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介紹蒙頂山的導(dǎo)游詞范文介紹蒙頂山的導(dǎo)游詞1大家好!歡迎來到蒙山風(fēng)景名勝區(qū)旅游觀光!蒙山風(fēng)景名勝區(qū)位于四川盆地西南邊緣,與成都相距100公里的名山縣境內(nèi)。由蒙山、百丈湖、清漪湖等景區(qū)組成。1986年由四川省人民政府審定公布為第一批省級風(fēng)景名勝區(qū)。蒙山又名蒙頂山,因夏禹足跡所至而有“禹貢蒙山”之稱;以人貢“皇茶”千載不衰而有“仙茶故鄉(xiāng)”之名;以風(fēng)景秀麗聞名遐邇而有游覽勝地之譽(yù)。分布于山下的百丈、清漪兩座人工湖,則以翡翠般的湖山水景,與清雅宜人的蒙山共同組合成全景區(qū)誘人的自然風(fēng)光。真正是:水因山而增秀,山連水而更幽。我相信各位游覽中定會得出同樣的感受。由于各位的時間寶貴,也還由于景區(qū)比較寬廣,一天之內(nèi)很難處處游到,因此我們將選擇最精華的景段游覽,一時不能前往的景點(diǎn),只能在途中由我作一些口頭簡介來彌補(bǔ)了。特別要聲明一點(diǎn),我們所說“最精華”是指景物最集中,游覽最順路的景段,也就是一路走去看的東西最多的線路,絕不存在貶低其它景點(diǎn)的意思。事實(shí)上那些深山古寺、無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的景觀,也是十分迷人的。各位如有興致,留宿山中,然后一一觀賞,就知道我絕非虛言了。好了,現(xiàn)在我們已開始走進(jìn)蒙山,讓我向大家先說一說蒙山景區(qū)的特色吧!蒙山在名山縣城西15里處,山體長10公里,寬約4公里,最高峰海拔1456米,年平均氣溫?cái)z氏13.5度。山上土層深厚,土壤肥沃,雨量充沛,氣候宜人,林木十分茂盛。這里最大的特點(diǎn)是雨多、霧多、云多。常年云霧茫茫、煙雨蒙蒙,蒙山之名就是因此而來,蒙山茶之品質(zhì)優(yōu)良也是因此而來。從旅游的角度來說蒙山有峨眉之秀,青城之幽,又以享譽(yù)千年的名茶之鄉(xiāng)展示了中華茶的高雅。人們來到蒙山,觀景、品茶,徜徉在千年茶文化故跡的游道上,處處感受到的是一片清新祥和,毫無粗鄙塵俗之氣。有人說“蒙山天下雅”。我認(rèn)為不敢說天下第一,但這個雅字確乎是蒙山最基本的旅游特色。山之秀雅,在于滿山擁翠,爽目清心。蒙山森林覆蓋率高達(dá)95%,植物樹種有58科373種,其中珍稀樹種有珙桐,有千年銀杏,八人合抱的紅豆樹,700多年的野生古茶樹,植于明代的紅杜鵑、紅白玉蘭、七心茶花,.尤以“仙茶”、“仙菌(又名千佛菌,學(xué)名灰樹花)”,“仙果(無胚銀杏果)”最為獨(dú)特。山之秀雅,還在于蒙峰三十八,各具秀姿。環(huán)列山巔的上清、甘露、玉女、靈泉、菱角五峰,像“五指參差比,真成一朵蓮?!碑?dāng)你登上山頂,臨風(fēng)遠(yuǎn)望,仰則天風(fēng)高暢,萬象蕭瑟;俯則羌水環(huán)流,眾山羅繞,心胸頓感開闊,故稱“曠覽”。蒙山分前后兩部分,前山有絕壑飛泉,寺藏翠靄,茶園片片,綠浪連連;后山則巨石嶙峋,藤索蔓繞,林蔭蔽日曲徑通幽。進(jìn)入景區(qū),十二條石板游道盤旋交錯,九千九百臺階勾連迂回,探迷峰,覽勝景,聽泉鳴,聞鳥聲,賞心悅目,幾疑置身世外。