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課題議論文(三)綜合閱讀教學(xué)目標(biāo)1.了解議論文的有關(guān)常識(shí)。2.把握中考題型及答題技巧。授課內(nèi)容概要※知識(shí)精講中考議論文常見題型及應(yīng)答技巧知識(shí)點(diǎn)分類??碱}型答題點(diǎn)撥分值議論文的論點(diǎn)中心論點(diǎn)1.概括文章的中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)。(1)要抓住中心詞;(2)要使用陳述句式;(3)要有明顯的傾向性,要旗幟鮮明;(4)語言要簡(jiǎn)潔,文意要通順;要立足得分。3—9分分論點(diǎn)議論文的論據(jù)理論論據(jù)1、概括論據(jù)2、論據(jù)的作用3、補(bǔ)寫論據(jù)4、論據(jù)能否被替換5、關(guān)于論據(jù)的位置1、概括論據(jù)要語言簡(jiǎn)潔不失要點(diǎn);2、論據(jù)作用的回答要注意格式規(guī)范,內(nèi)容完整。3、補(bǔ)寫論據(jù)注意與分論點(diǎn)相符4、分析所給內(nèi)容與原文之間的差異(例如:古今中外,個(gè)人集體)5、分析議論文的層次結(jié)構(gòu)3—6分事實(shí)論據(jù)議論文的論證方法舉例論證判斷論證方法并分析其作用舉例論證:舉……(概括事例)證明了……(如果有分論點(diǎn),則寫出它證明的分論點(diǎn),否則寫中心論點(diǎn)),從而使論證更具體,更有說服力。引用論證:(如果是講道理)論證了……觀點(diǎn),從而使論證更概括更深入。(如果是引用)使用了引證法,通過引用……證明……的觀點(diǎn),使論證更有說服力。(或更有趣味性,吸引讀者往下讀)對(duì)比論證:把……和……加以比較,突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)。3—5分引用論證對(duì)比論證議論文的結(jié)構(gòu)總分式1.判斷論證結(jié)構(gòu)2.分析前后段可以換順序3.將有關(guān)段落插入原文相關(guān)位置1、梳理全文層次結(jié)構(gòu),把握文章思路。3-5分并列式層進(jìn)式對(duì)照式論文語言的嚴(yán)密性1、某詞能否刪掉;2、詞語的語序能否調(diào)換;3、句子能否刪去;1、某詞能否刪掉;2、詞語的語序能否調(diào)換;3、句子能否刪去;議論文語言的嚴(yán)密性體現(xiàn)在三個(gè)方面:準(zhǔn)確周密,邏輯性強(qiáng),形象生動(dòng)。1、抓關(guān)鍵詞語進(jìn)行分析,體會(huì)其含義、感情色彩、作用等,體會(huì)議論文語言的嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性;2、分析修辭方法以及成語典故的運(yùn)用,體會(huì)其生動(dòng)性;3、分析句與句之間的關(guān)系,揭示其嚴(yán)密的邏輯性。要注意理解概括力強(qiáng)和準(zhǔn)確嚴(yán)密的關(guān)鍵性詞語。3—5分※例題解析在勞動(dòng)中淬煉成長(zhǎng)張凡①炒一份“余老師同款蛋炒飯”,以“抗疫加油”為主題進(jìn)行一場(chǎng)水果拼盤大比拼,養(yǎng)護(hù)一盆綠植作為特殊的開學(xué)禮物,制作一個(gè)手工包送給媽媽……由于新冠肺炎疫情,學(xué)生們經(jīng)歷了一段特殊的成長(zhǎng)時(shí)光,這也成為進(jìn)行勞動(dòng)教育的一個(gè)機(jī)會(huì)。一些學(xué)校開展“廚藝云課堂”“線上手工課”等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生們參與形式多樣的家務(wù)勞動(dòng)。一份份特別的“作業(yè)”,讓居家生活變得豐富多彩,也讓學(xué)生們?cè)谝徊艘伙?、一針一線中體會(huì)勞動(dòng)的滋味。②“離開勞動(dòng),不可能有真正的教育?!苯逃姨K霍姆林斯基的話,至今依然能給我們以深刻啟示,勞動(dòng)教育是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑,要讓學(xué)生在勞動(dòng)中淬煉成長(zhǎng)。③《尚書》有云:“不知稼穡之艱難,乃逸乃諺(‘諺’通‘修’,粗俗,魯莽)?!钡拇_,沒有揮灑過勞動(dòng)的汗水,沒有體會(huì)過勞動(dòng)的艱辛,就很難真正理解勞動(dòng)的內(nèi)涵、珍視勞動(dòng)的價(jià)值。環(huán)顧我們周邊,青少年“不識(shí)稼穡”的現(xiàn)象,并不罕見。因?yàn)椤罢n業(yè)忙”“不重視”等原因,他們少有機(jī)會(huì)走進(jìn)“實(shí)踐的課堂”,難以對(duì)現(xiàn)實(shí)中的勞動(dòng)有更多切身的體驗(yàn)和感受,在一定程度上折射出勞動(dòng)教育淡化、弱化的現(xiàn)實(shí)。在系統(tǒng)的文化知識(shí)學(xué)習(xí)之外,有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)型勞動(dòng),讓他們?cè)趧趧?dòng)中提升生活技能,才能不斷夯實(shí)成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。④勞動(dòng)教育對(duì)于人的成長(zhǎng)來說,不僅意味著勞動(dòng)技能的提升,更意味著勞動(dòng)精神的培育。從農(nóng)耕社會(huì)“耕讀傳家久”的傳統(tǒng),到現(xiàn)代社會(huì)“勞動(dòng)創(chuàng)造幸福”的箴言,時(shí)代在變,勞動(dòng)的形式在變,但勞動(dòng)的精神內(nèi)核始終未變,路遙在《平凡的世界》中說過這樣一句話:勞動(dòng),是人生的第一堂課。只有勞動(dòng)才可能使人在生活中強(qiáng)大。不久前,中共中央、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》,對(duì)于加強(qiáng)勞動(dòng)教育、培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和良好的勞動(dòng)品質(zhì)具有重要指導(dǎo)意義。