0911湘行散記課件

詩(shī)意浪漫的寂寞——《湘行散記》導(dǎo)讀2021/5/91內(nèi)容梗概

沈從文（1902－1988），男。湖南鳳凰人，中國(guó)著名作家。其祖父沈宏富是漢族，祖母劉氏是苗族，母親黃素英是土家族。沈從文本人卻更熱愛(ài)苗族，他的文學(xué)作品中有許多對(duì)于苗族風(fēng)情的描述。作者沈從文簡(jiǎn)介2021/5/92

沈從文是作家、歷史文物研究者。14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔交界地區(qū)。1924年開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，撰寫出版了《長(zhǎng)河》、《邊城》等小說(shuō)。1931年－1933年在青島大學(xué)任教，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教。1946年回到北京大學(xué)任教。建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代歷史與文物的研究，著有《中國(guó)古代服飾研究》。1988年病逝于北京，享年86歲。2021/5/93

家庭婚姻1930年7月張兆和沈從文在胡適的辦公室第一次見面，剛見面時(shí)，胡校長(zhǎng)大夸沈從文是天才，是中國(guó)小說(shuō)家中最有希望的。張兆和卻不以為然，沈從文對(duì)張兆和的愛(ài)戀來(lái)得默然，卻是一發(fā)不可收拾，寫給她的情書一封接一封，延綿不絕地表達(dá)著心中的傾慕。在1931年6月的一封信中，他以做張兆和的奴隸為已任。他說(shuō)，多數(shù)人愿意仆伏在君王的腳下做奴隸，但他只愿做張兆和的奴隸。最終打動(dòng)了張兆和，于1933年9月9日在北京中央公園成婚。2021/5/94

家庭婚姻新婚不久，因母親病危，沈從文回故鄉(xiāng)鳳凰探望。他在船艙里給遠(yuǎn)在北平的張兆和寫信說(shuō)：“我離開北平時(shí)還計(jì)劃每天用半個(gè)日子寫信，用半個(gè)日子寫文章，誰(shuí)知到了這小船上卻只想為你寫信，別的事全不能做”。上個(gè)世紀(jì)五六十年代的歷次政治運(yùn)動(dòng)打擊著沈從文，使他陷入了迷狂狀態(tài)，他不斷念叨著“回湘西去，我要回湘西去”，張兆和無(wú)言地面對(duì)此情此景，眼淚禁不住滾滾而下。后來(lái)，在妻子悉心的照料和藥物治療下，沈從文漸漸恢復(fù)了健康，他和妻子堅(jiān)強(qiáng)地度過(guò)了艱辛清貧的歲月。2021/5/95

作品

小說(shuō)集《老實(shí)人》《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之愛(ài)》《龍朱》《旅店及其他》《石子船》《虎雛》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《如蕤集》《從文小說(shuō)習(xí)作選》《雪晴》《新與舊》《主婦集》《春燈集》《黑鳳集》《阿麗思中國(guó)游記》《邊城》《長(zhǎng)河》《街》 《蕭蕭》 《三三》散文集《記胡也頻》《從文自傳》《記丁玲》《湘行散記》《湘西》《廢郵存底》《燭虛》《云南看云集》《沈從文散文選》《不知為什么忽然愛(ài)上你》學(xué)術(shù)著作《從文賞玉》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰(zhàn)國(guó)漆器》、《中國(guó)古代服飾研究》等。2021/5/96

作品風(fēng)格

沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果，融寫實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體，語(yǔ)言格調(diào)古樸，單純而又厚實(shí)，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采。沈從文以鄉(xiāng)村為題材的小說(shuō)是典型的鄉(xiāng)村文化小說(shuō)，始終注目于湘西世界朝現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過(guò)程中，不同的文化碰撞鄉(xiāng)下人的生存方式、人生足跡及歷史命運(yùn)。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生命的哲學(xué)思考。他認(rèn)為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美?！斑@世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)、對(duì)稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習(xí)作選集代序》）2021/5/97內(nèi)容梗概