春天山花爛漫,茶畦擁翠;夏天云煙飄緲,蓊郁清涼;秋天層林盡染,姹紫嫣紅;冬天玉樹銀花,瑤峰瓊壑。真是“人夸峨眉天下秀,蒙山堪比更添幽?!鄙街叛?,在于文物古跡、歷史遺產(chǎn)頗多而且保留完好。為人矚目的有“七株甘露種,五頂碧云芽”的皇茶園遺址;“乳滴傾聽久,還防動雷雨”的蒙泉古井;“日月盤根轉(zhuǎn),風(fēng)雷入地含”的石筍;“百龍舞翩躚,倉頡有遺篇”的盤龍亭;“云來鐘杵濕,僧定石樓空”的永興寺;“奇人奇事光蒙頂,高古高才耀禪林”的禪惠之廬。還有古代分工專管種茶、采茶、制茶、評茶的廟宇千佛寺、靜居庵、智矩寺、天蓋寺。陰陽石麒麟,蒙頂石牌坊,工藝精湛,令人稱奇;還有近代作品大禹石像,蒙茶仙姑,因造型生動,位置適宜,也添雅致。山之高雅,在于它得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境孕育出聲名遠(yuǎn)播的蒙頂茶,并形成了獨(dú)特的蒙山茶文化。早在西漢甘露三年(公元前53年),當(dāng)?shù)匾晃晦r(nóng)民即蒙茶祖師吳理真就開始在蒙頂栽培馴化野生茶樹,在五峰之中共植七株,后人稱為“仙茶”,也就是現(xiàn)在皇茶園。蒙頂仙茶不斷發(fā)展,由于品質(zhì)特佳,制作精細(xì),自唐玄宗天寶元年(公元742年)被列為貢品,成為皇帝祭祖天地祖宗的專用品,一直沿襲到清末,歷經(jīng)一千多年而不間斷。在民間,蒙頂茶被看作祛病除疾的神來之物。五代時期有個叫毛文錫的寫了一本《茶譜》更傳奇為“服一兩能祛宿疾,二兩眼前無疾,三兩故以換骨,四兩為地仙”。這未免說得過于神奇,但蒙山茶的保健價值確實(shí)是得到科學(xué)證明的。如華西科大學(xué)腫瘤研究所實(shí)驗(yàn)結(jié)果就說,常喝蒙山綠茶“不失為一種簡便易行的防癌保健”。蒙頂茶的特殊地位,使之成為歷代文人墨客吟誦的對象。贊頌蒙山和仙茶的文詞也留傳不少,“楊子江心水,蒙山頂上茶”的民間流傳甚廣。深諳音樂和茶道的唐代大詩人白居易把“彈淥水之曲,品蒙頂之茶”共稱人生一大快事,留下了“琴里只聞惟淥水,茶中故舊是蒙山”的評斷。從唐至宋,蒙山貢茶譽(yù)滿朝野,黎陽王《蒙山白云茶》詩有“若教陸羽持公論,應(yīng)是人間第一茶?!彼未娙水嫾椅耐睹身敳琛吩娙铡笆袷坎璺Q圣,蒙山味獨(dú)珍。”一個“稱圣”,一個“獨(dú)珍”,把蒙頂茶作了最高而最恰當(dāng)?shù)脑u價。唐宋許多文人如孟郊、韋處厚、歐陽修、陸游、黃庭堅(jiān)、梅堯臣等,也都留下了不少以蒙山茶為題的詩文。明清時代的詩文題詞更為豐富。當(dāng)代許多文學(xué)藝術(shù)家也留下了不少吟誦蒙山茶的華章佳句。他們從各個角度、各個側(cè)面、各個時期把蒙山“色淡香長品自仙”的仙味,淋漓盡致地描繪出來了。茶以文傳,文隨茶播,茶文化給蒙山風(fēng)景名勝區(qū)賦予了深刻的文化內(nèi)涵,增加了蒙山景觀的深度,顯示出高雅的格調(diào)和意境。矗立于蒙山之巔的紅軍紀(jì)念館,昭示著紅軍的英雄業(yè)績,為蒙山增輝添彩。1935年紅四方面軍長征途中進(jìn)行了著名的百丈關(guān)戰(zhàn)役,并在蒙山一帶建立蘇維埃政權(quán)。昔日的紅軍戰(zhàn)壕、紅軍歷歷在目。蒙山人民依然在傳頌著徐向前、李先念等老一輩革命家和紅軍健兒的英雄。