名著個(gè)人觀后感

第頁(yè)共頁(yè)名著個(gè)人觀后感名著個(gè)人觀后感名著個(gè)人觀后感1自從學(xué)習(xí)了法布爾的《蟋蟀的住宅》，文章中精彩的內(nèi)容深深吸引了我，于是我迫不及待的趕往新華書(shū)店買(mǎi)了這本出名世界的《昆蟲(chóng)記》。細(xì)細(xì)品味《昆蟲(chóng)記》，果然名不虛傳，書(shū)中有不少優(yōu)美的詞句，精彩的片段，對(duì)昆蟲(chóng)的描繪堪稱栩栩如生，比方對(duì)螳螂幼蟲(chóng)的倒掛姿勢(shì)是這樣描寫(xiě)的：在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲(chóng)停在一個(gè)地方后姿勢(shì)始終如一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動(dòng)，高高掛在籠頂，四個(gè)懸點(diǎn)承受著整個(gè)身體的重量。法布爾認(rèn)真仔細(xì)的觀察以及細(xì)致入微的描寫(xiě)，令我贊嘆不已。讀完這本書(shū)后我還搜集了一些關(guān)于法布爾的資料，得知法布爾四歲時(shí)就熱愛(ài)上了大自然的花草蟲(chóng)鳥(niǎo)，比方：有一天夜里，他提著燈籠，蹲在田野里，觀看起蜈蚣產(chǎn)卵一看就是一個(gè)晚上，幼年的他竟不知早晨的到來(lái)。讀了《昆蟲(chóng)記》才使我明白了細(xì)心的觀察是寫(xiě)好好文章必備的`根本功。以前，教師讓我們回家寫(xiě)觀察動(dòng)物的時(shí)候我還愁字?jǐn)?shù)不夠呢!如今想想真是慚愧，假如那時(shí)我能靜下心來(lái)細(xì)細(xì)觀察的話，又何愁肚中空空呢!名著個(gè)人觀后感2《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一?！度龂?guó)演義》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長(zhǎng)歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件，是我國(guó)乃至世界上少有的歷史為題材的小說(shuō)佳作?！度龂?guó)演義》對(duì)人物描繪是非常成功的。如對(duì)劉備的描繪體此刻“仁義”二字上。劉備兵敗后，帶著百姓一齊逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說(shuō)：“你等欲陷我于不仁不義乎?”而對(duì)另一主人公曹操，作者那么用奸雄二字來(lái)描繪。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦，但為了實(shí)行自己的霸業(yè)，不惜殺害忠良無(wú)數(shù)，還狂妄地高呼：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我!”人物描繪觀點(diǎn)鮮明。讀了這本書(shū)給我感觸最深的是：無(wú)論是黃巾之亂，諸侯相爭(zhēng)，還是三國(guó)鼎立每次受苦受難最多的總是無(wú)辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子，但在逃難時(shí)曹兵追上無(wú)辜的百姓，盡情的____，血流成河?？喙€是百姓嘗。董卓遷都時(shí)火燒洛陽(yáng)城三天三夜，還把居民遷往長(zhǎng)安，一路上累死，病死的群眾無(wú)數(shù)，洛陽(yáng)城上火光沖天號(hào)哭不止。讀到那里，我悲憤至極，為什么必需要用戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題?到底何時(shí)才能換來(lái)真正的和平?我也只能默默的為死去的亡靈悲哀。安息吧!愿你們的遭遇能喚醒那些腐朽的腦袋，愿世界早日恢復(fù)和平。名著個(gè)人觀后感3我想大家對(duì)《三個(gè)火槍手》不能說(shuō)如雷貫耳，也是耳熟能詳。雖然大仲馬的《三個(gè)火槍手》沒(méi)有雨果的《巴黎圣母院》和《悲慘世界》那么有名，但書(shū)里面把17世紀(jì)的血雨腥風(fēng)描寫(xiě)的那么淋漓盡致，而且又在我們的心里種下了記住人類(lèi)丑的一面和陰險(xiǎn)、狡詐。在故事情節(jié)中，主人公達(dá)你大尼央是一個(gè)從鄉(xiāng)下來(lái)的少年。正所謂出生牛犢不怕虎，他憑著勢(shì)單力薄的力量，堅(jiān)強(qiáng)地和主教做斗爭(zhēng)。憑借自己的勇氣，還認(rèn)識(shí)了智勇雙全的三個(gè)火槍隊(duì)的隊(duì)員。他們四個(gè)英勇的少年，在____里經(jīng)過(guò)一番打拼，拼命練習(xí)劍術(shù)、槍法和學(xué)習(xí)知識(shí)。最終，都在軍隊(duì)里成為了有頭有臉的領(lǐng)軍人物。在故事里，他們不為金幣而受到誘惑，而是幫助在主教統(tǒng)治下的人民。從這本書(shū)里，我能體會(huì)到人類(lèi)的邪惡一面和藹良一面。也可以看到人類(lèi)為了金錢(qián)而出賣(mài)自己的親人和朋友。多么可怕，又多么讓人憐愛(ài)那主人公。我突然發(fā)現(xiàn)，17世紀(jì)愛(ài)和恨都是可以并存在一個(gè)世紀(jì)