2021年河南省焦作市統(tǒng)招專升本教育理論摸底卷(含答案)

2021年河南省焦作市統(tǒng)招專升本教育理論摸底卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.中國古代教育家孔子倡導(dǎo)的“叩其兩端”的方法，屬于現(xiàn)代意義上的()

A.講授法B.談話法C.討論法D.練習(xí)法

2.人們看到窗上的冰霜，不自覺地把它想象成美麗的樹林、陡峭的山峰等。這種想象屬于（）

A.再造想象B.無意想象C.創(chuàng)造想象D.有意想象

3.馬斯洛將認(rèn)知、審美的需要列入（）

A.缺失性需要B.自我實現(xiàn)的需要C.歸屬與愛的需要D.安全的需要

4.給我一打兒童，在良好的、由我做主的環(huán)境中，不管他們的天資、能力、父母的職業(yè)和種族如何，我可以任意地把他們培養(yǎng)成醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商人，甚至是乞丐或小偷。持這種觀點的心理學(xué)流派是（）

A.行為主義心理學(xué)B.精神分析學(xué)派C.人本主義心理學(xué)D.完形心理學(xué)

5.標(biāo)志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生，同時也是教育史上第一本課程理論專著的是（）

A.《普通教育學(xué)》B.《大教學(xué)論》C.《什么知識最有價值》D.《課程》

6.我國普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是（）

A.義務(wù)教育B.職業(yè)教育C.基礎(chǔ)教育D.升學(xué)教育

7.活到老學(xué)到老反映了教育（）特點的要求

A.終身性B.公平性C.大眾性D.未來性

8.將目標(biāo)分為多個子目標(biāo)，將問題分為多個子問題，然后尋找解決每一個子問題的手段，通過一系列子目標(biāo)的實現(xiàn)及子問題的解決，最終使問題得到解決。這種問題解決的策略是（）

A.手段—目的分析法B.爬山法C.逆推法D.類比法

9.教師上課的必要補(bǔ)充主要是通過（）實現(xiàn)的

A.布置作業(yè)B.檢查作業(yè)C.課外輔導(dǎo)D.課后練習(xí)

10.在教學(xué)進(jìn)程中對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展進(jìn)行的評價是（）

A.診斷性評價B.總結(jié)性評價C.形成性評價D.相對性評價

二、填空題(10題)11.一所學(xué)校在較長時間內(nèi)形成的，影響所有成員的價值取向和行為的定勢，稱之為____

12.教師用紅筆改作業(yè)，是通過對比引起學(xué)生的____

13.決定教育發(fā)展規(guī)模和速度的因素是____

14.____是指導(dǎo)整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是特定階段學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果

15.____是學(xué)校文化的縮影

16.在陽光照射下，紅花與藍(lán)花可能同樣亮，而當(dāng)夜幕降臨時，藍(lán)花似乎比紅花更亮些。這種現(xiàn)象叫____

17.蘇聯(lián)教育家____關(guān)于集體教育的思想可以簡單概括為：在集體中，通過集體，為了集體

18.思維的基本形式包括分析與綜合、比較與分類、____和體系化與具體化

19.教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)是____

20.我國學(xué)校德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育和____

三、名詞解釋(5題)21.教育成本

22.正規(guī)教育

23.課程結(jié)構(gòu)

24.學(xué)科中心課程論

25.非正規(guī)教育

四、論述題(5題)26.簡述問題解決的概念和特點

27.請運(yùn)用心理學(xué)的有關(guān)知識分析老太太為什么心情好多了，我們在日常生活中應(yīng)怎樣培養(yǎng)自己良好的情緒

28.這些教法有何心理學(xué)依據(jù)？

29.論述教學(xué)反思在教師專業(yè)成長中的作用

30.論述終身教育對于當(dāng)代教育改革和發(fā)展的現(xiàn)實意義。

五、案例分析(2題)31.該教師運(yùn)用了哪些德育原則？

32.某學(xué)生十分聰明，但學(xué)習(xí)不努力?？荚嚂r總存在僥幸心理，希望靠小聰明就能過關(guān)。如果考試成績不理想，就認(rèn)為這次是自己的運(yùn)氣太差了。

