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中班老師讀書筆記【篇一:幼兒園中班讀書筆記(共5篇)】篇一:幼兒園讀書筆記幼兒園教師讀書筆記我認真讀過《捕獲孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實,讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自認為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們故意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實,作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的平常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要如何做,而是要認真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當孩子們可以安心放心的敞開心扉接納你的時候,你才干和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無功。孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充足了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時,也要在平常生活中時時刻刻注意對的的引導(dǎo)幼兒,最大限度促進幼兒更快更好的成長。幼兒的不同年齡階段有著相相應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。0--2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界,無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面,都是幼兒在這個年齡階段的關(guān)鍵期。當新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀測這個充滿陽光的世界,這時的我們要為幼兒提供科學的視覺環(huán)境,這不僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的能力,更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有一定的關(guān)系。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的幼兒開始用口結(jié)識外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候,要正視這個問題,而不是絕對性的嚴禁。幼兒在不會用語言表達的階段,他們用口去探索這個未知世界,從口到手這需要一個時間過程。當我們在安全的條件下,采用滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子提供較硬的食物的科學方法并隨著幼兒年齡的增長,孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期,到那時,孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反,很多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長的制止的因素。2--4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀,由獨立個體成長到集體生活。很多時候,我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象,最初的我是采用制止的方法告訴孩子們這些行為時不對的的,而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待“什么都是我的”的幼兒,我們要給他們充足的選擇,不要譴責還自己的行為,若是逼迫孩子歸還屬于自己的物品給別人,孩子會絲毫感覺不到安全感。在對的引導(dǎo)幼兒的同時,要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對細小事物的觀測,皮亞杰認為:兒童一方面是通過簡樸圖式發(fā)展認知和結(jié)識外在世界的。因此,兒童起初對世界的結(jié)識一定是從微觀開始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的?!傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班天天都在上演。從開始的制止到現(xiàn)在的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會到觀測細小事物對孩子的重要性。為孩子“發(fā)明”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進行一節(jié)對“亮晶晶”的觀測教育活動課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展情況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對幼兒進行了解,是用對的的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項必不可少且非常重要的環(huán)節(jié)。不僅如此,很多時候在幼兒的平常生活中還會出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的奇怪現(xiàn)象,本來這正是孩子處在人際關(guān)系的敏感期。這時我們要對的結(jié)識到幼兒的人際交往關(guān)系的重要性。