高中地理新課程中的“人地協(xié)調(diào)觀”的培養(yǎng)策略 論文

021年安徽省基礎教育教學論文

高中地理新課程中的“人地協(xié)調(diào)觀”的培養(yǎng)策略摘要：20世紀以來，生活在地球上的人類面臨著越來越糟糕的環(huán)境問題，氣候在變

暖、森林在銳減、土地荒漠化、物種在減少、大氣污染、水污染日益嚴重，我們所在的星球越來越不堪重負，隨著人來工業(yè)文明的發(fā)展，城市化的推進，人類對地球的破壞是

史無前例的。生活在當代的人類必然是這些環(huán)境問題的承受者，也必須是這些問題的解決者，是未來世界的主導者。作為未來世界的希望，我們必須坐下來做一個深刻的思考，

反思人類的行為以及指導我們?nèi)绱诵袨榈氖澜缬^、價值觀，重塑科學的世界觀、價值觀。所以在高中地理新課程標準中，把“人地協(xié)調(diào)觀”定義為地理四大核心素養(yǎng)之一，是地

理學科和地理教育的基本價值觀念。把新世紀的人地協(xié)調(diào)觀寫入高中地理課本，突出人類活動與自然地理環(huán)境的關系，使中學生從小培養(yǎng)正確的自然地理環(huán)境觀念，幫助人們

更好地分析、認識和解決人地關系問題，成為未來可持續(xù)性的人類社會的建設者。本文將從“人地協(xié)調(diào)觀”的內(nèi)容和高中學生“人地協(xié)調(diào)觀”的培養(yǎng)策略兩個方面進行思考和

探究，進而為付諸實踐提供一些有價值的理論指導。關鍵詞：高中地理人地協(xié)調(diào)觀核心素養(yǎng)

培養(yǎng)策略

正文：新修訂的高中課程標準中提出培養(yǎng)學科核心素養(yǎng)的教學目標，其中地理學科又是一

門綜合性極強的科目，既要研究自然地理環(huán)境的演變規(guī)律，又要要求人類社會的行為與本質(zhì)。是一門既文既理的科學。它直接面對人類與自然地理環(huán)境的關系，新地理課程標

準把地理核心素養(yǎng)作為地理學的理論基石，尤其是把人地協(xié)調(diào)觀作為地理教學中的最高價值觀，為地理教學塑造了靈魂和價值指向。給高中地理教育教學提供了提供了根本的

立足點和出發(fā)點。一、學生“人地觀”的現(xiàn)狀

為了解中學生對“人地觀”相關情況,本人在2019屆學生中就此作了一次隨機調(diào)查取樣。（在我校高二年級三個班級隨機抽取100名學生進行問卷調(diào)查）情況如下表。

問題回答正確或基本正確（%）

1234567891.你能說出什么是“人地觀”嗎？

2331

5661

1219

2769

2.你能說出“金山銀山論”嗎?

.你能說出全球氣候變暖跟人的關系嗎？.你能列舉“環(huán)境問題嗎”

.你知道“人地觀”的歷史演變嗎？.你知道“臭氧層空洞”是怎樣形成的嗎？

.你能說出黃土高原的現(xiàn)狀與人類的關系嗎？.你知道日本的核泄漏事件嗎？

.你知道上世紀50年代蒙古滅狼運動嗎？0.你能敘述“可持續(xù)發(fā)展”的內(nèi)容嗎？

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調(diào)查結(jié)果通過以上的問卷結(jié)果分析，相當一部分的學生對身邊的自然地理環(huán)境的現(xiàn)狀都感興

趣，并且都有過一定的思考。但是對于人地觀的理解上，往往停留在保護自然，保護環(huán)境上，把“人地觀”簡單地理解成“人地關”。認為“人地觀”就是人與地球或人與地

理環(huán)境的關系，認識停留在現(xiàn)實的實物層面。忽略了“人地觀”中的“觀”。有不少同學對身邊的地理事件很感興趣但是對于事件的本質(zhì)缺少思考，并且在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，

