中國特色的企業(yè)制度創(chuàng)新

論中國特色的企業(yè)制度創(chuàng)新［摘要］遵循歷史與邏輯相統(tǒng)一的原則，以新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)部規(guī)則與外部規(guī)則均衡與演進(jìn)的視角以及新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)制度安排對制度環(huán)境的“嵌入性”視角觀照中國的企業(yè)制度變遷過程，發(fā)現(xiàn)中國的現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)既是一種“過程創(chuàng)新”，也是一種“目標(biāo)創(chuàng)新”，最終必然會(huì)形成中國特色的企業(yè)制度。［關(guān)鍵詞］企業(yè)制度演進(jìn)過程創(chuàng)新目標(biāo)創(chuàng)新中國特色中國的現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)既是一種“過程創(chuàng)新”，也是一種“目標(biāo)創(chuàng)新”。關(guān)于“過程創(chuàng)新”，理論界一般沒有異議，但缺乏對這一判斷所隱含原則的徹底澄清，否則企業(yè)制度創(chuàng)新過程中政府思維替代企業(yè)思維的錯(cuò)誤傾向就不可能長期存在；關(guān)于“目標(biāo)創(chuàng)新”，目前爭論還比較多，致使許多企業(yè)在借鑒國外經(jīng)驗(yàn)與兼顧本國國情的夾縫中不是“左右逢源”而是“左右為難”。遵循歷史與邏輯相統(tǒng)一的原則，通過哈耶克“社會(huì)秩序二元觀”［1］視角和新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)（TheNewSociologyofEconomicLife）的“嵌入性”［2］視角，我們試圖對這樣兩個(gè)問題作出較系統(tǒng)的解釋。一、中國現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)是一種“過程創(chuàng)新”一般來說，企業(yè)制度本質(zhì)上是一種“內(nèi)部規(guī)則”［3］，企業(yè)制度要想免受“外部規(guī)則”［4］的異化而按照自身的邏輯持續(xù)展開和成長演進(jìn)，制度環(huán)境對產(chǎn)權(quán)原則、法治原則和合約原則的遵循是基本的制度基礎(chǔ)和前提條件。由于較早和較好的具備了這三個(gè)條件，西方國家的企業(yè)制度變遷過程是自然成長型的；由于古代中國的制度環(huán)境在這三個(gè)方面均存在致命或嚴(yán)重的缺陷，結(jié)果使現(xiàn)代企業(yè)制度未從中國歷史自發(fā)創(chuàng)新而不得不在近現(xiàn)代走上了一條制度模仿和推廣的強(qiáng)制性制度變遷的道路。（一）企業(yè)制度本質(zhì)上是一種“內(nèi)部規(guī)則”按照現(xiàn)代企業(yè)理論，企業(yè)制度作為企業(yè)合約的外化，本質(zhì)上代表了企業(yè)各要素產(chǎn)權(quán)主體間就如何配置企業(yè)產(chǎn)權(quán)（主要是剩余索取權(quán)和剩余控制權(quán)）而通過某種再談判機(jī)制達(dá)成的動(dòng)態(tài)博弈均衡?？梢?，現(xiàn)代企業(yè)理論仍主要沿襲了個(gè)體主義方法論的傳統(tǒng)，把制度看作是企業(yè)利益相關(guān)者之間交易的博弈產(chǎn)生的“內(nèi)生變量”。內(nèi)生性的企業(yè)制度也可理解為哈耶克意義上的“內(nèi)部規(guī)則”。在哈耶克那里，“內(nèi)部規(guī)則”作為其“社會(huì)秩序二元觀”的基本范疇而與“外部規(guī)則”相對應(yīng)。在給定知識(shí)分散化和經(jīng)濟(jì)人有限理性的前提下，哈耶克證明：（1）規(guī)則本身是一種共同知識(shí)，社會(huì)成員通過遵守規(guī)則來彌補(bǔ)理性的不足，從而盡可能減少不確定性世界中決策的失誤。制度可視為規(guī)則的具體化，因而規(guī)則是一個(gè)更為根本的概念；（2）內(nèi)部規(guī)則是分散的個(gè)體在追求自身利益最大化的相互作用過程中自發(fā)形成和彼此認(rèn)同的制度，外部規(guī)則是與“個(gè)人”相對應(yīng)的“組織”（如政府）通過命令——服從關(guān)系來貫徹某種特定目的（往往是自身利益）而推行的制度。內(nèi)部規(guī)則并非總是最好的，外部規(guī)則并非總是壞的；（3）與此對應(yīng)，社會(huì)秩序演化存在兩條主線：一方面，當(dāng)事人在遵守內(nèi)部規(guī)則的前提下自主行動(dòng)，通過當(dāng)事人之間的互動(dòng)以及當(dāng)事人與規(guī)則之間的互動(dòng)形成一種自發(fā)的“人類合作的擴(kuò)展秩序”，另一方面，組織為了特定目的，通過政治行為實(shí)施外部規(guī)則，形成一種圍繞外生制度的外生秩序；（4）個(gè)人和組織之間、內(nèi)部規(guī)則與外部規(guī)則之間普遍存在的互動(dòng)關(guān)系，是社會(huì)演進(jìn)的源動(dòng)力，自發(fā)秩序和人為秩序的相互交織和具體關(guān)系格局構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的社會(huì)秩序；（5）由此，社會(huì)秩序的切入點(diǎn)是自發(fā)秩序和人為秩序的二元觀，但由于組織同樣要在一個(gè)更大的自發(fā)秩序范圍內(nèi)活動(dòng)，因而內(nèi)部規(guī)則和自發(fā)秩序比較外部規(guī)則和人為秩序而言更具有根本性的意義。［5］盡管社會(huì)秩序必然是二元的，但正常社會(huì)狀態(tài)下，其內(nèi)部規(guī)則必定占據(jù)基礎(chǔ)性的地位并發(fā)揮主導(dǎo)性的作用。不過，由于內(nèi)部規(guī)則具有自發(fā)性質(zhì)，而外部規(guī)則多依托于組織而發(fā)揮作用，結(jié)果內(nèi)部規(guī)則的形成和演進(jìn)很容易會(huì)受到外部規(guī)則的影響。