人際關(guān)系很好的幼兒和人際關(guān)系很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜歡交往,而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交能力。行為表現(xiàn)是一項很重要的因素,表現(xiàn)和諧、積極的交往行為就會受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候?qū)⒆舆M行對的的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時候,這兩種幼兒都會受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會不記得“受忽略兒童”,不受歡迎,也不受排斥。這時,我會經(jīng)常發(fā)動全班幼兒進行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采用著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學的方法對的的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。年紀再大一些的兒童,比如4--5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等,5--6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題,這就規(guī)定最為兒童導(dǎo)師的我們在生活中認真觀測、對的指導(dǎo)幼兒走出困惑,不進如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個家,是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。很多時候,孩子經(jīng)常不知道自己犯了錯誤,但是當他們一旦意識到就會自己反省,他們有自我反省的能力,而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯誤,這是每個孩子在成長中的必通過程。老師的耐心教導(dǎo),家長的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利通過敏感期奠定堅實的基礎(chǔ),促進幼兒健康快樂的成長。篇二:幼兒園教師讀書筆記幼兒園教師讀書筆記張丹丹近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書,感到這本書是一本難得的好書?!端茉旖處煟航處熑绾伪苊庖追傅?5個錯誤》一書中,著名的美國教育心理學家卡羅林博士,收集了教師們回憶的近200個在教育孩子過程中所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及班級管理、幼兒活動、課堂教學、成績評估、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,舉例生動形象,真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯誤當中,思考著,對照著,是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了孩子的感受,又一次站在孩子的視角審閱我們的許多教育現(xiàn)象和解決方法。我不由地思考,教師和孩子究竟應(yīng)當保持一種如何的關(guān)系才最有益于孩子的成長,現(xiàn)在我終于知道了作為幼兒教師,在我的孩子面前,我們要保持著一份童心,去用自己的童心喚醒孩子的童心,只有這樣我們才干走進孩子的世界里面去,讓孩子們感受你的愛,并和你做朋友。平時的工作中,我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心,忽略了孩子們真正需要的東西,我想我們要成為一位優(yōu)秀的幼兒教師,就必須做到在教育孩子的同時“向孩子學習”,真誠地尊重孩子,敢于在孩子面前認可自己的錯誤?!敖逃切撵`的藝術(shù),愛心是教育的靈魂”,假如我們認可教育對象是活生生的人,那么教育過程便決不是一種技巧的施展,而是應(yīng)當充滿人情味。這本書更吸引我的是,在每一個案例后都有“處方”的形式,對發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問題的主線。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強調(diào)了對孩子的尊重、理解、關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對孩子真誠的愛。諸如:“當你身處一個手指責別人的時候,剩下的四個手指其實在指責自己”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長表現(xiàn)的孩子其他方面的優(yōu)點”,“通情達理的教師會注意黑板禮節(jié)——尊重孩子、理解孩子上黑板做題時的感受”等等。從事幼教工作四年來的我看完這本書,我覺得教師的言行直接影響著孩子的成功與失敗,表揚孩子還是批評孩子,促進孩子進步還是克制孩子發(fā)展,是我們教師應(yīng)當思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子,我卻不知道。有一句話說得好,選擇一行,愛一行,我也是這樣,我不知道選擇幼兒教師這個職業(yè)對還是不對,但是當我面對那一幫小鬼時,我覺得我應(yīng)當做一個最佳的教師,至少我要對得起這幫孩子!不知道我的將來會是如何的,但是至少我現(xiàn)在一直在努力,盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)當做的,應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責任。