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主講人:張文鄉(xiāng)村振興品牌形象設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村品牌的視覺形象鄉(xiāng)村品牌的視覺形象Thevisualimageofruralbrand鄉(xiāng)村品牌視覺形象的色彩系統(tǒng)是指用于鄉(xiāng)村品牌視覺形象和傳播的標(biāo)準(zhǔn)色彩,包括鄉(xiāng)村品牌視覺形象的標(biāo)準(zhǔn)色和輔助色。特點(diǎn)一標(biāo)準(zhǔn)色特點(diǎn)二輔助色01地域02文化03情感色彩系統(tǒng):色彩系統(tǒng)
地域和文化體現(xiàn)不同時(shí)代、不同宗族的審美取向;情感則貫穿對村落文化的傳承,如敬畏仰慕之情、激昂慷慨之情、怡然自得之情。通過群眾直接對顏色產(chǎn)生的印象和心理反應(yīng),強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村品牌視覺形象的概念。敬畏仰慕激昂慷慨怡然自得在關(guān)于色彩的研究中表明不同的色彩體系可以直接影響人們的情感變化,它能使人產(chǎn)生積極或消極的情緒。色彩系統(tǒng)建筑色彩的運(yùn)用
在唐代,色彩仍然用來維護(hù)統(tǒng)治階級的利益,在使用上有嚴(yán)格的規(guī)定,具有森嚴(yán)的等級制度,黃色成為皇家專用之色。普通民宅在建造時(shí)只能用黑、白、灰這三大色系。
中國幅員遼闊,建筑形態(tài)迥異,但在建筑色彩運(yùn)用中卻存在著統(tǒng)一性。封建等級制度的建立和儒道文化的影響,產(chǎn)生了色彩等級觀念,秦漢時(shí)期的五色觀念直沿用到封建制度瓦解。青、赤、黃、白、黑被定為五種正色,自漢朝以后開始象征皇權(quán)。建筑色彩的運(yùn)用人們的生活用品多施以朱紅色或青色。至今保留下來的古村落多為黑、白、青、紅等顏色系統(tǒng)。然而,隨著文化的發(fā)展并不是所有的東西都是一成不變的,我們在色彩系統(tǒng)上也可承舊啟新,既不破壞整體的形象,又需要加入適應(yīng)現(xiàn)在時(shí)代的色彩系統(tǒng)。材質(zhì)系統(tǒng)材質(zhì)系統(tǒng)Materialsystem
品牌視覺形象的設(shè)計(jì)在后期執(zhí)行的過程中需要借助材質(zhì)來實(shí)現(xiàn),以實(shí)施建設(shè)階段使用的材料、技術(shù)與工藝等信息為載體,會因?yàn)椴馁|(zhì)語言形式及功能差異的不同而影響品牌的整體形象。因此,材質(zhì)也是品牌視覺形象設(shè)計(jì)中不可或缺的設(shè)計(jì)語言。材料、技術(shù)與工藝導(dǎo)視系統(tǒng)
寧波慈溪的方家河頭古村的導(dǎo)示系統(tǒng),利用仿石材和石材相結(jié)合的綜合材質(zhì),與石刻技術(shù)相結(jié)合,與村落的白墻灰瓦相呼應(yīng),傳遞著古樸的氣息,青草的點(diǎn)綴更使整個(gè)古村落顯得生機(jī)勃勃。二度空間設(shè)計(jì)三度空間設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村品牌視覺形象應(yīng)用系統(tǒng)四度空間設(shè)計(jì)風(fēng)俗習(xí)慣鄉(xiāng)村品牌視覺形象應(yīng)用系統(tǒng)Ruralbrandvisualimageapplicationsystem
鄉(xiāng)村品牌視覺形象設(shè)計(jì)屬于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的范疇,也就是說鄉(xiāng)村品牌視覺形象設(shè)計(jì)的有效性是基于視覺傳達(dá)基礎(chǔ)之上的,而可視性、審美性、識別性是其主要屬性。鄉(xiāng)村品牌視覺形象的應(yīng)用系統(tǒng)是以視覺的形式展現(xiàn)鄉(xiāng)村總體形象。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村品牌視覺形象應(yīng)用系統(tǒng)
通過系統(tǒng)
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