因此，為了維護(hù)社會(huì)的正常秩序，需要設(shè)定一系列的制度條件來保證內(nèi)部規(guī)則的演化不會(huì)因外部規(guī)則的干擾而被異化。企業(yè)制度的創(chuàng)新及其演化也是如此。悅（二）企業(yè)核制度持續(xù)演板進(jìn)的基本制中度條件揭企業(yè)制度本踏質(zhì)上是一種額“理內(nèi)部規(guī)則潑”居意味著：企費(fèi)業(yè)制度創(chuàng)新徒及其演進(jìn)主稠要是一個(gè)企慢業(yè)基本邏輯鄰自然展開和豈拓展的過程來，而不是一東個(gè)任何其它虛主體（包括惡政府）在替搜代性思維支溝配下進(jìn)行主民觀設(shè)計(jì)的問槍題。從企業(yè)窯制度作為產(chǎn)聯(lián)權(quán)主體間通筐過再談判機(jī)馳制達(dá)成的動(dòng)叢態(tài)博弈均衡蛛之代表的角到度來看，企吐業(yè)制度創(chuàng)新怒及其演進(jìn)需祥要三大基本紫制度條件。廢1貝、產(chǎn)權(quán)原則波產(chǎn)權(quán)原則是慌說：各生產(chǎn)俗要素必須有活其人格化的零代表，或者恭，社會(huì)財(cái)富均必須在社會(huì)含成員之間進(jìn)嬌行明確的和必排他性的分趴配。傾產(chǎn)權(quán)原則是細(xì)整個(gè)企業(yè)制籍度賴以成立乏并發(fā)揮作用刮的隱含前提儲(chǔ)。（奏1燈）企業(yè)所有違權(quán)主要強(qiáng)調(diào)紛的是對財(cái)產(chǎn)崇實(shí)體的動(dòng)態(tài)桑經(jīng)營過程和互價(jià)值的動(dòng)態(tài)同實(shí)現(xiàn)，資本蘇所有權(quán)則側(cè)轟重于對財(cái)產(chǎn)厘歸屬的靜態(tài)劍占有和法律耍上的確認(rèn)。吐因此，企業(yè)技所有權(quán)主要輪是一個(gè)權(quán)利韻交易的概念患，資本所有咽權(quán)是這種交烤易所以能夠火進(jìn)行的前提廈條件。（籃2扔）產(chǎn)權(quán)原則動(dòng)決定了要素很產(chǎn)權(quán)主體的順經(jīng)濟(jì)理性是愈尋求其要素謠產(chǎn)權(quán)的經(jīng)濟(jì)蒜價(jià)值實(shí)現(xiàn)的贈(zèng)最大化，這拴為企業(yè)內(nèi)各蠟人格化要素說之間交易的贊博弈提供了蔥基本的動(dòng)力導(dǎo)來源。（懇3除）產(chǎn)權(quán)原則趙也是企業(yè)內(nèi)挪剩余權(quán)利配敘置方式進(jìn)而京企業(yè)制度的糠決定性因素納。企業(yè)制度懼的具體狀況倍取決于企業(yè)焦各利益相關(guān)脖者的談判實(shí)研力的對比格懷局，而其談醒判實(shí)力則在怎很大程度上究取決于其所知占有的生產(chǎn)潑要素的特性德?？梢?，沫激產(chǎn)權(quán)原則不身僅是企業(yè)制動(dòng)度運(yùn)行的邏品輯前提，也涉是企業(yè)制度艙設(shè)置的重要槍決定性因素裁。所謂禿“叨有恒產(chǎn)者有篇恒心漫”稍，在此基礎(chǔ)米上，獲利的推預(yù)期才會(huì)變薄成確切可把慢握的現(xiàn)實(shí)，建經(jīng)濟(jì)人理性如才得以確立蜜，產(chǎn)權(quán)交易哄才成為可能閃，企業(yè)制度堤創(chuàng)新也才獲借得了堅(jiān)實(shí)的季微觀基礎(chǔ)。便張維迎曾提哈出驢“攻國家所有制交下的企業(yè)家槳不可能定理演”做，認(rèn)為企業(yè)小家是一種特搬定的財(cái)產(chǎn)關(guān)豆系（即私有怪財(cái)產(chǎn)關(guān)系）服的產(chǎn)物，沒籮有這樣的財(cái)殊產(chǎn)關(guān)系，就裹不可能有真森正的企業(yè)家攝，即是對產(chǎn)昏權(quán)原則的一奏種表述。因冊此在一定意囑義上可以說援，忽視了企沙業(yè)制度的產(chǎn)距權(quán)原則前提嘗，就等于忽士視了企業(yè)制齒度建設(shè)本身排。厚不同產(chǎn)權(quán)約崇束條件對應(yīng)駝著不同的外庫部規(guī)則與內(nèi)更部規(guī)則的均虜衡與演化路悲徑（進(jìn)而不藍(lán)同的經(jīng)濟(jì)績銳效）：（賞1御）產(chǎn)權(quán)主體攤?cè)蔽坏那闆r桶下，內(nèi)部規(guī)爹則變遷遭受翁外部規(guī)則的糖異化；（房2號）產(chǎn)權(quán)主體焰到位的情況匪下，內(nèi)部規(guī)疏則變遷牽引欺外部規(guī)則的裕變遷；（稼3蛛）產(chǎn)權(quán)主體繭不完全到位賄的情況下，亡內(nèi)部規(guī)則、旱外部規(guī)則相臟互牽制，內(nèi)對部規(guī)則可能拐會(huì)逐漸發(fā)揮憤主導(dǎo)作用。偵2貓、法治原則首產(chǎn)權(quán)原則是音企業(yè)制度作赤為一種內(nèi)部針規(guī)則而言的坑邏輯起點(diǎn)，爸但一個(gè)沒有舒良好執(zhí)行和拆保護(hù)機(jī)制的俗產(chǎn)權(quán)制度安辯排，可能比裳沒有這種產(chǎn)鑄權(quán)制度本身和更糟糕。因正此對產(chǎn)權(quán)的橡保護(hù)至關(guān)重章要。產(chǎn)權(quán)保喚護(hù)作為一種值公共品主要帖是通過以國染家零“籠暴力潛能杜”梅為后盾的法徐律來實(shí)現(xiàn)的茅。這就是抖“照法治原則到”腔。息如果說產(chǎn)權(quán)滴原則是內(nèi)部撈規(guī)則自然演蕉進(jìn)的動(dòng)力源太泉，那么法彎治原則則是頸確保內(nèi)部規(guī)酬則演進(jìn)不被打異化的根本醉保障。法治很原則包含兩脆重相輔相成膜的含義。（升1愈）雖然法律搞是一個(gè)社會(huì)返至關(guān)重要的隊(duì)制度架構(gòu)或榴平臺(tái)，但法科律本身并不年是我們刻意驚而為的主觀聽設(shè)計(jì)，相反丹而只應(yīng)該是汗對以產(chǎn)權(quán)原榜則為起點(diǎn)自暮發(fā)衍生出來閥的內(nèi)部規(guī)則逢亦即既存社充會(huì)秩序的發(fā)釀現(xiàn)和確認(rèn)，鋼否則法律本懸身即失去了推其存在的蛙“勁合法性浴”確；（件2迅）雖然法律悠看來是出自很于立法者之分手并由國家毀來掌控，但墾既然其內(nèi)容廢在本質(zhì)上即店是果“酸人之行動(dòng)而喘不是人之設(shè)東計(jì)的結(jié)果雞”泥，那么作為下其表現(xiàn)和實(shí)斃現(xiàn)形式的法刷律其立法和噸執(zhí)法過程也護(hù)理所當(dāng)然只望應(yīng)當(dāng)具有形忙式和程序性患的意義。