一個真誠的教育者同時必然又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育,一方面應(yīng)當是充滿人情的教育,一個受孩子愛慕的老師,一定是最富有人情味的,我立志要做一名最佳的幼兒教師。篇三:幼兒園教師讀書筆記幼兒園教師讀書筆記:《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡,抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情,對生活的熱愛,對事業(yè)、家庭、愛情的體悟,記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思,活生生的記錄她對教育的無奈與困惑,記錄了她對教育教學的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。走進《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛,對教育抱負的追求,對教育人生的塑造,更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發(fā)現(xiàn)和獨特表達等個性特性的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字?!白x書-思考-實踐”是這個時代的老師應(yīng)當靜下心來要做的一件事,這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路,作為學生要讀書,作為教師更要讀書,我理解學生讀書貴在培養(yǎng)愛好,所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當?shù)?,但更?yīng)當多讀一些名著、專著等等,“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識,培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解,教師應(yīng)當是要培養(yǎng)讀書的習慣的。從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要,作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實踐”。竇老師是一名語文教師,書中寫的都是她教學生活中的隨筆和感想,從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力,心中盛滿陽光,懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中,竇桂梅并沒有講大道理,也沒有羅列出許多原則和規(guī)律,而是選擇了一個新的視角:從研究教學活動中的“細節(jié)”入手,從一些我們經(jīng)常熟視無睹的“小事”入手,以小見大,見微知著,讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是如何看待閱讀的:“讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠;讀書,讓我在有限的從教時間內(nèi),實現(xiàn)自身的無限。”“讀書,是我心靈的振翅;讀書,是我精神的呼吸。”“讀書雖不能改變?nèi)松奈锵?,但可以改變?nèi)松臍庀??!薄巴庠诘男蚊不谶z傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥郁、氣象萬千。”“讀書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑??一個人,只有在讀書中才干體驗生命的滋味。在讀書中身體自然得到運動,大腦自然得到運轉(zhuǎn),心靈自然被報酬?!弊x書讓我們有專業(yè)的知識,思考讓我們有了獨立的思維,實踐是將我們的思考實行于課堂教學之中,這樣的實踐我想一定是具有教師獨立特色的教學活動,竇老師強調(diào)教師應(yīng)當具有一定的個性,教學活動應(yīng)當有自己的特色,反思自己在每次外出聽課之時,所獲得的那些老師們表揚、鼓勵的技巧,調(diào)動情緒的方法。回來以后便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學之中,現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師,我經(jīng)常為自己語文課堂缺少生動、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂、慚愧、自責?;蛟S這就是我不斷買書讀書的最重要因素之一吧,是的,“唯有讀書”才干讓自己長“高”啊!人,讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師,讀書與不讀書,就更不同樣了,這可以在你的學生那里得到驗證。就讓我們在這讀書的季節(jié)里,來開始我們自己的閱讀吧,相信在閱讀中,我們也一定會變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍,行走于學生中間以及文字之間的生命過程吧!篇四:幼兒園讀書筆記----------讀《告訴孩子,你真棒!》有感“在漫長的人生路上,每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達開朗,沉著應(yīng)對,于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個木桶,它的盛水量,不取決于最長的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)?!