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以文藝心理學解讀中國古詩詞20112432夏麗麗現(xiàn)代文藝心理學是一門比較年輕的學科,在上世紀三十年代傳入中國,由于歷史原因沉寂了近半個世紀,直到八十年代,才重現(xiàn)光彩,并漸漸在文藝研究、評論和鑒賞中嶄露頭角。文藝心理學作為傳統(tǒng)文藝學與現(xiàn)代心理學相結合后所產生的一門邊緣學科,作為研究文藝創(chuàng)作和鑒賞中的心理活動的一門新興學科,其科學性與方法論有不容置疑的一面。中國古代詩詞都是詩人在特定心態(tài)下創(chuàng)作的,以意境美取勝。在凝固的語言形式中,貯存著大量的信息。而無論是創(chuàng)作主體,還是對象主體,其心理內容、特點及規(guī)律,都可從文藝心理學的角度去進行解讀,找到古代詩詞作品的最佳切人點,獲取其中蘊藏的信息,以至于破解作品藝術生命的密碼。本文將站在文藝心理學的角度上,從直覺審美和意識流以及創(chuàng)作心理三方面,對中國古代詩詞進行文本解讀。一、以“直覺審美”鑒賞詩詞對古代詩詞作品的直覺把握,就是一種相當重要的不可或缺的文藝心理學方法。所謂直覺,是指主體直接接觸客觀事物,獲得感覺和知覺。這本是人類感官的一種認識功能,與眼、耳、鼻、舌、身的功能一樣,是人類的一種本能,所以又被稱為“第六感覺”。首先我們以周邦彥《蘇幕遮)》(燎沉香)一詞為例從直覺審美這一方面對文本進行解讀。燎沉香,消溽暑。鳥雀呼晴,侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風荷舉。故鄉(xiāng)遙,何日去?家住吳門,久作長安旅。五月漁郎相憶否?小揖輕舟,亂入芙蓉浦。王國維曾對此詞激賞曰“真能得荷之神理者”,但筆者認為這首周詞在藝術上最大的妙處,還是對于人的一種情緒、一種心態(tài)曲折有致的傳寫。作品的開頭便使我們深感主人公所面臨的巨大困擾,一種精神上的掙扎,而從字面上看,似乎僅僅是一種源于自然的天氣因素,再讀下去,下片“家住吳門,久作長安旅”兩句使人恍然悟出,這首詞所表達的是濃濃的羈旅之情,這是我們可以在瞬間完成的對周詞的整體把握,雖然還帶有一定的模糊性。如果以此為基礎,再細加尋繹,伴之以理性思維,那么我們就可能獲得對全詞明晰的診釋:上片開頭兩句寫清晨室內情景,實際上寫出了詞人所面臨的雙重困擾,困人天氣與作客厭倦。同時以寫異鄉(xiāng)的荷塘為契機,很自然地引發(fā)了對故鄉(xiāng)及其“芙蓉浦”的思憶。下片“故鄉(xiāng)遙,何日去”二句是思鄉(xiāng)之情的迸發(fā),接著以“家住吳門”二句承之,寫出了思鄉(xiāng)的緣由。對古代詩詞作品進行直覺把握,鑒賞者無疑要具備一定的審美能力。正如馬克思所說的那樣:“對于不辨音律的耳朵說來,最美的音樂也毫無意義”。這種審美能力,主要靠文學、藝術、文化等方面的修養(yǎng),也與悟性、天分以及生活經驗等密切相關。無疑我們對作品的認識不能停留在瞬間完成的感悟階段,而應當上升到理性的感知階段,我們對文本的解讀,最終應當是感性的和知性的統(tǒng)一。二、從“意識流”出發(fā)解讀古代詩詞文本意識流作為一種心理學學說,首見于美國心理學家威廉·詹姆士的論文《論內省心理學所忽略的幾個問題》。那么,意識流手法何以能與解讀古代詩詞發(fā)生關聯(lián)呢?這是因為意識流概括了人類意識活動的一種現(xiàn)象,即意識的自由流動,大致相當于下意識活動和自由聯(lián)想。這一方面的例證,筆者暫且引用劉學揩先生對李商隱的《無題》(昨夜星辰昨夜風)賞析為例。昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去,走馬蘭臺類轉蓬。他指出:“李商隱的無題往往著重抒寫主人公的心理活動,事件與場景的描敘常常打破一定的時空次序,隨著心理活動的流程交錯展現(xiàn)?!边@實際上是對李詩運用意識流手法的一個闡釋。在他看來,上述《無題》詩表現(xiàn)得相當?shù)湫?起聯(lián)明寫昨夜,暗含由今宵到昨夜的情景聯(lián)想與對比;次聯(lián)似應續(xù)寫昨夜,卻突然回到今夕相隔的現(xiàn)境;頸聯(lián)又轉為對對方處境的想象,末聯(lián)則再回到自身。這樣大幅度的跳躍(加上其他手法的運用),就使這首詩顯然斷續(xù)無端,變幻迷離,使讀者感到困惑。他的結論是:“把它看成古代詩歌中的‘意識流’作品,許多困惑和歧解原是不難解說的?!痹娫~作品中寫意識的流動,表現(xiàn)的是一種心理時空,心理流程是連續(xù)的,而心理內容是無序的,時間、空間的順序都給打破了,從而在作品中創(chuàng)造出廣闊、豐富而又靈動、多變的藝術世界。三、作者創(chuàng)作心理——心理補償說第三個方面涉及的是作者的創(chuàng)作心理分析,即創(chuàng)作動力心理機制,在此我們需要引進一個心理學名詞——心理補償說。當一個人在事業(yè)上、生活上遭到某

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