這蝦喻示著：一季方面，奴“割法律先于立火法不”勢（哈耶克）變，亦即法律智是立法者悄“棗發(fā)現(xiàn)垂”招而不是立法保者惜“名發(fā)明段”刪的；另一方賺面，統(tǒng)治的寧實(shí)施必須根般據(jù)普遍的法士規(guī)（亦即對土內(nèi)部規(guī)則的證發(fā)現(xiàn)和確認(rèn)隱）而不是專室斷的命令。毫這正是所謂山“尋守法的統(tǒng)治臺(tái)”驢（亞里士多再德）。饑可見，堅(jiān)持床法治原則，塊不僅應(yīng)當(dāng)將虎基于產(chǎn)權(quán)原社則的準(zhǔn)“修權(quán)利擾”虹納入法治化項(xiàng)的軌道，更廟應(yīng)當(dāng)將國家眾或者政府的廉“服權(quán)力蜻”譯也納入法治誓化的軌道。景3帝、合約原則晃合約原則是燥企業(yè)制度作鞭為一種內(nèi)部挎規(guī)則而言的獻(xiàn)最直接體現(xiàn)結(jié)。合約原則蒙是一個(gè)古老悶的價(jià)值追求殊，內(nèi)含有合吵意、正義、為自由選擇、蹄自然秩序等田理念。在博佛弈論的框架雁下，企業(yè)代圈表一種合作鋒博弈的內(nèi)生箭均衡過程，仰“芹契約為一種財(cái)合意壟”燭［默6寬］，合意亦阿即傷“蜘一致性同意民”帆，是指簽約參當(dāng)事人意見灶一致的狀態(tài)犬。合約的簽出訂必須依據(jù)合各方的意志拌一致同意而己成立，締約鏡各方必須同栗時(shí)受到合約仁的約束。無留論任何一方炒接受了特定董的企業(yè)合約居，就意味著漏它認(rèn)為這個(gè)坊合約所規(guī)定休的要素行為想和利益，優(yōu)音于其它可能插的合約。如姐果其中任何管一方不滿意醫(yī)合約條件，濟(jì)企業(yè)合約就急不能達(dá)成。博反過來說，規(guī)以產(chǎn)權(quán)的明巾確界定和充宜分保護(hù)為前帶提，將企業(yè)眠合約視為利秋益相關(guān)者自接由選擇的結(jié)使果，并且存懇在自由退出警機(jī)制，則只異要企業(yè)堅(jiān)“亞存在縱”響，它必然是豆“微一致同意的刻”綢，即實(shí)現(xiàn)了越給定約束條對件下交易各熟方的最優(yōu)選懶擇，特定的北企業(yè)合約或謊產(chǎn)權(quán)安排處緒于納什均衡誠狀態(tài)。桶合約原則是榮企業(yè)制度的據(jù)深層精神實(shí)狂質(zhì)。當(dāng)產(chǎn)權(quán)束界定明晰且排有法律的有藥效保護(hù)時(shí)，而產(chǎn)權(quán)的平等份交易就會(huì)取映代產(chǎn)權(quán)的異仙化流動(dòng)方式怖甚至產(chǎn)權(quán)的嚴(yán)侵蝕和掠奪絕而成為產(chǎn)權(quán)軍主體面臨約文束條件下的炮必然選擇，耐資本所有權(quán)扶才可能以一偶種被揚(yáng)棄了魂的產(chǎn)權(quán)形式漁（企業(yè)所有悔權(quán)），從簡戴單人與物關(guān)拋系的領(lǐng)域進(jìn)赴入到人與人晌關(guān)系的領(lǐng)域幻，作為一種就制度工具發(fā)怒揮著規(guī)制交充易關(guān)系和促克進(jìn)激勵(lì)兼容方的功能。與歷此相適應(yīng)，譽(yù)“渾平等阿”合、途“路自由選擇法”嶼、駛“摟合意僻”給和塌“虛共贏監(jiān)”悅等普遍主義況的理念，應(yīng)貸當(dāng)是得到大醋多數(shù)人認(rèn)同膽并遵循的社卷會(huì)精神。軌與合約原則抬相對應(yīng)的是缺“真身份筒”損原則。從古昆代到近、現(xiàn)訓(xùn)代，社會(huì)發(fā)玻展遵循了從餓“龍身份治理己”堤向滋“星契約治理呼”尼過渡的邏輯可。一般來說堡，身份原則研的必然后果浪是抗“鍋政治資本主嶼義鋼”佛［虹7月］或約“識(shí)裙帶資本主播義壽”酷，這與合約鉆原則所對應(yīng)萍的一般變“啦企業(yè)資本主邁義離”遺相比而言是事“歐反現(xiàn)代嗚”疾的，與現(xiàn)代傷企業(yè)制度是被背道而馳的培，是一種必詞然會(huì)遭到淘控汰命運(yùn)的發(fā)發(fā)展方向。因凝此，企業(yè)制棗度演進(jìn)要趨潑向于現(xiàn)代的饑方向，也必洽須遵循焰“銜從身份到契現(xiàn)約得”胡的社會(huì)發(fā)展侄基本趨勢。堆（三）獨(dú)特京制度環(huán)境下約中國企業(yè)制妄度變遷的獨(dú)僚特路徑幕分析表明，玩與西方社會(huì)在不同，古代灘中國的制度愧環(huán)境在產(chǎn)權(quán)塘原則、法治酷原則和合約歐原則三方面友均存在致命捕或嚴(yán)重的缺激陷，結(jié)果現(xiàn)嗓代企業(yè)制度勒未從中國歷車史自發(fā)創(chuàng)新道而不得不在丸近現(xiàn)代走上齊了一條政府肅主導(dǎo)和制度街模仿的強(qiáng)制疾性制度變遷碧道路。巷1塞、產(chǎn)權(quán)原則菊狀況及其后冊果講同西方國家私從嚷18社世紀(jì)初就逐普步形成并長慮期延續(xù)下來頂?shù)漠a(chǎn)權(quán)制度吃不同，中國判歷史上一直迅比較缺乏明需確界定且穩(wěn)搭定的產(chǎn)權(quán)關(guān)哭系。從最一猜般的意義上百講，所謂委“捕普天之下，士莫非王土；擾率土之濱，緊莫非王臣趙”擇，社會(huì)財(cái)產(chǎn)牧從來都是屬槽于當(dāng)權(quán)者的賢私有之物，坊而種種人身遣依附關(guān)系的棟存在也導(dǎo)致柱了一般民眾革獨(dú)立人格的辱缺乏。即使絞在每朝開國依伊始，人們市可能會(huì)獲得腹土地或其它病形式的財(cái)產(chǎn)啊，并具有某致種形式和某恨種程度上的虧剩余權(quán)利，疲但隨著國家蛛初期政策的去“凍無為腎”約、驢“攻休養(yǎng)生息球”茫色彩的逐漸狡淡化，產(chǎn)權(quán)本關(guān)系不斷受撲到權(quán)力的侵矩蝕，產(chǎn)權(quán)邊割界不斷進(jìn)行電重新界定，意資本所有權(quán)蚊分布逐漸呈腿現(xiàn)兩極分化和的態(tài)勢（僅黨占有同質(zhì)性稿人力資本的撞分散的民眾腎——是占有物質(zhì)資刪本和異質(zhì)性燕人力資本的蔑官僚階層）撒，筐“脾均貧富甲”厲、庫“付耕者有其田冶”泳等口號被一位再的提出，險(xiǎn)以大規(guī)模社圍會(huì)沖突為表礎(chǔ)現(xiàn)形式的產(chǎn)趴權(quán)關(guān)系重新襯安排的過程沾一次再一次喉的復(fù)制，于書是，社會(huì)也滋就一次再一頃次的退回到衛(wèi)最初的起點(diǎn)溉。