《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)題》考試復(fù)習(xí)題

《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)題》考試復(fù)習(xí)題《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)題》考試復(fù)習(xí)題/NUMPAGES73《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)題》考試復(fù)習(xí)題《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)題》考試復(fù)習(xí)題《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)題》考試復(fù)習(xí)題一、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)題綜合練習(xí)題之單項(xiàng)選擇題要求：將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)內(nèi)。每題只有一個(gè)正確答案，錯(cuò)選或多選均不得分。1-1．發(fā)表于1917年1月《新青年》的《文學(xué)改良芻議》，其作者是（胡適）。1-2．《人的文學(xué)》的作者是五四時(shí)期因倡導(dǎo)“人的文學(xué)”、“平民的文學(xué)”而名聲大振的（周作人）。1-3．小說(shuō)《湖畔兒語(yǔ)》以?xún)和囊暰€(xiàn)和體驗(yàn)，講述一個(gè)苦難家庭的故事。其作者是（王統(tǒng)照）。1-4．體力勞動(dòng)和人生磨難沒(méi)有摧垮她，關(guān)于地獄之有無(wú)，是否會(huì)在死后被兩個(gè)男人用大鋸鋸開(kāi)，以及作為再嫁的寡婦是否有資格參加祭祖祝福，才是她的精神支柱。這個(gè)人物是（祥林嫂）。1-5．在《沉淪》問(wèn)世十余年后，有人說(shuō)“他那大膽的自我暴露，對(duì)于深藏在千萬(wàn)年的背甲里面士大夫的虛偽，完全是一種暴風(fēng)雨式的閃擊，把一些假道學(xué)假才子們震驚得至于狂怒了。為什么?就因?yàn)橛羞@樣露骨的真率，使他們感受著作假的困難?！边@人是（周作人）。1-6．1919年初，北京大學(xué)傅斯年?羅家倫等學(xué)生創(chuàng)立了（新潮社）。1-7．葉紹鈞唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是寫(xiě)于1928年的（《倪煥之》）。1-8．文學(xué)研究會(huì)重要的小說(shuō)家，除由新潮社而來(lái)的葉紹鈞和俞平伯外，還有冰心、落華生等，其中，落華生是指（許地山）。1-9．1921年，《小說(shuō)月報(bào)》從鴛鴦蝴蝶派的重鎮(zhèn)變成新文學(xué)的重要刊物，其主編是（沈雁冰）。1-10．魯迅的《補(bǔ)天》、《理水》、《非攻》等小說(shuō)后來(lái)收入小說(shuō)集（《故事新編》）。2-1．詩(shī)界第一位發(fā)難者就是被稱(chēng)為“中國(guó)新詩(shī)的第一人”的（胡適）2-2．1921年詩(shī)集《女神》出版，宣告了新詩(shī)的最終形成?！杜瘛返淖髡呤牵ü簦?。2-3．《十五娘》是新文學(xué)中最早的敘事詩(shī)，其作者是（沈玄廬）。2-4．中國(guó)新文學(xué)史上第一部個(gè)人詩(shī)集是（《嘗試集》）。2-5．《教我如何不想她》流傳甚廣，并首次使用“她”字，經(jīng)趙元任譜曲后，成為傳唱至今的流行歌曲，這首詩(shī)的作者是（劉半農(nóng)）。2-6．文學(xué)研究會(huì)叢書(shū)中的第一部個(gè)人詩(shī)集《將來(lái)的花園》的作者、文學(xué)研究會(huì)詩(shī)人中最受推崇的詩(shī)人是（徐玉諾）。2-7．在眾多小詩(shī)的作者中，最重要的詩(shī)人是深受泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》影響的（冰心）。2-8．與冰心同為“小詩(shī)運(yùn)動(dòng)”重要詩(shī)人的是（宗白華）。2-9．“只要你聽(tīng)著我的歌聲落了淚，/就不必打開(kāi)窗門(mén)問(wèn)我，‘你是誰(shuí)？’”以這樣的發(fā)問(wèn)開(kāi)篇的詩(shī)作是（《蠶馬》）2-10．在《詩(shī)鐫》第七期上發(fā)表詩(shī)論《詩(shī)的格律》，并提出著名的“三美”主張的詩(shī)人是（聞一多）。3-1．30年代的抒情散文，在形式上精雕細(xì)琢、匠心獨(dú)運(yùn)，一種追求唯美的散文風(fēng)格蔚然成風(fēng)，其重要的代表作家是（何其芳）3-2．30年代中期，郁達(dá)夫移居杭州之后，是他游記散文創(chuàng)作的高峰期，除《達(dá)夫游記》外，還創(chuàng)作有（《屐痕處處》）等。3-3．中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一本散文詩(shī)集，并開(kāi)“獨(dú)語(yǔ)體”散文之先河的是（《野草》）。3-4．以一人之力，持續(xù)40載，完成了《莎士比亞》全集的翻譯，晚年又用7年時(shí)間完成了百萬(wàn)言學(xué)術(shù)著作《英國(guó)文學(xué)史》的著名作家是（梁實(shí)秋）3-5．以抒情和敘事為主的“美文”是在1919年8月才出現(xiàn)的?！段宸逵斡洝窇?yīng)屬現(xiàn)代“美文”的發(fā)端，其作者是（李大釗）。3-6．魯迅的雜文創(chuàng)作以1927年為界，分為前期和后期。前期雜文有《墳》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》和（《熱風(fēng)》）。3-7．短論《美文》闡明了文藝性散文的文類(lèi)品格，是新文學(xué)初期散文理論的重要標(biāo)志，其作者是（周作人）。3-8．何其芳早期散文創(chuàng)作的代表是散文集（《畫(huà)夢(mèng)錄》）。3-9．