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2022年春分吃什么好1、春菜吃春菜也是春分這一天全國(guó)各地都有的習(xí)俗。春菜不是一種菜,而是春天的蔬菜的統(tǒng)稱,比如薺菜、香椿等等。每到春分這一天,大家都會(huì)去田野里摘野菜,回家和魚肉一起做成春湯,寓意平安健康。2、驢打滾老北京有習(xí)俗,春分吃驢打滾,能辟邪祈福。驢打滾又叫豆面糕,以黃豆面為主要原料,輔以紅豆沙、白糖、香油、桂花、青紅絲和瓜仁作為內(nèi)餡,不僅口感豐富,食材也多樣化。需要注意的是驢打滾黏性較大,老人在食用的時(shí)候要注意,不宜吃的太急,避免堵塞食道,引起危險(xiǎn)。3、太陽(yáng)糕“太陽(yáng)糕,步步高”。春分食用太陽(yáng)糕也是老北京的春分習(xí)俗,春分這天要祭拜太陽(yáng)神,“請(qǐng)”吃太陽(yáng)糕。太陽(yáng)糕既是春分祭日的貢品,也是節(jié)令食品,寓意“太陽(yáng)高”。春分節(jié)氣適量食用太陽(yáng)糕有益于調(diào)節(jié)身體機(jī)能平衡,適應(yīng)節(jié)氣變化。4、春餅不少地方的人們有吃春餅的習(xí)俗。吃春餅,少不了春餅特有的配菜——和菜。所謂和菜就是用時(shí)令蔬菜(如韭黃、豆芽、香干等)切成的絲,或拌或炒。拌的話就將豆芽菜用水焯熟,干粉絲煮好,用淀粉、醋、醬油勾成汁,用汁拌菜絲便成。炒著吃,則是把肉絲、蛋皮絲、綠豆芽、香豆腐干絲、水發(fā)粉絲、菠菜或是韭菜一同放入鍋中炒熟。春分是什么節(jié)氣春分,是春季九十天的中分點(diǎn)。二十四節(jié)氣之一,每年公歷大約為3月20日左右,太陽(yáng)位于黃經(jīng)0°(春分點(diǎn))時(shí)。春分這一天太陽(yáng)直射地球赤道,南北半球季節(jié)相反,北半球是春分,在南半球來(lái)說(shuō)就是。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、烏茲別克斯坦等國(guó)的新年,有著3000年的歷史。春分也是節(jié)日和祭祀慶典,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制。周禮天子日壇祭日?!对铝钇呤蚣狻罚骸岸轮校终甙胍?,此當(dāng)九十日之半,故謂之分?!绷怼洞呵锓甭丁り庩?yáng)出入上下篇》說(shuō):“春分者,陰陽(yáng)相半也,故晝夜均而寒暑平。”《禮記》:“祭日于壇。”孔穎達(dá)疏:“謂春分也”。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》:“春分祭日,秋分祭月,乃國(guó)之大典,士民不得擅祀。民間活動(dòng)上,一般算做踏青的正式開(kāi)始?;顒?dòng)有:一放風(fēng)箏,婦女小孩放風(fēng)箏。并在風(fēng)箏上寫祝福希望天上神看到。二簪花喝酒:無(wú)論男女老少都簪花。三野外挑野菜:朱淑真《春日雜書十首》:寫字彈琴無(wú)意緒踏青挑菜沒(méi)心情。飲食方面,則有春菜,春湯,春酒等。春分到底分了什么的雷雨還沒(méi)有走遠(yuǎn),一轉(zhuǎn)眼就要到春分。春分,甫一念出仿佛就有種春雨紛飛的朦朧感覺(jué)。唐代元稹有《詠廿四氣詩(shī)》,其中有關(guān)于春分的:“二氣莫交爭(zhēng),春分雨處行。雨來(lái)看電影,云過(guò)聽(tīng)雷聲?!闭f(shuō)的就是這煙雨蒙蒙的景致,順帶將“電影”這么個(gè)時(shí)髦的現(xiàn)代詞,穿過(guò)時(shí)間傳送到我們面前——當(dāng)然,詩(shī)里說(shuō)的和如今說(shuō)的絕不是一回事。