當(dāng)然，以帶產(chǎn)權(quán)交易為姑基礎(chǔ)的企業(yè)預(yù)組織，雖然秤也可能曾經(jīng)冷創(chuàng)新出過原象始的制度形號式，卻終究蝦難以獲得可恨持續(xù)的演進(jìn)殿。雖2盾、法治原則皮狀況及其后望果核諾思（極North任）、泰格（系Tigar贈(zèng)）和利維（竟Levy鋒）等人的研針究［兵8休］表明，產(chǎn)靜權(quán)結(jié)構(gòu)和法情律制度一同系奠定了西歐臉資本主義發(fā)盒展的基礎(chǔ)?？淇墒牵糯V中國歷史上鐘幾乎不存在古旨在保護(hù)產(chǎn)寺權(quán)和調(diào)整經(jīng)稅濟(jì)生活的法范律框架，這臘嚴(yán)重不利于夢作為內(nèi)部規(guī)特則的企業(yè)制玻度的創(chuàng)新和隙演進(jìn)。布迪糖（厚Bodde議）的研究［典9興］表明，中硬國古代的法鳥律（成文法是）完全以刑塌法為重點(diǎn)。音對于民事行俯為的處理，記要么不作任擴(kuò)何規(guī)定，要檢么以刑法加霞以調(diào)整。保揪護(hù)個(gè)人或團(tuán)顧體的利益，搬尤其是經(jīng)濟(jì)疤利益免受其已它個(gè)人或團(tuán)甲體的損害，盈并不是法律浴的主要任務(wù)哨。而對于受跌到國家損害某的個(gè)人或團(tuán)晴體的利益，聾法律則根本丑不予保護(hù)。生也可以說，排在古代中國塑，法律的基兄本任務(wù)是政蒸治性的，是盾社會(huì)本位而步非個(gè)人本位尤的，是國家寇對社會(huì)和個(gè)替人施行嚴(yán)格含政治控制的牢手段。事實(shí)銳上，在序“裂均田制冠”汪、跡“慕均貧富獄”兔的普遍理想撇和改朝換代迫之際常對土食地等生產(chǎn)要帝素進(jìn)行大規(guī)略模重新分配哪的實(shí)踐背后匙，掩蓋的是死沒有保護(hù)裝尼置的產(chǎn)權(quán)結(jié)醉構(gòu)。既然產(chǎn)心權(quán)缺乏法律忽的有效保護(hù)冷，既然國家頁是一種超越紙于法律之上向的存在，那店么社會(huì)的技競術(shù)進(jìn)步、投犧資愿望就會(huì)保受到遏制，份“很小富即安杏”不就成為一種恒普遍的理想殖，企業(yè)組織仆拓展和企業(yè)昂制度演進(jìn)的粘內(nèi)生驅(qū)動(dòng)力靜量不僅大大卷打了折扣，魂而且也很容儀易受到政府述組織所供給護(hù)外部規(guī)則的警影響而被異雙化。挎3伯、合約原則上狀況及其后鴨果村西歐國家自旦古以來就普儲(chǔ)遍奠定了基朋于產(chǎn)權(quán)原則滲和法律原則愉之上的平等桶契約關(guān)系和科理念。但在因中國，如費(fèi)縮正清（挪Fairb乏ank短）和賴肖爾邊（壞Reisc液hauer翅）等人的研洗究［茅10歪］所指出的司，取而代之危的是普遍存運(yùn)在的身份原瑞則以及與此好相適應(yīng)的強(qiáng)庫調(diào)尊卑上下長、帶有濃厚臘“漸親親色彩過”肢的禮治社會(huì)繼秩序和精神健。與此適應(yīng)斗，中國社會(huì)逝成為分散的名個(gè)人的集合封而與中國獨(dú)插特的官僚政傷治體系相對璃應(yīng)，形成一恭種獨(dú)特的官杏民二重結(jié)構(gòu)換，并一直持講續(xù)許多個(gè)世秋紀(jì)。貨與此適應(yīng)，命一方面，獲棍益機(jī)會(huì)主要驢分布于社會(huì)嶺身份上層的降狀況，再加稈上缺乏法律其保護(hù)的產(chǎn)權(quán)翼結(jié)構(gòu)，決定殺了社會(huì)成員門（士農(nóng)工商福）的行為選錢擇理性與社瀉會(huì)資源的流漆向。史實(shí)表祝明，在歷史蛾上擁有異質(zhì)醫(yī)性人力資本蟻的承“越士視”紐首和擁有物質(zhì)硬資本的梢“碌商慨”川，它們都少夢有將自有資厚源投向經(jīng)濟(jì)緣方向的激勵(lì)造，而是主要降用之于與身帶份上層結(jié)構(gòu)堪有關(guān)的各種遞渠道（如科破舉、紅頂子托商人對官府范庇護(hù)的尋求知等）。另一葡方面，在特珍殊主義大行煮其道的社會(huì)矛中，人們彼共此認(rèn)定的都巡是具體的人吉，而不是什位么一般性的蓮原則或法律侍條文。作為漸一切買賣關(guān)僵系之基礎(chǔ)的鏈信賴，大多銹是建立在親蠻緣或類似親吃緣的純個(gè)人貫關(guān)系的基礎(chǔ)塞之上的。結(jié)賤果政治與經(jīng)婚濟(jì)組織形式竟的性質(zhì)完全必依賴于個(gè)人姐的關(guān)系，以慢至于所有的再共同行為都比受純粹個(gè)人筑關(guān)系尤其是潔親緣關(guān)系的好包圍與制約共。這暗喻著吩：（澡1赴）身份是決蘇定廣義上剩都余控制權(quán)和圍剩余索取權(quán)咸配置結(jié)構(gòu)的箭關(guān)鍵變量；菊（決2爹）縱向的身換份導(dǎo)向和聯(lián)糾系而不是橫執(zhí)向的經(jīng)濟(jì)（炊狹義）導(dǎo)向糕和聯(lián)系；（部3來）分配性的澡努力大于生摩產(chǎn)性的努力惹。顯然，身窗份原則事實(shí)匯上主要起到揉了阻礙組織慮拓展和制度賢變遷的消極排作用。喇據(jù)上述可以袋判斷，中國速古代的歷史炊：（粉1怒）在很大程鞠度上是一個(gè)捏外部規(guī)則統(tǒng)芬御整個(gè)社會(huì)狗的歷史，外瞧部規(guī)則和內(nèi)每部規(guī)則對比成一直是一種勉非常不對稱暫的狀態(tài)。三改大原則的缺棵失，使內(nèi)部拉規(guī)則演化失懇去了必需的毫微觀基礎(chǔ)和沫基本的動(dòng)力湖源泉，而外經(jīng)部規(guī)則則憑鋒借國家恢“禍暴力潛能仍”灶輕而易舉的蝶得到推行、府貫徹甚至泛額濫。（喉2坐）在古代中歲國，企業(yè)制森度最基本的霜外部制度基披礎(chǔ)或者前提嫩條件無法得境到充分的滿炸足。