《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》、《車(chē)廂社會(huì)》、《漫文漫畫(huà)》等作品的作者是在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上別具一格、自成一家的散文家、漫畫(huà)家（豐子愷）。3-10．1934年、1935年分別創(chuàng)辦《人間世》、《宇宙風(fēng)》，提倡“以自我為中心，以閑適為格凋”的小品文，成為“論語(yǔ)派”主要人物的作家是（林語(yǔ)堂）。4-1．受《玩偶之家》影響而創(chuàng)作的獨(dú)幕話(huà)劇《終身大事》，是中國(guó)話(huà)劇史上第一部在刊物上公開(kāi)發(fā)表的劇作。其作者是（胡適）。4-2．1929年11月，率先提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)戲劇口號(hào)的是沈端先、鄭伯奇等人發(fā)起成立的（上海戲劇協(xié)社）。4-3．田漢1920年創(chuàng)作完成的第一部劇本是（《梵峨嶙和薔薇》）。4-4．代表著田漢的創(chuàng)作風(fēng)格從浪漫主義逐步轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義，也標(biāo)志著作家創(chuàng)作進(jìn)入后期的作品是創(chuàng)作于1929年的（《名優(yōu)之死》）。4-5．洪深在20年代創(chuàng)作的代表作是（《趙閻王》）。4-6．曹禺在大學(xué)期間創(chuàng)作的《雷雨》1934年7月在《文學(xué)季刊》一卷三期發(fā)表，是由一位著名作家和編輯推薦的。這位作家和編輯是（巴金）。4-7．1923年，丁西林因獨(dú)幕劇《一只馬蜂》而一舉成名，而他早期話(huà)劇的代表作則是創(chuàng)作于1925年的（《壓迫》）。4-8．標(biāo)志著夏衍的話(huà)劇創(chuàng)作成熟的代表作是（《上海屋檐下》）。4-9．1933年從法國(guó)回車(chē)后，一邊教書(shū)一邊創(chuàng)作，同時(shí)以“劉西渭”為筆名在文學(xué)批評(píng)界有較大影響的戲劇家是（李健吾）。4-10．郭沫若歷史劇的代表作是（《屈原》）。5-1．1921年7月，西諦在《評(píng)論之評(píng)論》第1卷第4期發(fā)表《文學(xué)與革命》，這是革命文學(xué)主張的最初萌芽。西諦即（鄭振鐸）。5-2．蔣光慈的第一部小說(shuō)是以書(shū)信體的形式寫(xiě)作的（《少年漂泊者》）。5-3．廢名的第一部長(zhǎng)篇是（《莫須有先生傳》）。5-4．被稱(chēng)為“鬼才”的新感覺(jué)派后起之秀是（穆時(shí)英）。5-5．《為奴隸的母親》在同類(lèi)題材中，比許杰的《賭徒吉順》和羅淑的《生人妻》都更深刻，也更具影響。其作者是（柔石）。5-6．張?zhí)煲硇≌f(shuō)的代表作是描寫(xiě)兩代不同特點(diǎn)奴才的（《包氏父子》）。5-7．短篇小說(shuō)《法律外的航線(xiàn)》表現(xiàn)作者在一艘外國(guó)商船上的見(jiàn)聞，船上趾高氣揚(yáng)的洋人和貧困國(guó)人的鮮明對(duì)比，對(duì)偷搭輪船的窮人的殘酷懲處，以及峽岸上隱約閃現(xiàn)的紅軍和紅旗的景象。其作者是（沙汀）。5-8．艾蕪的第一部小說(shuō)集與散文集《漂泊雜記》一起，開(kāi)拓了現(xiàn)代文學(xué)的題材范圍。艾蕪的第一部小說(shuō)集是（《南行記》）。5-9．沈從文小說(shuō)從幼稚走向成熟的標(biāo)志是（《柏子》）。5-10．1912年出版的《玉梨魂》曾風(fēng)靡一時(shí)，是鴛鴦蝴蝶派最為暢銷(xiāo)也最有代表性的作品。其作者是（徐枕亞）。6-1．1926—1929年，在《小說(shuō)月報(bào)》上連續(xù)發(fā)表了三個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》和《二馬》的作者，是當(dāng)時(shí)尚在英國(guó)的（老舍）。6-2．反映從中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命時(shí)期成都平原動(dòng)蕩社會(huì)生活的“長(zhǎng)河小說(shuō)”《死水微瀾》、《暴風(fēng)雨前》、《大波》的作者是（李劼人）。6-3．《財(cái)主底兒女們》是作為七月派作家貢獻(xiàn)給新文學(xué)的重大收獲。其作者是（路翎）。6-4．散文集《寫(xiě)在人生邊上》、短篇小說(shuō)集《人?獸?鬼》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》的作者是（錢(qián)鐘書(shū)）。6-5．沙汀的一部描寫(xiě)川西北一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中各種惡勢(shì)力為爭(zhēng)奪金礦、發(fā)國(guó)難財(cái)而引起的互相傾軋的作品是（《淘金記》）。6-6．首開(kāi)革命文學(xué)“革命加戀愛(ài)”創(chuàng)作模式先河的作品是茅盾的（《蝕》）三部曲。6-7．巴金的第一部小說(shuō)是1929年問(wèn)世的（《滅亡》）。6-8．《談藝錄》、《宋詩(shī)選注》和學(xué)術(shù)巨著《管錐編》的作者是（錢(qián)鐘書(shū)）。6-9．被卞之琳譽(yù)為“抗戰(zhàn)以來(lái)所出版的最好的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)”是沙汀的（《淘金記》）。6-10．1944年到抗戰(zhàn)勝利期間，老舍創(chuàng)作了一生中規(guī)模最宏大的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，作品由《惶惑》、《偷生》、《饑荒》三部曲組成，近一百萬(wàn)字。這部小說(shuō)是（《四世同堂》）。7-1．冰心的第一篇小說(shuō)就是談女子教育問(wèn)題的（《兩個(gè)家庭》）。7-2．有一位女作家雖然加入了文學(xué)研究會(huì)，但她作品的藝術(shù)氣質(zhì)卻接近創(chuàng)造社，強(qiáng)調(diào)主觀(guān)與個(gè)性。這位女作家是（廬隱）。7-3．奠定凌叔華文壇地位的成名作是1925年1月7-4．