蒙山成了對青少年進(jìn)行愛國主義的基地?,F(xiàn)在我們?nèi)〉烙硗鯇m,參觀茶史博物館,然后登“天梯”上“天蓋寺”。我將依次向大家介紹沿途景點(diǎn):天梯步入蒙山風(fēng)景區(qū),抬頭便見長長的百階從山下直鋪山頂,像天梯懸垂于縹緲的云霧之中。相傳昔日大禹治水成功,率眾登蒙山祭天,走的就是這條路線。歷代采摘貢茶,每至陽春三月,縣官帶領(lǐng)僚屬和僧人,也沿此道上山。所以,天梯雖是后來修建,路線卻是蒙山古道。天梯,從禹王宮到天蓋寺正殿前,計(jì)有石階1436級。若在晴日,登上天梯向南俯視,座座小山峰像只只鳳凰,沐浴在旭日初升的朝陽中,披著萬點(diǎn)霞光躍躍欲飛,這就是蒙山特有的“丹鳳朝陽”勝景。向西鳥瞰,青衣江象一條玉帶,飄逸縈繞,金雞關(guān)以東九道山脊,如九條巨龍蹺首騰飛,向青衣江撲去,稱;九龍過江”之景。天蓋寺天梯盡頭處的天蓋寺,位于蒙山五峰之下。因蒙山多雨,俗稱“漏天”,故寺名取意于“漏天之蓋”。始建于漢代,宋淳熙年間重修,占地8000平方米,寺周10多株古銀杏參天蔽日,蒼秀勃郁。中間為明代建筑石柱大殿。西漢吳理真在此結(jié)廬植仙茶,故正殿塑其全身坐像,四壁繪仙茶歷史及壁畫。內(nèi)陳列歷代茶具和有關(guān)文史標(biāo)本。游人在如此清幽的高山上,休憩品茗,欣賞和暢談中國茶文化發(fā)展的今昔,興來寫詩題字,攝影留真,這種雅趣,是他處無法感受的。寺前《天下大蒙山》碑文,是蒙山歷史悠久的見證。碑廊是位于天蓋寺后的仿古建筑。排列有序的碑碣,鐫刻著著名書法家王學(xué)仲、英文蜀、王澄、李半黎、劉云泉、張海和知名畫家吳一峰、岑學(xué)恭等人手跡,諸體皆備,風(fēng)格鮮明,所撰詩文,格調(diào)高雅,形成一個關(guān)于茶的書法長廊。陰陽石麒麟走出“人間仙境”洞門,漫步幽徑,一堂石屏映入眼簾。這就是明代天啟二年(1622年)重修甘露靈泉完工后,選蒙山特殊石料,精心而成的石麒磷。請看,這麒麟頭頂遼闊的云天,足踏翻騰的海水,無論春夏秋冬,陰晴雨天,浮雕上的云霧和海水都是濕潤的,而麒麟?yún)s始終干燥,實(shí)為蒙頂之一大奇觀。蒙泉相傳為西漢吳理真種茶汲水處,又稱“甘露井”。傳說羌江河神之女蒙茶仙姑就從此井出人,故又名“龍井”。井中有水不多,但“雨不盈,旱不涸”常用一個石蓋嚴(yán)實(shí)地蓋住。據(jù)古籍載:游者虔禮后,可揭石取水,烹茶有異香;若擅自揭開,雖晴日,即大雨。亂揭井蓋會帶來大雨傾盆和說法,給蒙泉井添上了神秘的色彩。事實(shí)當(dāng)然不是這樣的,只是游人望好天,誰又愿意去揭開它呢!大禹像從蒙泉右側(cè)石道,登上靈泉峰,身高5.3米的禹玉石像屹立于山頂,他手持治水工具,氣宇軒昂?!渡袝碡暋酚小安堂陕闷剑鸵牡卓儭币痪?,意為禹王在蔡山、蒙山一帶治水成功,登蒙頂以祭天,祝愿民眾安居樂業(yè)。所以后人有的說“大禹偉業(yè)何處尋,蒙頂五峰沉足跡”。立這尊像就是緬懷他的豐功偉績。蓬萊閣靈泉峰上建的蓬萊閣,可晨看日出,夜觀圣燈。每當(dāng)金烏西墜,時有佛光閃現(xiàn)。夏秋季節(jié),云霧繚繞,流動翻滾,形成茫茫云海,恰似蓬萊仙島沉浮于云濤之中,置身其間,疑入仙境。皇茶園繼續(xù)前行,過彩色龍鳳照壁,就到皇茶園,因周圍五峰形似蓮花,皇茶園正處于蓮心而成“風(fēng)水寶地”,西漢甘露大師吳理真植“靈茗之種”七株于此。