⑤今天,我們大力提倡勞動(dòng)教育,就是要讓青少年真正走進(jìn)生活的課堂、走進(jìn)勞動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng),在扎根大地的勞動(dòng)中,展現(xiàn)風(fēng)采、感受快樂、實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。1.選文的中心論點(diǎn)是什么?______________________________________________________________________________________2.選文第③段畫線句運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.選文③④段的順序可否調(diào)換?為什么?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.聯(lián)系實(shí)際生活,談?wù)勛x了本文后你得到的啟示。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】遼寧省營口市2020年中考語文試題1.勞動(dòng)教育是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑,要讓學(xué)生在勞動(dòng)中淬煉成長(zhǎng)。2.道理論證。引用《尚書》中的名言,論述了不體會(huì)勞動(dòng)的艱辛,就很難珍視勞動(dòng)的價(jià)值(或論述了不接受勞動(dòng)教育的危害),從而論證了文章的中心論點(diǎn),增強(qiáng)說服力。3.不能。③段是從“勞動(dòng)技能的提升”角度論述的,④段是從“勞動(dòng)精神的培育”角度論述的。二者是層層深入的遞進(jìn)關(guān)系(或答:與第④段的首句相照應(yīng)),所以不能互換。4.示例:讀了本文我意識(shí)到勞動(dòng)對(duì)我的成長(zhǎng)具有重要意義。以往學(xué)校組織大掃除,我很反感,認(rèn)為耽誤學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在我明白了,勞動(dòng)不僅可以鍛煉我的勞動(dòng)技能,還可以鍛煉我的意志品質(zhì),以后我會(huì)積極參與各種勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)?!窘馕觥?.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。結(jié)合文章的題目,結(jié)尾和內(nèi)容,可知作者在第②段明確提出文章的中心論點(diǎn)“勞動(dòng)教育是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑,要讓學(xué)生在勞動(dòng)中淬煉成長(zhǎng)?!?.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第③段畫線句子引用《尚書》中的語句,屬于道理論證(引用論證),通過講道理的方式,論述了不接受勞動(dòng)教育的危害,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。3.考查議論文段落的調(diào)換。解題方法:先看這兩個(gè)段落與前面段落之間有沒有照應(yīng)的關(guān)系,如果沒有,再看這兩段之間有沒有先后關(guān)系,比如從時(shí)間上、邏輯上等。由第④段“勞動(dòng)教育對(duì)于人的成長(zhǎng)來說,不僅意味著勞動(dòng)技能的提升,更意味著勞動(dòng)精神的培育。”是承上啟下的句子,“不僅意味著勞動(dòng)技能的提升”是第③段談的內(nèi)容,“更意味著勞動(dòng)精神的培育”是第④段談的內(nèi)容,“不僅……更……”是遞進(jìn)關(guān)系,所以這兩段是不能調(diào)換順序的。4.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性試題,解決此類題型,要聯(lián)系生活實(shí)際來談,同時(shí)不要脫離文章內(nèi)容。要運(yùn)用議論性的語言,注意語言通順、有條理。如,讀了本文我意識(shí)到勞動(dòng)對(duì)我的成長(zhǎng)具有重要意義。像打掃衛(wèi)生、整理房間、幫忙做家務(wù)……以前我都不屑一顧,認(rèn)為學(xué)生就是好好學(xué)習(xí),做勞動(dòng)是浪費(fèi)時(shí)間。今天讀了本文,我明白了勞動(dòng)的益處,勞動(dòng)有利于形成良好的個(gè)性品質(zhì),如勤勞,獨(dú)立,有責(zé)任心,有堅(jiān)持性等;勞動(dòng)有利于發(fā)展智慧,鍛煉動(dòng)手能力;勞動(dòng)還有利于強(qiáng)身健體,有利于豐富生活等等。學(xué)習(xí)和休息對(duì)我來說固然重要,抽出一部分時(shí)間來進(jìn)行勞動(dòng),既可以放松身心,也可以培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣,并且體會(huì)到勞動(dòng)的快樂與艱辛?!柟叹毩?xí)21年崇明一模(一)閱讀下文,完成第13~17題(18分)抗疫彰顯中國制度文化優(yōu)勢(shì)田鵬穎①面對(duì)新冠肺炎疫情這場(chǎng)歷史性大考,中國用一個(gè)多月時(shí)間初步遏制了疫情蔓延勢(shì)頭,用兩個(gè)月左右的時(shí)間將本土每日新增病例控制在個(gè)位數(shù)以內(nèi),用3個(gè)月左右的時(shí)間奪取了全國抗疫斗爭(zhēng)重大戰(zhàn)略成果。在此基礎(chǔ)上,開啟疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓”“兩手硬”,今年各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)全面轉(zhuǎn)“正”。取得這種令世人矚目的戰(zhàn)績(jī),原因()很多,()中國制度文化的潤澤和支撐不可小覷。正所謂“凡將立國,制度不可不察也”。②中央權(quán)威得到充分維護(hù)。自古以來“六合同風(fēng)、九州共貫”“海內(nèi)為郡縣、法令由一統(tǒng)”等,一直是中國歷史長(zhǎng)河中維系國家治理的制度思想文化。面對(duì)突如其來的嚴(yán)重疫情,以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬全局、果斷決策,以非常之舉應(yīng)對(duì)非常之事,領(lǐng)導(dǎo)組織黨政軍民學(xué)、東西南北中共同抗疫。