在民國(guó)時(shí)期，有這樣一種說(shuō)法，說(shuō)沈從文是中國(guó)的托爾斯泰。其實(shí)這兩人的創(chuàng)作風(fēng)格迥異，連精神信仰也不相同。但兩人有個(gè)共同點(diǎn)：都對(duì)勞動(dòng)人民懷有深厚的感情。托爾斯泰贊賞、敬佩農(nóng)民，甚至自己親自下地干活。沈從文則喜歡文物，欽佩勞動(dòng)者的高超技藝。沈從文文學(xué)地位2021/5/98

1.《湘行散記》以湘西生活為題材，通過(guò)描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美。

沈從文先生在此書中既描寫了下層人民生活的艱辛與哀戚，透過(guò)他們的悲與歡，血與淚，感悟人生的莊嚴(yán)，揭示了作者宏大的悲憫情懷，也為我們描摹出了一幅幅恬淡幽美安寧的畫面，令人神往。作者用詩(shī)意浪漫的文字為我們刻畫的落英繽紛的美景，刻畫了軍官，俠匪，水手，煙販，妓女，鄉(xiāng)間郎中等一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明血肉飽滿的人物形象。內(nèi)容梗概2021/5/99

2.《湘行散記》和《湘西》可以同小說(shuō)《邊城》和《長(zhǎng)河》互文理解，它們都是作者兩次重返湘西所得。3.散文飽含沉甸甸的責(zé)任意識(shí)——面對(duì)一種特殊的歷史場(chǎng)域，追溯神性生命的始終，透過(guò)表層的血與淚，體驗(yàn)一份人生的莊嚴(yán)。4.是作者巨大悲憫情感下的書寫與反省，是將尖銳的民族問(wèn)題與社會(huì)矛盾，融匯在人事的敘述中。2021/5/910

對(duì)于農(nóng)人與兵士，懷了不可言說(shuō)的溫愛(ài)，這點(diǎn)感情在我一切作品中，隨處都可以看出。我從不隱諱這點(diǎn)感情。我生長(zhǎng)于作品中所寫到的那類小鄉(xiāng)城，我的祖父，父親，以及兄弟，全列身軍籍；死去的莫不在職務(wù)上死去，不死的也必然的將在職務(wù)上終其一生。關(guān)于人物2021/5/911

就我所接觸的世界一面，來(lái)敘述他們的愛(ài)憎與哀樂(lè)，即或這枝筆如何笨拙，或尚不至于離題太遠(yuǎn)。因?yàn)樗麄兪钦钡模\(chéng)實(shí)的，生活有些方面極其偉大，有些方面又極其平凡，性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎，——我動(dòng)手寫他們時(shí)，為了使其更有人性，更近人情，自然便老老實(shí)實(shí)的寫下去。2021/5/912

二十年來(lái)的內(nèi)戰(zhàn)，使一些首當(dāng)其沖的農(nóng)民，性格靈魂被大力所壓，失去了原來(lái)的質(zhì)樸，勤儉，和平，正直的型范以后，成了一個(gè)什么樣子的新東西。他們受橫征暴斂以及鴉片煙的毒害，變成了如何窮困與懶惰！

關(guān)于人物中的農(nóng)民形象2021/5/913

我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂患，與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的"活下去"以及"怎樣活下去"的觀念和欲望，來(lái)作樸素的敘述。我的讀者應(yīng)是有理性，而這點(diǎn)理性便基于對(duì)中國(guó)現(xiàn)社會(huì)變動(dòng)有所關(guān)心，認(rèn)識(shí)這個(gè)民族的過(guò)去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事與民族復(fù)興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個(gè)噩夢(mèng)，但同時(shí)說(shuō)不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心！2021/5/914

由于邊地的風(fēng)俗淳樸，便是作妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚，遇不相熟的人，做生意時(shí)得先交錢，再關(guān)門撒野，人既相熟后，錢便在可有可無(wú)之間了。妓女多靠四川商人維持生活，但恩情所結(jié)，則多在水手方面。……