請運(yùn)用歸因理論分析

這種歸因是否正確？

六、簡答題(1題)33.簡述知覺的基本特征

參考答案

1.B中國古代教育家孔子倡導(dǎo)的“叩其兩端”的方法，是通過師生之間的問答，讓學(xué)生注意事物的正反兩面，從事物的矛盾中求得正確的答案，是對談話法的運(yùn)用。

2.BB無意想象又稱不隨意想象，是沒有預(yù)定目的、不由自主產(chǎn)生的想象。由題干中的不自覺可知，屬于無意想象

3.B

4.A

5.DD美國學(xué)者博比特在1918年出版的《課程》一書，標(biāo)志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生，這也是教育史上第一本課程理論專著

6.CC我國普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是基礎(chǔ)教育，任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)，為他們學(xué)習(xí)做人和進(jìn)一步接受專業(yè)（職業(yè)）教育打好基礎(chǔ)，為提高民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)

7.AA活到老學(xué)到老反映了教育終身性的要求

8.A手段—目的分析法是指首先要發(fā)現(xiàn)當(dāng)前所處狀態(tài)與想要達(dá)到狀態(tài)之間的差異，然后把一個問題分解為若干個子問題，設(shè)立各種子目標(biāo)，通過實現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)，即解決問題。題干表述用到的問題解決策略是手段—目的分析法。

9.CC課外輔導(dǎo)是對上課的必要補(bǔ)充，是教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)之一

10.C

11.學(xué)校文化

12.無意注意

13.生產(chǎn)力

14.課程目標(biāo)

15.校園文化

16.普肯耶現(xiàn)象

17.馬卡連柯

18.抽象與概括

19.熱愛學(xué)生

20.心理健康教育

21.教育成本是指培養(yǎng)一個學(xué)生本身平均所消耗掉的全部教育資源

22.正規(guī)教育，也稱為正式教育，是有目的、有組織、有計劃、由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動。

23.課程結(jié)構(gòu)是指課程體系的構(gòu)成要素、構(gòu)成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，它體現(xiàn)為一定的課程組織形式。

24.學(xué)科中心課程論主張學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科的分類為基礎(chǔ)，以學(xué)科教學(xué)為核心，以掌握學(xué)科的基本知識、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo)。

25.非正規(guī)教育是指在正規(guī)教育體制以外所進(jìn)行的有目的、有計劃、有組織的教育和培訓(xùn)活動。非正規(guī)教育以受教育者的實際需求為導(dǎo)向，注重具體體驗，強(qiáng)調(diào)職業(yè)和技術(shù)。

26.（1）問題解決是指個人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。創(chuàng)造性是問題解決的最高表現(xiàn)形式。（2）問題解決的基本特點是：①目的性。②認(rèn)知性。③序列性

27.我們在日常生活中可以通過以下幾點來培養(yǎng)自己良好的情緒：①形成適宜的情緒狀態(tài)。②豐富自身的情緒體驗。③引導(dǎo)自己正確地看待問題。④學(xué)會情緒調(diào)節(jié)的方法。⑤通過實際鍛煉提高自身的情緒調(diào)節(jié)能力

28.1）這些教法主要是依據(jù)意義識記的效果優(yōu)于機(jī)械識記。機(jī)械識記是指只根據(jù)材料的外部聯(lián)系或表現(xiàn)形式，以簡單、重復(fù)的方式進(jìn)行的識記。如對無意義音節(jié)、地名、人名、歷史年代等的識記。這種識記具有被動性，但它能夠防止對記憶材料的歪曲。意義識記是在理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系或已有知識之間的聯(lián)系所進(jìn)行的識記，它是學(xué)生識記的主要形式。在意義識記中，理解是關(guān)鍵。（2）凡是有意義的材料，必須讓學(xué)生學(xué)會積極開動腦筋，找出材料之間的聯(lián)系；對無意義的材料，應(yīng)盡量賦予其人為的意義，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識記，記憶效果更好

