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高中歷史教學(xué)中紅色文化的傳承路徑探索摘要:現(xiàn)階段,紅色文化的研究備受關(guān)注,通過(guò)從歷史事件、紅色建筑、小說(shuō)電
影等渠道深入挖掘紅色文化,從革命先烈身上發(fā)現(xiàn)生命的意義,喚醒儲(chǔ)存在心底的美好回憶,充分滿足了大眾的精神文化需求,讓人們的精神變得更加富足,珍惜當(dāng)下幸福生
活,形成愛(ài)國(guó)、守法、感恩等高尚道德情操,促使國(guó)民整體素質(zhì)大幅提升。將紅色文化融入到高中歷史教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,使之認(rèn)識(shí)到自己
肩負(fù)的重大使命,主動(dòng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),獲得素質(zhì)能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。本文將探討高中歷史教學(xué)中應(yīng)用紅色文化的重要意義、現(xiàn)存問(wèn)題、優(yōu)化路徑,旨在提供參考和借鑒。
關(guān)鍵詞:高中歷史教學(xué);紅色文化;傳承路徑引言:高中生的課業(yè)較為繁重,機(jī)械式的學(xué)習(xí)容易讓學(xué)生的思維日漸僵化,不知
道學(xué)習(xí)的意義所在,其學(xué)習(xí)積極性不高,課堂教學(xué)活動(dòng)的參與度較低,嚴(yán)重影響到了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,學(xué)生素質(zhì)也與社會(huì)需求人才之間存在不小的差距。高中歷史教學(xué)中融入
紅色文化,是新課改的一項(xiàng)重要內(nèi)容,開(kāi)拓了學(xué)生的眼界,促使學(xué)生在探尋歷史的過(guò)程中見(jiàn)證不朽的紅色精神,持續(xù)受到紅色文化的感染、熏陶,激發(fā)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)國(guó)家的熱
愛(ài)之情,樹(shù)立科學(xué)健全的三觀,爭(zhēng)做有理想、有信念的接班人,為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)添磚加瓦。
一、紅色文化在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用意義高中歷史教學(xué)主要研究的是中外歷史,經(jīng)過(guò)對(duì)歷史的比較,總結(jié)歷史規(guī)律,獲悉為
什么不同國(guó)家的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化呈現(xiàn)出了截然不同的面貌,從歷史事件中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免走上錯(cuò)誤的發(fā)展道路,會(huì)對(duì)學(xué)生的三觀起到正確引導(dǎo)。教學(xué)內(nèi)容中融入紅色文
化,與學(xué)生共同回顧中華民族的抗?fàn)幨?,運(yùn)用多種形式展現(xiàn)革命先烈無(wú)私無(wú)畏的精神,加深學(xué)生對(duì)紅色文化的理解,使其充分認(rèn)識(shí)到正是因?yàn)楹诎的甏聼o(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人披堅(jiān)執(zhí)
銳,不畏犧牲,才換來(lái)了當(dāng)前的幸福生活。擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),遵守社會(huì)主義制度,是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù),以提高學(xué)生的責(zé)任感和使命感。同時(shí),多元文化價(jià)值觀并存的今天,
學(xué)生思想容易受到資本主義文化的侵?jǐn)_,追求享樂(lè),不思進(jìn)取,拋棄了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),難以接過(guò)民族復(fù)興的大旗。加強(qiáng)紅色文化的滲透,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)不良思想文化的抵
御力,始終堅(jiān)守本心,牢記歷史,不忘國(guó)恥,奮發(fā)向上,對(duì)于傳統(tǒng)美德和紅色文化的傳12
承大有助益。二、高中歷史教學(xué)中應(yīng)用紅色文化存在的問(wèn)題
1.教學(xué)內(nèi)容和方式缺乏創(chuàng)新
從目前高中歷史教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,教學(xué)內(nèi)容和方式因循守舊是比較突出的問(wèn)題,教師往往以教材為主要參考資料,很少將教材內(nèi)容予以拓展延伸,有些知識(shí)銜接不夠緊密,
