語文綜合（20）湖南師大附中2019屆高三月考試卷(四)

\o"點(diǎn)擊文章標(biāo)題可訪問原文章鏈接"語文綜合（20）湖南師大附中2019屆高三月考試卷(四)湖南師大附中2019屆高三月考試卷(四)語文一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。2018年2月，金庸先生的《射雕英雄傳》英譯本第一卷將面世，這是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界的又一大事。據(jù)悉，英文版《射雕》三部曲(《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《倚天屠龍記》)將以三部、九卷的形式陸續(xù)出版。中國人有“俠”情，且認(rèn)為“俠”可以超越文化邊界。西方文化中亞瑟王的圓桌騎士、羅賓漢式的綠林英雄，以及風(fēng)靡當(dāng)下的銀幕上的超級(jí)英雄，在我國都有“俠”緣。西方文學(xué)、影視作品，傳入我國后亦常被冠以“俠”的稱號(hào)——《三個(gè)火槍手》變成《俠隱記》，《巴黎圣母院》變成《鐘樓駝俠》……但是，俠不是騎士，甚至不是武士。不管是騎士，還是武士，都是某種權(quán)威——往往是封建領(lǐng)主——給予的一種身份。而俠，非身份，亦非職業(yè)。俠，其實(shí)是一種態(tài)度、一種行事方式。司馬遷在《游俠列傳》中說，俠，“其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之困厄。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉”。太史公的看法，其實(shí)太過理想主義。在筆者看來，俠不見得真有如此偉大，反倒是韓非子的話更為直接，“俠以武犯禁”。俠，是無視“禁忌”的——“禁忌”有好有壞，這種“無視”也自然是雙刃劍，是一種直接、狂放的行事方式。俠講究的是豪放不羈、快意恩仇。這種“豪放不羈”，如《笑傲江湖》所描繪的，不貪高位，不懼追殺，不戀親情，只愿與知己合奏一曲《廣陵散》。俠的“快意恩仇”，如王家衛(wèi)電影《東邪西毒》中的洪七，他收了貧女一個(gè)雞蛋后，沖入王府殺了一眾刀客，為貧女的弟弟報(bào)了仇，自己則在交戰(zhàn)中被削掉一個(gè)手指。洪七是俠，他做事的原則不是“付出與回報(bào)是否對(duì)等”，而是，做這事，心里是否“痛快”。相比之下，《史記·刺客列傳》中所載諸人，雖勇猛如聶政，忠義如豫讓，慷慨如荊軻等，都算不得“俠”，因?yàn)樗麄儼炎鍪驴醋饕环N工作，而工作講究的是按勞取酬。俠講究的是一份擔(dān)當(dāng)。在徐克電影《七劍》中，被清兵追殺，身受重傷的傅青主，對(duì)無助的村民們說：“上天山，找?guī)褪郑　睘槭裁刺焐缴系膭鸵獛椭夭幌嘧R(shí)的傅青主和村民們？因?yàn)樗麄兪怯袚?dān)當(dāng)?shù)膫b。電影《佐羅》中，迭戈代替遇刺的好友前往南美行總督之職并化身蒙面?zhèn)b佐羅行俠仗義，解救被欺壓奴役的殖民地百姓，也是一種擔(dān)當(dāng)。俠，其實(shí)很少存在于武俠小說所熱衷描繪的江湖門派中，因?yàn)槟切└揪褪恰暗叵抡谓M織”，而不是“豪俠”的聚集地?！扒锶f代，一統(tǒng)江湖”，與其說是武俠的宏愿，倒不如說是野心家的夢(mèng)想。如果說《鹿鼎記》《書劍恩仇錄》中的幫會(huì)還有個(gè)“反清復(fù)明”的宏大目標(biāo)，則《笑傲江湖》中的各大門派的紛爭，更是把“江湖”這個(gè)會(huì)黨互相傾軋的修羅場，揭露得淋漓盡致了。武俠小說雖妙，但其對(duì)大眾的影響力顯然還是不敵武俠片。可惜的是，近年來，中國武俠電影勢(shì)頭亦漸弱。西方之俠，卻風(fēng)頭正勁，蝙蝠俠、蜘蛛俠、鋼鐵俠、閃電俠、神奇女俠……一眾奇?zhèn)b不僅在各自電影中大顯神通，更時(shí)不時(shí)地聯(lián)合作戰(zhàn)，《復(fù)仇者聯(lián)盟》《正義聯(lián)盟》等等，讓觀眾應(yīng)接不暇。其實(shí)無論東方還是西方文學(xué)、電影藝術(shù)作品中的俠士，哪里有不公，哪里就有他們，他們是正義的化身，他們代表著善良、勇敢、不畏強(qiáng)權(quán)、不慕金錢，他們有著常人所沒有的本領(lǐng)、勇氣和責(zé)任感。他們能為人們所不能，解救弱者于危難之中。他們身上，寄托著人們善永遠(yuǎn)打敗惡、正義永遠(yuǎn)主宰世界的希望。(摘編自王偉濱《中國武俠走進(jìn)英語世界》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．司馬遷認(rèn)為俠有很多值得贊許之處，比如信守承諾、舍己救困、出生入死卻不自我夸耀。B．在韓非子看來，俠并非真有如此偉大，“俠以武犯禁”的直接、狂放的行事方式是把雙刃劍。C．俠講究的是一份擔(dān)當(dāng)，所以天山上的劍客是俠，而勇猛的聶政、慷慨的荊軻都不能算是俠。D．武俠小說里所熱衷描繪的江湖門派中的人并不是“俠”，江湖門派不是“豪俠”的聚集地。1．A(B項(xiàng)，韓非子的看法是“俠以武犯禁”，而“俠并非真有如此偉大”“‘俠以武犯禁’的直接、狂放的行事方式是把雙刃劍”是作者的看法。C項(xiàng)，聶政、荊軻不能稱之為俠，并非沒有擔(dān)當(dāng)精神，是因?yàn)樗麄儼炎鍪驴醋魇且环N工作。