春分的特別之處,也并不全是和“雨處行”相關(guān)。學(xué)過(guò)地理,我們都知道,春分最大的特點(diǎn)在于一個(gè)“分”字,而且還是平分。如一句民諺道,“春分秋分,晝夜平分”,在每年春分(以及秋分)的這天里,物候陰陽(yáng)相半,晝夜平均,寒暑相平。然而,按照中國(guó)自有的歷法,“春分”的“平分”之意,還不只是指晝夜。在中國(guó)最早的物候歷法《月令七十二候集解》中,還提到“二月中,分者半也,此當(dāng)九十日之半,故謂之分”,也就是說(shuō),到了這一天,便代表著整個(gè)春天已經(jīng)過(guò)了一半了。一年有三百六十多天,卻只有春分、秋分從名字上標(biāo)明了“平均”之意,所以中國(guó)古代向來(lái)對(duì)這兩個(gè)日子也格外重視。一直到清代,還有文人潘榮陛在《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》中記載:“春分祭日,秋分祭月,乃國(guó)之大典。”所謂國(guó)典,就是只有帝王才能操持,平民百姓不能僭越。日月分別掌管一天的晝與夜,帝王選擇在這一天祭拜日月,是一種虔誠(chéng)莊重的國(guó)家儀式。不過(guò)摒去人間的儀式性,從節(jié)令本身看,二分日也是極有趣味的?!对铝钇呤蚣狻肥侵袊?guó)最早的物候歷法,里面寫道:“初候,元鳥(niǎo)至?!痹B(niǎo)就是燕子,古人認(rèn)為這種鳥(niǎo)“春分而來(lái),秋分而去”。禽鳥(niǎo)特意挑選一年中如此特別的兩天往來(lái),頗具性靈味道。春分是春天最“正中”的一天,如唐末宋初徐鉉的詩(shī)《春分日》云:“仲春初四日,春色正中分?!庇腥苏J(rèn)為,春分和秋分對(duì)古人之所以如此特別,恐怕也和它這“正中”的地位有關(guān)。中國(guó)自古貴和尚中,國(guó)家是“中”國(guó),民族是“中”華民族,別看“中”字寫法簡(jiǎn)單,在浩如煙海的漢字中,這個(gè)字可稱獨(dú)特。宋儒朱熹在他的《近思錄》中記錄過(guò)這么一則對(duì)話:“‘時(shí)中如何?’曰:‘中字最難識(shí),須是默識(shí)心通。且試言:一廳則中央為中;一家則廳中非中,而堂為中;言一國(guó),則堂非中,而國(guó)之中為中。’”在不同的場(chǎng)合,“中”都是不同的,只能心中意會(huì),不可言傳道明,可見(jiàn)其中深?yuàn)W的講究。在為人處世的引申義上,則可舉四書里的《中庸》為例?!爸杏埂敝辣还湃朔Q為“中道”,長(zhǎng)期以來(lái),都被中國(guó)人奉為修身做人的基本準(zhǔn)則?!爸杏埂倍纸忉屍饋?lái),最通俗的解釋就是“掐頭去尾只取中間”,在人,就是為人處世“不偏不倚,無(wú)過(guò)也無(wú)不及”;在物,就是中軸線;而在節(jié)氣上,便該是春分和秋分了。進(jìn)入春分時(shí)節(jié),春天里的一切景致,窗外青色的濃度,也到了恰好“居中”的時(shí)節(jié)。宋代蘇軾寫過(guò)一首《癸丑春分后雪》的詩(shī),曰:“雪入春分省見(jiàn)稀,半開(kāi)桃李不勝威。應(yīng)慚落地梅花識(shí),卻作漫天柳絮飛。不分東君專節(jié)物,故將新巧發(fā)陰機(jī)。從今造物尤難料,更暖須留御臘衣?!碧K軾觀察細(xì)致入微,詩(shī)句的確最能涵蓋中國(guó)各地春分時(shí)節(jié)的模

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