關(guān)于人物中的妓女形象2021/5/915

他們生活雖那么同一般社會(huì)疏遠(yuǎn)，但是眼淚與歡樂(lè)，在一種愛(ài)憎得失間，揉進(jìn)了這些人生活里時(shí)，也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似，全個(gè)身心為那點(diǎn)愛(ài)憎所浸透，見寒作熱，忘了一切。若有多少不同處，不過(guò)是這些人更真切一點(diǎn)，也更近于糊涂一點(diǎn)罷了。短期的包定，長(zhǎng)期的嫁娶，一時(shí)間的關(guān)門，這些關(guān)于一個(gè)女人身體上的交易，由于民情的淳樸，身當(dāng)其事的不覺(jué)得如何下流可恥，旁觀者也就從不用讀書人的觀念，加以指摘與輕視。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任。2021/5/916

2.《湘行散記》和《湘西》可以同小說(shuō)《邊城》和《長(zhǎng)河》互文理解，它們都是作者兩次重返湘西所得。3.散文飽含沉甸甸的責(zé)任意識(shí)——面對(duì)一種特殊的歷史場(chǎng)域，追溯神性生命的始終，透過(guò)表層的血與淚，體驗(yàn)一份人生的莊嚴(yán)。4.是作者巨大悲憫情感下的書寫與反省，是將尖銳的民族問(wèn)題與社會(huì)矛盾，融匯在人事的敘述中。一個(gè)帶水獺皮帽子的朋友桃源與沅州鴨窠圍的夜一九三四年一月十八一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人辰河小船上的水手箱子巖五個(gè)軍官與一個(gè)煤礦工人老伴虎雛再遇記一個(gè)愛(ài)惜鼻子的朋友滕回生堂的今昔2021/5/917內(nèi)容介紹：主人公突出的特點(diǎn)是戴著一頂價(jià)值“48元的水獺皮帽子”。這是一個(gè)被認(rèn)為是英雄亦是壞蛋的“梁子”上出身的人物。作者著重描寫了這位朋友的語(yǔ)言——粗蠻卻精妙豐富；野話妙趣百出，比喻豐富，永無(wú)窮盡；他就是湘西的社會(huì)一本活生生的大字典；他粗鄙莽撞但卻對(duì)字畫“風(fēng)雅”有加……語(yǔ)言背后，是這個(gè)“朋友”35年來(lái)的生存方式：年少善斗，30歲后謙和，讀書不多，卻善于用書，面對(duì)不同的人，性格也迥異?！Z(yǔ)言是人物的靈魂，語(yǔ)言特色是人物命運(yùn)的反映。一個(gè)帶水獺皮帽子的朋友2021/5/918思考：1.請(qǐng)分析“帶水獺皮帽子的朋友”的語(yǔ)言，劃出語(yǔ)言中的比喻句，試分析人物的性格命運(yùn)。2.讀沈從文的散文，感受湘西的風(fēng)物，更重要的是感受他的那一份沉穩(wěn)與大氣。他的文字沒(méi)有浮華，沒(méi)有做作，亦沒(méi)有急功近利的倉(cāng)促與諂媚。單純而又樸拙的文字如同一塊巨大的磁鐵，瞬間就可以把讀者從各種喧囂和浮躁里撈出來(lái)，剝?nèi)ニ械奶撏c功利。哪些語(yǔ)言中你感受了沈從文文章的凈化心靈的力量。2021/5/919內(nèi)容介紹：陶淵明的《桃花源記》中描寫的桃花源是個(gè)美麗的地方，安寧和樂(lè)、自由平等，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想，也表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。《桃源與沅州》，描寫在桃源生活的妓女，在沅水上說(shuō)野話出賣力氣討生活的水手纖夫……妓女的命運(yùn)“死去時(shí)親人呼天搶地哭一陣，罄所有請(qǐng)和尚安魂念經(jīng)，再托人賒購(gòu)副四合頭棺木，或借‘大加一’買副薄薄板片，土里一埋也就完事了。”水手的命運(yùn)“在水中淹死了，船主方面寫得有字據(jù)，生死家長(zhǎng)不能過(guò)問(wèn)。掌舵的把死者剩余的一點(diǎn)衣服交給親長(zhǎng)說(shuō)明白落水情形后，燒幾百錢紙，手續(xù)便清楚了?！碧以磁c沅州2021/5/920思考：1.對(duì)于兩種人命運(yùn)的描寫，看似輕描淡寫，表達(dá)了作者怎樣的情感？2.文章附注了一行小字“一九三五年三月北平大城市中”，作者為什么強(qiáng)調(diào)“大城市”？2021/5/921內(nèi)容介紹：本文寫作者旅途中夜宿鴨窠圍時(shí)一夜間的見聞和思緒，描寫了湘西地區(qū)特有的自然景色和獨(dú)異的人生形態(tài)，寄托了作者深沉的生命感喟。水手和吊腳樓妓女之關(guān)系當(dāng)然存在丑惡的一面，但沈從文卻把目光聚焦在美好的一面，這是他獨(dú)特的選擇。沈從文說(shuō)：“我不明白一切同人類生活相聯(lián)結(jié)時(shí)的美惡，換句話說(shuō)，就是我不大能領(lǐng)會(huì)倫理的美。接近人生時(shí)我永遠(yuǎn)是個(gè)藝術(shù)家的感情，卻不是所謂道德君子的感情?！鄙驈奈脑诳创@些男女時(shí)正是用的“藝術(shù)家的感情”，所以他有一個(gè)與眾不同的眼光選擇。鴨窠圍的夜2021/5/922

