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文檔簡介
第二章教育目的和學校教育制度當面對一個天真無邪的孩子時,人們會思考要把孩子培養(yǎng)成什么樣的人:一個德智體全面發(fā)展的學生?一個孝順父母的人?一個社會上的職業(yè)人?教育究竟要培養(yǎng)什么樣的人呢?而教育培養(yǎng)的人才在類型、數(shù)量和質(zhì)量又受到一個國家教育制度的制約和影響。第一頁,共三十頁。第一節(jié)教育目的概述一、教育目的的內(nèi)涵(一)教育目的的概念教育目的是指教育要達到的預期結(jié)果,具有廣義與狹義之分。廣義的教育目的反映教育在人的培養(yǎng)規(guī)格和標準、努力方向和社會傾向性等方面的總要求;狹義的教育目的特指一定社會(國家或地區(qū))為各級各類學校培養(yǎng)人才而確定的質(zhì)量規(guī)格和標準。第二頁,共三十頁。(二)教育目的的層次性教育目的層次體系:教育方針-教育目的-培養(yǎng)目標-課程目標-教學目標1.教育目的與教育方針
教育方針是國家在一定時期內(nèi)關于教育工作的總方向、總指針,是對教育基本政策的總概括。
教育方針是目的體系中的最高層次。在一定意義上,教育目的是理論術語,是學術性概念,而教育方針則是工作術語,是政策性概念。第三頁,共三十頁。教育方針包括三部分內(nèi)容:教育的性質(zhì)或任務、教育目的以及實現(xiàn)教育目的的途徑。其中,教育目的是教育方針的核心內(nèi)容。我國現(xiàn)階段的教育方針:教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務,必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。---1995年《中華人民共和國教育法》第四頁,共三十頁。2.教育目的與培養(yǎng)目標培養(yǎng)目標是某一類型和層次的學?;?qū)I(yè)領域關于人才培養(yǎng)的更具體的質(zhì)量規(guī)定。教育的類型不同、層次不同、專業(yè)不同,培養(yǎng)目標均有不同。
教育目的和培養(yǎng)目標,彼此是一般和具體的關系。第五頁,共三十頁。3.教育目的與課程目標、教學目標課程目標是根據(jù)教育目的和教育規(guī)律而提出的課程的具體價值和任務指標,它具體規(guī)定每門課程具體的育人價值和課程對學生發(fā)展所起到的效果預期。教學目標是實現(xiàn)課程目標的重要方式、基本途徑,是教育者在教育教學的過程中,在完成某一階段(如一節(jié)課、一個單元、一個學段等)的工作時,使受教育者達到的具體要求或產(chǎn)生的預期結(jié)果。第六頁,共三十頁。二、教育目的的功能(一)規(guī)范功能(二)選擇功能(三)調(diào)控功能(四)評價功能三、教育目的的確立依據(jù)(一)教育目的的確立首先要符合社會政治經(jīng)濟制度的需要(二)教育目的的確立要反映社會生產(chǎn)力和科學技術發(fā)展對人才的需求(三)教育目的的確立要符合受教育者身心發(fā)展的需要
第七頁,共三十頁。四、教育目的的價值取向教育史上關于教育目的的不同主張可以概括為兩大派:“個人本位論”與“社會本位論”。個人本位論主張教育目的應根據(jù)人的本性(自然的、生物的本性)需要來確定,倡導人性本位,關注個人價值與地位,強調(diào)教育的人本價值。其主要代表人物有法國教育家盧梭、瑞士教育家裴斯泰洛齊和德國教育家福祿培爾。社會本位論則主張教育目的應根據(jù)社會要求來確立,重視教育的社會價值,關注公民教育及其社會責任。其主要代表人物有德國的納托爾普、凱興斯泰納、法國的孔德、涂爾干等。第八頁,共三十頁。第二節(jié)我國的教育目的一、人的全面發(fā)展(一)含義:
即每個社會成員的智力和體力、道德和情感都獲得盡可能多方面的、充分的、自由的和統(tǒng)一的發(fā)展。1.個人智力和體力的盡可能多方面發(fā)展,這是發(fā)展的量的特征。2.個人智力和體力充分的、自由的發(fā)展,這表現(xiàn)為發(fā)展的質(zhì)的特征。3.個人智力和體力的統(tǒng)一的發(fā)展,這表現(xiàn)為發(fā)展的度的特征。第九頁,共三十頁。(二)個人全面發(fā)展的實現(xiàn)條件1.社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展是人的全面發(fā)展的必要物質(zhì)前提2.社會主義生產(chǎn)關系促進人的全面發(fā)展,共產(chǎn)主義條件下將使人的全面發(fā)展成為現(xiàn)實3.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的最好途徑和方法第十頁,共三十頁。二、我國的教育目的(一)我國教育目的建立的理論基礎:即馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說。