各級(jí)黨委和政府、各部門各單位各方面聞令而動(dòng),全國農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、科研機(jī)構(gòu)、學(xué)校、部隊(duì)各就各位,有效遏制了疫情大面積蔓延,有力改變了病毒傳播的危險(xiǎn)進(jìn)程,最大限度保護(hù)了人民生命安全和身體健康。③得到充分保障?!懊駷橘F,社稷次之,君為輕?!薄懊裎┌畋荆竟贪顚?。”疫情發(fā)生以來,中國共產(chǎn)黨人始終秉持以人民為中心的價(jià)值追求。人的生命是最寶貴的,無可替代,當(dāng)人民生命安全受到疫情威脅時(shí),國家不惜一切代價(jià)進(jìn)行了保護(hù)。果斷關(guān)閉離漢離鄂通道,這是我國史無前例的管控措施,目的就是為了人民的生命健康。這是中國制度文化中“人命關(guān)天”思想在新時(shí)代的傳承、延續(xù)和印證。④家國情懷得到充分展現(xiàn)。自古以來中國人民就奉行“天下興亡、匹夫有責(zé)”“一方有難、八方支援”。我們與時(shí)間賽跑,與病魔較量打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn),這得益于我國制度文化優(yōu)勢(shì)。460多萬個(gè)基層黨組織沖鋒陷陣,400多萬名社區(qū)工作者日夜值守,180多萬名環(huán)衛(wèi)工人起早貪黑忘我工作,武警官兵、公安民警奮戰(zhàn)一線,數(shù)百萬名快遞員冒著疫情奔忙。300多支國家醫(yī)療隊(duì)、4萬多名醫(yī)務(wù)人員從各地集結(jié)奔赴前線,逆行而上,深刻詮釋了中國制度文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。⑤我將無我得到充分彰顯?!逗鬂h書·虞詡傳》有這樣一句話:“志不求易者成,事不避難者進(jìn)?!崩献釉f:“圖難于其易,為大于其細(xì);天下難事,必作于易,天下大事,必作于細(xì)。”面對(duì)突如其來的疫情,實(shí)施規(guī)模空前的大救援,時(shí)間緊、任務(wù)重,用10多天時(shí)間先后建成了火神山醫(yī)院、雷神山醫(yī)院,改建了16座方艙醫(yī)院,開辟了600多個(gè)集中隔離點(diǎn)……這全靠那些懷抱“我將無我”信念的人們的犧牲奉獻(xiàn)。疫情使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨前所未有的巨大壓力,扎實(shí)做好“六穩(wěn)”,全面做好“六?!?,展現(xiàn)著制度文化優(yōu)勢(shì)所蘊(yùn)含的事不避難的奮斗精神和強(qiáng)大的自我修復(fù)能力。⑥得到充分印證?!吧酱ó愑颍L(fēng)月同天?!币咔椴环值赜?、不分國家、不分民族。中國同世界各國攜手合作、共渡難關(guān)。第一時(shí)間向世界衛(wèi)生組織通報(bào)疫情信息,公布新冠病毒基因序列,公布診療方案和防控方案,毫無保留地分享了防控和救治經(jīng)驗(yàn)。第一時(shí)間向世衛(wèi)組織捐款,向30多個(gè)國家派出了醫(yī)療隊(duì),向200多個(gè)國家和地區(qū)提供了防控物資。第一時(shí)間出口數(shù)以億計(jì)的口罩、防護(hù)服、護(hù)目鏡、檢測(cè)試劑盒、紅外測(cè)溫儀……中國用實(shí)際行動(dòng)挽救了全球成千上萬的生命,展現(xiàn)了中國制度文化的時(shí)代魅力,讓“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”日益成為共識(shí)。⑦恩格斯指出:“文明是實(shí)踐的事情,是社會(huì)的素質(zhì)?!敝袊贫任幕瘍?yōu)勢(shì)在抗疫中得到充分彰顯。這是悠久制度文化歷史的積淀,更是當(dāng)下中國制度文化的新篇。13.第①段加點(diǎn)的“兩手”,一是指,二是指。(2分)14.選擇詞語填入第①段的()中,正確的一項(xiàng)是(3分)A.因?yàn)樗訠.之所以是因?yàn)镃.固然但 D.既然那么15.分別在第③⑥段橫線上填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(4分) 第③段第⑥段16.第②~⑥段在論證方法上,都是先論證,再論證,結(jié)合第②~⑥段內(nèi)容可知,這樣論證的作用在于。(6分)17.下列理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分) A.文章標(biāo)題“抗疫彰顯中國制度文化優(yōu)勢(shì)”,是本文的中心論點(diǎn)。 B.開頭句中“一個(gè)多月”“兩個(gè)月左右”“3個(gè)月左右”突出了抗疫時(shí)間漫長(zhǎng)。 C.文章第①~⑥段之間是層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)。 D.文章結(jié)尾重申了論點(diǎn),并充滿自信地指出中國制度文化優(yōu)勢(shì)是歷史發(fā)展的結(jié)果。【答案】(18分)13.(2分)疫情防控經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展14.(3分)C15.(4分)③段人民至上(人民中心)(以民為本)(“生命至上”也給2分))⑥段共同命運(yùn)(命運(yùn)共同)(每空各2分,其中意思對(duì)1分,四字形式1分)16.(6分)引用(1分)舉例(1分)以引用論證表明中國具有延續(xù)至今的制度文化(1分),然后再以舉例論證表明制度文化的潤澤和支撐加快了中國抗疫勝利的進(jìn)程(1分),從而論證了中國制度文化優(yōu)勢(shì)在抗疫中得到充分彰顯的觀點(diǎn)(2分)。17.(3分)B21年虹口一模(二)閱讀下文,完成第13—16題(18分)好夢(mèng)何必成真周國平①好夢(mèng)成真,這是現(xiàn)在流行的一句祝詞,人們以此互相慷慨地表達(dá)友善之意。每當(dāng)聽見這話,我就不禁思忖:好夢(mèng)都能成真,都非要成真嗎?②有兩種不同的夢(mèng)。③第一種夢(mèng),它的內(nèi)容是實(shí)際的,譬如說,夢(mèng)想升官發(fā)財(cái),夢(mèng)想娶一個(gè)傾國傾城的美人或嫁一個(gè)富甲天下的款哥,夢(mèng)想得諾貝爾獎(jiǎng)金,等等。對(duì)于這些夢(mèng),弗洛伊德的定義是適用的:夢(mèng)是未實(shí)現(xiàn)的愿望的替代。未實(shí)現(xiàn)不等于不可能實(shí)現(xiàn),世上的確有人升了官發(fā)了財(cái),娶了美人或嫁了富翁,得了諾貝爾獎(jiǎng)金。