他說(shuō)：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式’?！逼淠康氖恰皬囊粋€(gè)鄉(xiāng)下人（筆者注：沈從文經(jīng)常以鄉(xiāng)下人自稱、自居）的作品中，發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情，對(duì)于人類智慧與美麗永遠(yuǎn)的傾心，健康誠(chéng)實(shí)的贊頌，以及對(duì)愚蠢自私極端憎惡的感情。這種感情且居然能刺激你們，引起你們對(duì)人生向上的憧憬，對(duì)當(dāng)前一切的懷疑。”2021/5/923思考：1.本文是怎樣呈現(xiàn)湘西水手的生活狀態(tài)的？重點(diǎn)寫了哪些內(nèi)容？2.這些水手活得那么艱辛、粗糙，何以在沈從文筆下卻如此動(dòng)人？2021/5/924內(nèi)容介紹：《一九三四年一月十八》所敘述的內(nèi)容是作者行近沅陵時(shí)前后數(shù)小時(shí)所見所聞所感。全文除有關(guān)沅陵地方特征的介紹外，還記敘了三個(gè)場(chǎng)景：長(zhǎng)灘上船只遇險(xiǎn)；一位拉纖老人為了爭(zhēng)執(zhí)一分錢的固執(zhí)倔強(qiáng)“狡猾”；河邊村寨的聲音與影響。一九三四年一月十八2021/5/925思考：作者描寫了那拉纖老人為了爭(zhēng)執(zhí)一分錢的固執(zhí)倔強(qiáng)“狡猾”的樣子，這引起了作者怎樣的思考？2021/5/926經(jīng)典語(yǔ)句：我想起“歷史”。一套用文字寫成的歷史，除了告給我們一些另一時(shí)代另一群人在這地面上相斫相殺的故事以外，我們決不會(huì)再多知道一些要知道的事情。但這條河流，卻告給了我若干年來(lái)若干人類的哀樂(lè)！小小灰色的漁船，船舷船頂站滿了黑色沉默的魚鷹，向下游緩緩劃去了。石灘上走著脊梁略彎的拉船人。這些東西于歷史似乎毫無(wú)關(guān)系，百年前或百年后皆仿佛同目前一樣。他們那么忠實(shí)莊嚴(yán)的生活，擔(dān)負(fù)了自己那份命運(yùn)，為自己，為兒女，繼續(xù)在這世界中活下去。不問(wèn)所過(guò)的是如何貧賤艱難的日子，卻從不逃避為了求生而應(yīng)有的一切努力。在他們生活愛(ài)憎得失里，也依然攤派了哭，笑，吃，喝。對(duì)于寒暑的來(lái)臨，他們便更比其他世界上人感到四時(shí)交替的嚴(yán)肅。歷史對(duì)于他們儼然毫無(wú)意義，然而提到他們這點(diǎn)千年不變無(wú)可記載的歷史，卻使人引起無(wú)言的哀戚。一九三四年一月十八2021/5/927內(nèi)容介紹：文章塑造了牛保這個(gè)人物。牛保是一個(gè)充滿原始生命活力、充滿真情摯愛(ài)、正直善良的水手。他慷慨多情，敢愛(ài)善愛(ài)，而且得到了真摯的愛(ài)。他那“大眼、寬臉、短鼻子，寬闊肩膊下掛著兩只大手，走路時(shí)肩背微微向前彎曲”的肖像；那略帶羞澀的表情，不同于其他水手的滿口臟話而是熱情、多情的語(yǔ)言；那給“我”送核桃、不顧船即要開跑回吊腳樓給情人送“我”回贈(zèng)的蘋果、不顧落入激流的生命危險(xiǎn)而為情人跟同伴亂打亂摶的行為，都給人留下深刻的印象。