同學們對于環(huán)境問題的思考時缺少正確的理論指導，沒有正確的價值觀做相應的引導。造成學生對問題的研究時沒有清晰的思路。對問題的思考和理解也就顯得膚淺。由此可

見，在高中地理課堂教學中對中學生進行正確的人地觀教育引導刻不容緩。原因分析

（1）義務教育階段中的地理教育缺失

由于在過往的小學和初中的教學中，地理學科并不是升學考試科目，無論是學校教育和家庭教育，都是著力于升學必考科目。地理教學缺少相應的師資、設備、課時安排。

學校和家庭都選擇性的忽視地理。使得地理知識僅僅局限于學生的個人愛好，而有此愛好的學生確少之又少。使得他們?nèi)鄙傧鄳牡乩砝碚撝R，在對人地觀的問題上沒有科

學的地理理論思維作指導。（2）地理教育方式落后

很多學校和家庭在地理教育上，只是簡單得停留在口頭上，把地理教育等同于環(huán)境保護。甚至不少成年人以自己的實際行為在破壞地理教育，顛覆孩子心目中原始的人地

觀。比如走在嘉山公園或者南湖公園，你隨時都能看到有人帶著孩子捕撈野魚野蝦，嘴上卻說著我們要保護環(huán)境的話。這當然無助于孩子對自然地理的認知，并且影響未來他

們對人與地理環(huán)境關系的正確思考。（3）缺少全民關注人地關系的大環(huán)境

我們當今的社會環(huán)境中，大部分人都在追求快收益，高收益。各種網(wǎng)紅搞怪出境，為了蹭流量賺快錢甚至發(fā)出違背正確三觀的言行。在這樣一個非常功利性的社會環(huán)境

中，很難形成一個能夠讓大部分人靜下心來，反思人與自然的關系，更不可能形成一個完備的、能夠知道人與自然地理環(huán)境之間和諧共處的理論體系，也就是我們所說的“人

地觀”。人地協(xié)調(diào)觀的內(nèi)涵

1、人地觀中的“人”

人地關系中的“人”是指在一定的生產(chǎn)方式下、一定的地域空間內(nèi)從事各種生產(chǎn)活動和社會活動的人類，人類的生產(chǎn)和生活各種活動要從自然界中索取各種資源，同時又

向自然界排放大量的廢棄物，人類通過種種活動直接影響和作用于自然，甚至改造自然，2

成為自然發(fā)展的決定者。在舊石器時代及新石器時代早期，這種影響還是微弱的，但是越到晚期，隨著人們認識自然和利用自然手段的進步，人類對環(huán)境的依賴性越來越小，

而對其影響和改造卻越大。所以人地關系中的人，是決定人地關系的主導者，是形成正確“人地觀”的關鍵因素。

2、人地觀中的“地”

人地關系中的“地”，是指由自然和人文要素按照一定規(guī)律相互交織，緊密結(jié)合而構(gòu)成的地理環(huán)境整體。是與人類活動有密切關系的、無機與有機自然界諸要素有規(guī)律結(jié)

合的、存在著地域差異、在人的作用下已經(jīng)改變了的地理環(huán)境。自然地理環(huán)境中的植被、生物、資源、災害、土壤、位置、地形、地質(zhì)、氣候、水文等要素與人類的生存環(huán)境和

社會經(jīng)濟活動息息相關。是一切人類生產(chǎn)和生活的物質(zhì)載體，其發(fā)展的現(xiàn)狀和未來的發(fā)展趨勢，直接影響人類本身以及人類活動的內(nèi)容和趨勢。甚至從某種程度上說，決定了

人類命運的未來走向。3、人地關系

人地關系，籠統(tǒng)地說就是人類社會系統(tǒng)與自然環(huán)境系統(tǒng)之間的互動關系，人類和自然環(huán)境在地球的生態(tài)系統(tǒng)中是相互依存、相互影響的關系。自然環(huán)境為人類提供各種物