D項(xiàng)，過于絕對(duì)，原文信息為“俠，其實(shí)很少存在于武俠小說所熱衷描繪的江湖門派中”，只是“很少”。)2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．文章開頭以金庸武俠小說英文版即將出版一事引出“俠”這一話題，增強(qiáng)了文章的時(shí)代感。B．文章從“俠”的行事方式、精神內(nèi)涵及其社會(huì)意義等角度展開論述，層次分明，有理有據(jù)。C．文章指出中國人有“俠”情，并選取外國電影中的超級(jí)英雄在我國有“俠”緣的情形進(jìn)行論證。D．文章將中國武俠電影勢(shì)頭漸弱與西方之俠風(fēng)頭正勁對(duì)比，流露出遺憾并揭示了寫作目的。2．D(本文重點(diǎn)探討的是俠的精神內(nèi)涵和社會(huì)意義，盡管文章對(duì)“中國武俠電影勢(shì)頭走向衰落”表達(dá)了憂慮，但只是文章的一個(gè)內(nèi)容，不能以此推斷這是文章的寫作目的。)3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．俠，既非身份，亦非職業(yè)；而騎士和武士往往是封建領(lǐng)主給予的一種身份。這決定俠與它們沒有共同之處。B．是否武藝高強(qiáng)，是否有“千秋萬代，一統(tǒng)江湖”的夢(mèng)想，是否要求付出與回報(bào)對(duì)等并不是作者衡量俠的標(biāo)準(zhǔn)。C．蝙蝠俠、蜘蛛俠等在各自電影中大顯神通，讓觀眾應(yīng)接不暇，這類影片的沖擊可能影響中國武俠電影的市場份額。D．人們希望善打敗惡、正義主宰世界的美好愿望，是中外表現(xiàn)俠義精神的文學(xué)藝術(shù)作品能互相交流的思想基礎(chǔ)。3．A(兩者“沒有共同之處”的推斷有誤。第二自然段中提到西方的騎士等在中國有“俠緣”，可以推斷他們之間應(yīng)有共同之處。)(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成4～6題。俄羅斯陸軍腰帶馬曉麗秦沖中校沒想到會(huì)在遠(yuǎn)離中俄邊境的地方再見到鮑里斯。秦沖迅速地瞥了一眼鮑里斯的肩章，心當(dāng)即就被狠狠地抓撓了一下：媽的，這家伙都上校了！秦沖立刻覺得兩個(gè)臂彎同時(shí)發(fā)癢，心想這回神經(jīng)性皮炎指定是要大發(fā)了。秦沖和鮑里斯是名副其實(shí)的老對(duì)手了，當(dāng)年他倆都是邊防連長時(shí)，曾守過同一段國境線，只是各為其主。秦沖和鮑里斯守的是黑龍江一段。冬季黑龍江會(huì)封凍，封凍之后江面上不僅能走人，跑載重車都沒問題。所以一到了這個(gè)季節(jié)，方方面面就都活泛起來了，你一眼看不住就可能鬧出個(gè)邊境糾紛來。所以，每當(dāng)進(jìn)入冬季，兩岸的哨位就開始跟著冰凍的江面，從岸邊一點(diǎn)點(diǎn)地向江心推進(jìn)。秦沖覺得鮑里斯很軍人，身姿挺拔，著裝嚴(yán)謹(jǐn)，無論什么時(shí)候出現(xiàn)，腳下的皮靴都擦得锃明瓦亮。秦沖是很在意軍人氣質(zhì)的，可惜那時(shí)咱的軍裝不給撐腰，想御寒就得把自己穿成個(gè)棉花包。秦沖是堅(jiān)決鄙視棉花包的，只要是出現(xiàn)在俄軍面前，特別是出現(xiàn)在鮑里斯連長面前時(shí)，秦沖準(zhǔn)穿得周吳鄭王的。其實(shí)，連剛下連的新兵蛋子都看得出，秦連長是在跟對(duì)面的鮑連長較勁兒。眼前的鮑里斯仍舊身姿挺拔，皮靴锃亮，腰間是一條皮質(zhì)優(yōu)良的俄羅斯陸軍腰帶，棕黃色的皮帶條上用明線扎出規(guī)則的菱形圖案，純銅卡頭在陽光下閃著油亮的光。一般的腰帶卡頭上只有一個(gè)釘，這種腰帶的卡頭上卻有兩個(gè)釘，腰帶上的釘眼也相應(yīng)地有兩排。秦沖曾在身上比量過這種腰帶，他覺得這種雙釘?shù)难鼛П葐吾數(shù)脑谘细慰俊Ｇ貨_覺得最不牢靠的就是我軍現(xiàn)在用的這種腰帶，卡頭太民用化，時(shí)尚但不踏實(shí)。這么多年過去了，老鮑除了軍階有變化，其余方面似乎毫無變化。見鮑里斯也在打量自己，秦沖下意識(shí)地挺了挺胸脯子。正式演習(xí)之前的兩軍合練進(jìn)行得很順利。這次演習(xí)主要是為加強(qiáng)中俄兩軍的聯(lián)合反恐能力，要求多兵種配合，運(yùn)用多種手段打擊恐怖分子。秦沖的特戰(zhàn)營在演練中顯得十分搶眼，俄軍的表現(xiàn)也相當(dāng)不錯(cuò)。下午突降一場暴雨，沒幾分鐘，野營村的大小排水溝就爆滿了。根本不用秦沖多說，官兵們就挖溝的挖溝，培土的培土，舀水的舀水。對(duì)面的俄軍帳篷也進(jìn)水了，水漫進(jìn)帳篷把盆都漂起來了，俄羅斯兵卻什么都不顧只顧皮靴，光腳站在水里把皮靴提得高高的。秦沖趕緊派人去幫他們排水，俄羅斯兵這才紛紛跑出來，學(xué)著我們士兵的樣子用盆往外淘水。像來時(shí)一樣突然，大雨說停眨眼間就停了。在查看俄軍帳篷時(shí)，秦沖發(fā)現(xiàn)俄軍竟然在悄悄地學(xué)我們的內(nèi)務(wù)，他們也開始追求整齊劃一，把牙缸擺成了一排，而且牙刷都朝一個(gè)方向傾斜。只是他們學(xué)得還不夠地道，新牙刷都沒開封，一看就是擺樣子給人看的。演習(xí)進(jìn)行得很成功，秦沖的特戰(zhàn)營在演習(xí)中表現(xiàn)得極為突出，獲得了聯(lián)合軍演指揮部的高度評(píng)價(jià)。