破壞了歷史教學(xué)的系統(tǒng)性和連貫性,給學(xué)生理解和記憶知識(shí)增加了難度。教師運(yùn)用的教師方式也比較循規(guī)蹈矩,忽視了高中生的身心發(fā)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)環(huán)境,單純用語(yǔ)言描述,
沒(méi)有給學(xué)生留下足夠的思考時(shí)間,難以讓學(xué)生的腦海中形成清晰印象,很快就會(huì)將所學(xué)知識(shí)遺忘,對(duì)于紅色文化的傳承更是毫無(wú)幫助。
2.教師對(duì)紅色文化的理解不深
有些教師認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史就是要將歷史事件發(fā)生的年限、主要人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果及產(chǎn)生的影響加以熟記,死記硬背是常態(tài),很少運(yùn)用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式呈現(xiàn)
教學(xué)內(nèi)容,對(duì)于歷史教材中蘊(yùn)含的紅色文化資源也沒(méi)有加以深挖,無(wú)法體現(xiàn)出紅色文化的精神內(nèi)核,不利于紅色文化的傳承發(fā)展。如今學(xué)生學(xué)習(xí)和研究歷史的渠道更加寬泛,
教師應(yīng)該充分發(fā)揮對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用,鼓勵(lì)學(xué)生勇敢表達(dá)真實(shí)想法,對(duì)學(xué)生的文化價(jià)值觀念進(jìn)行正確引領(lǐng),以保證高中歷史教學(xué)的長(zhǎng)效開(kāi)展,為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)培育優(yōu)秀人才。
3.學(xué)生對(duì)紅色文化認(rèn)同感不高
出生和成長(zhǎng)于21世紀(jì)的高中生熱衷于追捧新鮮事物,不愿意花費(fèi)大量的時(shí)間研究歷史,他們覺(jué)得歷史與現(xiàn)實(shí)生活距離甚遠(yuǎn),在教師講解歷史知識(shí)的過(guò)程中很難產(chǎn)生情感
共鳴,缺乏代入感,很難感受到封建王朝的腐朽和侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,歷史人物對(duì)于他們而言是平面的,革命先烈身上的光輝品質(zhì)對(duì)學(xué)生的感染力不強(qiáng),很少有學(xué)生對(duì)歷史抱有
濃厚的學(xué)習(xí)興趣。與之形成鮮明對(duì)比的是熱衷于研究物理、化學(xué)等應(yīng)用型學(xué)科的學(xué)生不在少數(shù),受到西方國(guó)家文化的影響日益加深,紅色文化的傳承正面臨著前所未有的考驗(yàn)。
三、紅色文化在高中歷史教學(xué)中的傳承路徑1.運(yùn)用多種方法講授紅色文化
要想激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣,高中歷史教師應(yīng)該運(yùn)用多元化教學(xué)方法吸引學(xué)生的注意力,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)戰(zhàn)火紛飛的年代,身臨其境的感受人民群眾困苦、無(wú)奈、渴望
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救贖的情感。自清政府倒臺(tái)以后,軍閥割據(jù),侵略者的鐵蹄踏遍了祖國(guó)各地,如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就不會(huì)有我們今天現(xiàn)代化的幸福生活。通過(guò)對(duì)紅色文化的深層剖析,
展示共產(chǎn)黨人艱苦樸素、無(wú)私無(wú)畏的精神,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)守初心,無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì),將紅色精神發(fā)揚(yáng)光大。教師可以借助電影、電視劇、紀(jì)錄片開(kāi)展高中歷史教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生
在觀看過(guò)后進(jìn)行反思,為什么明知道前路漫漫仍然有共產(chǎn)黨人前赴后繼,用熱血和生命鑄就后人繼續(xù)前行之路,血肉之軀雖然抵擋不了槍林彈雨,可是紅色精神永垂不朽,相
信會(huì)在當(dāng)代高中生心中留下不可磨滅的回憶。.在合作探究中傳承紅色文化