質(zhì)資源和合適的生態(tài)環(huán)境，以此提供了人類最佳的生存條件，同時人類活動又通過對自然界的改造和利用反過來影響自然環(huán)境，甚至對自然環(huán)境的發(fā)展走向起到?jīng)Q定性作用。

人地關系不是一種靜態(tài)的固定格式般的關系，而是相互的動態(tài)的關系，并且不同的歷史時代，人地關系中誰是主導的地位定位問題是在變化的。在此互動演變的過程中，人地

關系總體的來說趨于合理。4、人地協(xié)調(diào)觀

根據(jù)新課標綱領，人地協(xié)調(diào)觀指人們對人類與地理環(huán)境之間關系秉持的正確價值觀。從這個定義可以看出，人地協(xié)調(diào)觀是一種思想觀念，是指導人類發(fā)出各種生產(chǎn)生活

行為的一種指導思想，是處理人類與地理環(huán)境相互關系的指導準則。并且上升到扎根與人類思想境界里的一種價值觀。面對當今社會出現(xiàn)的人口、資源、環(huán)境和發(fā)展問題時，

我們需要這樣一種符合自然發(fā)展規(guī)律，符合人類的可持續(xù)發(fā)展的價值觀、世界觀，對我們的行為進行約束和指導。只有在正確的理論指導下，才能夠正確的認識自然，利用自

然，實現(xiàn)人與自然環(huán)境的和諧相處，共同發(fā)展。隨著人類社會的發(fā)展，人類遇到越來越多的環(huán)境問題，越來越多的人類開始反思在

與自然環(huán)境相互關系中的行為，反思指導人類行為的世界觀和價值觀，使得人地協(xié)調(diào)觀慢慢地深入人心。比如可持續(xù)發(fā)展觀，并在此基礎上提出的科學發(fā)展觀。并形成理論，

作為解決當今世界的人與地理環(huán)境關系的行為準則和指導思想。將人地協(xié)調(diào)觀寫入教科書，對于學生正確地認識自然，改造自然，樹立科學的人生價值觀起到重要的作用。

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三、“人地協(xié)調(diào)觀”的培養(yǎng)策略1、注重理論基礎知識的學習

萬丈高樓平地起?；A沒有打牢，知識的大廈是無法建得牢固的。在今年的5月11日李克強主持召開政府特殊津貼制度高層次高技能人才座談會上，李克強說，人才培養(yǎng)

要注重加強基本功訓練，一步一步打牢基礎，重視學習掌握基礎知識和理論。加大對坐冷板凳、“十年磨一劍”的基礎研究和“長線”研究的支持。知識體系是環(huán)環(huán)相扣的，

沒有夯實的基礎，學生的知識體系只會是漏洞百出，想要學好任何一門學科，那么就一定要學好基礎知識，理論基礎知識的學習向來就是學好一門學科的最基本要求，是科學

學習的唯一途徑。所以教師在地理教育教學中，必須帶著自己的學生坐得了冷板凳，耐得住地理課堂中的枯燥無味。把書本中的地理理論逐條梳理，認真研讀。不放過任何一

個知識點，知其然還要知其所以然。老師在日常的教學和生活中，樹立表率作用。對待基礎知識，認真仔細。做到一絲不茍，進而潛移默化，讓學生感受到認真做學問的良好

氛圍。從高一入學開始，就培養(yǎng)良好的學習習慣和學習氛圍。、創(chuàng)建情景教學，感悟人地關系

教師要從現(xiàn)實世界中特別是身邊發(fā)生的事件中選取典型的教學素材，創(chuàng)造學習和生活情境，按照學生的認知水平，對獲取的資料進行分析、重組。創(chuàng)造活潑的教學模式。