1930年，丁玲以瞿秋白和王劍虹（丁玲的好友）的愛(ài)情故事為題材創(chuàng)作了小說(shuō)（《韋護(hù)》）。7-5．以第一人稱(chēng)記述女主人公蘇懷青從邁上花轎到走出“圍城”的婚姻生活的小說(shuō)是（《結(jié)婚十年》）。7-6．“水族系列小說(shuō)”《魚(yú)》、《蚌》和《蟹》的作者是（梅娘）。7-7．著名隨筆《三八節(jié)有感》的作者是（丁玲）。7-8．丁玲的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)（《韋護(hù)》）。7-9．《呼蘭河傳》就是在為一座呼蘭河畔的小城作傳。其作者是（蕭紅）。7-10．冰心于1919年8月在《晨報(bào)》上發(fā)表的第一篇小說(shuō)是（《兩個(gè)家庭》）。8-1．“鴛鴦蝴蝶派”時(shí)期的言情小說(shuō)可視作“純情小說(shuō)”，代表作品是徐枕亞的（《玉梨魂》）。8-2．被公認(rèn)為是現(xiàn)代武俠小說(shuō)的開(kāi)端是平江不肖生的（《江湖奇?zhèn)b傳》）。8-3．張恨水在40年代寫(xiě)了不少社會(huì)諷刺小說(shuō)，代表作品有《八十一夢(mèng)》和（《五子登科》）。8-4．將李伯元的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽?；ā贩Q(chēng)之為“四大譴責(zé)小說(shuō)”的著名作家是（魯迅）。8-5．長(zhǎng)篇小說(shuō)《上海春秋》和長(zhǎng)篇傳記小說(shuō)《留芳記》的作者是（包天笑）。8-6．中國(guó)真正現(xiàn)代意義上的短篇小說(shuō)的翻譯，最早的應(yīng)是1909年周氏兄弟在東京出版的（《域外小說(shuō)集》）。8-7．在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，先后主編或創(chuàng)辦過(guò)《申報(bào)?自由談》、《半月》、《紫羅蘭》、《紫蘭花片》、《樂(lè)觀(guān)》等大型雜志和個(gè)人刊物的著名編輯是（周瘦鵑）。8-8．著名詩(shī)歌《愛(ài)的供狀》100首記敘了詩(shī)人“一段綿延了三十二年的戀愛(ài)史”。其作者是（周瘦鵑）。8-9．張恨水的成名之作是（《春明外史》）。8-10．《北極風(fēng)情畫(huà)》、《塔里的女人》二書(shū)極為暢銷(xiāo)，多年來(lái)各銷(xiāo)五百余版。其作者是（無(wú)名氏）。9-1．新詩(shī)史上第一部歌頌蘇聯(lián)十月革命和社會(huì)主義新生活的詩(shī)集是（《新夢(mèng)》）。9-2．普羅詩(shī)歌的代表詩(shī)人是（殷夫）。9-3．“孩子/在土里洗澡；//爸爸/在土里流汗；//爺爺/在土里埋葬。”出自（《三代》）。9-4．《新月詩(shī)選》的編選者是（陳夢(mèng)家）。9-5．七月詩(shī)派重要的詩(shī)論家是著有《詩(shī)與現(xiàn)實(shí)》、《人與詩(shī)》、《詩(shī)是什么》的（阿垅）。9-6．有位詩(shī)人十來(lái)沒(méi)寫(xiě)詩(shī)了，“有一次，在一個(gè)冬天的下午，望著幾架銀色的飛機(jī)在藍(lán)得像結(jié)晶體一般的天空里飛翔，想到古人的鵬鳥(niǎo)夢(mèng)，我就隨著腳步的節(jié)奏，信口說(shuō)出一首有韻的詩(shī)，回家寫(xiě)在紙上，正巧是一首變體的十四行”，于是，詩(shī)人的靈感蜂擁而至，一共寫(xiě)出了27首十四行詩(shī)。這位詩(shī)人是（馮至）。9-7．“私淑”里爾克的一位中國(guó)詩(shī)人，以他取得的巨大成績(jī)成就了他在文學(xué)史上詩(shī)哲的地位，他的《十四行集》，攀上了20世紀(jì)40年代詩(shī)歌史上的第一座高峰，這位詩(shī)人是（馮至）。9-8．被聞一多先生高度贊譽(yù)為“擂鼓詩(shī)人”和“時(shí)代的鼓手”的詩(shī)人是（田間）。9-9．戴望舒的第一本詩(shī)集是（《我的記憶》）。9-10．1936年出版其第一本詩(shī)集《大堰河》的詩(shī)人是（艾青）。10-1．1937年8月12日“10-2．1938年初夏，延安印刷工人在清涼山上舉辦詩(shī)歌朗誦晚會(huì)，柯仲平朗誦了一首歌頌邊區(qū)民兵斗爭(zhēng)的詩(shī)，毛澤東當(dāng)即上前握住他的手，大為贊賞。這首詩(shī)是（《邊區(qū)自衛(wèi)軍》）。10-3．和《太陽(yáng)照在桑干河上》同被稱(chēng)為“土改小說(shuō)”代表作的還有周立波的（《暴風(fēng)驟雨》）。10-4．得到“反映農(nóng)村斗爭(zhēng)的最杰出的作品”、“解放區(qū)文藝的代表之作”等高度評(píng)價(jià)的趙樹(shù)理小說(shuō)是（《李有才板話(huà)》）。10-5．解放區(qū)僅有的一部直接反映農(nóng)村合作社題材的作品，也是當(dāng)時(shí)第一部將反對(duì)革命隊(duì)伍內(nèi)部“左”的教條主義、官僚主義和主觀(guān)主義作為主要情節(jié)貫穿線(xiàn)的作品，是歐陽(yáng)山的（《高干大》）。10-6．成功地塑造了二諸葛、三仙姑等蒙昧落后的老一代農(nóng)民形象的趙樹(shù)理小說(shuō)是（《小二黑結(jié)婚》）。10-7．解放區(qū)反映工業(yè)生產(chǎn)的小說(shuō)為數(shù)不多，比較突出的作品是草明的是（《原動(dòng)力》）。10-8．“新民歌體”的突出成就，表現(xiàn)在長(zhǎng)篇民歌體敘事詩(shī)的創(chuàng)作上，如《王貴與李香香》和《漳河水》等。其中，《王貴與李香香》的作者是（李季）。10-9．我國(guó)的民族新歌劇的奠基石是（《白毛女》）。10-10．報(bào)告文學(xué)《諾爾曼?白求恩斷片》的作者是（周而復(fù)）。二、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)題綜合練習(xí)題之多項(xiàng)選擇題要求：將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)內(nèi)。每題有2-4個(gè)正確答案，多選、少選或錯(cuò)選均不給分。1-1．《新潮》的小說(shuō)作者主要有汪敬熙、羅家倫、歐陽(yáng)予倩和（俞平伯