每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)亟待挖掘的寶藏,采用小組合作探究式的學(xué)習(xí)模式,讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考,在組內(nèi)發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解,聆聽(tīng)他人的看法,將個(gè)人思路補(bǔ)充完善,組織好語(yǔ)言,
最終呈現(xiàn)的觀點(diǎn)將更加清晰,有理有據(jù),值得認(rèn)可,是高中歷史教學(xué)中傳承紅色文化的有效途徑。高中歷史教學(xué)中包含了大量可供學(xué)生自主探究的內(nèi)容,例如在紅軍長(zhǎng)征的教
學(xué)中,可讓學(xué)生以小組合作的形式討論紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移期間面臨了哪些難題,以及最終目的地的確立,提高學(xué)生的課堂參與度。激烈的討論氛圍更易于學(xué)生產(chǎn)生代入感,受到革
命先輩優(yōu)良作風(fēng)和道德品質(zhì)的熏陶,紅色文化會(huì)成為激勵(lì)學(xué)生不斷克服困難,攀登人生高峰的動(dòng)力源泉,使得學(xué)生朝著自己的理想目標(biāo)奮勇前進(jìn),永不言敗,其整個(gè)人生將會(huì)
充滿斑斕的色彩。3.運(yùn)用當(dāng)?shù)丶t色資源追尋紅色文化
一般來(lái)說(shuō),紅色建筑和革命舊址分布于我國(guó)各個(gè)地區(qū),利用好當(dāng)?shù)靥厣t色資源,將學(xué)生熟悉的事物呈現(xiàn)在面前,會(huì)讓學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣更加濃郁,思維緊緊跟隨教師,
腦海中不由浮現(xiàn)革命英雄的形象,將他們的偉大事跡和高尚品德銘記于心,高中歷史教學(xué)中傳承紅色文化的理念由此得以實(shí)現(xiàn)。定期帶領(lǐng)學(xué)生到烈士陵園、革命舊址近距離的
感受紅色文化,講述與之相關(guān)的革命事跡,參觀過(guò)程中禁止喧嘩,在莊嚴(yán)肅穆的氛圍下學(xué)生會(huì)對(duì)革命先輩產(chǎn)生膜拜之情,為身為中華兒女而感到自豪和驕傲,對(duì)紅色文化產(chǎn)生
高度的認(rèn)同感,迫切想要用所學(xué)知識(shí)來(lái)報(bào)效祖國(guó),做一個(gè)有益于國(guó)家和社會(huì)的人。將會(huì)有更多學(xué)生不甘庸碌無(wú)為,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,希望自己的人生能夠更加精彩。
4.通過(guò)紀(jì)念活動(dòng)深化紅色文化
紅色文化包含的內(nèi)容十分豐富,縱觀近現(xiàn)代歷史事件中的紅色精神,可以歸結(jié)為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神,“胸懷理想,堅(jiān)定信念”的井岡山精神,“吃苦
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耐勞,不怕?tīng)奚钡拈L(zhǎng)征精神,“不畏艱險(xiǎn),保家衛(wèi)國(guó)”的抗美援朝精神等。每當(dāng)重大歷史事件紀(jì)念日來(lái)臨之際,教師要組織相關(guān)實(shí)踐活動(dòng),弘揚(yáng)紅色文化,促進(jìn)紅色精神的
傳承。以紀(jì)念長(zhǎng)征勝利的活動(dòng)為例,組織學(xué)生觀看影片,或者模擬爬雪山、過(guò)草地,開(kāi)展登山活動(dòng),錘煉學(xué)生的意志,讓學(xué)生牢記歷史的同時(shí),倍加珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)
和幸福生活,做合格的建設(shè)者。結(jié)語(yǔ):總而言之,紅色文化的傳承任重而道遠(yuǎn),需要高中歷史教師能夠深入挖掘與高
效整合教學(xué)資源,運(yùn)用多種教學(xué)模式,如多媒體教學(xué)法、小組合作教學(xué)法等,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,同時(shí)組織多樣化的實(shí)踐活動(dòng),加深學(xué)生對(duì)紅色文化的理解和感悟,主動(dòng)學(xué)
習(xí)革命先輩的胸懷祖國(guó)、保家衛(wèi)國(guó)精神,從而培養(yǎng)更多思想道德水平較高、人格和三觀獨(dú)立健全、素質(zhì)能力協(xié)同發(fā)展的現(xiàn)代化人才。
參考文獻(xiàn)[1]李新永.如何依托多媒體技術(shù)有效開(kāi)展高三歷史復(fù)習(xí)課[J].中國(guó)多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報(bào)(下旬
刊),2021(01):235-236.[2]周曉煜.高中歷史教學(xué)中歷史空間觀念的培養(yǎng)策略研究[D].信陽(yáng)師范學(xué)院,2020.