這種夢(mèng)的價(jià)值取決于能否變成現(xiàn)實(shí),如果不能,我們就說它是不切實(shí)際的夢(mèng)想。④第二種夢(mèng),它的內(nèi)容與實(shí)際無關(guān),因而不能用能否變成現(xiàn)實(shí)來衡量它的價(jià)值。譬如說,陶淵明夢(mèng)見桃花源,魯迅夢(mèng)見好的故事,但丁夢(mèng)見天堂,或者作為普通人的我們夢(mèng)見一片美麗的風(fēng)景。這種夢(mèng)不能實(shí)現(xiàn)也不需要實(shí)現(xiàn),它的價(jià)值在其自身,做這樣的夢(mèng)本身就是享受,而記載了這類夢(mèng)的《桃花源記》《好的故事》《神曲》本身便成了人類的精神財(cái)富。⑤所謂好夢(mèng)成真往往是針對(duì)第一種夢(mèng)發(fā)出的祝愿,我承認(rèn)有其合理性。一則古代故事描繪了一個(gè)貧窮的樵夫,說他白天辛苦打柴,夜晚大做其富貴夢(mèng),奇異的是每晚的夢(mèng)像連續(xù)劇一樣向前推進(jìn),最后好像是當(dāng)上了皇帝。這個(gè)樵夫因此過得十分快活,他的理由是:()把夜晚的夢(mèng)當(dāng)成現(xiàn)實(shí),把白天的現(xiàn)實(shí)當(dāng)成夢(mèng),他()是天下最幸福的人。這種自欺的邏輯遭到了當(dāng)時(shí)人的哄笑,我相信我們今天的人也多半會(huì)加入哄笑的行列。⑥可是,說到第二種夢(mèng),情形就很不同了。我想把這種夢(mèng)的范圍和含義擴(kuò)大一些,舉凡組成一個(gè)人的心靈生活的東西,包括生命的感悟,藝術(shù)的體驗(yàn),哲學(xué)的沉思,宗教的信仰,都可歸入其中。這樣的夢(mèng)永遠(yuǎn)不會(huì)變成看得見摸得著的直接現(xiàn)實(shí),在此意義上不可能成真。但也不必在此意義上成真,因?yàn)樗鼈冇兄c第一種夢(mèng)完全不同的實(shí)現(xiàn)方式,不妨說,它們的存在本身就已經(jīng)構(gòu)成了一種內(nèi)在的現(xiàn)實(shí),這樣的好夢(mèng)本身就已經(jīng)是一種真。對(duì)真的理解應(yīng)該寬泛一些,你不能說只有外在的榮華富貴是真實(shí)的,內(nèi)在的智慧教養(yǎng)是虛假的。一個(gè)內(nèi)心生活豐富的人,與一個(gè)內(nèi)心生活貧乏的人,他們是在實(shí)實(shí)在在的意義上過著截然不同的生活。⑦我把第一種夢(mèng)稱做物質(zhì)的夢(mèng),把第二種夢(mèng)稱做精神的夢(mèng)。不能說做第一種夢(mèng)的人庸俗,但是,如果一個(gè)人只做物質(zhì)的夢(mèng),從不做精神的夢(mèng),說他庸俗就不算冤枉。如果整個(gè)人類只夢(mèng)見黃金而從不夢(mèng)見天堂,則即使夢(mèng)想成真,也只是生活在鋪滿金子的地獄里而已。13.在第⑤段畫線句中填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞,下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是()(2分)A.倘若……就B.只要……就C.只有……才D.無論……都14.“好夢(mèng)何必成真”中的“好夢(mèng)”指:(1);(2)。這兩種“好夢(mèng)”的不同點(diǎn)是:(1)夢(mèng)的內(nèi)容不同:第一種夢(mèng)的內(nèi)容是實(shí)際的,第二種夢(mèng)的內(nèi)容與實(shí)際無關(guān);(2);(3)。(8分)15.第⑤段中,作者寫古代樵夫的故事有何作用?(4分)16.理解文章結(jié)尾句“如果整個(gè)人類只夢(mèng)見黃金而從不夢(mèng)見天堂,則即使夢(mèng)想成真,也只是生活在鋪滿金子的地獄里而已?!钡暮x。(4分)【答案】13.A(2分)14.物質(zhì)的夢(mèng)精神的夢(mèng)夢(mèng)的價(jià)值不同,第一種夢(mèng)沒實(shí)現(xiàn)就無價(jià)值,第二種夢(mèng)無論實(shí)現(xiàn)與否都有價(jià)值夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)方式不同,第一種夢(mèng)是外在的榮華富貴,第二種夢(mèng)是內(nèi)在的智慧教養(yǎng)夢(mèng)對(duì)人的影響不同,只做第一種夢(mèng)的人庸俗,做第二種夢(mèng)的人內(nèi)心世界是自由豐盈的(2*4分,后兩空答出任意兩點(diǎn)即可)15.舉了古代樵夫每晚大做富貴夢(mèng)的例子,(1分)有力地論證了物質(zhì)夢(mèng)的價(jià)值取決于能否變成現(xiàn)實(shí),如果不能,就是不切實(shí)際的夢(mèng)想(有力地論證了不切實(shí)際的夢(mèng)是沒有價(jià)值的)(2分),和精神的夢(mèng)形成對(duì)比。(1分)16.如果我們?nèi)祟愔蛔非笪镔|(zhì)生活不追求精神生活,(2分,正確理解“黃金”和“天堂”的比喻義,各一分)那么即便物質(zhì)的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了,生活非常富足,但內(nèi)心空虛,生活也是非常痛苦的。(2分,后半句意思理解基本正確得1分,正確理解“地獄”的含義得1分)(三)破壞式治污是一種環(huán)境形象工程①使用挖掘機(jī)或高壓水槍疏浚底泥;一味濫用“生態(tài)擋墻”,采用混凝土、漿砌塊石等固化河岸;將景觀與生態(tài)混為一談;控污截污管網(wǎng)難以充分發(fā)揮效率,將各種高耗能的污水處理設(shè)施建到河畔……這些人們?nèi)粘I钪谐R姷乃w治污措施,被一些專家定義為“破壞式治污”。近日,媒體刊發(fā)文章,認(rèn)為“破壞式治污”導(dǎo)致河流生態(tài)系統(tǒng)加速衰退,正釀成不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)災(zāi)難。
②昔日臭氣熏天、水體渾濁的河道,經(jīng)過一番“整治”以后,河岸兩側(cè)甚至河底被用水泥硬化。在城市地區(qū),人們對(duì)如此治污措施見怪不怪。這樣的治污工程,看起來“效果顯著”,河道兩岸齊齊整整,工程驗(yàn)收時(shí)各種擺拍。但是,治污工程破壞了生態(tài)環(huán)境的自然狀態(tài),讓原本水體與環(huán)境隔絕開來。河道水體本來的自我凈化功能,也因?yàn)楦h(huán)境、生物無法產(chǎn)生互動(dòng)而逐步消失。長(zhǎng)此以往,“生態(tài)擋墻”塑造了一汪死水,充其量就是一個(gè)毫無環(huán)境美感的大游泳池,與消除黑臭水體的根本目標(biāo)背道而馳。
