小國。到公元前三世紀,恒河下游的摩揭陀國經(jīng)濟發(fā)展較快,力量強大,國王阿育王統(tǒng)一了除南端以外的印度。但是,這種統(tǒng)一是不鞏固的。不久,印度又陷入分裂的狀態(tài)。同學們還記得中國歷史元朝史中,元朝統(tǒng)治者的民族分化政策嗎
元朝為了鞏固它的統(tǒng)治,把全國各族分為四等。而印度的雅利安人。在征服過程中也產(chǎn)生了不同的等級形成了嚴格的等級制度。
目標導學二:森嚴的種姓制度
1.學生自主學習:指導學生閱讀教材,歸納古代印度有幾個等級,他們的名稱是什么,各等級有哪些社會階層,各等級的職責或義務(wù)如何
提示:印度的等級制度,也叫種姓制度。種姓在印度的梵文中稱“瓦爾那”,意為“膚色,品質(zhì)”;第一等級婆羅門,即僧侶。第二等級剎帝利,包括國王武士和官吏,掌握軍政大權(quán)。前者是人民的精神生活的統(tǒng)治者,后者是國家的世俗統(tǒng)治者。第三等級是吠舍包括農(nóng)牧民、手工業(yè)者,要向國家納稅,供養(yǎng)前兩個等級。第四等級是首陀羅,以奴隸為主。隨著主產(chǎn)和分工的發(fā)展,在種姓之外又出現(xiàn)了大批的不可接觸者,即歧視和壓迫的賤民,各個等級間職業(yè)世襲,互不通婚,界限森嚴甚至不能共食、共住。
2.教師提問:引導學生分析婆羅門祭司將種姓制度賦予神秘色彩的目的何在種姓制度的實質(zhì)又是什么
提示:為了維護反動的等級制度,婆婆羅門祭司把等級制蒙上了一層神圣的色彩。統(tǒng)治者利用婆羅門教的說法,目的是為了保護奴隸主貴族的特
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