一切都很完美，只是演習(xí)過程中我軍后勤部隊(duì)出了點(diǎn)事，一輛保障車發(fā)生側(cè)翻，駕駛員當(dāng)場死亡。清晨，鮑里斯把部隊(duì)帶到了野營村的小廣場上，所有俄軍官兵一起摘下了帽子，低頭默哀。與此同時(shí)，旗桿上的那面俄羅斯國旗開始緩緩下降，直降到半旗的位置停了下來。秦沖心頭一震。晚飯前秦沖提著兩瓶酒去找鮑里斯。演習(xí)結(jié)束了，俄軍明天就開始撤了。鮑里斯舉著酒杯說，秦，我尊敬你。老鮑你搞錯(cuò)了吧，秦沖笑著指了指自己的肩章，又指了指鮑里斯的肩章，說我有什么可尊敬的？不，鮑里斯搖著頭說，你是個(gè)好軍人，從前到現(xiàn)在，都是。好，秦沖說，就沖你這句話，我跟你連喝三杯！喝完這三杯，鮑里斯突然問秦沖，秦，你看我是不是好軍人？老鮑……秦沖剛張嘴，鮑里斯就把他制止了。秦，鮑里斯認(rèn)真地問，你為什么總叫我老鮑？我叫鮑里斯不叫老鮑，秦，你知道鮑里斯是什么意思嗎？為榮譽(yù)而戰(zhàn)。好，鮑里斯，你這名字很軍人，真不錯(cuò)。見鮑里斯高興地咧開了嘴巴，又不無醋意地點(diǎn)著鮑里斯的肩章說，為榮譽(yù)而戰(zhàn)，鮑里斯，你下一步該升準(zhǔn)將了吧？不，鮑里斯說，這是我最后一次參加軍事演習(xí)了，演習(xí)回去之后，我們部隊(duì)就撤編了。已經(jīng)宣布過命令了，因?yàn)槭亲詈笠淮?，所以大家都很努力。秦，鮑里斯問，我是不是好軍人？你是好軍人，鮑里斯，秦沖毫不遲疑地回答，從前到現(xiàn)在，都是！秦沖和鮑里斯抬眼向遠(yuǎn)處望去，遠(yuǎn)處天空中飄揚(yáng)著的兩國國旗，在月夜里顯得分外清晰。秦，鮑里斯指著那兩面一高一低的國旗問，這是為什么？怎么說呢？秦沖想了想說，兩個(gè)軍隊(duì)就像兩個(gè)完全不同的家庭，各家有各家的生活方式，習(xí)慣了就只覺得自己的好，就算發(fā)覺了人家的好，也不會(huì)輕易就學(xué)，因?yàn)椴涣?xí)慣，還因?yàn)闆]有積累一時(shí)學(xué)不來。你能明白我說的意思嗎？鮑里斯說我明白了，就是我們的腰帶好，你們的腰帶也好，但不可以換？秦沖大笑，說胡扯，這哪跟哪呀？腰帶有什么不能換的？鮑里斯立刻跳將起來，大叫了一聲，好，那我和你換腰帶。換就換，秦沖也跳了起來。秦沖抽下自己的腰帶在手里掂了一下，腰帶很壓手，皮質(zhì)厚實(shí)，卡頭漂亮。要離手了，秦沖才發(fā)現(xiàn)這腰帶真的很好。秦沖接過鮑里斯的腰帶仔細(xì)地端詳著。沒錯(cuò)，正是他喜歡的那種俄羅斯陸軍腰帶。往腰上扎的時(shí)候，秦沖才覺出有些不方便，兩個(gè)釘眼兒不是一下就能找準(zhǔn)，皮質(zhì)也顯得過于粗硬了些。但這腰帶系在身上真的很妥帖，很緊實(shí)，很有束縛感。換了腰帶，兩人笑看著對(duì)方。秦沖驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己的胳膊平整光滑，神經(jīng)性皮炎竟奇跡般地好了……(有刪改)4．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．故事描寫了中俄兩軍交往中呈現(xiàn)的文化背景、軍事傳統(tǒng)等方面的差異，生動(dòng)地刻畫出秦沖、鮑里斯兩人以及兩國軍人不同的精神氣質(zhì)。B．秦沖注重形象，他認(rèn)為絕對(duì)不能輸給同為軍人的身姿挺拔、著裝嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠈?duì)手，所以在鮑里斯面前，哪怕再冷他也一定會(huì)穿著精神得體。C．野營村突降暴雨，俄軍什么都不顧只顧光腳站在水里把皮靴提得高高的，這一細(xì)節(jié)意在說明俄軍的應(yīng)變能力不能與緊張有序的我軍相比。D．秦沖雖對(duì)俄軍降半旗的做法心生敬意，但認(rèn)為因?yàn)榱?xí)慣、積累等原因難以借鑒，正如俄軍學(xué)習(xí)我軍要求內(nèi)務(wù)整齊的做法，也難以學(xué)到位。4．C[“野營村突降暴雨，俄軍什么都不顧只顧光腳站在水里把皮靴提得高高的”這一細(xì)節(jié)意在暗示俄軍對(duì)軍容軍姿(或軍品)的看重。]5．小說中秦沖和鮑里斯為什么都評(píng)價(jià)對(duì)方為好軍人？請(qǐng)結(jié)合作品簡要分析。(6分)答：________________________________________________________________________5．他們都恪盡職守，在邊防部隊(duì)時(shí)，冰天雪地中守疆護(hù)土，不辱使命。(1分)都有卓越的指揮才能，帶領(lǐng)的部隊(duì)參加聯(lián)合軍演都表現(xiàn)出極強(qiáng)的反恐作戰(zhàn)能力。(1分)都具有陽剛堅(jiān)毅的軍人氣質(zhì)，一個(gè)寧愿挨凍也要穿著有精氣神，一個(gè)身姿挺拔、著裝嚴(yán)謹(jǐn)。(1分)都對(duì)軍人精神、軍人榮譽(yù)執(zhí)著守望，一個(gè)很在意代表軍人榮耀的軍銜，一個(gè)明知部隊(duì)會(huì)撤編依然全力參加軍演。