、楊振聲、葉紹鈞）等。1-2．以魯迅為領(lǐng)路人的鄉(xiāng)土文學(xué)作家群，主要有王魯彥、許欽文（彭家煌、許杰、蹇先艾）等。1-3．魯迅筆下的農(nóng)民形象主要有愛(ài)姑、七斤一家和（阿Q、閏土、祥林嫂）等。1-4．魯迅先后寫(xiě)了一系列表現(xiàn)農(nóng)民的苦難、蒙昧和沉默的小說(shuō)。其中，主要有（《風(fēng)波》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》）等。1-5．在《新青年》同人中，有“留日”經(jīng)歷的有李大釗、錢(qián)玄同和（陳獨(dú)秀、魯迅、周作人）等。1-6．郁達(dá)夫的小說(shuō)以主觀(guān)抒情見(jiàn)長(zhǎng)，充滿(mǎn)了憤懣、憂(yōu)郁、叛逆和自我傾訴，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的“自我小說(shuō)”，主要有（《沉淪》、《南遷》、《遲桂花》）等。1-7．在創(chuàng)造社還有一批與郁達(dá)夫相近，受到日本私小說(shuō)影響，基于現(xiàn)代心理學(xué)和佛洛依德學(xué)說(shuō)，長(zhǎng)于心理描寫(xiě)包括畸形的性心理的青年作家。主要有（張資平、幐固、葉靈鳳）等。1-8．張資平的早期小說(shuō)，多從日本留學(xué)時(shí)期接觸的年輕女性的心理寫(xiě)起，主要有（《木馬》、《她悵望著祖國(guó)的天野》