因而，吳企業(yè)成長、盲企業(yè)組織演槐進(jìn)面臨來自非內(nèi)、外部的慌諸多約束，巷作為內(nèi)生規(guī)來則的企業(yè)制院度創(chuàng)新的叨“晝內(nèi)生過程叼”笛無法獲得堅(jiān)蘿實(shí)的微觀基嚷礎(chǔ)，不可能充進(jìn)行可持續(xù)恭的演進(jìn)和拓睜展，并且也模經(jīng)常受到外態(tài)部規(guī)則的干絨擾和異化。兄其結(jié)果，在芬周期性的社燕會(huì)動(dòng)蕩中，儀企業(yè)組織生剪生滅滅；在腔一次又一次躍的制度復(fù)制迫過程中，很幻少有新制度跪增量的產(chǎn)出攝和積累，原零始企業(yè)制度化低水平循環(huán)岸，現(xiàn)代企業(yè)猛制度無從創(chuàng)樣新。（澤3軌）制度本身斜從終極意義稠上講應(yīng)當(dāng)是環(huán)內(nèi)生的，考亞慮到制度變貿(mào)遷的財(cái)富效貌用和溢出效鐘應(yīng)，我們有崇充分的理由途相信，在制贈(zèng)度變遷背后首必然存在著屢更深層次的想有關(guān)利益博次弈的因素。程分析表明，題與腹“醒紡錘型藏”飯的社會(huì)結(jié)構(gòu)鉤不同，中國給社會(huì)自古以枝來就是一種娃二重結(jié)構(gòu)［描11黨］：一方是蟻壟斷了暴力捉潛能的國家姑及其規(guī)模龐攏大的官僚體融制，另一方累是分散且沒承有完全獨(dú)立頑的民眾階層印。在現(xiàn)代社乒會(huì)，制度變饒遷往往是一鏡個(gè)在政治市媽場上發(fā)生的踢公共選擇過釣程；而在古蘇代中國，制肺度變遷主要仍是一個(gè)社會(huì)饅與國家之間淋的利益博弈昨過程。由于蘋缺乏一個(gè)中政間階層，這臨種嚴(yán)重不對理稱的社會(huì)格匙局就必然會(huì)初造成外部規(guī)溉則嚴(yán)重扭曲懸內(nèi)部規(guī)則的街非均衡制度仆格局。由于童非均衡能量匯長期不斷積甜累且得不到愁中間階層的塌有效中和，譜結(jié)果，遵循丸同樣的邏輯飛，從一個(gè)極柱端振蕩到另栗外一個(gè)極端杰，大規(guī)模的獨(dú)社會(huì)變遷過帳程周而復(fù)始屈，制度復(fù)制起而不是制度桑創(chuàng)新的過程序反復(fù)上演，奶因而中國歷那史長期停滯舍不前。套二、中國現(xiàn)職代企業(yè)制度淡建設(shè)是一種躲“獵目標(biāo)創(chuàng)新屯”佩諾斯對經(jīng)濟(jì)元史的考察表侵明，制度變壽遷具有疫“合路徑依賴石”偷性，也就是習(xí)說，制度創(chuàng)閣新不可能是施“絕突變園”孔而必然是一桶個(gè)昨“壺與古為新陽”趴的過程。對踏企業(yè)制度變態(tài)遷的歷史考海察印證了這霸一結(jié)論，發(fā)繁現(xiàn)雖然效率累追求是企業(yè)甩制度創(chuàng)新的耽基本邏輯，棋但企業(yè)制度才同時(shí)也必須侄適應(yīng)特定的水制度環(huán)境，符也就是說企拋業(yè)制度創(chuàng)新夸也是制度環(huán)議境選擇的結(jié)鈔果。我們引即入新經(jīng)濟(jì)社肺會(huì)學(xué)的兆“挨嵌入筋”久和么“角社會(huì)建構(gòu)導(dǎo)”五［伍12索］視角對這鵲一現(xiàn)象進(jìn)行勉解讀，得出攀了中國現(xiàn)代巨企業(yè)制度建暮設(shè)必然是一匹種摧“哪目標(biāo)創(chuàng)新狹”喘的結(jié)論。逃（一）企業(yè)俯制度演進(jìn)是蹲效率追求邏防輯支配下制鵝度環(huán)境選擇欺的結(jié)果扭企業(yè)制度首返先是企業(yè)效嘩率追求的產(chǎn)與物。這就是年說效率追求籌是企業(yè)制度拌演進(jìn)的基本極動(dòng)力，因此繼在不同歷史凈發(fā)展階段必誦須采取相應(yīng)撲不同的制度走安排才可以訂實(shí)現(xiàn)效率最家大化的企業(yè)聽目標(biāo)。歷史青考察也證明圍，企業(yè)制度充從最初的個(gè)丹人業(yè)主制、俯合伙制到現(xiàn)潮代公司制的踩演變過程，歡本質(zhì)上也就狀是一個(gè)效率同驅(qū)動(dòng)和效率振選擇的過程況。更進(jìn)一步鏡現(xiàn)代企業(yè)理貼論認(rèn)為，企侵業(yè)制度的基逝本邏輯，就泥是要在企業(yè)略利益相關(guān)者閑之間，以各具產(chǎn)權(quán)主體所貿(mào)擁有的談判尋實(shí)力為依據(jù)燙，通過某種腥再談判機(jī)制勿達(dá)成一種多裂方臘“銳合意薯”市的博弈均衡藍(lán)，最大限度諸地降低交易典成本，最大條限度地促進(jìn)弄激勵(lì)兼容，規(guī)從而最大限玉度地實(shí)現(xiàn)企乞業(yè)的效率目北標(biāo)。漁上面的分析萌暗示，效率偏追求是選擇猶何種企業(yè)制警度安排的最授終標(biāo)準(zhǔn)，因橡而在某一特添定的歷史發(fā)鍋展階段，企頭業(yè)制度的內(nèi)廳容和形式都碼應(yīng)該是一致種的，也就是芹說有效的企營業(yè)制度安排位只應(yīng)該有一蜂種共同的模波式。但這一累推論并不符魔合經(jīng)濟(jì)實(shí)踐企的現(xiàn)實(shí)。觀鼓察表明，當(dāng)魂前世界各國提不僅存在顯腔著多樣化的圈企業(yè)制度模用式，而且其甲經(jīng)濟(jì)績效同詞樣顯著。比停如公司治理篩的英美模式鑰和大陸模式監(jiān)的并存。原牧因何在？肢一般來說，減決定企業(yè)菌“棉真實(shí)利益相既關(guān)者草”郊［堵13偏］及其不同杜博弈均衡格階局進(jìn)而不同征企業(yè)制度安惜排的因素主絲要有三個(gè)，追它們是：技曲術(shù)特征、資崗源稟賦或生胞產(chǎn)要素特性徐、宏觀制度驗(yàn)環(huán)境。其中懶，技術(shù)特征勇和資源稟賦足因素雖可能饑會(huì)在不同時(shí)臂代的企業(yè)制希度之間造成皮顯著的不同縱，但在同一灶歷史時(shí)代其辯與公司治理已之間的關(guān)系祖一般不以國模別而不同，訊也就是說它任們對企業(yè)制乏度的影響作眉用是普適的袋，并且經(jīng)濟(jì)泥全球化條件樸下技術(shù)和生姻產(chǎn)要素的高摔度流動(dòng)性，患也大大減弱威了它們造成告企業(yè)制度顯盟著不同的可壤能。事實(shí)上埋，企業(yè)生產(chǎn)孝不僅如科斯耳所言是帶有斷制度結(jié)構(gòu)的色，而且企業(yè)披制度也必然末是處于特定腔的制度環(huán)境祝當(dāng)中的。由落此我們推論吳，不同國家追制度環(huán)境之稻間的莫“飄異質(zhì)性顧”組區(qū)別才是形菠成不同企業(yè)茫制度模式的帳主要根源。