(1分)都能欣賞和學(xué)習(xí)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，他們的對(duì)抗只是源于尚武爭優(yōu)的心理，但彼此卻是惺惺相惜，鮑里斯對(duì)我方犧牲士兵的哀悼讓秦沖心生敬意，秦沖所帶部隊(duì)注重內(nèi)務(wù)讓鮑里斯暗中學(xué)習(xí)。(2分)6．小說巧妙地運(yùn)用了象征手法，請(qǐng)從文中找出例子簡要分析。(6分)答：________________________________________________________________________6．神經(jīng)性皮炎的發(fā)作象征秦沖同鮑里斯的對(duì)抗和較量；痊愈象征秦沖對(duì)鮑里斯的理解和認(rèn)同。(2分)陸軍腰帶象征軍人精神和氣質(zhì)，對(duì)彼此軍品的膜拜象征著對(duì)對(duì)方優(yōu)秀品質(zhì)的欣賞，俄羅斯陸軍腰帶和中國陸軍腰帶的不同象征著不同的軍事文化，兩人互換腰帶的行為象征著彼此的認(rèn)同和友誼。(4分，其他答案言之成理亦可)(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成7～9題。創(chuàng)作的因素較弱，傾吐的欲望很強(qiáng)雷達(dá)以文學(xué)評(píng)論著稱，但他的散文真誠質(zhì)樸，鮮活潑辣，賈平凹稱之“海風(fēng)山骨，氣勢(shì)裹挾，既擅長對(duì)事物作橫向的大思考，也善于在尋常物理中提升幽獨(dú)玄機(jī)”“有一種鐵的質(zhì)感”?！拔覍懮⑽模瑒?chuàng)作的因素較弱，傾吐的欲望很強(qiáng)，如與友人雪夜盤膝對(duì)談，如給情人寫的信札，如郁悶日久、忽然沖喉而出的歌聲，因而顧不上推敲，有時(shí)還把自己性格的弱點(diǎn)一并暴露了?！崩走_(dá)說。他曾說，真正能夠叩響心弦的才是好散文?！饵S河遠(yuǎn)上》就是這樣一部好作品。在書中，他還原了與個(gè)人經(jīng)歷血肉相連的風(fēng)俗史、精神史、心靈史，表現(xiàn)了在極限狀態(tài)下歷史的呼吸、人性的殘酷與微妙。中華讀書報(bào)：《費(fèi)家營》《夢(mèng)回祁連》等作品，在微信公眾平臺(tái)上有很高的點(diǎn)擊率。您認(rèn)為，您的散文吸引網(wǎng)友特別是年輕網(wǎng)友的秘訣是什么？雷達(dá)：除了在敘述風(fēng)格上努力做到客觀、冷峻、質(zhì)樸、豐腴外，打通歷史與當(dāng)下，過去與現(xiàn)在，也即實(shí)現(xiàn)某種“穿越”，對(duì)喚起讀者是很重要的。我寫的有些東西太久遠(yuǎn)了，年輕人未免隔膜，怎樣引起閱讀興趣，讓他們覺得并不久遠(yuǎn)，而且仍與我們今天的生活血脈相關(guān)，是我特別關(guān)注的問題。中華讀書報(bào)：關(guān)于《黃河遠(yuǎn)上》的編選，您說要讓這本散文集“呈現(xiàn)出飽滿的感性血肉，要用‘蒼茫遼闊，委婉多情’的意境和形象去感染人”，您所理解的“蒼茫遼闊，委婉多情”是什么？雷達(dá)：“蒼茫遼闊，委婉多情”是上海一位文友程庸對(duì)我散文的評(píng)語，我比較認(rèn)可，覺得接近于我的追求。蒼茫可能與我的氣質(zhì)，我所寫的對(duì)象比較契合，大西北本身就是蒼茫的。我不但寫甘肅，在《新陽鎮(zhèn)》《皋蘭夜語》《費(fèi)家營》《夢(mèng)回祁連》等作中，富有西部特有的地理標(biāo)識(shí)、文化基調(diào)與精神底色，陜西寧夏青海新疆我都寫過，如《走寧夏》《依奇克里克》《乘沙漠車記》《圣果》等。至于是否委婉多情，我不好說，重要的是發(fā)現(xiàn)珍貴的細(xì)節(jié)，寫出人性的復(fù)雜，寫出別人雖經(jīng)歷過卻道不出的感受，亦即人人心中有，人人筆下無的東西。中華讀書報(bào)：“真”是我閱讀《黃河遠(yuǎn)上》的第一感受。您自己是怎么看的？您希望通過《黃河遠(yuǎn)上》這部作品展示給讀者什么？雷達(dá)：我同意你說的，“真”是第一感受，真情實(shí)感永遠(yuǎn)是散文的命脈所在。真實(shí)是分層次的，表象的真實(shí)，較深層次的真實(shí)，以及能直抵靈魂引發(fā)共鳴、引起疼痛感或撕裂感的真實(shí)，是各不一樣的。它們?nèi)Q于作者投入生命的深度，觀察、體驗(yàn)、內(nèi)省的深度，以及藝術(shù)表現(xiàn)的能力。這是無法偽裝的。我在取材上沒有任何優(yōu)勢(shì)。我不是出身名門之后、將相之后，耳濡目染過多少有影響的大事件大人物，能自然而然地寫出讀者渴望了解的名人逸事、歷史傳奇及某些秘密。但我認(rèn)為，我仍然可以告訴讀者很多，我這個(gè)人，或這顆靈魂，他做什么、有何業(yè)績既重要，也不重要，但他應(yīng)該是一個(gè)真實(shí)的、熱烈的人，一個(gè)復(fù)雜的、矛盾的人，一個(gè)繞系著文化精神沖突的人，一個(gè)心靈在場、注重從體驗(yàn)出發(fā)的人，一個(gè)與我的年代的生活和心靈緊緊相連的人。我出生并生活到二十多歲的西部，其情調(diào)、風(fēng)俗、生活場景、文化傳統(tǒng)，都有豐富的意蘊(yùn)，到今天，它仍然是神秘的，被遮蔽的，它們的價(jià)值有必要得到彰顯。記不起是哪位哲人說過的，不管是多么大的人物，或者多么小的人物，多么尊貴的人物，或者多么卑微的人物，只要他負(fù)載的信息有足夠的精神含量，那么就具備了使用散文這一形式的條件，把它們記述下來就是寶貴的。