、《梅嶺之春》）等。1-9．五四小說(shuō)創(chuàng)作重要的小說(shuō)家群，主要有文學(xué)研究會(huì)小說(shuō)家群和（創(chuàng)造社小說(shuō)家群、《新潮》小說(shuō)家群、鄉(xiāng)土文學(xué)作家群）等。1-10．葉紹鈞的早期小說(shuō)大多描寫(xiě)小知識(shí)分子和小市民的灰色生活，主要有（《這也是一個(gè)人？》、《倪煥之》、《潘先生在難中》）等。2-1．19世紀(jì)末，為配合正在興起的維新運(yùn)動(dòng)而倡導(dǎo)“詩(shī)界革命”的主要有黃遵憲和（梁?jiǎn)⒊?/p>

、譚嗣同、夏僧佑）等。2-2．湖畔詩(shī)社的主要詩(shī)人有（應(yīng)修人、汪靜之、馮雪峰、潘漠華）等。2-3．湖畔詩(shī)社先后出版的詩(shī)合集主要有（《湖畔》、《春的歌集》）等。2-4．湖畔詩(shī)社詩(shī)人汪靜之出版的個(gè)人詩(shī)集主要有（《蕙的風(fēng)》、《寂寞的國(guó)》）等。2-5．小詩(shī)是五四初期最為風(fēng)行的詩(shī)體，其代名詞主要有（冰心體、繁星體、春水體）。2-6．馮至第一部詩(shī)集《昨日之歌》下卷的四首敘事詩(shī)是《寺門(mén)之外》和（《帷?！?、《吹簫人的故事》、《蠶馬》）等。2-7．1923年，在北京組織新月社的主要成員有胡適、余上沅、林徽音和（梁?jiǎn)⒊⑿熘灸?、丁西林）等?-8．后期新月詩(shī)派的主要詩(shī)人除徐志摩外，還有（饒孟侃、陳夢(mèng)家）等。2-9．與李金發(fā)同時(shí)或稍后，出現(xiàn)了一批象征派詩(shī)人，主要有后期創(chuàng)造社的（王獨(dú)清、穆木天、馮乃超）等。2-10．聞一多在詩(shī)論《詩(shī)的格律》中提出的“三美”主張是指（音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美）。3-1．《新青年》開(kāi)辟的“隨感錄”專(zhuān)欄是孕育現(xiàn)代白話(huà)雜文的搖籃，其作者除魯迅外，還有（陳獨(dú)秀、李大釗、錢(qián)玄同、劉半農(nóng)）等。3-2．二三十年代在雜文創(chuàng)作中有重要作用的報(bào)刊主要有（《申報(bào)?自由談》、《語(yǔ)絲》）。3-3．周作人著名的“三禮贊”是指（《娼女禮贊》

、《啞吧禮贊》、《麻醉禮贊》）。3-4．詩(shī)歌合集《漢園集》的作者是（何其芳

、卞之琳、李廣田）。3-5．“五四”時(shí)期開(kāi)辟的“隨感錄”專(zhuān)欄的報(bào)刊主要有（《新青年》、《每周評(píng)論》、《語(yǔ)絲》、《民國(guó)日?qǐng)?bào)》）等。3-6．“清華文學(xué)社”的主要成員有（聞一多

、朱湘

、梁實(shí)秋）等。3-7．冰心早期作品的三大主題是指（愛(ài)母親、愛(ài)兒童、愛(ài)自然）。3-8．代表魯迅“文藝性散文”創(chuàng)作實(shí)績(jī)的作品是（《野草》、《朝花夕拾》）。3-9．周作人前期散文中有一部分屬于新文學(xué)理論建設(shè)的文章，如（《人的文學(xué)》、《論小詩(shī)》、《美文》）等。3-10．《朝花夕拾》收入回憶往事的散文10篇，主要有《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》（《藤野先生》、《父親的病》、《從百草園到三味書(shū)屋》）等。4-1．中國(guó)現(xiàn)代戲劇的三大奠基人通常是指（田漢