牛保與多情婦人仍是作品的表現(xiàn)對(duì)象，郵船水手、壯年水手、夭夭、中年婦女等都是烘托主人公的形象。一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人2021/5/928思考：在美麗的自然環(huán)境中，湘西人都如牛保及多情婦女一樣，在愚昧麻木中渾渾噩噩地過(guò)日子。他們的愛(ài)與情是真摯的，但又是扭曲變形的、病態(tài)反常的，是不會(huì)有完美結(jié)局的。作者在文章中說(shuō)：我覺(jué)得他們的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用錢或別的方法滲進(jìn)他們命運(yùn)里去，擾亂他們生活上那一份應(yīng)有的哀樂(lè)。作者對(duì)牛保對(duì)多情婦女飽含一種怎樣的情感？2021/5/929內(nèi)容介紹：《辰河小船上的水手》描寫了三個(gè)水手的形象。“掌舵的八分錢一天，攔頭的一角三分一天，小伙計(jì)一分二厘一天。在這個(gè)數(shù)目下，不問(wèn)天氣如何，這些人莫不皆得從天明起始到天黑為止，做他應(yīng)分做的事情。遇應(yīng)當(dāng)下水時(shí)，便即刻跳下水中去。遇應(yīng)當(dāng)?shù)綖┦吓佬袝r(shí)，也毫不推辭即刻前去。在能用氣力時(shí)，這些人就毫不吝惜氣力打發(fā)了每個(gè)日子，人老了，或大六月發(fā)痧下痢，躺在空船里或太陽(yáng)下死掉了，一生也就算完事了。這條河中至少有十萬(wàn)個(gè)這樣過(guò)日子的人。想起了這件事情，我輕輕的吁了一口氣?！背胶有〈系乃?021/5/930思考：1作者對(duì)這三位水手，對(duì)湘西的水手有怎樣的情感？2021/5/931內(nèi)容介紹：文章寫了兩件事，兩件事之間相隔十五年。第一件是寫十五年前端午節(jié)劃龍舟的事，作者向我們展示了熱鬧歡樂(lè)的節(jié)日風(fēng)俗；第二件事寫了十五年后再走箱子巖，見到了與十五年前不同的平靜而顯得冷清的生活場(chǎng)景。箱子巖2021/5/9321.請(qǐng)分析下面景物描寫的作用：十五年后我又有了機(jī)會(huì)乘坐小船沿辰河上行，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)箱子巖。我想溫習(xí)溫習(xí)那地方給我的印象，就要管船的不問(wèn)遲早，把小船在箱子巖下停泊。這一天是十二月七號(hào)，快要過(guò)年的光景。沒(méi)有太陽(yáng)的陰沉釀雪天，氣候異常寒冷。停船時(shí)還只下午三點(diǎn)鐘左右，巖壁上藤蘿草木葉子多已萎落，顯得那一帶斑駁巖壁十分瘦削。懸?guī)r高處紅木柜，只剩下三四具，其余早不知到哪兒去了。我從石壁裂罅爬上洞口，到擱龍船處看了一下，舊船已不知壞了還是早被水沖去了，只見有四只新船擱在石梁上，船頭還貼有雞血同雞毛，一望就明白是今年方下水的。出得洞口時(shí)，見巖下左邊泊定五只漁船，有幾個(gè)老漁婆縮頸斂手在船頭寒風(fēng)中修補(bǔ)漁網(wǎng)。2021/5/9332.下面的描寫突出了跛子怎樣的性格？