等對企業(yè)制度鈴模式進(jìn)行歷再史比較制度盞分析［之14稼］證實(shí)了我勵(lì)們的這一判米斷。以同樣奇有效率的美令國和日德公灶司治理模式色的比較為例叨［速15表］，從形式層上看，美國集公司治理模千式的突出特概征是股權(quán)分曉散和外部治正理，金融中辮介機(jī)構(gòu)在公醒司治理中的沿作用微乎其愿微；相反公誓司治理的日就德模式其主拌要特征是：鞏集中的所有鼠權(quán)結(jié)構(gòu)、法節(jié)人相互持股笛、機(jī)構(gòu)投資狗者特別是銀鼓行在公司治著理中發(fā)揮著越主導(dǎo)作用。陸很明顯單純?nèi)詮男蔬x擇畫的角度已經(jīng)斧無法完全解蕉釋這一差異主現(xiàn)象，事實(shí)嘴上是制度環(huán)院境的因素在窄這里發(fā)揮作態(tài)用。一般來案說，現(xiàn)代公糕司制企業(yè)要雪求盡可能集漸聚社會(huì)資本絹，同時(shí)還要丸盡量規(guī)避經(jīng)噴營的風(fēng)險(xiǎn)，顫理論上講資勵(lì)本市場和銀侵行等金融中佩介機(jī)構(gòu)都可紹以供給資本特集聚和風(fēng)險(xiǎn)果規(guī)避這兩大廁功能。事實(shí)忙上，金融中汪介機(jī)構(gòu)在美坦國歷史上幾兼乎沒有發(fā)生趟過重大的積親極作用，一慚般認(rèn)為交易捕成本更加高也昂的爪“復(fù)外部治理馬”寬卻在美國公轎司大行其道阻，表面看來牲是美國的法輪律和政策嚴(yán)裕格約束了金剃融機(jī)構(gòu)的增坐長，但更深肌層次的追溯蝕發(fā)現(xiàn)，其根注本原因在于巡美國民眾普敏遍存在的強(qiáng)容調(diào)自由主義摘和平民主義啊、反對壟斷體力量控制產(chǎn)棵業(yè)組織的價(jià)頃值觀和美國津民選制度、呼三權(quán)分立的仇政治選舉程語序。相反，淺金融機(jī)構(gòu)對牽企業(yè)的控制濱所以在日德律企業(yè)中普遍跳存在，其原疑因也不外是網(wǎng)資本市場發(fā)走育的相對滯丟后，以及兩矮國都經(jīng)歷過猜較長的封建柳專制主義時(shí)疊期因而社會(huì)窗成員對壟斷續(xù)尤其是金融伐機(jī)構(gòu)力量的棒集中遠(yuǎn)沒有因美國民眾那笨般敏感。孤（二）企業(yè)惕制度的先“側(cè)嵌入性倍”暫及其譜“目社會(huì)建構(gòu)恩”受過程憲如上述，在贈(zèng)對企業(yè)制度組進(jìn)行價(jià)值判攻斷的問題上趨應(yīng)該堅(jiān)持市“巷存在即合理下”報(bào)原則，亦即范任何一種企度業(yè)制度模式非都只有在相日應(yīng)制度環(huán)境藏下才有意義蓮而不可能具財(cái)有普適性。攔盡管事實(shí)上階制度環(huán)境的返不同才是造麻成企業(yè)制度賢特殊的主要齒原因，但現(xiàn)毯代企業(yè)理論抄作為西方企贈(zèng)業(yè)理論所本厲來固有的摸“溝一維性沙”排色彩、以及困眾多國家迷摩惑于西方發(fā)烘達(dá)國家企業(yè)脹經(jīng)濟(jì)績效的笑眩目光環(huán)而崇對其制度安伍排的盲目追共隨，都嚴(yán)重雨影響了經(jīng)濟(jì)捷理論對制度拴環(huán)境與企業(yè)催制度安排之回間的契合關(guān)忠系以及異質(zhì)餃性制度環(huán)境屯條件下企業(yè)懼制度不同模柜式的關(guān)注和經(jīng)考察。經(jīng)濟(jì)譜學(xué)領(lǐng)域的這驗(yàn)一缺陷，被不新經(jīng)濟(jì)社會(huì)巧學(xué)敏銳的感棍知并捕捉，躁并運(yùn)用掉“色嵌入性敗”況和腎“煌社會(huì)建構(gòu)感”禾理論對其進(jìn)滴行了修正。犁新經(jīng)濟(jì)社會(huì)轎學(xué)依據(jù)對現(xiàn)催實(shí)的觀察提著供了企業(yè)研辭究的一個(gè)新誕的視角。新盈經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)叔認(rèn)為，從宏礙觀方面看，蜓經(jīng)濟(jì)組織都嶄是袖“贏嵌入餓”價(jià)在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)廁之中的，經(jīng)確濟(jì)制度本質(zhì)聰上是疤“摸社會(huì)建構(gòu)苦”視的；從微觀舟方面看，現(xiàn)桌實(shí)的經(jīng)濟(jì)行淋為人既不是悶經(jīng)濟(jì)學(xué)的態(tài)“乞經(jīng)濟(jì)人脾”書，這是一種席“礙社會(huì)化不足叫”廉［未16須］的觀點(diǎn)；吵也不是傳統(tǒng)弊社會(huì)學(xué)所假羊定的介“燭社會(huì)人喝”早，這是一種寶“唯過度社會(huì)化派”跑［既17即］的觀點(diǎn)；計(jì)現(xiàn)實(shí)的人都絹是帶有歷史咬和社會(huì)屬性團(tuán)的經(jīng)濟(jì)人。潤可見，如果爆說傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)敬學(xué)主要遵循務(wù)了個(gè)體主義奪的方法論的特話，那么新扒經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)砍則整合了整壽體主義的方剛法和個(gè)體主久義的方法。攻新經(jīng)濟(jì)社會(huì)錄學(xué)的理論使好企業(yè)研究更硬加逼近現(xiàn)實(shí)闖，這解釋了咸許多傳統(tǒng)經(jīng)育濟(jì)學(xué)不能解牽釋或難以徹駛底解釋的許被多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象胞。難總體上，新炊經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)商和經(jīng)濟(jì)學(xué)的孕結(jié)合不僅是畝必要的，而割且是可能的蛋。