該學說的貢獻在于:1、揭示了人的全面發(fā)展的含義,為社會主義國家建立全面發(fā)展的教育指明了方向。①人的智力和體力獲得充分的自由的發(fā)展和運用。②人的道德和審美情趣高度發(fā)展。③人的個性充分的發(fā)展。第十一頁,共三十頁。2、揭示了人的全面發(fā)展的社會歷史進程,為社會主義國家確立全面發(fā)展的教育提供了有力證據(jù)。①人的發(fā)展與生產(chǎn)的發(fā)展相一致。②工場手工業(yè)的分工使工人片面發(fā)展。③機器大生產(chǎn)是人的全面發(fā)展的物質(zhì)基礎。④共產(chǎn)主義社會使人的全面發(fā)展得以完全實現(xiàn)。3、提出了實現(xiàn)人的全面發(fā)展的條件和途徑,為實現(xiàn)社會主義教育目的提供了科學的原則和方法。①社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展是人的全面發(fā)展的物質(zhì)基礎。②教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是人的全面發(fā)展的根本途徑和唯一方法第十二頁,共三十頁。(二)我國教育目的的內(nèi)容:培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者與接班人。(三)我國教育目的的精神實質(zhì)1.培養(yǎng)“勞動者”是社會主義教育目的的總要求。2.要求德、智、體等方面全面發(fā)展是社會主義的教育質(zhì)量標準。3.堅持教育目的的社會主義方向,是我國教育目的的根本特點。第十三頁,共三十頁。三、全面發(fā)展的教育(一)德育、智育、體育、美育、勞動技術教育的內(nèi)涵:
德育:即思想品德教育,是教育者按照一定社會的要求,有目的、有計劃地對受教育者施加系統(tǒng)的影響,把一定社會的思想觀點、政治準則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個體思想品質(zhì)的教育。包括思想教育、政治教育和道德品質(zhì)教育三方面。第十四頁,共三十頁。
智育:是對學生進行系統(tǒng)的科學文化知識、技能和發(fā)展智力的教育。
體育:是對學生進行健身知識、技能和發(fā)展體力、增強體質(zhì)的教育。
美育:是培養(yǎng)學生正確的審美觀,發(fā)展學生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)高尚情操和文明素質(zhì)的教育。
勞動技術教育:是引導學生掌握勞動技術知識和技能,形成勞動觀點和習慣的教育。第十五頁,共三十頁。(二)“五育”之間的關系1.全面發(fā)展教育的五個組成部分各有自己的特點、規(guī)律和功能,是相對獨立的,都是缺一不可的,不能相互取代。
“重智輕德、重主輕付”的片面追求“升學率”的做法是錯誤的。2.全面發(fā)展教育的五個組成部分是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存、相互滲透的,在實踐中,共同組成統(tǒng)一的教育過程。3.堅持五育并舉,處理好五育之間的關系,使其相輔相成,發(fā)揮教育的整體功能。第十六頁,共三十頁。四、素質(zhì)教育(一)基本內(nèi)涵:國家教委《關于當前積極推進中小學實施素質(zhì)教育的若干意見》中對素質(zhì)教育的解釋:
素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)國家教育方針,著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求,以面向全體學生、全面提高學生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。簡言之就是培養(yǎng)、提高全體受教育者綜合素質(zhì)的教育。第十七頁,共三十頁。其內(nèi)涵主要包括:1.關注人的發(fā)展是素質(zhì)教育的價值取向2.人的全面發(fā)展是素質(zhì)教育的基本目標3.全面貫徹教育方針是素質(zhì)教育的根本途徑4.全面提高教育質(zhì)量是素質(zhì)教育的顯著特征
(二)內(nèi)容結(jié)構
1.政治思想素質(zhì)教育
2.科學文化素質(zhì)教育
3.審美素質(zhì)教育
4.身體素質(zhì)教育
5.心理素質(zhì)教育第十八頁,共三十頁。復習題:1.確立我國教育目的的理論基礎是
。2.在教育目的確立依據(jù)問題上,曾出現(xiàn)過兩個理論流派是
。3.教育目的是一個含有不同層次預期實現(xiàn)的目標系列,涵蓋
五個層次。4.教育目的的功能有
。5.我國現(xiàn)階段的教育方針是
。
第十九頁,共三十頁。第三節(jié)學校教育制度一、教育制度(一)概念
教育制度是指一個國家各級各類教育機構與組織的體系及其管理規(guī)則。