焙糜姓芾淼囊痪湓?,從這句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要當作是珍寶,對他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸同樣那么驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長,我們不要給以孩子過高的盼望。其實,你的孩子就是你的孩子,沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自己的個性,每一個孩子都應(yīng)當在他實際的基礎(chǔ)上發(fā)展,而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當他學會寫第一個字.講第一個故事的時候,我們應(yīng)當從孩子自身的角度出發(fā),把他的過去和現(xiàn)在拿來進行比較,哪怕是有了小小的進步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼里寫得不是很好,遠遠達不到你所規(guī)定的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母,更不應(yīng)當有這樣悲觀的想法。應(yīng)當用你的溫暖去庇護他成長。其實,孩子們天天都在尋找別人的理解,盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存自身更加強烈。當孩子被貶損得一無是處時,就會表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會產(chǎn)生厭世情緒,甚至會做出傷害自己或別人的極端舉動。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子,為什么他們總是在犯錯之后還是改但是來?其實他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對!而是我們給了他們認為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜歡我,連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生:我班有一個小孩很好動,跟人家接觸的時候動作特別粗魯,常傷害到別人,他的力氣也比較大,常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發(fā)泄,由于大家都不跟他玩所以心里很難受,其他老師對他的態(tài)度都是很嚴厲的。有一次,我上課我故意點他起來回答問題時,發(fā)現(xiàn)他的答案是最佳的,我在全班小孩的面前夸張地表揚他“哇噻!你真了不起!真是太棒了!”接下來他像變了一個人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好,他一個人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊!之后還問我“老師,尚有什么事需要我?guī)兔Φ膯幔俊碑敃r我對他的舉動感到無比的震驚!的確,我給他的信任讓他感到很自信和驕傲,由于老師已經(jīng)認可他是個能干的孩子了!我相信在以后的日子里我會常告訴孩子們,你真棒!!《做一個專業(yè)的幼兒教師》心得體會如何做一個專業(yè)的幼兒教師?這個問題很廣泛,我覺得無論任何一個人都沒自信說自己是一個很專業(yè)的幼兒教師,我們唯有把往專業(yè)那一方面靠近,而不會真正的做到專業(yè)。近期通過學習《做一個專業(yè)的幼兒教師》,了解了一些作為教師的專業(yè)性和技巧性問題,對我的工作也有了很大的幫助。書中介紹了專家的一些經(jīng)驗,以及以前教育教學過程中的一些小技巧對我們以后的教育教學也有很大的幫助。書中談到幼兒園的課程設(shè)立、教學形式、教學評價等諸多方面的問題都是通過不斷的實踐研究,摸索出來的。以往的一日活動中存在著“六多”現(xiàn)象,即集體活動多于自由活動,教學活動多于游戲活動,室內(nèi)活動多于戶外活動,等待時間多,控制時間多,班級人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學,雖然今時不同往日,幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本,更具科學性,但不可否認有些時候,我在教育活動中,因急于求成,或多或少的干預(yù)了孩子們的自由學習,有時自己說的多,而忽略了孩子的年齡特點,忽視了他們的接受能力。特級教師閔傳華提出了“幼兒在前,教師在后”的理念,我覺得說得非常有道理,教師不是教學的主導(dǎo)者,不能像牽馬同樣,牽著孩子走,教師應(yīng)當是在后面推孩子的人.這樣教師就可以更多的去幫助兒童,也才干給兒童發(fā)明更多的學習空間.一個教師不管她唱得有多好,彈得有多棒,也不管她的課上的有多創(chuàng)新,假如沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ),課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融,那么,她的教育也是失敗的,只但是是一個人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個,就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點,時刻把孩子放在心中。蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽他們的聲音,順應(yīng)孩子的年齡特點,說他們聽得懂的話,把教育融進游戲和生活之中,還給他們自由的天空,讓他們在快樂中健康的成長.教師的教育對象是活的個體,同時也是一個獨特的個體,教師不能做控制者,一定要在了解兒童生理、心理特點的基礎(chǔ)上再進行教育,靈活的教育個體,促使我們教師在教育孩子的同時也要不斷的學習,不斷地向?qū)I(yè)化方向成長!