靈魂的歷史比歷史本身更鮮活、更耐久。中華讀書報(bào)：您曾在《我的散文觀》談到自己心目中的好散文“首先必須是活文”，而非“呆文”。您如何理解“活文”？雷達(dá)：我確實(shí)說過喜歡“活文”不喜歡“呆文”的話。比如，一度文化散文成風(fēng)，余秋雨早期的一些文章，我認(rèn)為有開創(chuàng)性，走在前面。但后來忽然很多，有的看上去很淵博，但不少是臨時(shí)從網(wǎng)上書上查的，這未嘗不可，可以普及歷史知識(shí)和傳統(tǒng)文化，但羅列太多，掉書袋，性靈就不見了，便“呆”了。還有，中國散文的敘事記人，有極深厚的傳統(tǒng)，弄不好它會(huì)變成一種模式的重壓，也容易“呆”。我想，“活文”恐怕首先得關(guān)注人的生存狀態(tài)和精神困境，包含細(xì)膩復(fù)雜的人性之困和情感矛盾，這種境界和格局，與作家的知識(shí)積累、文學(xué)素養(yǎng)有關(guān)，更與作家的情懷有關(guān)。魯迅先生說，“開掘要深”，這四個(gè)字分量很重，夠我們消化一輩子。我很看重一篇文章包含著多少生命的活性元素，思維的浪花是否采擷于湍急的時(shí)間之流，是否實(shí)踐主體的毛茸茸的鮮活感受。這些問題都比較復(fù)雜，我也在摸索。(選自《新華文摘》，有刪改)7．下列對(duì)雷達(dá)先生談話內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．散文要吸引年輕讀者，不僅要形成自己的敘述風(fēng)格，還要使作品反映的時(shí)代與現(xiàn)實(shí)生活血脈相關(guān)，消除年輕人與作品之間的隔膜，從而引起共鳴。B．散文要呈現(xiàn)“蒼茫遼闊，委婉多情”的特點(diǎn)，需要作者和所寫對(duì)象的氣質(zhì)都與“蒼茫”契合，需要抓住珍貴細(xì)節(jié)，寫出人性的復(fù)雜和獨(dú)特的生活感受。C．《黃河遠(yuǎn)上》給人“真”的感受，真情實(shí)感是散文的命脈，而真實(shí)是有層次高低的，它取決于作者對(duì)生活的投入與體驗(yàn)的程度以及藝術(shù)表現(xiàn)力等。D．好散文首先必須是“活文”，要寫出“活文”，就要關(guān)注人的生存狀態(tài)和精神困境，寫出鮮活的生命感受，還要求作家有足夠的知識(shí)積累和文化素養(yǎng)。7．B(“需要作者和所寫對(duì)象的氣質(zhì)都與‘蒼茫’契合”“獨(dú)特的生活感受”錯(cuò)。)8．下列對(duì)訪談內(nèi)容和特點(diǎn)的分析和概括，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．該訪談采訪者圍繞雷達(dá)散文特點(diǎn)和散文觀設(shè)置問題，具體明確，采訪語言既表現(xiàn)出簡明扼要的新聞?wù)Z體特點(diǎn)，又表現(xiàn)出禮貌得體的談話語體特點(diǎn)。B．受訪者雷達(dá)既是文學(xué)評(píng)論家，又是散文名家，其散文真誠質(zhì)樸，不推敲文字，不遮掩弱點(diǎn)，鮮活感性，體現(xiàn)了“創(chuàng)作的因素較弱，傾吐的欲望很強(qiáng)”的特點(diǎn)。C．散文集《黃河遠(yuǎn)上》選材沒有優(yōu)勢(shì)，但真實(shí)描寫了中國大西北的地域特點(diǎn)、文化基調(diào)與精神底色，意蘊(yùn)豐富?！缎玛栨?zhèn)》《走寧夏》等文收在此集中。D．談及散文的鮮活問題時(shí)，雷達(dá)從正反兩個(gè)方面進(jìn)行了闡述，先批評(píng)余秋雨的文化散文缺少性靈，傳統(tǒng)敘事記人散文容易呆滯，再提出了正確的做法。8．A(B項(xiàng)，“不推敲文字，不遮掩弱點(diǎn)”錯(cuò)，原文為“顧不上推敲，有時(shí)還把自己性格的弱點(diǎn)一并暴露了”；C項(xiàng)，“散文集《黃河遠(yuǎn)上》選材沒有優(yōu)勢(shì)”于文無據(jù)；D項(xiàng)，“批評(píng)余秋雨的文化散文缺少性靈，傳統(tǒng)敘事記人散文容易呆滯”錯(cuò)，原文為“但后來忽然很多……性靈就不見了”“弄不好它會(huì)變成……也容易‘呆’”。)9．賈平凹稱雷達(dá)的散文“有一種鐵的質(zhì)感”，你認(rèn)為這種“鐵的質(zhì)感”表現(xiàn)在哪些方面？以《黃河遠(yuǎn)上》為例簡要分析。(6分)答：________________________________________________________________________9．內(nèi)容主旨上，描寫的是蒼茫遼闊的大西北及與個(gè)人經(jīng)歷血肉相連的風(fēng)俗史、精神史和心靈史，表現(xiàn)了在極限狀態(tài)下歷史的呼吸、人性的殘酷與微妙，滄桑沉重深厚。創(chuàng)作風(fēng)格上，客觀真實(shí)、冷峻質(zhì)樸，創(chuàng)作的因素較弱，傾吐的欲望很強(qiáng)，因而顧不上推敲，甚至暴露自己性格的弱點(diǎn)，大巧若拙，給人沉甸甸的實(shí)在感。閱讀感受上，用鐵刃一般的筆力剖析文化沖突和人性的復(fù)雜，情感真摯，直抵靈魂引發(fā)共鳴，引起疼痛感或撕裂感，有感染力、沖擊力。(每點(diǎn)2分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。