、歐陽(yáng)予倩、洪深）。4-2．30年代以后，洪深最重要的話(huà)劇創(chuàng)作是《農(nóng)村三部曲》，即（《五奎橋》、《香稻米》、《青龍?zhí)丁罚?-3．曹禺在《雷雨》、《日出》之后，又連續(xù)創(chuàng)作了一批優(yōu)秀作品，主要有（《原野》、《北京人》、《蛻變》、《家》）等。4-4．阿英的“南明史劇系列”主要有（《碧血花》、《海國(guó)英雄》、《楊娥傳》）等。4-5．40年代的“太平天國(guó)史劇”系列主要有（《金田村》、《李秀成之死》、《忠王李秀成》）等。4-6．郭沫若的“戰(zhàn)國(guó)史劇”系列主要有（《屈原》、《棠棣之花》、《虎符》）等。4-7．郭沫若從1941年12月至1943年3月，一年零三個(gè)月間連續(xù)創(chuàng)作了六部歷史劇，其中，有兩部分別取材于元代和明代。它們是（《孔雀膽》、《南冠草》）。4-8．春柳社前期的戲劇活動(dòng)主要演出的劇目和以及1909年初夏演出的4幕話(huà)劇等戲劇活動(dòng)。主要有（《黑奴吁天錄》、《熱血》）等。4-9．抗戰(zhàn)后，街頭劇、活報(bào)劇等短小而通俗的演劇形式迅速涌現(xiàn)并獲得巨大的反響。其中，“好一計(jì)鞭子”是指（《三江好》、《最后一計(jì)》、《放下你的鞭子》）。4-10．抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，夏衍先后創(chuàng)作發(fā)表了（《一年間》、《法西斯細(xì)菌》、《芳草天涯》）等。5-1．“無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)”倡導(dǎo)運(yùn)動(dòng)中的所謂“兩個(gè)社團(tuán)”和“三個(gè)刊物”，是指太陽(yáng)社、創(chuàng)造社和（《太陽(yáng)月刊》、《創(chuàng)造月刊》、《文化批判》）等。5-2．“革命小說(shuō)”作家群，其主要作家有（蔣光慈、洪靈菲、陽(yáng)翰笙）等。5-3．與蔣光慈作品風(fēng)格相近的革命小說(shuō)主要有（洪靈菲的《流亡三部曲》、華漢的《地泉》三部曲）等。5-4．被國(guó)民黨政府殺害的“左聯(lián)五烈士”是指李偉森、胡也頻和（柔石、馮鏗、殷夫）。5-5．左翼文學(xué)的后起之秀主要有（張?zhí)煲?、沙汀、艾蕪）等?-6．沙汀最具特色也最有代表性的作品是一系列表現(xiàn)四川農(nóng)村的“揭露小說(shuō)”，主要有（《代理縣長(zhǎng)》、《獸道》、《在祠堂里》）等。5-7．茅盾的“農(nóng)村三部曲”是指（《春蠶》、《秋收》、《殘冬》）。5-8．“東北作家群”是指1931年“九?一八”事變后陸續(xù)流亡到關(guān)內(nèi)的蕭紅、蕭軍、白朗（舒群、端木蕻良、羅烽、駱賓基）等。5-9．幾乎每部作品集都得到周作人贊賞的作家主要有（廢名、俞平伯）等。5-10．“新感覺(jué)派”的代表作家主要有（劉吶鷗

、施蟄存、穆時(shí)英）等。6-1．茅盾的“《蝕》三部曲”是指（《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》）。6-2．40年代的小說(shuō)在諷刺文體的成熟、向民眾靈魂世界的突進(jìn)以及在小說(shuō)的通俗化上取得突出成就的代表作家主要有（錢(qián)鍾書(shū)、趙樹(shù)理）等。6-3．李劼人反映從中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命時(shí)期成都平原動(dòng)蕩社會(huì)生活的“長(zhǎng)河小說(shuō)”主要有（《死水微瀾》、《暴風(fēng)雨前》、《大波》）等。6-4．路翎出版的作品主要有（《饑餓的郭素娥》、《蝸牛在荊棘上》

、《財(cái)主底兒女們》）等。6-5．錢(qián)鍾書(shū)的散文和小說(shuō)作品主要有（《寫(xiě)在人生邊上》、《圍城》、《人?獸?鬼》）等。6-6．40年代，沙汀接連完成了描寫(xiě)四川農(nóng)村生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)主要有（《淘金記》

、《困獸記》、《還鄉(xiāng)記》）等。6-7．四十年代，茅盾先后發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)主要有（《腐蝕》

、《霜葉紅似二月花》

、《鍛煉》）等。6-8．巴金的《愛(ài)情三部曲》是指（《霧》、《雨》、《電》）。6-9．巴金的《激流三部曲》是指（《家》、《春》、《秋》）。6-10．30年代，是老舍小說(shuō)創(chuàng)作的高峰。這時(shí)期他創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)主要有（《離婚》、《駱駝祥子》）等。7-1．中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一代女性文學(xué)作家主要有廬隱、石評(píng)梅、馮沅君和（陳衡哲、冰心、凌叔華）等。7-2．“東吳系”女作家主要有（施濟(jì)美、湯雪華、楊秀珍）等。7-3．張愛(ài)玲的“上海傳奇”系列小說(shuō)主要有《封鎖》和（《金鎖記》、《紅玫瑰與白玫瑰》、《花凋》）等。7-4．冰心的創(chuàng)作在“為人生”的旗幟下創(chuàng)作了詩(shī)集（《繁星》、《春水》）等。7-5．馮沅君發(fā)表在1923年的創(chuàng)造社主辦的《創(chuàng)造季刊》與《創(chuàng)造周報(bào)》上的文學(xué)婚戀題材作品主要有（《隔絕》、《旅行》、《隔絕之后》）等。7-6．奠定了廬隱在“五四”新文學(xué)中重要地位的作品是她1922年末到1923年連續(xù)在《小說(shuō)月報(bào)》上發(fā)表的（《或人的悲哀》、《海濱故人》、《麗石的日記》）等。7-7．石評(píng)梅是“五四”時(shí)期較早對(duì)革命有深刻認(rèn)識(shí)的女作家，也是同時(shí)代少有的英氣勃發(fā)、壯懷激烈的女作家。為其小說(shuō)代表作是（《紅鬃馬》、《匹馬嘶風(fēng)錄》）。7-8．謝冰瑩是黃埔軍校第六期武漢分校女生隊(duì)的學(xué)員，在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中，被編入葉挺指揮的中央獨(dú)立師，參加過(guò)反擊夏斗寅叛軍的戰(zhàn)役，她的主要作品有（《從軍日記》