自唐至清,每年在園中采茶360葉為正貢茶,作皇室祭祖太廟之物。此園始建于唐代,宋孝宗淳熙十三年(1186年)正式命名。面積35平方米,四周石欄圍護(hù),欄高1.2米,正面雙扇石門,兩側(cè)有“揚(yáng)子江心水,蒙山頂上茶”石刻楹聯(lián),橫額書“皇茶園”。園后是白虎巡山護(hù)茶圖像。蒙茶仙姑蒙茶仙姑漢白玉雕像亭亭玉立于玉女峰之上,高5.3米。相傳她是羌江河神的女兒,化著村姑游覽蒙山,鐘情于勤勞善良的吳理真,與其結(jié)為恩愛夫妻,共同培植蒙頂山茶。因人神結(jié)合,觸犯天規(guī),河神責(zé)令女兒回宮,她為了愛情,為了茶,拒絕回去并將身披紗巾拋向天空,變?yōu)殪\靄云霧,籠罩蒙茶,河神大怒之下,將仙姑化著了山峰,人們便稱此峰為玉女峰。從此“千載美談不斷,一尊玉魄永存”。甘露石室位于蒙茶仙姑雕塑對面,百門、石柱、石壁、石梁、石挑檐、百頂,為全石結(jié)構(gòu)建筑,漏光不漏雨,建筑風(fēng)格甚為獨(dú)特。相傳為吳理真種茶休憩處所,內(nèi)塑其側(cè)臥像一尊。從石室的風(fēng)化程度來看,不大可能是二千年前的原物,估計(jì)應(yīng)是后人所建。紅軍紀(jì)念館座落于蒙山之巔,館內(nèi)陳列著紅軍1935年11月進(jìn)入名山后的活動史實(shí),除文字、圖片外,還有兵器、貨幣、分田證、公文包、石刻標(biāo)語等實(shí)物。館后尚有紅四方面軍217團(tuán)所挖的戰(zhàn)壕、掩體工事等遺址。館周圍有鄧小平、徐向前、劉伯承、張愛萍、楊成武、肖華等題詞的碑刻。站在這些實(shí)物和題記面前,遙想當(dāng)年紅軍北上抗日歷經(jīng)之艱難險(xiǎn)阻,緬懷革命先輩無私無畏的偉大精神,敬仰中總是給我們關(guān)于人生價值的深刻啟迪。霧海云崖沿山路下行見一巨百橫插絕壁,伸出約一丈有余。旁依虬藤古樹,下臨萬丈深澗,像一條高空跳臺,這里是觀賞蒙山風(fēng)光的理想之處:雨時霧涌云封,滴蒼飛翠,峰巒潤綠,迷離朦朧;晴時,林山輝耀,紫光射流,天高云淡,風(fēng)送茶香。因名霧海云崖。游人常在這里留影,攝取一張臨空飛行似的照片。盤龍過云崖,經(jīng)紅軍戰(zhàn)壕遺址,就到了盤龍亭。盤龍系明代石刻。龍身長13.9米,由仙塊石墩組成,龍頭高翹,其尾如蛇。六棱碑上刻著形態(tài)各異,風(fēng)格獨(dú)特的218個“龍”字。盤龍石雕,工藝精湛,為西南罕見之浮雕。天仙池相傳遠(yuǎn)古的伏羲時代,天仙常于此沐浴。四周蒼巖環(huán)列,秀色可餐,池水是蒼山滴滿的翡翠,乳泉滴滴,如鼓琴瑟。亭中刻有仙女沐玉液的神話韻文,情文并茂,詠之有味。八仙宮立于迷峰之巔,和盤龍亭、望遠(yuǎn)亭遙遙相望。宮中有神話傳說中的鐵拐李、漢鐘離、張果老、何仙姑、蘭采和、呂洞賓、韓相子、曹國舅等八洞神仙塑像。四壁繪有他們不畏強(qiáng)暴懲頑兇,除暴安民救百姓的壁畫。站在宮門前眺望,眼前云霧蒸騰,有眾山浮動,人在九天的飄然如仙之感。藤廊從八仙宮向回走,可以經(jīng)過蒙山最清幽的一段路程。這就是藤廊,又名七崖十八盤,這里是:三里曲徑通幽,四下綠圍翠擁。深綠的樹林,青綠的蕨叢,油綠的方竹,一片綠色的天地,綠色的世界,加上沿途的藤蕩蔓浮,繁花鮮馥,鼯鼠相戲,幽鳥時鳴,欹石比錯,翠屏朝暉,云洞石門,水惟如鏡,熠閃光流,步移景換。