③環(huán)境治理理應(yīng)秉持久久為功的心態(tài)。很多因?yàn)闅v史原因形成的環(huán)境污染問題,必須深挖根源,從源頭上治理,堵住環(huán)境污染的漏泂。采取“破壞式治污”,從本質(zhì)上來說就是掩耳盜鈴,頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳,非但不能排除污染源,還給城市環(huán)境造成了二次破壞。而且,諸如河岸固化等措施一旦實(shí)施以后,幾乎不能逆轉(zhuǎn),糾正的代價(jià)和成本難以想象。
④目前,生態(tài)環(huán)境保護(hù)已經(jīng)被納入領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)考核體系。各地對(duì)環(huán)境治理不可謂不重視,對(duì)治污效果不可謂不期待。然而,一些地方為了盡快出成績(jī),在開展環(huán)境治理方面過于急功近利,因此產(chǎn)生了新的矛盾。甚至,在有的地方,為了環(huán)保政績(jī)的好看,出現(xiàn)了在環(huán)境治理上大拆大建的新的形象工程。表面上成績(jī)顯著,實(shí)際上讓生態(tài)功能喪失殆盡。
⑤多年積累的環(huán)境問題具有綜合性、復(fù)合性、難度大的特點(diǎn),解決起來也絕非一朝一夕之功。地方政府部門在開展治理大氣、水體、土壤等各類污染時(shí),也應(yīng)避免大躍進(jìn)思維,真正造福千秋萬代,對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)。
⑥如果把握科學(xué)規(guī)律,開展符合生態(tài)需求的治理,未必需要大規(guī)模的土木工程,也能起到“四兩撥千斤”的效果。奧地利的穆爾河,曾是歐洲污染最嚴(yán)重的河流之一,經(jīng)過拆除泥凝土護(hù)岸等措施,底棲動(dòng)物恢復(fù)到2000多種,魚類恢復(fù)到200多種,鳥類恢復(fù)到50多種。被外國專家批評(píng)“沒有一條嚴(yán)格意義上的生態(tài)河流”的上海,也在最近的規(guī)劃中提出,護(hù)岸工程建設(shè)應(yīng)減少對(duì)河岸自然面貌和生態(tài)環(huán)境的破壞,以堅(jiān)持自然植被、生態(tài)方式為主。
⑦科學(xué)治理環(huán)境的目標(biāo),不是將治理對(duì)象與生態(tài)環(huán)境隔離開來,不能人為地制造某些外表光鮮的“生態(tài)怪胎”。人們對(duì)美好環(huán)境的向往,歸根結(jié)底是要恢復(fù)那個(gè)物種多樣、與日常生活融為一體的自然狀態(tài)。如果河水里沒有魚,河岸邊沒有植被,天空中沒有飛鳥的環(huán)境再“好看”、再“干凈”,也不符合打造理想人居環(huán)境的需求,而只是虛有其表的自欺欺人。1.文中第①段的作用是(2分)2.本文的中心論點(diǎn)是(2分)3.文中第⑥段使用了的論證方法,其作用是。(4分)4.閱讀全文,我們發(fā)現(xiàn)環(huán)境污染問題具有、、的特點(diǎn)。治理的措施有:①;②深挖根源,從源頭治理,堵住環(huán)境污染的漏洞;③;④把握科學(xué)規(guī)律,開展符合生態(tài)需求的治理。(7分)5.下列對(duì)文章內(nèi)容分析正確的一項(xiàng)為()(3分)A.破壞式治污導(dǎo)致河流生態(tài)系統(tǒng)加速衰退,已經(jīng)造成了不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)災(zāi)難。
B.環(huán)境治理應(yīng)秉持久久為功的心態(tài),破壞式治污見效快,不會(huì)給城市環(huán)境造成二次破壞。
C.環(huán)境治理上的大拆大建,成績(jī)顯著,讓生態(tài)系統(tǒng)的功能得以充分發(fā)揮。
美好的環(huán)境,就是要恢復(fù)物種的多樣性以及與日常生活融為一體的自然狀態(tài)?!敬鸢浮浚?8分)浦東新區(qū)南片聯(lián)合體2020屆九年級(jí)上學(xué)期期中1.列舉人們?nèi)粘I钪谐R姷囊幌盗兴w治污措施,引出本文的論題,以便引起大家對(duì)河流生態(tài)系統(tǒng)的足夠重視。(2分)2.破壞式治污是一種環(huán)境形象工程。(2分)3.舉例論證。(2分)具體論證了“如果把握科學(xué)規(guī)律,開展符合生態(tài)需求的治理,未必需要大規(guī)模的土木工程,也能起到“四兩撥千斤”的效果”的觀點(diǎn),使論證更有說服力。(2分)4.特點(diǎn):綜合性、復(fù)合性、難度大。(3分)措施:①保持生態(tài)環(huán)境的自然狀態(tài),發(fā)揮河道水體的自我凈化功能;③把生態(tài)環(huán)境保護(hù)納入領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)考核體系,防止新的破壞環(huán)境的形象工程出現(xiàn)(4分)5.D(3分)
(四)“出道即巔峰”的火拼,正把綜藝秀推入危機(jī)①2019年伊始,優(yōu)酷的《以團(tuán)之名》、愛奇藝的《青春有你》蓄勢(shì)待發(fā);除此之外《明日之子》《超次元偶像》也都在醞釀下一季。偶像養(yǎng)成類綜藝打響了流量爭(zhēng)奪戰(zhàn)。②有此前情,難怪各大平臺(tái)鉚足了勁。他們所圖無非是捧紅“下一個(gè)蔡徐坤”,“下一個(gè)楊超越”。但與火熱面相對(duì)立的是,市場(chǎng)隱藏的危機(jī)已露出冰山一角。③首先就是竭澤而漁①。各大平臺(tái)都要選秀,練習(xí)生還夠用嗎?單以1月17日上線的《以團(tuán)之名》為例,因?yàn)楣?jié)目中出現(xiàn)了不少去年闖蕩各偶像綜藝的熟面孔,它被觀眾揶揄為“練習(xí)生回收站”。開年第一檔節(jié)目的第一期就無法回避“回鍋肉”,后續(xù)節(jié)目不容樂觀。2018年火爆的《創(chuàng)造101》覆蓋到了457家公司的13778名練習(xí)生。如果選秀、偶像養(yǎng)成類綜藝年年辦,根本等不及練習(xí)生冒尖,“新人”已經(jīng)在到處“混臉熟”中被消磨殆盡。④其次,你方唱罷我登場(chǎng),練習(xí)生還有時(shí)間練習(xí)業(yè)務(wù)嗎?新偶像的實(shí)力一直是去年頗具爭(zhēng)議的話題。