那跛子年紀(jì)雖很輕，臉上卻刻劃了一種兵油子的油氣與驕氣，在鄉(xiāng)下人中仿佛身分特高一層。把燈擱在木桌上，大洋洋的坐近火邊來(lái)，拉開兩腿攤出兩只大手烘火，滿不高興的說(shuō)：“碰鬼，運(yùn)氣壞，什么都完了。”2021/5/934內(nèi)容介紹：“煤礦工人”為生活所迫，鋌而走險(xiǎn)：殺兵奪槍，做匪首，后被捉，為保存自己的英雄形象，被抓途中機(jī)智跳井而亡。五個(gè)軍官與一個(gè)煤礦工人2021/5/935思考：“煤礦工人”似乎并不是什么英雄，但是卻給人以英雄的感覺(jué)。作者是如何塑造這位“煤礦工人”的？2021/5/936內(nèi)容介紹：全文分為兩大部分即以17年前和17年后為界來(lái)分。也可以細(xì)分為四個(gè)部分。

第一部分為第1、2自然段。第一自然段總寫了自己瀘溪或者說(shuō)是故土的充滿深情的回憶，及又痛苦又快樂(lè)的矛盾心情。第二自然段介紹了瀘溪的地理位置及一些風(fēng)土人情。那夾立在壁立山峰間的河水，那小小黑色洞河水，那短小精悍的花帕苗，那頭包格子花帕，腰圍短短裙子一張口又善于唱歌的所里人等的景物與場(chǎng)面描寫構(gòu)筑出一幅極富地域色彩，令人神往的圖景。

老伴2021/5/937

第二部分為第3自然段——第13自然段。這部分作者回憶了17年前的一段行旅經(jīng)歷。以敘述為主。但其中也穿插交錯(cuò)描寫和議論。比如開頭部分，傍晚時(shí)落日為紫絳山頭鍍上的金色及搖船人的促櫓長(zhǎng)歌。屬景物、場(chǎng)面描寫。第二部分著重介紹了兩個(gè)伙伴，一個(gè)是同宗兄弟沈萬(wàn)林，另一個(gè)是趙姓成衣人的獨(dú)生子趙開明。對(duì)趙開明，作者著力最多，從其語(yǔ)言、行為、事情等來(lái)極盡描寫他的“稀有少見的伶俐勇敢”。兩個(gè)老伴，一個(gè)死于意外和偶然，作者對(duì)命運(yùn)不可知的感慨業(yè)已顯現(xiàn)。而另一個(gè)因?yàn)閿嗔艘粲崉t打上了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)和關(guān)注。2021/5/938