真令人目不暇接,心醉情迷。禪惠之廬從藤廊出來,我們不必原路返回,改從聽泉廊回天蓋寺。休息之后,游興未盡的朋友可再去西邊的“禪惠之廬”觀賞。禪惠之廬位于蒙頂后山之腰,是宋朝佛學(xué)界的一代宗師禪惠結(jié)廬修行、著書立說之處。四周林木蒼郁,藤蔓橫生,泉聲潺潺,幽鳥喚入,又是一番難得的景色?;钩匚覀儚奶焐w寺另一條下山通道,直達(dá)蒙山車站。中途這一組建筑名為花鹿池,因傳說早年常有梅花鹿結(jié)群在池畔飲水而得名。池水終年不涸,池壁以石砌成,青山垂影,碧水清粼,弓橋似月,水榭雅致。花鹿池大殿塑有三組群像:南絲綢之路商人馬隊(duì),唐僧取經(jīng)的以及本地民間傳說。新建的蒙山詩書畫院有文人墨客贊頌蒙山和蒙茶的墨跡,供人鑒賞。蒙山西部低山中,還有永興寺、千佛崖等景點(diǎn),今天不可能全去游覽,我這里趁返程之際向各位作一簡介:永興寺在蒙山之西山麓,建筑面積5000平方米,相傳為三國時所建,明、清時代曾進(jìn)行修葺。山門石雕,有九龍盤繞,透“永興古寺”牌,還有麒麟浮雕一對。大殿百樓3間,面闊12米,柱、梁、壁、樓全是石材構(gòu)成,古意濃郁,氣勢凝重。寺周有清劍南觀察使、書法家黃云鵠書寫的詩碑、告諭、楹聯(lián)等百刻十多幅。寺內(nèi)植有七心茶花和紅、白玉蘭等花木,其中有一株紅杜鵑植于明代,至今春末夏初花朵滿枝。寺內(nèi)佛像已整修一新,香火也很興旺。千佛寺因寺后石崖刻有眾多佛像而得名。始建于南宋紹興十一年(公元1661年),占地面積6000平方米,明嘉靖時曾重修太殿。1935年,中國工農(nóng)紅軍四方面軍長征時,這里是93師師部駐地,也是“千佛寺蘇維?!钡霓k公處。現(xiàn)在,寺內(nèi)佛像,已仿古重塑,廟會之期,游人云集。千佛寺后的千佛崖造像為唐代石刻。在高3.9米、寬2.7米的崖壁上,刻有神態(tài)各異、大小不一的佛像一百余尊。主龕高3.55米,寬2.66米,頂部刻有半裸飛天,栩栩如生。各位,一開始我就介紹說蒙山風(fēng)景區(qū)包括百丈湖和青漪湖兩處。這是兩個湖光山色十分秀麗的景點(diǎn),旅游服務(wù)設(shè)施也日臻完善,慕名游覽的人四季不絕。百丈湖是1958年建成的一座大型水庫,常年蓄水量2000萬立方米,占地3000多畝。湖水源于夾金山下的玉溪河,兼收沿湖山林的明溪暗流,水質(zhì)清澈可鑒。湖周淺山環(huán)列、林木蔥籠,湖中桂花島綠樹成蔭、亭樓隱現(xiàn)、古寺白塔、映照藍(lán)天。良好的生態(tài)環(huán)境,使百丈湖成為水禽樂園。冬春的野鴨,夏秋的白鷺,千百成群,水天嬉戲,更增添湖區(qū)的自然野趣。湖上有各類游船供來賓乘座探幽,岸上有鮮美的魚宴火鍋獨(dú)具特色,一座座的賓館山莊,能滿足渡假休閑者的更多需求。清漪湖湖面55萬平方米,常年蓄水400萬立方米。清亮的湖水環(huán)抱著秀麗的龜山。山上美松亭亭,修竹搖搖,珍果紅亮,茶壟沁香,與百丈湖相比,雖顯得小巧卻具有另一份清幽。那依山傍水的仿古長廊,閑置山腰的觀漪閣,以及壩上的茶樓客舍,都是游人休閑觀景的好去處。兩湖都在成雅高速公路近旁,游覽極為方便,今天時間不夠了,歡迎大家專程前往。介紹蒙頂山的導(dǎo)游詞2各位游客朋友們:大家好!