新經(jīng)濟(jì)社話會(huì)學(xué)首先提及供了一個(gè)宏場觀制度背景回的維度，這孫正是對經(jīng)濟(jì)閑學(xué)自身所固嗚有懶“盈一維燒”韻色彩的揚(yáng)棄頸或有益補(bǔ)充嗓；其次，修至正經(jīng)濟(jì)學(xué)的孩理性選擇理緊論，整合經(jīng)暗濟(jì)學(xué)的啞“參經(jīng)濟(jì)理性督”遼和新經(jīng)濟(jì)社旨會(huì)學(xué)的閃“連社會(huì)理性忘”芳，以睜“埋效用最大化唱”為替代狹隘的育“算利益最大化草”顯，實(shí)現(xiàn)人的異選擇集或效渡用函數(shù)的多舌元化，就可誕以對現(xiàn)實(shí)人福的選擇過程組展開分析；碼再次，在新謹(jǐn)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)厭和博弈論的求平臺(tái)上，在養(yǎng)對經(jīng)濟(jì)生活遇的分析中把削社會(huì)性變量欲納入進(jìn)去，吵就可以對現(xiàn)加實(shí)的多樣化輩制度安排作餅出合理解釋紅。就是說，宋與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)杜學(xué)出于個(gè)體透主義的方法隔論和對經(jīng)濟(jì)這人的單維度趕界定而對制市度創(chuàng)新的哄單維度經(jīng)濟(jì)輝人囑→在唯一的博弈灶均衡蝕→時(shí)最優(yōu)制度安王排憶的特定路徑間不同，現(xiàn)實(shí)賀經(jīng)濟(jì)組織制語度創(chuàng)新的路練徑事實(shí)上是虧：皮多樣化制度厭環(huán)境互→建不同經(jīng)濟(jì)人拍行為特征脖→貸多重均衡樣惕式牙→菌多樣化次優(yōu)轎制度安排持這就是說，級給定不同社化會(huì)制度演進(jìn)傘路徑和制度斧環(huán)境的扶“眠異質(zhì)性果”難區(qū)別，經(jīng)濟(jì)連主體之間交凱易的博弈可噸能會(huì)存在多吸個(gè)均衡點(diǎn)或伙者多重的均嶺衡樣式，從脫而形成各自振不同的制度圓安排，并且款雖然不一定辛臻至那種理葛想的最優(yōu)效字率的境界，緊但在相應(yīng)的哀制度環(huán)境下犧也都是最具圍有適應(yīng)性效座率的，也就動(dòng)是說特定情跨境下迅“成次優(yōu)選擇固”則即是牙“尚最優(yōu)選擇謀”們。著具體來說，筍不同企業(yè)制鐘度模式的宏聯(lián)觀制度根源鬼，主要是通蓮過對企業(yè)內(nèi)晶部利益相關(guān)篩者博弈格局山的影響來體哈現(xiàn)出來的。以這也就是說累，在不同的爬制度環(huán)境下賀，企業(yè)的真概實(shí)利益相關(guān)旦者及其談判次實(shí)力和博弈繳均衡狀況會(huì)箱有顯著的不仍同，并進(jìn)而析體現(xiàn)在企業(yè)披契約和企業(yè)捐制度安排當(dāng)躍中。一個(gè)典形型的案例，惠是在東南亞很一帶普遍存隱在著的家族糖制企業(yè)。東真南亞各國或洪地區(qū)的家族寶制企業(yè)與一鼠般所說的家褲族制企業(yè)并脈不完全相同業(yè)：后者主要縮體現(xiàn)了一種結(jié)純粹的交易串成本節(jié)約的篩邏輯，世界繼任何地方的航初創(chuàng)企業(yè)都搖可能會(huì)采用凳；而前者則欄主要是一個(gè)稀文化地理上劃的概念，其事后潛藏著特臣殊文化背景然的深層根源堂。這就是說巡，在家文化姓傳統(tǒng)相當(dāng)濃抽厚的東南亞形一帶，經(jīng)濟(jì)陰行為人所擁菠有的家族、細(xì)血緣關(guān)系以柜及忠誠、信驚義、情感這變些特殊星“垮人力資本槐”降的疫“姿質(zhì)庭”煤和顫“福量錦”字，是判定其魚是否企業(yè)真羅實(shí)利益相關(guān)冠者的重要標(biāo)類準(zhǔn)，也是決余定其在企業(yè)邁利益相關(guān)者竊博弈格局中渾地位和作用漠的重要因素李，并體現(xiàn)于詳企業(yè)契約、墊企業(yè)制度以蹤及企業(yè)治理旗結(jié)構(gòu)的方方油面面當(dāng)中。呢這一邏輯也沾可以對其他左的企業(yè)制度編模式作出合趙理的解釋。賢（三）獨(dú)特游制度環(huán)境下佳的中國現(xiàn)代屢企業(yè)制度建吉設(shè)必然是一娛種亡“終目標(biāo)創(chuàng)新販”達(dá)對于西方社夫會(huì)而言，由銀于其制度變賄遷的自然演水進(jìn)性質(zhì)，也帶由于其許多萌國家都具有敵相同或類似閉的文化淵源厘，其制度創(chuàng)律新過程一般掀不涉及臂“滅異質(zhì)性序”魯制度環(huán)境之頁間的碰撞和馳摩擦問題。配因此，雖然盛事實(shí)上其企葛業(yè)制度僅僅遮代表了特定踢制度環(huán)境下毯的特定制度兄均衡樣式，嬌僅僅意味著貿(mào)“掉企業(yè)制度特宋殊味”節(jié)，溜姥但在其發(fā)達(dá)曬經(jīng)濟(jì)的眩目貝光環(huán)之下，乏由其自身收“喉致命的自負(fù)競”甩以及后發(fā)國旗家的盲目崇兇拜，卻被不厲恰當(dāng)?shù)刭x予掛了材“偶普適性腦”拍和影“灘一般性五”揀的色彩。而遙對于包括中治國在內(nèi)的后剃發(fā)轉(zhuǎn)軌國家雜，其制度環(huán)世境與西方社撇會(huì)存在巨大沿的差別，與繼此適應(yīng)，企神業(yè)制度創(chuàng)新途也必然是一悟種我“溪目標(biāo)章”炊的創(chuàng)新，也健就是說只可府能有一種與麗特定制度環(huán)臉境高度契合件的企業(yè)制度養(yǎng)形式是最有思效的，而決奴不能把西方純的某些經(jīng)驗(yàn)穴和做法不加五分析地拿來您為我所用。種事實(shí)上，雖李然后發(fā)國家孔企業(yè)制度建納設(shè)對西方經(jīng)聰驗(yàn)的借鑒不特可避免，但薯是引進(jìn)來的病制度安排要蹤想真正有效抗發(fā)揮作用，細(xì)其一般也要悶經(jīng)過一個(gè)特舞定的制度創(chuàng)篇新過程：首舟先，附著其哲上的那些與月西方制度環(huán)果境相適應(yīng)的亦制度特征將砌被逐步剝離醋；其次，引拒進(jìn)制度也必酬然會(huì)逐步打徑上本國特定近制度環(huán)境的攝烙印從而逐高步實(shí)現(xiàn)企業(yè)懷制度安排的總“和適應(yīng)性效率慘”喚。困三、關(guān)于中繁國特色企業(yè)鵲制度的前瞻裹性思考瘡如上述，以雙中國獨(dú)特制覆度演進(jìn)路徑理和制度環(huán)境旨為背景的中錢國現(xiàn)代企業(yè)劑制度建設(shè)，輸必然是鐵“稻過程創(chuàng)新搭”版與祥“珍目標(biāo)創(chuàng)新劍”更的統(tǒng)一。由妥此我們斷定邪，中國特色嘩的企業(yè)制度居是中國現(xiàn)代槳企業(yè)制度建東設(shè)的必然走銳向。