各家平臺(tái)都搞選秀,練習(xí)生們“趕場(chǎng)子”都來不及,投入專業(yè)訓(xùn)練的時(shí)間可想而知。不僅無暇,沉醉在聚光燈和掌聲中的練習(xí)生自己,在主觀上往往也忽略了自我提升。⑤不僅如此,整個(gè)偶像養(yǎng)成、選秀市場(chǎng)也并未準(zhǔn)備好接納一擁而上的年輕偶像。市場(chǎng)前端已出現(xiàn)不少亂象。全國幾百家經(jīng)紀(jì)公司,競(jìng)爭(zhēng)策略都是先下手為強(qiáng)。許多公司根本沒想好如何培訓(xùn)年輕人,完全屬于粗放式的初級(jí)階段。而在市場(chǎng)后端,尚沒有成熟的平臺(tái)能接納、消化這批所謂偶像,輔助他們進(jìn)一步成長(zhǎng)。在流行音樂市場(chǎng),專為新偶像準(zhǔn)備的“打歌平臺(tái)”幾乎未出現(xiàn)成功產(chǎn)品;影視市場(chǎng)更是到了去產(chǎn)能的邊界。即便是“出圈”的偶像,基本難以擺脫“速紅速朽”的命運(yùn),這類綜藝節(jié)目的危機(jī)也就自然形成了。⑥最后,如果拼錢拼時(shí)間的投票模式不變,廣大粉絲的利益更會(huì)在不經(jīng)意間被侵害?!俺?jí)女聲”的時(shí)代,粉絲為偶像投票,最瘋狂的也就是拿著全家人的手機(jī)不斷發(fā)短信。但如今,赤裸裸的“用錢換票”已成為某些人的“路徑”。有網(wǎng)友直言,所謂才藝比拼,不過是流量決定勝負(fù);所謂“公開投票”,不過是拼錢拼時(shí)間。⑦偶像養(yǎng)成類綜藝來勢(shì)洶洶,這背后固然寄托著一部分青少年希望通過自身努力改變命運(yùn)的夢(mèng)想。但更有的是一些平臺(tái)與品牌的逐利心態(tài)——專盯那些“不缺錢,非理性,愛追星”的青少年,以便實(shí)現(xiàn)圈粉集資、投票造星、雙方獲利的目的。如是格局下,一代年輕人將在偶像養(yǎng)成綜藝?yán)锖馁M(fèi)青春?!咀⑨尅拷邼啥鴿O:出自《韓非子》,意思是排盡湖中或池中的水捕魚。1.第②段加點(diǎn)詞語“練習(xí)生回收站”“回鍋肉”都用了_______修辭手法,其表達(dá)效果是_________________________________________________________________________________________________________(4分)2.第③段加點(diǎn)詞語“練習(xí)業(yè)務(wù)”在文中的意思是_________________________________(2分)3.第⑤段畫線句年輕偶像基本難以擺脫“速紅速朽”命運(yùn)的原因是什么?(8分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.文章圍繞標(biāo)題展開論述,具體分析了綜藝秀的三點(diǎn)危機(jī)是:(6分)(1)__________________________________________________________________________(2)__________________________________________________________________________(3)___________________________________________________________________________【答案】(20分)普陀區(qū)2020屆第一學(xué)期九年級(jí)期中1.比喻(2分)生動(dòng)地表現(xiàn)了看似新節(jié)目,出現(xiàn)的卻是往年綜藝的熟面孔,體現(xiàn)了些許的揶揄與諷刺(2分)2.專業(yè)訓(xùn)練(2分)3.(1)練習(xí)生時(shí)間上無暇投入專業(yè)訓(xùn)練(2)練習(xí)生主觀上也忽略自我提升(3)經(jīng)紀(jì)公司沒想好如何培訓(xùn)年輕人(4)尚沒有成熟的平臺(tái)能輔助練習(xí)生的成長(zhǎng)(8分)4.(1)各大選秀平臺(tái)的新練習(xí)生已告竭(分)(2)練習(xí)生的專業(yè)素養(yǎng)令人堪憂(2分,應(yīng)結(jié)合第4、5段)(3)一些平臺(tái)和品牌以逐利為目的(2分)(五)保護(hù)方言,使用勝于收藏①日前,通行粵方言和客家方言的廣東省東莞市宣布,將用三年時(shí)間建立東莞方言檔案,保護(hù)“行走在消逝中”的鄉(xiāng)音。對(duì)于以人為載體的語言來說,存入檔案館就可使之安然無恙了嗎?②語言從來都是越用越活,不便書記的方言更不例外。況且,不同的語言承載著不同的文化,某些方言更具只可意會(huì)的微妙,只有那一方水土的那一方人才明了。因此,將方言存檔的保護(hù)舉措顯然不足以保全方言。③方言生于民間,它的格局自然也在民間。因此,想要保全方言,就要讓方言從民間來、回民間去。口耳相傳的方式,能讓方言回響在山溝里、流淌在小鎮(zhèn)上,再活千百年。④現(xiàn)在是保護(hù)方言最壞的時(shí)代。普通話作為社交“通行證”的力量在壯大,網(wǎng)絡(luò)用語充斥著人們的生活,甚至,“火星文”都“登陸地球”了。而舞臺(tái)的另一端,鄉(xiāng)音漸遠(yuǎn),一些方言呈現(xiàn)出“退場(chǎng)”姿態(tài)。⑤但現(xiàn)在也是保護(hù)方言最好的時(shí)代。廣播、電視里播放著方言節(jié)目,學(xué)者們研究方言并賦予它文化遺產(chǎn)的身份,一些地方辦起了方言少兒班,甚至熱愛漢語的美國人為中國人制作了“鄉(xiāng)音苑”網(wǎng)站和“中國方言地圖”……⑥越來越多的人意識(shí)到,語言不是一個(gè)死物,它與人的腔調(diào)和情感共生并存。在方言里,一個(gè)俏皮的詞,一句生動(dòng)的話,只有真人說出來,才能帶來那份人間煙火氣息。⑦在推廣普通話的前提下,保護(hù)地方方言,可以讓更多人不忘記家鄉(xiāng)的聲音,不丟掉與生俱來的地域標(biāo)簽,不失去一方水土的文化。⑧使用方言,勝于收藏。念念不忘,才有回響。只有讓縷縷鄉(xiāng)音活在民間,以方言為載體的種種地方文化才能薪火相傳。1.在第③段空處填上詞語,下列正確的一項(xiàng)是()(2分)A.只要就B.因?yàn)樗訡.只有才D.不僅還2.第②段中加點(diǎn)詞語“書記”在文中的意思是。(2分)3.第④、⑤兩段的內(nèi)容看似矛盾,其實(shí)作者真正想表達(dá)的是(3分)_______________________________________________________________________________4.本文開頭作者在提出問題之后,依次從三個(gè)方面進(jìn)行了論述,分別是:(1)“保護(hù)方言,使用勝于收藏”的原因;(2);(3)。