藥元福，并州晉陽人。幼有膽氣，善騎射。開運(yùn)初，契丹陷甘陵，圍魏郡。少帝駐軍澶淵，契丹陣于城北，元福以左千牛衛(wèi)將軍領(lǐng)兵居陣東偏。澶民有馬破龍者告契丹曰：“先攻其東，即浮梁可奪?！逼醯ば胖?，盡銳來戰(zhàn)。元福奮鐵撾擊契丹，左右馳突，無不披靡，契丹兵潰。少帝登城，見元福力戰(zhàn)，召撫之曰：“汝奮不顧命，雖古之忠烈無以過之?！泵魅諏?zhàn)，面授元福鄭州刺史，為權(quán)臣所沮，止刺原州，俄改泰州。藥元福，并州晉陽人。自幼有膽量勇氣，善于騎馬射箭。開運(yùn)初年，契丹占領(lǐng)甘陵，包圍了魏郡。后晉少帝(石重貴)在澶淵駐扎軍隊(duì)，契丹軍隊(duì)在城北布陣，藥元福作為左千牛衛(wèi)將軍率領(lǐng)軍隊(duì)位于軍陣東側(cè)。有一個(gè)叫馬破龍的澶淵百姓告訴契丹軍隊(duì)說：“先攻擊后晉的東邊，就可以奪取入城的浮橋?！逼醯ぼ婈?duì)相信他，竭盡精銳部隊(duì)來作戰(zhàn)。藥元福舉起鐵撾擊殺契丹人，左右奔馳沖擊，所向披靡，契丹軍隊(duì)潰敗。少帝登上城頭，看到藥元福奮力作戰(zhàn)，召見撫慰他說：“你奮不顧身，即使古代的忠烈將士也不能超過?！钡诙鞂⒁鲬?zhàn)，(少帝)當(dāng)面任命藥元福為鄭州刺史，被當(dāng)權(quán)大臣所阻止，只擔(dān)任原州刺史，不久改任泰州刺史。明年，契丹復(fù)入。命元福與李守貞等御之于陽城。晉師列方陣，設(shè)拒馬為行寨。契丹以奇兵出陣后，斷糧道，晉人乏水，士馬饑渴，鑿井未及泉，土輒壞塞。契丹順風(fēng)揚(yáng)塵，諸將皆曰：“彼勢(shì)甚銳，俟風(fēng)反與戰(zhàn)，破之必矣?！笔刎懪c元福謀曰：“軍中饑渴已甚，若俟風(fēng)反出戰(zhàn)，吾屬為虜矣。彼謂我不能逆風(fēng)以戰(zhàn)，宜出其不意以擊之，此兵家之奇也?！痹Ｄ寺树庀买T，開拒馬出戰(zhàn)，諸將繼至，契丹大敗。第二年，契丹再次入侵。(朝廷)命令藥元福與李守貞等在陽城御敵。后晉軍隊(duì)排列成方陣，設(shè)可移動(dòng)障礙物作行寨。契丹出奇兵從陣后出擊，切斷糧道，后晉軍隊(duì)缺水，兵士、馬匹又饑又渴。他們鑿井沒有見到水，土壁就倒塌填塞。契丹軍順風(fēng)揚(yáng)起塵土。將領(lǐng)們都說：“契丹軍氣勢(shì)非常旺盛，等風(fēng)向改變同他們作戰(zhàn)，就一定能打敗他們?！崩钍刎懲幵Ｉ塘空f：“軍隊(duì)中人馬饑渴已很嚴(yán)重，如果等到風(fēng)向改變了再出去作戰(zhàn)，我等就都成為契丹的俘虜了。他們認(rèn)為我們不能逆風(fēng)作戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)出其不意地攻擊他們，這是用兵者的奇謀?！彼幵Ｓ谑锹暑I(lǐng)手下騎兵，打開障礙物出戰(zhàn)，各位將領(lǐng)跟著到來，契丹軍隊(duì)大敗。會(huì)靈武節(jié)度王令溫以漢法治蕃部，西人苦之，共謀為亂，三族酋長拓跋彥超、石存、乜廝褒率眾攻靈州。令溫遣人間道入奏，乃以河陽節(jié)度馮暉鎮(zhèn)朔方，召關(guān)右兵進(jìn)討，以元福將行營騎兵。元福與暉出威州土橋西，遇彥超兵七千余，邀暉行李。元福轉(zhuǎn)戰(zhàn)五十里，殺千級(jí)，禽三十余人。朔方距威州七百里，無水草，師須赍糧以行，至耀德食盡。彥超等眾數(shù)萬，扼要路，據(jù)水泉，以待暉軍，軍中大懼。元福曰：“彼知我軍饑渴，邀我于險(xiǎn)，遷延至暮，則吾黨成禽矣?！睍燇@曰：“奈何？”元福曰：“彼雖眾而精兵絕少，元福請(qǐng)以麾下騎先擊西山兵，公但嚴(yán)陣不動(dòng)，俟敵少卻，當(dāng)舉黃旗為號(hào)；旗舉則合勢(shì)進(jìn)擊，敗之必矣?！睍熑黄洳?，遂率眾進(jìn)擊，敵眾果潰。當(dāng)時(shí)靈武節(jié)度王令溫用漢法來管理當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族，蕃人感到困苦，共同謀劃叛亂。三個(gè)部族的首領(lǐng)拓跋彥超、石存、乜廝褒率領(lǐng)部眾進(jìn)攻靈州。王令溫派人從小路入朝上奏，(朝廷)就命令河陽節(jié)度使馮暉鎮(zhèn)守朔方，召集關(guān)右軍隊(duì)進(jìn)兵征討，讓藥元福統(tǒng)率行營騎兵。藥元福同馮暉出兵威州土橋西邊時(shí)，遇到拓跋彥超部隊(duì)七千多人，他們攔劫馮暉的軍用物資。藥元福輾轉(zhuǎn)作戰(zhàn)五十里，斬殺敵軍千人，生擒三十多人。朔方距離威州七百里，沿途無水草，部隊(duì)必須攜帶糧草行軍，到耀德時(shí)糧食吃完了。拓跋彥超等部眾有數(shù)萬人，把守要道，占據(jù)了水源，等待馮暉軍隊(duì)的到來，后晉軍士非常驚恐。藥元福說：“他們知道我軍又饑又渴，在險(xiǎn)要的地方攔截我們，拖延到傍晚，我們這些人就都被活捉了?！瘪T暉大驚說：“那怎么辦？”藥元福說：“他們雖然人多，但真正精銳的士兵極少，我請(qǐng)求用我的騎兵先擊潰西山的敵軍，您只管擺好嚴(yán)整的陣勢(shì)不動(dòng)，等到敵軍稍稍后退，我們以舉黃旗為號(hào)令；黃旗一舉就合力進(jìn)軍出擊，敵軍必?cái)?。”馮暉同意了他的計(jì)策，藥元福率部進(jìn)軍出擊，敵軍果然被擊潰。