第三部分為第14——第18自然段。

敘述作者17年后再見老伴。這一部分開頭又是景物與場(chǎng)面的描寫，“山頭仍然鍍上了金，”滿河仍然是“櫓歌浮動(dòng)”城中的道路與氣味依舊熟悉，然而卻物是人非。作者在此再次從語(yǔ)言、行為事情等幾方面描寫了老伴趙開明。稀有少見、伶俐勇敢的趙開明簡(jiǎn)直可以說(shuō)是一個(gè)老人了。“很顯然的，時(shí)間同鴉片煙已毀了他”，“從他那點(diǎn)神氣來(lái)看，卻決猜不出面前的主顧，正是同他釣蛤蟆的老伴”。且明白那個(gè)永遠(yuǎn)年青的女孩子原來(lái)正是她母親的翻版。作者由此感到被“時(shí)間”意識(shí)猛烈地?fù)澚艘粋€(gè)巴掌。第四部分為第14自然段——最后。

作者由再見老伴時(shí)的情景引起感慨與思索。以議論為主。2021/5/939思考：在平靜的敘述下，藏著作者深沉不外露的感情，文章的字里行間，人物情景中，表現(xiàn)了沈從文的矛盾心理，作品中哪些語(yǔ)言展現(xiàn)了“美麗的哀愁”的情感？2021/5/940內(nèi)容介紹：本文寫了一個(gè)野性十足的青年“小豹子”，八歲的時(shí)候就用石頭打死了人，逃亡在外，后到上海，我想幫他，讓他讀書，可是在上海又因打死了人，逃到了湘西，當(dāng)兵了，在戰(zhàn)場(chǎng)上也很勇敢。他們行船，遇到一個(gè)軍人很蠻橫，等船靠岸，他一個(gè)人悄悄地打了那個(gè)軍人一頓，像沒(méi)事一樣回來(lái)了?；㈦r再遇記2021/5/941思考：分析“小豹子”的語(yǔ)言，思考在湘西這樣的地方，小豹子具有怎樣的形象？2021/5/942思考：“印瞎子”是個(gè)傳奇的人物，“鼻子”貫穿文章首尾。圍繞著“鼻子”，作者寫了印瞎子幾件事？一個(gè)愛(ài)惜鼻子的朋友2021/5/943內(nèi)容介紹：《滕回生堂今昔》中，作者重歸故里，“滕回生堂”的牌號(hào)不見蹤影，家鄉(xiāng)如今煙館遍布，作者借此表達(dá)出對(duì)歷史變動(dòng)中的湘西的深深憂思。

滕回生堂的今昔2021/5/944思考：作者在結(jié)尾寫道：“我照相的勇氣同興味全失去了”，是什么原因使作者失去了照相的“勇氣同興味”？2021/5/9452021/5/946沈從文：都市里的“鄉(xiāng)下人”沈從文與中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代性2021/5/9472021/5/948“鄉(xiāng)下人”的身份及其意義

我是從另外一個(gè)地方來(lái)的人，一切陌生，一切不能習(xí)慣。坐在房間里，我的耳朵里永遠(yuǎn)響的是拉船人的聲音，狗叫聲，牛角聲音。都市住上十年，我還是鄉(xiāng)下人。第一件事，我就永遠(yuǎn)不習(xí)慣城里人所習(xí)慣的道德的愉快，倫理的愉快。我崇拜朝氣，喜歡自由，贊美膽量大的，精力強(qiáng)的。2021/5/949

毫無(wú)懼色引頸就戮的人犯,和在看殺頭后縱飲飽餐的看客,不把別人也不把自己當(dāng)人,這是絕大的悲劇,——作者卻并不由這一方面評(píng)價(jià)生活。由殺人者與被殺者的愚蒙中,他甚至感到一種趣味,因而才有那種輕松到近于玩賞的文字。（趙園：《沈從文構(gòu)筑的湘西世界》）

至于我那地方的大人,用單刀、扁擔(dān)在大街上決斗本不算回事。事情發(fā)生時(shí),那些有小孩子在街上玩的母親,只不過(guò)說(shuō)：“小雜種,站遠(yuǎn)一點(diǎn),不要太近!”囑咐小孩稍稍站開點(diǎn)兒罷了。（沈從文：《我讀一本小書同時(shí)又讀一本大書》）

生、老、病、死,都沒(méi)有什么表示。生了就任其自然的長(zhǎng)去;長(zhǎng)大就長(zhǎng)大,長(zhǎng)不大也就算了。（蕭紅：《生死場(chǎng)》）2021/5/950