作為一名幼兒教師一方面要做的就是與幼兒的交流,建立良好的師生關(guān)系,這是作為一個教師一方面要具有的,“愛心”是一個教師的首要具有條件!《做一個專業(yè)的幼兒教師》讀后感稻田鎮(zhèn)曙光幼兒園張江玲近一個星期以來,我正在讀《做一個專業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分,這部分內(nèi)容使我了解到為進一步發(fā)展幼兒教育事業(yè),我們國家進行多次幼教改革,所有這些努力使我們對幼兒教師專業(yè)成長有了進一步的了解,對幼兒教育進一步明確了方向,同時也進一步掌握了教育規(guī)律,對教師的使命有了更深刻的體會,知道要做好一個好老師,好班主任,應(yīng)當做到“三心二意”。所謂“三心二意”,是指愛心、信心、恒心這“三心”,真情實意、深情厚誼這“二意”,能做到三心二意的老師一定是熱愛孩子,善于研究孩子、會庇護孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。書中談到幼兒園的課程設(shè)立、教學形式、教學評價等諸方面的問題都是通過不斷的實踐研究,摸索出來的,以往的一日活動中存在著六多現(xiàn)象,即集體活動多于自由活動,教學活動多于游戲活動,室內(nèi)活動多于戶外活動,等待時間多,控制時間多,班級人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學,雖然僅是不同往日,幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本,更具科學性,但不可否認有些時候在教育活動中,因急于求成,過多的干預(yù)了孩子的自由學習。老師講的過多,限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時缺少耐心,不是去教孩子做,而是過多的幫孩子做,導(dǎo)致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。一個教師不管他唱的有多好,彈得有多棒,也不管他的課上的有多創(chuàng)新,假如沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ),課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融,那么,他的教育也是失敗的,只但是是一個人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個,就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點,時刻把孩子放在心中,蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽他們的聲音,順應(yīng)孩子的年齡特點,說他們聽的懂得話,把教育融進游戲盒生活之中,還給他們自由的天空,讓他們在快樂中健康的成長。教師的教育對象是活得個體,同時也是一個獨特的個體,教師不能做控制者,一定要在了解孩子生理、心理特點的基礎(chǔ)上再進行教育,靈活的教育個體,促使我們教師在教育孩子的同時也要不多的學習,不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展?!逗秃⒆右黄鹛琛纷x后感——美在“和而不同”吳放老師的《和孩子一起跳舞》中到處彌漫著“和而不同”的味道,與中國古代文化中“和而不同”的芳香達成了高度的契合。這種契合重要體現(xiàn)在兩方面,一方面,吳放老師所追尋的“教育理念”是一種“和而不同”的完滿、和諧的人性;另一方面,吳放老師彌合人性所憑借的“教育理念”是“和而不同”的完美代名詞、最佳詮釋者。在書中,吳放老師從幼兒的現(xiàn)實生存狀況出發(fā),探討如何使幼兒走向完滿、和諧的狀態(tài),從而使不同的幼兒通過教育獲得真正的自由和幸福。表面上,吳放老師雖然只呈現(xiàn)了短短50封信,引出她的幼兒教育思想,但實質(zhì)上,其思想的立足點卻在于個體生命的存在。所以,拋開作者的宏觀目的,其思想體系自身是彌足珍貴、值得體味的?!酒河變簣@教師讀書筆記】幼兒園教師讀書筆記:《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡,抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情,對生活的熱愛,對事業(yè)、家庭、愛情的體悟,記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思,活生生的記錄她對教育的無奈與困惑,記錄了她對教育教學的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。走進《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛,對教育抱負的追求,對教育人生的塑造,更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發(fā)現(xiàn)和獨特表達等個性特性的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字。“讀書-思考-實踐”是這個時代的老師應(yīng)當靜下心來要做的一件事,這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路,作為學生要讀書,作為教師更要讀書,我理解學生讀書貴在培養(yǎng)愛好,所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當?shù)?,但更?yīng)當多讀一些名著、專著等等,“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識,培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解,教師應(yīng)當是要培養(yǎng)讀書的習慣的。