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5]趙彥秋.多媒體在高中歷史教學(xué)中的作用及應(yīng)用[J].課程教育研究,2019(23):22-23.[4
相關(guān)說(shuō)明一、關(guān)于論文標(biāo)題
標(biāo)題應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)明、具體、確切地反映出論文的特定內(nèi)容,一般不宜超過(guò)20字,不要副標(biāo)題。論文標(biāo)題應(yīng)注意以下四點(diǎn):①簡(jiǎn)明。簡(jiǎn)明是指用字要少。但少并不等于簡(jiǎn)陋,
它必須確切反映論文的內(nèi)容。少而明確,才稱得上簡(jiǎn)明;②確切。確切是指題目的用字一定要準(zhǔn)確,不能人有歧義;③具體。題目一定要與論文的內(nèi)容相符,使人一見(jiàn)標(biāo)題就
知道這篇論文是論述什么的;④傳神。傳神是指擬定的技巧。同一內(nèi)容的論文,可以擬出若干個(gè)題目,其中必有一個(gè)是最能傳達(dá)論文精神的,它能概括論文的主題,引起讀者
閱讀的興趣,從而使論文發(fā)揮更大的作用。二、論文排版規(guī)范要求
1.正文:宋體,小四號(hào),首行縮進(jìn)2字符,左對(duì)齊;段前0行、段后
0行;1.5倍
行距。.標(biāo)題:黑體,二號(hào),首行縮進(jìn)0字符,居中對(duì)齊;段前1行、段后1行;單倍
行距。.摘要、關(guān)鍵詞、引言:宋體,小四號(hào),首行縮進(jìn)2字符,左對(duì)齊;段前0字符、
段后0字符;1.5倍行距。3.一級(jí)標(biāo)題:黑體,三號(hào),首行縮進(jìn)0字符,左對(duì)齊;段前0.5行、段后
0.5行;
單倍行距。4.二級(jí)標(biāo)題:黑體,小四號(hào),首行縮進(jìn)2字符,左對(duì)齊;段前0.5行、段后0.5行;
單倍行距。5.三級(jí)標(biāo)題:宋體,小四號(hào),首行縮進(jìn)
2字符,左對(duì)齊;段前0行、段后0行;1.5
倍行距。7.圖注、標(biāo)注:黑體,小五,首行縮進(jìn)0字符,居中對(duì)齊;段前0.5行、段后0.5
行;1.5倍行距。8.參考文獻(xiàn)標(biāo)題:黑體,小四號(hào),首行縮進(jìn)2字符,左對(duì)齊;段前0.5行、段后0.5
行;單倍行距。9.參考文獻(xiàn)正文:首行縮進(jìn)2字符,左對(duì)齊;段前0行、段后0行;1.5倍行距。
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10.圖、表:首行縮進(jìn)0字符,居中對(duì)齊;段前0磅、段后0磅;單倍行距。
三、論文序號(hào)規(guī)范要求論文的標(biāo)題序號(hào)順序依次是:一、二、三、1.2.3.(1)(2)(3),但在之前論
文中,經(jīng)常出現(xiàn)以下不規(guī)范問(wèn)題:1.“第一、”“第二、”或“首先、”“其次、”等用頓號(hào)不規(guī)范,應(yīng)該用逗號(hào),正確的
是:“第一,”“第二,”和“首先,”“其次,”等。3.“一,”“二.”等用逗號(hào)、點(diǎn)不規(guī)范,應(yīng)該用頓號(hào),即“一、”“二、”。
.“1”“2”“3”和“A”“B”“C”等用頓號(hào)不規(guī)范,應(yīng)該用全角點(diǎn),即“1.”“2.”“3.”或“A.”B.”“C.”。
456.序號(hào)如加括號(hào),如(1)(2)(3)等,其后面不再加標(biāo)點(diǎn)符號(hào),錯(cuò)誤寫法如:(1)、。
.括號(hào)及序號(hào)后面的標(biāo)點(diǎn)均為中文、全角格式,不能用半角。.如果編號(hào)不夠用,在第一級(jí)之后可加用“(一)”“(二)”“(三
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