引起學生較大的學習熱情和學習興趣。在有條件的情況下，帶上學生，直接走入生活，面對真實的事件，進行案例教學。適時提出問題，要求學生根據(jù)自己已有的認知水平，

對現(xiàn)有的狀況提出問題，并加以科學得分析，并且在情景互動中，說出自己的感受。能說出人類與自然地理環(huán)境之間是怎樣的互動關系，以及人地互動中人與自然地理環(huán)境的

各自地位。運用人地協(xié)調(diào)觀，對現(xiàn)有的問題進行梳理，得出解決的具體措施。讓學生在體驗中感悟自然，感悟人地之間協(xié)調(diào)的重要性。增強學生的人地協(xié)調(diào)觀。如我們可以結(jié)

合女山湖禁止大規(guī)模養(yǎng)殖實例，分析人們是怎樣利用和改造女山湖，從而獲取人類發(fā)展的必需資源。同時，人類的養(yǎng)殖活動又給女山湖帶來了怎樣的影響。通過對身邊問題的

廣泛討論，學生表現(xiàn)出極大的熱情，積極參與問題的研究中，并得出一致的結(jié)論。學生們認識了自然的發(fā)展規(guī)律，并且認識到只有尊重自然，把保護自然放在第一位，人類才

能夠與自然永久和諧相處下去。3、要明確正確的人地協(xié)調(diào)觀

主導人的行為是其思想，思想的引出點是根深與腦海里的世界觀和價值觀。當價值觀與實際行為聯(lián)系起來就會發(fā)現(xiàn)正確的價值觀對于主體發(fā)展的作用是多么強大了。要想

讓世界實現(xiàn)良性循環(huán)，就必須提倡一個科學的核心價值觀。這種價值觀可以是也必然是一種社會潮流。對于人與自然環(huán)境的的發(fā)展來說，作用是非常重大的。而“人地協(xié)調(diào)觀”

是經(jīng)過無數(shù)實踐活動證明其正確性和科學性的價值觀?？茖W的人地觀，直接指導和約束人類的各種行為活動，在這種價值觀的指導下，努力實現(xiàn)人地之間的長久和諧的發(fā)展。

科學的價值觀是具有前瞻性的。所以，在我們的教學活動中，必須明確的提出“人地協(xié)調(diào)觀”。讓學生認識協(xié)調(diào)觀、正確的理解協(xié)調(diào)觀。知道人地協(xié)調(diào)觀的重要性，并且做到

利用“人地協(xié)調(diào)觀”去分析和解決實際中的地理問題。在教學中不僅獲取正確的地理知識，并且培養(yǎng)學生必備的地理素養(yǎng)，領悟人地之間的和諧關系，樹立家國情懷，培育合

格的中學生。4021年安徽省基礎教育教學論文

4、重視地理實踐活動

重視人地協(xié)調(diào)觀的培養(yǎng)，不能只局限在理論學習和探討層面，實踐是檢驗真理的唯一標準。培養(yǎng)學生不僅僅在課堂里，還要把眼光從課堂里延伸出去，通過各種可實現(xiàn)的

實踐活動，踐行人地協(xié)調(diào)觀。我們可以通過走訪、考察身邊的事物如女山湖、老嘉山、池河沿線考察等。2020年暑假，在征得家長的支持和陪同下，我們組織學生成功地進行

了一次探訪老嘉山野外實踐活動，通過攀爬老嘉山，沿途觀看、記錄、討論、寫筆記等多種方式，對沿途看到的各種合理的不合理的現(xiàn)象進行廣泛的交流，提出問題，尋找對

策，同學們大膽得提出各自的設想。通過一次野外實踐活動，不僅僅學習了理論知識，并把理論知識搬到野外，踐行理論。極大提升學生的學習興趣，培養(yǎng)學生走進自然、熱

愛自然、保護自然的能力。老師也可以通過野外實踐活動，對學生進行價值觀評價，判斷學生們是否理解和接受了人地協(xié)調(diào)觀，是否真正具備了人地協(xié)調(diào)觀的地理核心素養(yǎng)。

綜上所述，教師通過嚴謹?shù)恼n堂理論教學，準確無誤的價值觀引