后周世宗高平之戰(zhàn)，劉崇敗走太原，遂縱兵圍其城。以元福為同州節(jié)度。時(shí)攻具悉備，城中危急，以糧運(yùn)不繼，詔令班師。元福上言曰進(jìn)軍甚易退軍甚難世宗曰一以委卿遂部分卒伍為方陣而南元福以麾下為后殿崇果出兵來追元福擊走之。后周世宗柴榮在高平作戰(zhàn)時(shí)，劉崇被打敗逃往太原，于是發(fā)兵包圍了太原城，任命藥元福為同州節(jié)度。當(dāng)時(shí)攻城的器械都已準(zhǔn)備齊全，城中形勢(shì)危急，因?yàn)榧Z草運(yùn)送跟不上，周世宗只能下令調(diào)回軍隊(duì)。藥元福上書說：“進(jìn)軍十分容易，退軍卻非常困難。”世宗說：“一切都委托你了?！庇谑前咽勘床糠至蟹疥囅蚰贤吮幵ьI(lǐng)所屬部隊(duì)殿后。劉崇果然出兵追擊，藥元福擊退了他們。(選自《宋史》卷二百五十四，有刪節(jié))10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．進(jìn)軍甚易/退軍甚難/世宗曰/一以委卿/遂部分卒伍為方陣而南/元福以麾下為后殿/崇果出兵來追/元福擊走之B．進(jìn)軍甚易/退軍甚難/世宗曰/一以委卿遂部/分卒伍為方陣而南/元福以麾下為后殿/崇果出兵來追/元福擊走之C．進(jìn)軍甚易/退軍甚難/世宗曰/一以委卿/遂部分卒伍為方陣而南/元福以麾下為后殿/崇果出兵來追元福/擊走之D．進(jìn)軍甚易/退軍甚難/世宗曰/一以委卿遂部/分卒伍為方陣而南/元福以麾下為后殿/崇果出兵來追元福/擊走之10．A(依據(jù)文意可知。)11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．“開運(yùn)”是五代十國時(shí)期后晉皇帝的年號(hào)。年號(hào)是我國封建帝王用來紀(jì)年的名號(hào)，漢武帝劉徹開創(chuàng)了年號(hào)紀(jì)年的先例。B．“麾下”指將帥的大旗之下，也可以借指部下，還可引申為對(duì)將帥的敬稱。此處的“麾下”與下文“以麾下騎”均指部下。C．“節(jié)度”即節(jié)度使，是唐代始設(shè)的官名，它的職責(zé)是統(tǒng)管所轄地區(qū)的軍政大權(quán)，初僅設(shè)于京畿附近，后邊境也相繼增設(shè)。D．“班師”即“還師”，指調(diào)回出征的軍隊(duì)或出征作戰(zhàn)的軍隊(duì)勝利歸來，文中的后周世宗并未打勝仗，只是把軍隊(duì)調(diào)回來。11．C(節(jié)度使初僅設(shè)于邊境地區(qū)，后內(nèi)地也相繼增設(shè)。)12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．藥元福作戰(zhàn)英勇，奮不顧身。他在澶淵同契丹軍隊(duì)作戰(zhàn)時(shí)奮力打擊契丹軍隊(duì)，所向無敵，得到后晉少帝的高度評(píng)價(jià)。B．藥元福敢用奇兵，出其不意。他與李守貞在陽城同契丹軍隊(duì)作戰(zhàn)時(shí)，力排眾議，利用風(fēng)向優(yōu)勢(shì)，果斷出擊，打敗了敵軍。C．藥元福處險(xiǎn)不驚，沉著應(yīng)戰(zhàn)。敵軍人數(shù)眾多、占據(jù)地利，他毫不慌亂，自告奮勇主動(dòng)出戰(zhàn)，和馮暉相互配合，取得勝利。D．藥元福知己知彼，分析精準(zhǔn)。后周世宗因?yàn)榧Z草運(yùn)送跟不上，打算退兵，藥元福了解敵我形勢(shì)，并做出了準(zhǔn)確判斷。12．B(“利用風(fēng)向優(yōu)勢(shì)”錯(cuò)。)13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)明日將戰(zhàn)，面授元福鄭州刺史，為權(quán)臣所沮，止刺原州，俄改泰州。(5分)譯文：________________________________________________________________________(2)彼知我軍饑渴，邀我于險(xiǎn)，遷延至暮，則吾黨成禽矣。(5分)譯文：________________________________________________________________________13．(1)第二天將要作戰(zhàn)，(少帝)當(dāng)面任命藥元福為鄭州刺史，被當(dāng)權(quán)大臣所阻止，只擔(dān)任原州刺史，不久改任泰州刺史。(“面授”“沮”“止”“俄”各1分，句意1分)(2)他們知道我軍又饑又渴，在險(xiǎn)要的地方攔截我們，拖延到傍晚，我們這些人就都被活捉了。(“彼”“邀”“遷延”“禽”各1分，句意1分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成14～15題。春思