(6分)5.下面一段材料,放在原文哪個(gè)段落后面最恰當(dāng)?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述理由。(6分)或許在電子設(shè)備中,方言在萬年后都能在世上“發(fā)聲”,但那時(shí)候,若沒有方言的傳承者在,還會(huì)有人想去聽、聽得懂、有共鳴嗎?失去環(huán)境與主體的“空話”,又怎能得到回響?_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(19分)上海市廊下中學(xué)(五四制)2020屆九年級(jí)上學(xué)期期中考試語文試題1.(2分)C2.(2分)書寫記錄3.(3分)保護(hù)方言盡管面臨困境,但人們正采取多種措施積極保護(hù)方言。4.(3分)(2)“保護(hù)方言,使用勝于收藏”的措施(3分)(3)“保護(hù)方言,使用勝于收藏”的作用5.(1分)放在第3段后面最合適。(5分)因?yàn)樗o段論述了電子設(shè)備保護(hù)方言不能解決方言的傳承問題(2分),而第③段主要論述了保護(hù)方言的最好方式是使用方言(使用方言才能使方言“活下去”)(2分),所給段是承接著第3段,從反面進(jìn)行論證,從而讓第3段的論述理由更充分更全面(1)。(六)凡事往好處想就比別人幸福①人活在世界上,總會(huì)遇到不順心的事情。有些人稍微遇到一些不合心意的事情,就會(huì)開始消極對(duì)待生活。他們就像一副慢性毒藥,把潘多拉盒子打開,把不滿的情緒釋放出來,在世界散播自己的黑暗與不滿。實(shí)際上,悲觀又消極的態(tài)度,除了讓一個(gè)人變得更糟糕之外,沒有任何好處。②其實(shí),許多時(shí)候,換一個(gè)思維去思考,也許生活帶給我們的感覺,就變得完全不一樣了。當(dāng)我們換個(gè)角度,就能看到一座美麗的奇幻花園。③凡事都往好處想,是一種好習(xí)慣。很久以前,有一個(gè)老太太,有兩個(gè)女兒,一個(gè)賣雨傘,另一個(gè)賣草帽。老太太終日愁眉苦臉,對(duì)生活發(fā)愁不已。一位大師路過,就問她:“老人家,你為何愁眉不展呢?”老太太傷心地說:“天晴的時(shí)候,我怕賣傘的女兒生意不好;一到下雨,我又怕賣草帽的女兒帽子賣不出去,所以天天都為她們倆發(fā)愁??!”大師說:“老人家,你應(yīng)該往好的方面想,如果下大雨的時(shí)候,你就為賣傘的女兒高興;如果出太陽,就為賣草帽的女兒高興。因?yàn)椴还芟麓笥赀€是出太陽,你總有一個(gè)女兒可以把自己的貨物賣出去啊!”老太太聽后,眉開眼笑起來。④事情還是沒有改變,但是當(dāng)我們看待事情的方向改變了,心態(tài)就會(huì)變得完全不一樣。就像我認(rèn)識(shí)的一個(gè)樂觀的女孩,她總是記不清老人說的到底說左眼跳財(cái),還是右眼跳財(cái),總之只要每次她的眼皮一跳,就會(huì)覺得自己的好運(yùn)氣要來了。古語常說:“否極泰來?!比f事萬物,發(fā)展到達(dá)了一個(gè)極端,一定會(huì)反彈過來。⑤莊子說:哀莫大于心死,如果一個(gè)人對(duì)生活失去了期待,就會(huì)過得心如死灰,度日如年。當(dāng)一個(gè)人倒霉的時(shí)候應(yīng)該去想,自己已經(jīng)把所有的壞運(yùn)氣都花完了,人生的低谷快要走完了,接下來要走的將會(huì)是上坡路。那些每天都覺得自己很幸運(yùn)的人,會(huì)越來越幸運(yùn),而那些總覺得自己很倒霉的人,就會(huì)越來越倒霉。因?yàn)槲Ψ▌t是這樣說的:“你所想的是什么,你就會(huì)吸引來什么。”⑥春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無心事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。所以,即便生活虐我們一萬遍,我們也可以對(duì)待生活如初戀。一個(gè)樂觀積極的人,內(nèi)心更容易得到平安喜樂。記住羅曼·羅蘭說的話:“快樂就是幸福,一個(gè)人能從日常平凡的生活中發(fā)現(xiàn)快樂,就比別人幸福?!?.請(qǐng)寫出本文的中心論點(diǎn)。_______________________________________________________________________________2.第①段主要運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.如果將下面的材料作為論據(jù),你覺得放在第_______段之后更合適。兩個(gè)行進(jìn)在沙漠中的人,都只利下半瓶水,一個(gè)說:“唉,只剩下半瓶水了?!绷硪粋€(gè)說:“真好,還有半瓶水?!焙髞?,前者永眠沙漠,后者活出精彩。4.結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銖奈闹蝎@得了哪些啟示?_______________________________________________________________________________【答案】1.“凡事往好處想就比別人幸?!被蛘摺耙粋€(gè)樂觀積極的人,內(nèi)心更容易得到平安喜樂”或者“快樂就是幸福,個(gè)人能從日常平凡的生活中發(fā)現(xiàn)快樂,就比別人幸福”2.比喻論證。把有些人“消極對(duì)待生活的態(tài)度”比作“慢性毒藥”,生動(dòng)形象地論證了悲觀消極的態(tài)度給人帶來的危害,進(jìn)而有力地論證了本文的中心論點(diǎn)。3.第③段后。4.圍繞“換個(gè)角度看問題、凡事往好處想,對(duì)生活要有所期待”其中任意一方面展開談?wù)摚灾衫砑纯??!窘馕觥?.本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。中心論點(diǎn)是一篇議論文的靈魂,所以讀懂一篇議論文,概括中心論點(diǎn)是考試常見的題型。分析中心論點(diǎn),可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾,有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。閱讀全文可知,文章的題目就是中心論點(diǎn)。從具體內(nèi)容來看,全文是總分總的結(jié)構(gòu),結(jié)尾段對(duì)全文進(jìn)行了總結(jié),強(qiáng)調(diào)了樂觀心態(tài)的重要性,故把“一個(gè)樂觀積極的人,內(nèi)心更容易得到平安喜樂”或引用的羅曼·羅蘭的名言作為中心論點(diǎn)也是可以的。