D．《女兵自傳》）等。7-9．蘇青的長(zhǎng)篇小說(shuō)主要有（《結(jié)婚十年》、《續(xù)結(jié)婚十年》、《歧途佳人》）等。7-10．蕭紅小說(shuō)的主要作品有（《生死場(chǎng)》、《呼蘭河傳》）等。8-1．通俗小說(shuō)的“五根支柱”是社會(huì)小說(shuō)、言情小說(shuō)和（武俠小說(shuō)、偵探小說(shuō)、歷史小說(shuō)）。8-2．張恨水的“社會(huì)言情小說(shuō)”主要有（《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因緣》）等。8-3．中國(guó)武俠小說(shuō)的四大流派是以李壽民《蜀山劍俠傳》等為代表的“劍仙派”和（以王度廬《臥虎藏龍》等為代表的“俠情派”、以白羽《聯(lián)鏢記》《十二金錢(qián)鏢》等為代表的“技擊派”、以朱貞木《七殺碑》等為代表的“歷史派”）等。8-4．現(xiàn)代通俗文學(xué)興起于1892年到1902年，標(biāo)志性的文學(xué)現(xiàn)象主要有（1892年韓邦慶的《海上花列傳》最初連載于《海上奇書(shū)》、1897年嚴(yán)復(fù)和夏曾佑發(fā)表《國(guó)聞報(bào)附印說(shuō)部緣起》、1902年梁?jiǎn)⒊谒鬓k的《新小說(shuō)》創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《論小說(shuō)與群治之關(guān)系》）等。8-5．晚清的社會(huì)小說(shuō)除了“譴責(zé)小說(shuō)”之外，重要的代表作品還有包天笑、李涵秋、畢倚虹的（《留芳記》、《上海春秋》、《廣陵潮》、《人間地獄》）等。8-6．在包天笑最有影響4部小說(shuō)中，其教育小說(shuō)“三記”是指（《苦兒流浪記》、《馨兒就學(xué)記》、《埋石棄石記》）。8-7．周瘦鵑的“離別模式”的代表作品是（《留聲機(jī)片》、《此恨綿綿無(wú)絕期》）。8-8．張恨水是中國(guó)文學(xué)史上寫(xiě)抗戰(zhàn)小說(shuō)最多的作家。他寫(xiě)了數(shù)十部抗戰(zhàn)小說(shuō)，其代表作品有《彎弓集》、《前線(xiàn)的安徽，安徽的前線(xiàn)》、（《大江東去》、《巷戰(zhàn)之夜》、《虎賁萬(wàn)歲》）等。8-9．抗戰(zhàn)勝利后，無(wú)名氏致力于“無(wú)名氏書(shū)稿”的寫(xiě)作?！盁o(wú)名氏書(shū)稿”共分六卷出版，分別名為《野獸、野獸、野獸》、《死的巖層》、《開(kāi)花在星云之外》、（《海艷》、《金色的蛇夜》、《創(chuàng)世紀(jì)大菩提》）。8-10．周瘦鵑的散文格調(diào)高雅，語(yǔ)言充滿(mǎn)著詩(shī)意。1949年以后，他在養(yǎng)花種草之余結(jié)集出版了散文集（《花前瑣記》、《花花草草》、《花前續(xù)記》）等。9-1．30年代出現(xiàn)的主要詩(shī)派或詩(shī)人群有（以殷夫、蒲風(fēng)為代表的革命現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人群、以徐志摩、陳夢(mèng)家為代表的后期新月詩(shī)派、戴望舒、何其芳、卞之琳為代表的現(xiàn)代派詩(shī)人群）等。9-2．與中國(guó)詩(shī)歌會(huì)詩(shī)人幾乎同時(shí)出現(xiàn)的還有“密云期”詩(shī)人（臧克家、田間、艾青）等。9-3．在臧克家的詩(shī)歌創(chuàng)作歷程中，寫(xiě)就了一系列關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活、體現(xiàn)大時(shí)代精神的“泥土的歌”，如《炭鬼》、《神女》、《歇午工》、（《難民》、《老馬》、《三代》）等。9-4．后期新月詩(shī)派是前期新月派的繼承與發(fā)展，其成員除前期新月派的徐志摩、饒孟侃等老詩(shī)人外，主要還有（陳夢(mèng)家

、方瑋德、卞之琳）等。9-5．40年代是中國(guó)現(xiàn)代主義詩(shī)歌的成熟年代，其代表性詩(shī)集主要有（戴望舒的《望舒詩(shī)稿》、卞之琳的《魚(yú)目集》、徐遲的《二十歲人》）等。9-6．《漢園集》的三位重要詩(shī)人是（李廣田、何其芳、卞之琳）。9-7．何其芳于新中國(guó)成立前的詩(shī)作被收錄于（《預(yù)言》、《夜歌》）中。9-8．戴望舒先后出版的詩(shī)集有（《我底記憶》、《望舒草》、《望舒詩(shī)稿》、《災(zāi)難的歲月》）等。9-9．《七月》被迫?？院?，七月詩(shī)派的主要刊物還有（《希望》、《泥土》、《呼吸》）等。9-10．七月詩(shī)派的主要成員有胡風(fēng)、艾青、田間、魯藜、冀?jīng)P、曾卓、杜谷、鄭思、彭燕郊（綠原