皇甫冉鶯啼燕語報(bào)新年，馬邑龍堆路幾千。家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。機(jī)中錦字論長恨，樓上花枝笑獨(dú)眠。為問元戎竇車騎，何時(shí)返旆勒燕然?！咀ⅰ垮\字：《晉書》記載，竇滔妻蘇氏，善屬文。苻堅(jiān)時(shí)，滔為秦州刺史，被徙流沙。蘇氏思之，織錦為回文詩寄滔。元戎：主將。14．下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．這是一首七言律詩，女主人公是一位出征軍人的妻子，她目睹皇城奢靡的生活，聯(lián)想到夫君征戍在外，頓生憤懣不平之情與深切思念。B．頷聯(lián)的“心隨明月到胡天”與李白詩句“我寄愁心與明月”手法相似，都將明月當(dāng)作心靈相通的媒介，都表達(dá)出對(duì)遠(yuǎn)人的擔(dān)憂與牽掛。C．頸聯(lián)上句借用典故表現(xiàn)女主人公的綿綿愁思，回文詩可以反復(fù)回旋地閱讀，恰若思婦情意百轉(zhuǎn)千回；下句的“笑”字運(yùn)用了擬人手法。D．尾聯(lián)寫女主人公不問夫君問主帥，何時(shí)才能燕然記功，戰(zhàn)勝而還，將個(gè)人命運(yùn)和國家命運(yùn)相關(guān)聯(lián)，賦予了本詩更為深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。14．A(“皇城奢靡的生活”和“憤懣不平之情”屬曲解。)15．詩歌首聯(lián)歷來為人稱道，其中“鶯啼燕語報(bào)新年”在全詩中起到什么作用？請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。(6分)答：________________________________________________________________________15．點(diǎn)明新春佳節(jié)，描繪生意盎然的景象，交代主人公情感觸發(fā)的原因，巧點(diǎn)題旨“春思”。與第二句中幾千里外的“馬邑龍堆”的荒涼形成鮮明對(duì)比，同時(shí)與頷聯(lián)的“層城臨漢苑”相呼應(yīng)。以樂景襯哀情，以熱鬧美好的春景反襯閨婦思念征夫的寂寞感傷，并自然引發(fā)后面的記敘抒情。(每點(diǎn)2分)。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李白的《蜀道難》中“__________________，__________________”兩句嵌入星宿名，極言山的高危，又刻畫出了人們無可奈何的情態(tài)。(2)《琵琶行》中，聽聞琵琶女自訴身世后，詩人白居易寫了他聽到幾種樂聲的不同感受，被貶潯陽之后聽到樂聲的感受是“__________________”，而聽琵琶女彈出的曲調(diào)則感覺“__________________”。(3)柳宗元的《小石潭記》中“__________________”一句用比喻手法生動(dòng)地刻畫了小溪逶迤而來的形狀，“__________________”一句則形象地描寫了小溪邊緣高高低低、凸凹不平的狀態(tài)。16．(1)捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆(2)嘔啞嘲哳難為聽如聽仙樂耳暫明(3)斗折蛇行其岸勢(shì)犬牙差互三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成17～19題。自世紀(jì)之交以來的近二十年間，由于中國電視引進(jìn)國外電視節(jié)目模板的熱潮引起中國電視自主原創(chuàng)節(jié)目擠壓至角落，中國電視行業(yè)創(chuàng)新自主能力明顯下降。而《朗讀者》堅(jiān)定不移進(jìn)行本土原創(chuàng)，打造出了中國電視的獨(dú)特品牌，走出了中國電視節(jié)目本土化自主創(chuàng)新的成功道路。中國電視節(jié)目的創(chuàng)新不呈現(xiàn)為一種線性狀態(tài)——從開始徑直走向結(jié)束，而是呈現(xiàn)為一種循環(huán)狀態(tài)——在創(chuàng)新的道路上不斷有新的內(nèi)容與形式加入，____________。但是很多電視人卻習(xí)慣用一種機(jī)械進(jìn)化論的思維去面對(duì)創(chuàng)新，經(jīng)常會(huì)有電視人慨嘆每隔三五年就是一代，一些年長的電視人甚至宣稱自己已經(jīng)不會(huì)做電視了，理由是他們熟悉的某種電視節(jié)目模式已經(jīng)做到頭了，而他們也已經(jīng)是“____________”了。近年來，()，特別是在新興媒體迅速發(fā)展的態(tài)勢(shì)下，很多關(guān)于“電視將死”的呼聲____________。在這樣令人困惑的氛圍中，《朗讀者》不信邪、不懈怠，堅(jiān)持進(jìn)行新探索，將已有的多種元素進(jìn)行新的配置，從而創(chuàng)造出令人驚嘆的全新模式，有力地回?fù)袅四切┬Q電視節(jié)目終結(jié)、電視將死的聲音，讓中國的電視節(jié)目在困境中看到了______的前景。17．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．中國電視引進(jìn)國外電視節(jié)目模板的熱潮使中國電視自主原創(chuàng)節(jié)目擠壓至角落，中國電視行業(yè)創(chuàng)新自主能力明顯下降。B．中國電視引進(jìn)國外電視節(jié)目模板的熱潮將中國電視自主原創(chuàng)節(jié)目擠壓至角落，中國電視行業(yè)自主創(chuàng)新能力明顯下降。C．由于中國電視引進(jìn)國外電視節(jié)目模板的熱潮，導(dǎo)致中國電視自主原創(chuàng)節(jié)目被擠壓至角落，中國電視行