從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要,作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實踐”。竇老師是一名語文教師,書中寫的都是她教學生活中的隨筆和感想,從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力,心中盛滿陽光,懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中,竇桂梅并沒有講大道理,也沒有羅列出許多原則和規(guī)律,而是選擇了一個新的視角:從研究教學活動中的“細節(jié)”入手,從一些我們經(jīng)常熟視無睹的“小事”入手,以小見大,見微知著,讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是如何看待閱讀的:“讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠;讀書,讓我在有限的從教時間內(nèi),實現(xiàn)自身的無限?!薄白x書,是我心靈的振翅;讀書,是我精神的呼吸?!薄白x書雖不能改變?nèi)松奈锵螅梢愿淖內(nèi)松臍庀??!薄巴庠诘男蚊不谶z傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥郁、氣象萬千?!薄白x書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑??一個人,只有在讀書中才干體驗生命的滋味。在讀書中身體自然得到運動,大腦自然得到運轉(zhuǎn),心靈自然被報酬?!弊x書讓我們有專業(yè)的知識,思考讓我們有了獨立的思維,實踐是將我們的思考實行于課堂教學之中,這樣的實踐我想一定是具有教師獨立特色的教學活動,竇老師強調(diào)教師應(yīng)當具有一定的個性,教學活動應(yīng)當有自己的特色,反思自己在每次外出聽課之時,所獲得的那些老師們表揚、鼓勵的技巧,調(diào)動情緒的方法?;貋硪院蟊阏蘸J畫瓢用到自己的課堂教學之中,現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師,我經(jīng)常為自己語文課堂缺少生動、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂、慚愧、自責?;蛟S這就是我不斷買書讀書的最重要因素之一吧,是的,“唯有讀書”才干讓自己長“高”啊!人,讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師,讀書與不讀書,就更不同樣了,這可以在你的學生那里得到驗證。就讓我們在這讀書的季節(jié)里,來開始我們自己的閱讀吧,相信在閱讀中,我們也一定會變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍,行走于學生中間以及文字之間的生命過程吧!【篇三:2023幼兒園教師讀書筆記大全】《岳陽樓記》讀書筆記1000字范仲淹,今人之于他的了解,不僅僅是由于其曾為北宋政治家,文學家,軍事家,也很少有人知曉其官至參知政事(副宰相),很多人對他了解和敬佩是源自那千古不朽的名篇《岳陽樓記》。也許《岳陽樓記》不及李白的狂放豪邁,但之所以成千古絕唱,是其自身所表現(xiàn)出的憂國憂民的拳拳赤子之心和從容淡定的情懷。細細品讀,掩卷深思,其文其人之于吾輩的為政做人,尚有不可多得的教益。有很多的啟示和大家一起分享?!对狸枠怯洝诽嵝盐覀?yōu)槿酥摹,F(xiàn)在有很多的人在講有一顆平常的心,過簡樸的生活。這句話說起來容易,真正做起來卻是很難的。在這個紛繁的世界中,我們面對來自方方面面的誘惑,作為凡夫俗子,幾人能做到不以物喜,不以己悲?對物質(zhì)的追求,對于某些人來講,是沒有止境的,他們的目光始終是向前看的,這里的前,不代表先進和崇高,而是攀比和追求物質(zhì)的享受。若夫霪雨霏霏,連月不開......登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。,至若春和景明,波瀾不驚......登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。在我們的人生道路上,不也許是一帆風順的,我們的事業(yè)和生活有時是霪雨霏霏,有時是春和景明,我們很少有那些大師級人物的沉著與淡定,在困境中,難免情緒低落,悲觀失望。但是長時間沉浸在這樣悲觀的情緒中,還如何去在我們的事業(yè)上發(fā)憤圖強、一展身手呢?眾所周知,在2023年,有多位領(lǐng)導(dǎo)費正常死亡,有的是工作的壓力太大,有的是生活中的困惑無以排遣,有的是對社會中的某些不合法的現(xiàn)象無能為力,其中有政績突出者,也有普通的官員,他們選擇了解脫。用一種非正常的方式為自己的人生畫上了一個并不圓滿的句號。在這個方面,我們的先人為我們樹立了典范。(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。古人沒有接受過現(xiàn)代的教育,很少用科學的頭腦武裝自己,但是他們面對失敗和挫折所表現(xiàn)出的百折不撓的氣概和把酒臨風的樂觀情懷卻值得我們汗顏。假如我們擁有一顆平常之心,就不會為職務(wù)的變化、官職的升遷而悲觀沉淪,反而可以腳踏實地,干一行愛一行,在其位謀其政,有新的作為,創(chuàng)新的輝煌。天天懷著一顆感恩之心,感念黨對我們的培養(yǎng)教育,感念黨所賦予每一個黨員干部的責任,天天懷著一顆敬畏之心,對人民的敬畏,對權(quán)力的敬畏,對黨紀國法的敬畏。天天懷著一顆進取之心,在工作中找差距,在工作中比干勁。只有這樣,才可以在生活中有一顆平常的心,簡樸生活,努力工作?!冻了间洝纷x書筆記800字范文《沉思錄》是一本需要專心慢慢品讀的書,它為古羅馬帝國皇帝馬可.奧勒留.安東尼所著,該書充滿睿智而富而哲理,樸素無華,平淡無奇,卻直達心靈。它引導(dǎo)我們冷靜而達觀地對待工作和人生。