歡迎來到世界茶文化發(fā)源地—蒙頂山,我是你們的導(dǎo)游小楊。蒙頂山,位于雅安市名山縣內(nèi),距成都110公里,與雅安相距15公里。在這兒呢小楊得提醒大家了,蒙頂山山路濕滑,所以大家游覽時一定要小心腳下注意安全。今天我們的游覽線路是茶史博物館,“天蓋寺”、皇茶園、紅軍紀(jì)念館。大約需要4個小時。蒙山五峰環(huán)列,形狀似蓮花,最高峰上清峰,海拔1456米。蒙頂山因常年云霧茫茫、煙雨蒙蒙而得名,歷史上與峨眉山、青城山并稱蜀中三大名山。蒙頂山風(fēng)景區(qū)由蒙山和百丈湖兩個主景區(qū)組成,是四川首批省級風(fēng)景名勝區(qū)之一。俗話說,飲水應(yīng)思源,該尋根。作為世界三大飲品之一的茶,自古以來就是中華文明史的組成部分。那么茶的根究竟在什么地方呢?唐代詩人白居易在《琴茶》一詩中有:“琴里知聞唯淥水,茶中故舊是蒙山”的詠嘆,這茶根呀便在詩中所說的蒙頂山了。蒙頂山是世界茶文化的發(fā)源地,世界茶文化的圣山,更是早期茶馬古道的起點(diǎn)。相傳早在公元前53年,西漢藥農(nóng)吳理真就在這里種下了7株茶樹,所以這里成為了世界上茶樹最早的地方。好了,各位朋友,那么現(xiàn)在我們所處的位置呢便是貢茶的核心區(qū)域—皇茶園了,請大家看看茶園石門上的楹聯(lián)“揚(yáng)子江中水,蒙山頂上茶”。這是中國有名的一副茶聯(lián)。也成為蒙山茶最好的招牌。皇茶園,始于唐代,先稱貢茶園,后稱仙茶園,明代正式命名為“皇茶園”,他位于蒙頂山五峰之間,正處于蓮心位置而成“風(fēng)水寶地”病,他努力的上山砍柴掙錢,有一天,他在一口井邊休息,突然發(fā)現(xiàn)井水里飄著幾片他從未見過的葉子,正當(dāng)他好奇這究竟是什么葉子的時候,恍然間,一位仙女出現(xiàn)在他的面前,告訴他,用這種葉子泡出來的水可以治好他母親的疾病,于是茶祖便照著做了,果然治好了母親的病,后來茶祖和仙女結(jié)成了夫妻,在這里成功馴化種植了這七棵茶樹,加上蒙頂山在風(fēng)水上是一個集天地之精華的寶地,所以這七棵茶樹便成了仙茶。當(dāng)然,蒙頂茶之所以享有盛名自然不是因?yàn)樯裨拏髡f,而在于蒙頂山具有得天獨(dú)厚的自然條件。古籍記載:“蒙山上有天幕復(fù)蓋,下有精氣滋養(yǎng)”,“蒙山之巔多秀嶺,惡草不生生淑茗”。蒙頂山全年平均氣溫14.5℃,年降水量2000~2200毫米,常年細(xì)雨綿綿,煙霞滿山。這種云霧彌漫的生態(tài)環(huán)境,能減弱太陽光直射,使散射光增多,最有利于茶樹生長發(fā)育和芳香物質(zhì)的合成。在民間,蒙頂茶被看作祛病除疾的神來之物。當(dāng)?shù)赜兴渍Z說到服一兩能祛宿疾,二兩眼前無疾,三兩固以換骨,四兩即為地仙矣”。這未免說得過于神奇,但蒙山茶的保健價值確實(shí)是得到科學(xué)證明的。如華西醫(yī)科大學(xué)腫瘤研究所實(shí)驗(yàn)結(jié)果就說,常喝蒙山綠茶"不失為一種簡便易行的防癌保健措施",那么待會游覽完景點(diǎn)后大家便可以坐下來品一品我們的蒙山茶了。好,現(xiàn)在請大家這邊走,我們?nèi)⒂^下一個景點(diǎn)——紅軍紀(jì)念館。介紹蒙頂山的導(dǎo)游詞3蒙頂山,又叫蒙山,為青藏高原到川西平原的過渡地帶,位于號稱“天漏”雅安市雨城區(qū)和名山區(qū)之間,最高峰上清峰,海拔1456米。