包括兒童教育機關(如少年宮、兒童影劇院、少年之家)、成人教育機關(如文化宮、圖書館、博物館、等影劇院)和學校教育的組織的體系及其管理規(guī)則。(二)結(jié)構1.就教育機構與組織的體系而言,教育制度不僅包括教育的各種施教機構與組織,還包括教育的各種管理機構與組織。2.就教育機構與組織的規(guī)則而言,教育制度包括教育基本法、教育法律法規(guī)與學校規(guī)章等。第二十頁,共三十頁。二、學校教育制度(一)概念
學校教育制度簡稱學制,是指一個國家各級各類的學校系統(tǒng)及其管理規(guī)則,它規(guī)定著各級各類學校的性質(zhì)、任務、入學條件、修業(yè)年限以及它們之間的關系。是國家整個教育制度的主體部分。(二)建立學校教育制度的依據(jù)1.社會政治、經(jīng)濟制度2.社會經(jīng)濟和科技發(fā)展水平3.對兒童、青少年身心發(fā)展規(guī)律的認識4.各國歷史條件、文化傳統(tǒng)第二十一頁,共三十頁。(三)現(xiàn)代學制的類型1.雙軌型2.單軌型3.分支型(中間型):我國現(xiàn)行學制屬于分支型學制(四)現(xiàn)代學制的變革特點1.終身教育受到普遍重視。2.提早入學年齡,延長義務教育年限。
義務教育通常是指國家用法律形式規(guī)定對一定年齡階段的兒童免費、強制普及實施特定年限的基礎學校教育。強制性是義務教育最典型的特征。第二十二頁,共三十頁。3.普通教育和職業(yè)教育朝著綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展4.高等教育大眾化、普及化三、我國的學校教育制度(一)產(chǎn)生與發(fā)展
1.1902年,清政府頒布了《欽定學堂章程》,亦稱“壬寅學制”,這是我國正式頒布的第一個現(xiàn)代學制。這個學制沒有實施。2.1904年又頒布了《奏定學堂章程》,亦稱“癸卯學制”,這是我國正式實施的第一個現(xiàn)代學制。該學制主要以日本學制為藍本,清末民初的新學校教育制度,主要都以此為依據(jù)。第二十三頁,共三十頁。3.1912年、1913年,民國政府教育部頒布“壬子·癸丑學制”,對清末學制略有改動。該學制主要是仿照德國學制。4.1922年,民國政府又頒布“壬戌學制”,亦稱“新學制”,即通稱的“六三三制”。該學制以美國學制為藍本,影響深遠,后來雖幾經(jīng)修改但基本上沒有變動,直至解放前。5.1949年中華人民共和國成立,中央人民政府政務院于1951年頒布了《關于改革學制的決定》,明確規(guī)定了中華人民共和國的新學制,奠定了中國當代學制的基礎。第二十四頁,共三十頁。6.1958年,中共中央和國務院發(fā)布了《關于教育工作的指示》,開始對學制進行改革。
三個結(jié)合:是指發(fā)展教育事業(yè)必須采取統(tǒng)一性與多樣性結(jié)合、普及與提高結(jié)合、全面規(guī)劃與與地方分權結(jié)合。
六個并舉:是指在具體辦學形式上,實行國家辦學與廠礦、企業(yè)、農(nóng)業(yè)合作社辦學并舉,普通教育與職業(yè)教育并舉,成人教育與兒童教育并舉,全日制學校與半工半讀也與學校并舉,學校教育與自學并舉,免費教育與收費教育并舉。第二十五頁,共三十頁。7.“文化大革命”提出了“學制要縮短”“教育要革命”等口號,對我國的學制和教育事業(yè)造成了嚴重破壞。8.十一屆三中全會以來,我國結(jié)束了教育上的混亂局面,著手重建和發(fā)展被破壞的學制系統(tǒng)。1985年中共中央發(fā)布了《關于教育體制改革的決定》、1993年中共中央、國務院又印發(fā)了《中國教育改革和發(fā)展綱要》,都對學校教育制度提出了改革的要求。第二十六頁,共三十頁。(二)我國現(xiàn)行學制的形態(tài)1.學前教育2.初等教育3.中等教育4.高等教育(三)當代我國學制改革的主要趨勢1.為了構建終身教育體系,我國學制趨于彈性和靈活。一方面,在原有初、中等職業(yè)技術教育的基礎上,高等職業(yè)教育發(fā)展起來;另一方面,職業(yè)技術教育與普通教育、專業(yè)教育逐漸貫通,如“對口高職”、“專升本”。第二十七頁,共三十頁。2.為了普及九年義務教育,規(guī)定了“九年一貫,六三分段”的基本學制。3.為了逐步普及高中階段教育,我國正逐步完善高中階段的教育結(jié)構。如普通高中加強職業(yè)培訓、大力發(fā)展職業(yè)高中或中專、技校。4.推動高等教育大眾化,高等學校的類型趨于多樣化。5.健全和完善職業(yè)教育體系,適應經(jīng)濟社會發(fā)展和就業(yè)需要。第二十八頁,共三十頁。復習題:1.現(xiàn)代學制大致分為
、
和
三種類型。2.我國最早頒布并實施的學制是
。A壬寅學制B癸卯學制C壬戌學制D壬子癸丑學制3.我國現(xiàn)行學制的層次結(jié)構分為
。A嬰兒教育B學前教育C初等教育D中等教育E高等教育4.義務教育的特點是
。第二十九頁,共三十頁。內(nèi)容總結(jié)第二章教育目的和學校教育
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