作為從一名紀檢干部,《沉思錄》啟迪我,要干好紀檢工作,先從內(nèi)心的修煉開始:一、保持一顆寧靜的心。《沉思錄》告訴我們寧靜但是是心靈的井然有序,假如你因什么外在的事物感到痛苦,打擾你的不是這一事物,而是你自己對他的判斷。紅塵滾滾,世界喧囂,紀檢干部要保持一種淡泊明志,寧靜致遠的氣質(zhì),守護心靈的凈土,歷練內(nèi)心的從容。這需要我們靜下心來,照照黨章的鏡子,學學廉潔準則的標準,按照自重、自省、自警、自勵的規(guī)定,常作思考,反省過去,審閱自己,清理一下思想的污垢,找找自己的局限性,看看面對名和利,能否保持平常心,瞧瞧對待功和祿,是否迷失方向。人到無求品自高,紀檢干部要始終保持一種沉穩(wěn)、寧靜和清醒的心,耐得住寂寞,守得住清貧,要用平常心對待自己,以心靈的超越對待個人得失,以高貴的品質(zhì)和崇高的境界不斷塑造自己。一個人退到任何一個地方都不如退入自己的心靈更為寧靜和更少苦惱,我們要不斷地審閱自己的思想,洗滌自己的靈魂,守住心靈的寧靜,不斷地提高自己的思想境界和道德品質(zhì),不爭名奪利,不沽名釣譽,不以物喜,不以已悲,不為利所動,不為名所惑,時刻保持清醒的頭腦和冷靜的結(jié)識,不斷磨礪情操,保持一身正氣,做一個正直、崇高和有道德和的人。二、常守一顆堅定的心。那操縱你的是隱蔽在內(nèi)部的信念。一個人的抱負和信念,是一個人的行為和思想的總開關(guān)。一個紀檢干部,他選擇了這個工作,他也就選擇了一種人生方式和態(tài)度,這就規(guī)定紀檢干部無論在任何時候都要堅守內(nèi)心的信念,堅持原則,旗幟鮮明,立場堅定,不趨利媚俗,不畏權(quán)貴。要像峙立于不斷拍打的巨浪之前的礁石,它巍然不動,馴服著它周邊海浪的狂暴。不可否認,在巨大的誘惑面前,一些干部喪失了立場和原則,一失足成千古恨,令人痛恨和腕惜。一個人假如抱負漂浮,信念缺失,失去立場,迷失方向,《沉思錄》告訴我們,那他的結(jié)果將是你錯待了自己,我的靈魂,你將是不再有機會來榮耀自身。信念決定方向,我們要堅守信仰,身處逆境時不泄氣,不放棄,身處順境時不驕傲、不折騰。要保持一種平和的心態(tài),對的結(jié)識自己,對的結(jié)識社會,講黨性,顧大局,克服暴躁、悲觀和抱怨的情緒,要堅定心中的抱負和信念,理性地結(jié)識自己的責任和義務(wù)。對的地運用好手中的權(quán)力,履行好神圣職責,以勇往直前、百折不撓的氣概和勇氣去完畢抱負,成就事業(yè)。三、激發(fā)一顆向上的心?!秾O正義的頭腦》讀書筆記800字在讀《孫正義的頭腦》前,我一方面上網(wǎng)搜索了孫正義的相關(guān)資料,我覺得在讀這本名人言錄之前,了解他的相關(guān)背景是必要的。孫正義是韓籍日本人,祖上是漢人,他驕傲地稱自己是孫子的后代。這樣的出身讓他對中國,韓國,日本分別有著不同樣的情懷,換言之他也是一位亞洲綜合體,也有助于讓他成為當之無愧的亞洲首富。結(jié)合這本書中我印象比較深的幾句話和自己的一些工作實際我粗淺地談?wù)勔韵赂惺堋5谝?,預(yù)計成功率可達70%的事業(yè)就值得一做。我剛剛從公司的后端維護部門掉到前端做支局工作,當初選擇調(diào)職也是通過一番斟酌的,考慮到一下三點讓我有這70%的把握,一方面我在后端的綜調(diào)部門干了兩年積累了不少用戶端維護的知識和系統(tǒng)業(yè)務(wù)流程方面的知識,再者在后端期間我與同事相處融洽,與后端一線人員都打過交到,能得到他們的信任,更寶貴的是他們中的一些人支持我去前端的決定。最后,我覺得自己不能安于現(xiàn)狀,給自己一次機會,就算我不是事事最佳,能拿個80分也不錯,加之我前兩年的努力,加權(quán)下來70分足矣,既然有70%的希望那就去做!第二,談判要學習捕鯉手真麻氏。在我挑戰(zhàn)新崗位之前我就一直在考慮這樣的問題,如何才干讓別人在最短的時間內(nèi)信任我,我覺得這是我要做好支局長的一個課題,對上是面對客戶和領(lǐng)導(dǎo)對下是面對客戶經(jīng)理和營業(yè)員,取得他們的信任都是至關(guān)重要的。當然通過這段時間的學習我積累最多的還是對待客戶方面的經(jīng)驗,與客戶打交道其實就是一個談判的過程,所以在談判前要做足功課,洽談過程中要讓顧客發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生樂意與己方達成一致的意愿。這幾周我支局到分管的學校收取江海名師視頻費用,目的就是要讓學生和家長歡迎我們信任我們樂意出錢,在去之前我準備了如何回答家長和學生又也許提出的任何問題,當然微笑服務(wù)是最必要的。在孫正義看來,談判并不是說服對方,而是一個能讓自己受到對方歡迎的過程。這點我完全批準,我們有我買的目的,顧客有顧客的觀點,他們的觀點不是等待我們?nèi)フf服去改變的,是要我們?nèi)ビ系?。這就是為什么釣魚的不稀奇,可是把身子弄熱潛到河底抱魚的卻收獲很多??磥硪~上鉤不如引魚入懷。第三,高水平的批評可以提高成績,低水平的批評可以加強忍耐力。面對批評就是一次吸取意見的過程,何謂高水平的批評就是批評加指導(dǎo)意見,何謂低水平的批評就是只批不評,無有用信息量,但是還是得欣然接受,為什么,由于我是服務(wù)行業(yè)的,觀念就得是服務(wù)于人,任何的批評指正都是為更好的服務(wù)立的標桿,督促我一步一步向前進步。第四,孫正義的風林火山海。我想看過這本書的人都知道,風林火山的概念出自于《孫子兵法》,其疾如風:軍隊行動快速如風。其徐如林:軍隊行動緩慢時,如同嚴整的森林,肅穆寧靜。侵掠如火:進攻敵人時,像燎原烈火,猛不可當。不動如山:部隊駐守時,如山岳同樣,不可動搖。孫正義在風林火山這四個字的后面加上了海。意思是局面在最后要像海同樣,達成一種吞噬掉一切后的平和狀態(tài),戰(zhàn)斗才算結(jié)束。他真正將這五個字貫徹到行動中,是在稱霸日本網(wǎng)上拍賣市場的時候。為什么我要在小標題下加孫正義的,孫正義這個想法是劃時代的,是與傳統(tǒng)的日本思想下悖逆的,這也是他的突破和創(chuàng)新,只有創(chuàng)新才干讓他在少年時幫爸爸

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