29.（1）教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)信念的發(fā)展。在教育中，只要教師們善于觀察，善于反思，并把觀察、思考和反思的結(jié)果轉(zhuǎn)變成為切實的教育行為，他們的教育信念就會不斷地得到修正和完善，就會變得越來越科學(xué)，就會越來越有利于教育教學(xué)工作。(2)教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)知識的發(fā)展。通過教學(xué)反思，教師不斷地認(rèn)識、質(zhì)疑自己的教學(xué)專業(yè)知識。教學(xué)前反思、教學(xué)中反思和教學(xué)后反思都可以直接推動教師主動學(xué)習(xí)教學(xué)的相關(guān)知識，完善教師專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，促進(jìn)教師專業(yè)知識發(fā)展。(3)教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)能力的發(fā)展。教育科研意識的萌芽及其基本能力的形成，都是最先源于課堂教學(xué)中的問題，而教學(xué)問題的產(chǎn)生，有賴于課堂教學(xué)的反思。教師為了更好地解決教育問題，就必然要查找資料，分析和總結(jié)相關(guān)資料，然后形成自己的思想和看法，這些都是教師經(jīng)常性教育科研的主渠道。(4)教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)自我發(fā)展意識的形成。當(dāng)教師把審視的目光投向自己的教育教學(xué)活動軌道的時候，就意味著對“舊我”所包含的教育理念和行為的揚(yáng)棄，也意味著對未來發(fā)展圖景的規(guī)劃，這是一種自我超越和發(fā)展。教師在教育教學(xué)中進(jìn)行反思也就意味著教師要求專業(yè)自我發(fā)展，教學(xué)反思直接推動了教師專業(yè)自我意識的形成。

30.（1）它形成對教育的全新認(rèn)識，全新理解。全面的終身教育的目的在于培養(yǎng)新型的和完善的人?！敖K身教育并不是一個教育體系，而是建立一個體系的全面組織所根據(jù)的原則，而這個原則又是貫穿在這個體系的每個部分的發(fā)展過程之中的。到現(xiàn)在，終身教育這個概念，從個人和社會的觀點來看，已經(jīng)包括整個教育過程了。它首先關(guān)心兒童教育，幫助兒童過著他應(yīng)有的生活。同時它的主要使命是培養(yǎng)未來的成人，使他準(zhǔn)備去從事各種形式的自治和自學(xué)?！睆慕K身教育的觀點來看，教育絕不僅僅包括學(xué)校教育，學(xué)校教育也不是教育的全部，每個人必須終身繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。終身教育既不是傳統(tǒng)的學(xué)校教育的簡單延伸、迭加、重復(fù)，也不排斥學(xué)校的存在與價值，而必須內(nèi)在地包含并以青少年必須接受的學(xué)校教育為基礎(chǔ)。終身教育是內(nèi)容更加豐富、對象更加廣泛、施教范圍更具社會性、價值判斷標(biāo)準(zhǔn)多元取向、學(xué)習(xí)形式個別化與多樣化為特征的教育。（2）終身教育的過程實際上是促進(jìn)教育社會化和學(xué)習(xí)社會化的過程。教育化社會即正規(guī)的學(xué)校教育成為主導(dǎo)的教育形式的社會。學(xué)習(xí)化社會即形成一個教育與社會政治、經(jīng)濟(jì)組織（包括家庭、單位與公民生活）密切交織的社會，在此社會中每一個公民享有在任何情況之下都可以自由取得學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和培養(yǎng)自己的手段，社會作為一個整體具有更重要的教育作用，它把“學(xué)習(xí)實現(xiàn)自我”即人的教育，放在最優(yōu)先的地位。學(xué)習(xí)不僅包括人的整個一生，而且也包括整個社會，教育將是普遍的和繼續(xù)的，是完整的和富于創(chuàng)造的。因而，終身教育也就是終身學(xué)習(xí)。甚至可以說，終身學(xué)習(xí)比終身教育更貼切地顯示未來學(xué)習(xí)化社會的特征。（3）終身教育的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)的多元化，為人們指出了一條發(fā)展完善自身的嶄新之路。教師作為教育的專業(yè)人員，無疑應(yīng)該成為終身教育、終身學(xué)習(xí)的實踐者和先行者。

31.該教師主要運(yùn)用了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則、集體教育與個別教育相結(jié)合原則和發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素的德育原則。（1）該教師在教《誰是最可愛的人》中面對學(xué)生老師，我是不是最可愛的人??？這一提問的回答，體現(xiàn)出了老師對學(xué)生的尊重和關(guān)愛，并且借此機(jī)會表揚(yáng)了學(xué)生的優(yōu)點，同時也對學(xué)生提出了進(jìn)一步的要求。這一德育方式更容易使學(xué)生接受并自覺履行，做到尊重學(xué)生