在可以角預(yù)見的將來秤，我們有如誼下預(yù)期：遍（一）過程粥創(chuàng)新方面：晶制度環(huán)境得瘦到優(yōu)化，企句業(yè)回歸其基蝦本邏輯襲如上述，我駝國古代歷史禍中的制度環(huán)醬境在產(chǎn)權(quán)原易則、法治原姿則和合約原脖則三個(gè)方面應(yīng)均存在致命毅或嚴(yán)重的缺規(guī)陷，內(nèi)部規(guī)個(gè)則演進(jìn)遭受塌到外部規(guī)則聞的重重干擾倡而被異化，繡企業(yè)組織難敢以獲得可持恨續(xù)性的拓展酸，企業(yè)制度糾增量很少，洲由此導(dǎo)致現(xiàn)析代企業(yè)制度臣未曾從中國般歷史自發(fā)創(chuàng)現(xiàn)新，而不得御不在近現(xiàn)代菠走上了一條菠制度模仿和蛋推廣的強(qiáng)制任性制度變遷歡的道路。盡蟻管這條道路福可能存在某飽種錄“礦后發(fā)優(yōu)勢誘”幸，但喬“盈歷史不可能液飛躍這”膏貸（馬歇爾）資，這并不能夏替代制度環(huán)繁境的優(yōu)化。拘如果制度環(huán)沖境未能根據(jù)禿如上三大原或則作出根本滴的變革，內(nèi)眠部規(guī)則將難縮以避免遭受標(biāo)外部規(guī)則異礦化的命運(yùn)，仍企業(yè)將難以燃回復(fù)其基本叮邏輯，企業(yè)勿制度演進(jìn)也慕仍將難以獲余得可持續(xù)性千，最終現(xiàn)代擾企業(yè)制度建砍設(shè)難以獲得蝶徹底的成功晃。根觀察中國建著國以來的歷蹦史可以發(fā)現(xiàn)稅，包括國有愉企業(yè)自身改陡革以及民營肝經(jīng)濟(jì)異軍突充起在內(nèi)的企精業(yè)制度變遷臘，本質(zhì)上是移一個(gè)制度環(huán)步境優(yōu)化前提評下企業(yè)制度縱逐漸回歸其輕基本邏輯并君開始進(jìn)行自儉主性持續(xù)演囑進(jìn)的過程。當(dāng)可以判斷，閥這一過程同天古代中國相贊比已經(jīng)有了耗質(zhì)的飛躍。州但在一定意狀義上，對制售度環(huán)境的變騰革和優(yōu)化，壁其實(shí)就是在堆進(jìn)行現(xiàn)代社晃會(huì)基本制度局架構(gòu)的建設(shè)廊，以及現(xiàn)代培社會(huì)基本精解神理念的啟灰蒙，這不可衣能一蹴而就恐而將會(huì)是一黑個(gè)相當(dāng)漫長跌的過程。觀舊察表明，我啞國現(xiàn)實(shí)企業(yè)怪運(yùn)營過程中線出現(xiàn)的種種論問題，比如驕國有企業(yè)政管企不分的問杯題、內(nèi)部人危控制的問題巨、國有資產(chǎn)錯(cuò)流失的問題豆、企業(yè)性質(zhì)華的意“惱單位化漠”盤問題；民營雹企業(yè)發(fā)展面載臨的金融約筍束問題、脊“脆紅帽子渠”致現(xiàn)象、尋租制問題、自主弓性不夠等問飯題，盡管有會(huì)一些是企業(yè)胳制度本身的咬問題，但追修根溯源往往齊可以發(fā)現(xiàn)一鹿般都與我國吉的制度環(huán)境長存在千絲萬書縷的因果聯(lián)裳系。泊事實(shí)上，我續(xù)國制度環(huán)境贊狀況尚不能銀完全滿足企盆業(yè)制度持續(xù)霸演進(jìn)對產(chǎn)權(quán)借原則、法治坦原則和合約殖原則的要求咱。比如，在盡產(chǎn)權(quán)原則方或面，國有產(chǎn)唇權(quán)不清一直理是久拖難決匹的老大難問誕題，私有產(chǎn)主權(quán)也存在理概論基礎(chǔ)不足犯、歧視性地懶位、法律保談護(hù)不完善、已宗法性和封昏閉性等問題歇。在法治原諷則方面，法耍律的價(jià)值追鑼求偏重于社臥會(huì)本位而忽鏟視泉“諸權(quán)利虹”叉保護(hù)的傾向墊仍未得到根緊本扭轉(zhuǎn)，政猴府依法行政鏟仍需進(jìn)一步庫推進(jìn)落實(shí)。阻在合約原則割方面，不僅瘦我國傳統(tǒng)社槽會(huì)當(dāng)中的身備份原則仍在故大行其道，頌建國以來我僑國又形成了煙新的透“序身份公”陽制度，主要衰包括戶籍身蒙份、群體身傷份、干部身填份、單位身小份等。量總之，在我災(zāi)國的現(xiàn)代企亦業(yè)制度建設(shè)挎問題上，由剪于企業(yè)本身槽是一種內(nèi)部序規(guī)則，因此貨必須轉(zhuǎn)換政末府思維為企窯業(yè)思維。在閉這個(gè)意義上關(guān)制度環(huán)境的癢變革和優(yōu)化慢比單純的企林業(yè)制度引進(jìn)檢本身更為重燕要和關(guān)鍵。采在這方面我?guī)焸冞€任重而淚道遠(yuǎn)。銅（二）目標(biāo)閉創(chuàng)新方面：忘中國制度環(huán)理境將對企業(yè)攜制度打上獨(dú)酷特的烙印推對于中國這洽樣一個(gè)處于扒經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌期每的大國，其袖復(fù)雜制度變毛遷過程中新怖舊制度之間襯的交互作用赴、制度均衡乓格局的變動(dòng)泄不居、充盈趣其間的種種代變數(shù)，都使叼得對企業(yè)制淺度中國特色痰的把握難之移又難。不過竄，考慮到中你國基本經(jīng)濟(jì)鐵制度的穩(wěn)定翁性和文化傳煤統(tǒng)的深遠(yuǎn)歷思史淵源，我蝶們也可以依錦據(jù)與此做一船些初步的前飼瞻性思考。包第一，社會(huì)研主義的和諧除競爭理念與缸中國特色的膛企業(yè)制度劍同一般而言積制度環(huán)境呢“認(rèn)決定窮”雀企業(yè)制度特乏殊的季“粱消極挽”膝含義相比，焰社會(huì)主義條涌件下中國特嗚色的企業(yè)制友度建設(shè)應(yīng)當(dāng)吳內(nèi)涵一種特大定的睛“滑積極疼”妹意蘊(yùn)。就是沸說，居于后沸發(fā)轉(zhuǎn)軌國家且的位置，在焦現(xiàn)代企業(yè)制腔度的建設(shè)過崇程中，我們爆應(yīng)當(dāng)也可以遠(yuǎn)用社會(huì)主義騾的價(jià)值追求檢和政府主動(dòng)謠的制度創(chuàng)新碌，來盡量避甜免馬克思所柔嚴(yán)厲批判過望的，那種資葉本主義發(fā)展味初期曾嚴(yán)重持存在的種種賊緊張、矛盾暈、沖突所付炒出的巨額交率易成本甚至閉由此造成的季災(zāi)難，比如京說古典企業(yè)泉當(dāng)中勞資雙枝方之間的種浴種斗爭現(xiàn)象棋，而應(yīng)當(dāng)反我過來主動(dòng)地扔倡導(dǎo)一種和含