從五歲起就喜歡同人打架,為一點(diǎn)小事,不管對(duì)面的一個(gè)大過(guò)他多少,也一面辱罵一面揮拳打去,不是打得人鼻青臉腫,就是被人打得滿臉血污。但人長(zhǎng)到二十歲后,雖在男子面前還常常揮拳比武,在女人面前,卻變得異常溫柔起來(lái)。當(dāng)他二十五歲左右時(shí),大約就有過(guò)四十左右女人凈白的胸膛被他親近過(guò)。生平書讀得雖不多,卻善于用書,在一種近于奇跡的情形中,這人無(wú)師自通,寫信辦公事時(shí),筆下都很可觀。為人性情又隨和又不馬虎,一切看人來(lái),在他認(rèn)為是好朋友的,掏出心子不算回事;可是遇著另外一種老想占他一點(diǎn)便宜的人呢,就完全不同了。——也就因此在一般人中他的毀譽(yù)是平分的;有人稱他為豪杰,也有人叫他做壞蛋。但不妨事,把兩種性格兩個(gè)人格拼合攏來(lái),這人才是個(gè)活鮮鮮的人。“自然人”與人性美2021/5/951想起在北京城圈里編國(guó)語(yǔ)大辭典的諸先生,為一句話一個(gè)字的用處,把《水滸》、《金瓶梅》、《紅樓夢(mèng)》,以及其他所有元明清雜劇小說(shuō)翻來(lái)翻去,剪破了多少書籍!若果他們能夠來(lái)到這旅館里……你會(huì)覺(jué)得原來(lái)這里還擱下了活生生大辭典!一面還是笑著掙扎。待到努力從水中掙扎上船時(shí),全身早已為冰冷的水弄濕了。但他換了一件新棉軍服外套后,卻依然很高興的從木筏上爬攏岸邊,到他心中惦念的那個(gè)女人身邊去了。（《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》）2021/5/952

都市中人是全為一個(gè)都市教育與都市趣味所同化,一切女子的靈魂,皆從一個(gè)模子里印就,一切男子的靈魂,又皆從另一模子中印出,個(gè)性與特性是不易存在,領(lǐng)袖標(biāo)準(zhǔn)是在共通所理解的榜樣中產(chǎn)生的。一切皆顯得又庸俗又平凡。她厭倦那些成為公式的男子,與成為公式的愛(ài)情。

民族衰老了，為本能推動(dòng)而做成的野蠻事，也不會(huì)再有了。（沈從文：《如蕤》）2021/5/953就是想借文字的力量,把野蠻人的血液注射到老邁龍鐘頹廢腐敗的中華民族身體里去使他興奮起來(lái),年輕起來(lái),好在20世紀(jì)舞臺(tái)上與別個(gè)民族爭(zhēng)生存權(quán)利。（蘇雪林：《沈從文論》）至于一個(gè)野蠻的靈魂,裝在一個(gè)美麗的盒子里,在我故鄉(xiāng)是不是一件常有的事情,我還不大知道;我所知道的,是那些山同水,使地方草木蟲蛇皆非常厲害。凡事由這小兵說(shuō)來(lái),攙入他自己的觀念,仿佛在這些事情的重述上,見到一個(gè)小小的靈魂,放著一種奇異的光。我在這類情形中,照例總是沉默到一種幽杳的思考里,什么話也沒(méi)有可說(shuō),,我才覺(jué)得我已經(jīng)像一個(gè)老人……（沈從文：《虎雛》）2021/5/954在這一段長(zhǎng)長(zhǎng)的歲月中,世界上多少民族皆墮落了,衰老了,滅亡了……然而這地方的一切,雖在歷史中照樣發(fā)生不斷的殺戮,爭(zhēng)奪,以及一到改朝換代時(shí),派人民擔(dān)負(fù)種種不幸命運(yùn),死的因此死去,活的被迫