蒙頂山因“雨霧蒙沫”而得名,這里因常年雨量達(dá)2000毫米以上,古稱“西蜀漏天”。說到蒙頂山,我們都知道一副:“揚(yáng)子江中水,蒙山頂上茶”,這副對聯(lián)說的是蒙頂山的“仙茶”,蒙頂山也因?yàn)槭遣璧陌l(fā)源地而成為“世界茶文化圣山”。蒙頂山景區(qū)由蒙山和百丈湖兩個主景區(qū)組合而成,是四川首批省級風(fēng)景名勝區(qū)之一。蒙山,橫亙于名山區(qū)城西北側(cè),山勢北高南低,呈東北一西南帶狀分布,延伸至雅安境內(nèi)。蒙頂山山勢巍峨,峰巒挺秀,絕壑飛瀑,重云積霧。古人說這里“仰則天風(fēng)高暢,萬象蕭瑟;俯則羌水環(huán)流,眾山羅繞,茶畦杉徑,異石奇花,足稱名勝”。山體長約10公里,寬約4公里。據(jù)史料記載:“禹治水功成,旅祭于此”。蒙山有上清、菱角、毗羅、井泉、甘露等五頂,亦稱五峰,蒙頂五峰環(huán)列,狀若蓮花,最高峰上清峰,海拔1456米。從蒙頂西眺可見峨眉、瓦屋、周公諸山。向東俯視,原野平疇,山巒起伏,溪澗縱橫,風(fēng)景如畫。現(xiàn)存建筑古剎永興寺、千佛寺、凈居庵等寺廟坐落于茶園翠靄茂林間,紅墻梵宇,別增情趣。雅安為著名的雨城,景區(qū)也多雨濕潤。冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑,年平均氣溫15度左右,一月平均氣溫5度左右,七月平均氣溫23度左右。無霜期308天,雨日多達(dá)200天左右。秋多綿雨,夏為陣雨。游覽時應(yīng)帶雨具。當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn):蒙頂山茶、砂鍋雅魚。雅安市地處四川盆地西南邊緣,氣候溫和,冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑,森林覆蓋率全國領(lǐng)先,空氣質(zhì)量屬上乘,水質(zhì)上佳,民風(fēng)淳樸,美食眾多,實(shí)乃避暑休閑好去處。碧峰峽、蒙頂山、上里古鎮(zhèn)是眾多追求高品質(zhì)休閑生活人士心儀之地,緩行于碧峰峽的青山秀水之中,呼吸著蒙頂山千年茶園的靈秀之氣,感受千年茶馬古道之于上里古鎮(zhèn)的點(diǎn)滴歷史印跡,慨嘆人生幾何。介紹蒙頂山的導(dǎo)游詞4由蒙山和百丈湖兩個主景區(qū)組合而成,是四川首批省級風(fēng)景名勝區(qū)之一。坐落在名山縣境內(nèi),距成都110公里,離雅安市15公里,318國道縱貫景區(qū),成都-雅安高速公路兩條引道與蒙山和百丈湖直接相連,交通十分方便。蒙山,橫亙于名山縣城西北側(cè),山勢北高南低,呈東北一西南帶狀分布,延伸至雅安境內(nèi)。山體長約10公里,寬約4公里。蒙頂五峰環(huán)列,狀若蓮花,最高峰上清峰,海拔1456米。從蒙頂西眺可見峨眉、瓦屋、周公諸山。向東俯視,原野平疇,山巒起伏,溪澗縱橫,風(fēng)景如畫?,F(xiàn)存建筑古剎永興寺、千佛寺、凈居庵等寺廟坐落于茶園翠靄茂林間,紅墻梵宇,別增情趣。蒙山因“雨霧蒙沫”而得名,這里因常年雨量達(dá)2000毫

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