2.此題考查論證方法的辨析以及其作用的分析?!八麄兙拖褚桓甭远舅?,把潘多拉盒子打開,把不滿的情緒釋放出來,在世界散播自己的黑暗與不滿”運(yùn)用了比喻論證的方法,把消極對(duì)待生活的人比作慢性毒藥,生動(dòng)形象地論證了悲觀又消極的態(tài)度只會(huì)讓人變得更糟糕,使所講的道理通俗易懂,從而有力地論證了中心論點(diǎn)。3.此題考查學(xué)生分析論點(diǎn)和論據(jù)之間對(duì)應(yīng)關(guān)系的能力。議論文往往運(yùn)用多個(gè)論據(jù),它們從不同角度證明中心論點(diǎn),因此具體的作用也各不相同,要結(jié)合內(nèi)容具體分析。本題材料所舉這個(gè)例子論證了面對(duì)同一件事時(shí),看待事情的方向改變了,心態(tài)就會(huì)變得完全不一樣的道理,與文中老太太的事例是一致的,因而放在第③段后比較合適。4.此題考查閱讀啟示。解答此題關(guān)鍵要在理解文章內(nèi)容,把握中心論點(diǎn)的基礎(chǔ)上,聯(lián)系社會(huì)、生活的實(shí)際和個(gè)人認(rèn)識(shí),寫出自己的理解。如:人生不如意之事十之八九,生活中多運(yùn)用逆向思維,換個(gè)角度看問題,你會(huì)發(fā)現(xiàn),失去也是另一種擁有,失意也會(huì)變成詩意?;颍航?jīng)歷挫折固然不能說是好事,但是不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么能見彩虹,只有經(jīng)歷一些挫敗,才能使我們更加堅(jiān)強(qiáng),才能更好地超越和突破自己,才能使以后的路走得更穩(wěn)。課后作業(yè)(一)不逾矩的自由①一個(gè)周末,幾個(gè)朋友聚在一起看一個(gè)流行音樂的選秀節(jié)目。舞臺(tái)上,一位歌手正在用爵士樂的風(fēng)格演繹一首耳熟能詳?shù)慕?jīng)典老歌,一個(gè)朋友幽幽地插了一句:“他這么唱就是創(chuàng)新,我這么唱就是跑調(diào),憑什么???”我們相視大笑,之后卻都因?yàn)檫@個(gè)問題而沉默。是啊,所有翻唱老歌的歌手,都不會(huì)與原唱一模一樣,或多或少總會(huì)有些區(qū)別,有的甚至與原版大相徑庭,怎么他們就算創(chuàng)作,我們就是跑調(diào)呢?②這樣的問題還不局限于唱歌,書法、繪畫、對(duì)弈、文學(xué)等無不如此。書畫大家可以不拘成法,信手揮毫,一幅幅都是_________;棋藝高手可以不循棋譜,排兵布陣,一著著都是_________;文學(xué)宗師可以突發(fā)奇想,自出機(jī)杼,一篇篇也都是_________……看來,打破常規(guī)是高手的一種特權(quán),也是他們不同于常人的一個(gè)顯著標(biāo)志。③同樣是打破常規(guī),對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和掌握程度不同,是高手與常人的最大差別。歌手翻唱作品不按原譜,那是因?yàn)樗麄兘?jīng)過反復(fù)訓(xùn)練,對(duì)音樂的規(guī)律有了深刻認(rèn)識(shí),超越了單純模仿的層次,他們看似“從心所欲”的各種發(fā)揮,都是建立在對(duì)音樂創(chuàng)作規(guī)律、和諧美感的嚴(yán)格遵循之上的,與尋常人找不著調(diào)的“發(fā)揮”豈能同日而語。④孔子在敘述自己不同年齡段的特點(diǎn)時(shí)有這么一句:“七十而從心所欲,不逾矩?!本褪菍?duì)這個(gè)問題的最佳詮釋?!皬男乃辈浑y,但如果缺少對(duì)自身言談舉止的反復(fù)檢點(diǎn)與不斷修正,那換來的只能是一句“沒教養(yǎng)”的評(píng)價(jià)?!皬男乃钡耐瑫r(shí)還能“不逾矩”,才是人生的至高境界。至圣先師“十有五而志于學(xué)”,用了五十多年才達(dá)到這個(gè)境界,可見“從心所欲”不是那么容易,沒有一番滴水穿石、艱苦漫長(zhǎng)的努力決計(jì)無法達(dá)到。⑤懂得了這個(gè)道理,你就不必艷羨那些高手們“從心所欲”的率性和瀟灑。從現(xiàn)在做起,從“循規(guī)蹈矩”做起,不斷深化自己的認(rèn)識(shí)與理解,不斷反復(fù)實(shí)踐與揣摩,總有一天,你也可以在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域“從心所欲”,揮灑自如。1.依次填入第②段橫線上的詞語應(yīng)是()(2分)A.字字珠璣攻守兼?zhèn)涿钊ぬ斐葿.筆底生花妙趣天成攻守兼?zhèn)銫.妙趣天成攻守兼?zhèn)涔P底生花D.攻守兼?zhèn)涿钊ぬ斐勺肿种榄^2.文章標(biāo)題中的“矩”在文中的意思____________,而“自由”是指_____________________(3分)。3.聯(lián)系第③④兩段思考,第⑤段中的“這個(gè)道理”指__________________________________________________________________________________________________________________________________(4分)4.第①段由“朋友看音樂節(jié)目時(shí)提問而眾人沉默”這件事寫起,其作用是:(4分)(1)___________________________________________________________________________________(2)___________________________________________________________________________________5.下面這段文字放在本文哪一段中最恰當(dāng)?請(qǐng)具體闡明理由。(5分)白居易的詩“明白如話”,那是詩人嫻熟掌握了詩歌創(chuàng)作的規(guī)律,深刻把握了語言的韻律和節(jié)奏,錘字煉句之后的呈現(xiàn),和一個(gè)人隨便把生活中的大白話寫到紙上完全是兩碼事。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】1.C(2分)2.規(guī)律(1分)打破常規(guī)/從心所欲(2分)3.只有通過長(zhǎng)期艱苦的實(shí)踐和揣摩,深刻地認(rèn)識(shí)并掌握了事物的規(guī)律,才能達(dá)到從心所欲的境界。(4分)4.(1)由人們普遍關(guān)注的話題寫起,自然引出本文論題,打破常規(guī)是高手的一種特權(quán)
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