、阿垅、牛漢）等。10-1．抗日民主根據(jù)地吸引了大批的文藝工作者和青年學(xué)生，其中，已經(jīng)成名的作家先后有田間、荒煤、蕭軍、周立波、歐陽(yáng)山、劉白羽和（丁玲、何其芳、艾青）等。10-2．同時(shí)獲得1951年度斯大林文學(xué)獎(jiǎng)的小說(shuō)是（《暴風(fēng)驟雨》、《太陽(yáng)照在桑干河上》）。10-3．丁玲在延安時(shí)期創(chuàng)作有（《三八節(jié)有感》、《一二九師與晉冀魯豫邊區(qū)》、《田保霖》、《太陽(yáng)照在桑干河上》）等有名的作品。10-4．在新秧歌運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)的秧歌劇主要有（《兄妹開(kāi)荒》、《夫妻識(shí)字》）等。10-5．趙樹(shù)理的成就最值得稱(chēng)道，他的（《小二黑結(jié)婚》、《李有才板話(huà)》、《李家莊的變遷》）等，都在當(dāng)時(shí)的解放區(qū)廣為流傳，真正做到了為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。10-6．《荷花淀》故事發(fā)生在白洋淀地區(qū)，在水生嫂等幾個(gè)年輕的農(nóng)村婦女和她們參軍入伍的丈夫間展開(kāi)，全篇共四個(gè)場(chǎng)面：“月夜織席”、（“夫妻話(huà)別”

、“中途遇險(xiǎn)”、“葦塘殲敵”）。10-7．在當(dāng)時(shí)解放區(qū)的抗日題材小說(shuō)中，涌現(xiàn)了一些受到讀者歡迎、影響較大的章回體英雄傳奇作品（《呂梁英雄傳》、《新兒女英雄傳》、《洋鐵桶的故事》）。10-8．《白毛女》標(biāo)志著成熟的具有鮮明民族風(fēng)格的新歌劇的產(chǎn)生。隨后還出現(xiàn)了（《藍(lán)花花》、《劉胡蘭》、《赤葉河》）等。10-9．《白毛女》的主要人物有（楊白勞、喜兒、黃世仁

、穆仁智）等。10-10．解放區(qū)的優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)主要有（歐陽(yáng)山的《活在新社會(huì)里》、周立波的《晉察冀邊區(qū)印象記》、沙汀的《隨軍散記》）等。三、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)題綜合練習(xí)題之填空題要求：書(shū)寫(xiě)規(guī)范，不得有錯(cuò)別字。1-1．19世紀(jì)末戊戌變法的失敗，促進(jìn)了維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者梁?jiǎn)⒊姆此?，他從政治斗?zhēng)的需要出發(fā)，倡導(dǎo)“新小說(shuō)”，于1902年創(chuàng)辦《新小說(shuō)》雜志。1-2．1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》，從第二卷起改名為《新青年》。1-3．1918年5月，魯迅在《新青年》上發(fā)表《狂人日記》，此后又發(fā)表《藥》、《孔乙己》等短篇小說(shuō)，把文學(xué)革命從倡導(dǎo)和呼喚轉(zhuǎn)化為堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐。1-4．在受到老師們主辦《新青年》影響而創(chuàng)辦的北京大學(xué)學(xué)生刊物《新潮》上，出現(xiàn)了一個(gè)活躍的作家群。1-5．五四時(shí)期表現(xiàn)青年男女情感糾葛的小說(shuō)主要有魯迅的《傷逝》、廬隱的《海濱故人》、郁達(dá)夫的《沉淪》、郭沫若的《喀爾美羅姑娘》、張資平的《她悵望著祖國(guó)的天野》等。1-6．創(chuàng)造社初創(chuàng)時(shí)期，有兩座高峰，即以《女神》聞名的郭沫若和以《沉淪》聞名的郁達(dá)夫。1-7．1921年6月，郁達(dá)夫與郭沫若、成仿吾、張資平、田漢、鄭伯奇等人在東京醞釀成立了新文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)造社。1-8．1921年7月，郁達(dá)夫的第一部短篇小說(shuō)集《沉淪》問(wèn)世，產(chǎn)生很大影響。1-9．郁達(dá)夫的小說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代小說(shuō)中的“零余者”形象系列。1-10．同樣著力于鄉(xiāng)土文學(xué)，卻走著詩(shī)意化道路的廢名（原名馮文炳）是“淺草社”成員。2-1．1917年2月，《新青年》第2卷第6號(hào)上發(fā)表了胡適的八首白話(huà)詩(shī)，這被視為新詩(shī)的起點(diǎn)。2-2．胡適于1917年1月在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》。這是倡導(dǎo)文學(xué)革命和新詩(shī)理論建設(shè)的第一篇文章。2-3．馮至被魯迅譽(yù)為“中國(guó)最杰出的抒情詩(shī)人”。2-4．留學(xué)期間，宗白華寫(xiě)作小詩(shī)的直接淵源是冰心的影響。2-5．馮至的第一部詩(shī)集是《昨日之歌》。2-6．1926年，徐志摩接編《晨報(bào)副刊》，創(chuàng)辦《詩(shī)鐫》專(zhuān)欄，請(qǐng)聞一多任主編，開(kāi)始新月社的新詩(shī)創(chuàng)作和理論建設(shè)，培養(yǎng)了一大批青年詩(shī)人，形成早期新月詩(shī)派。2-7．1931年《新月詩(shī)選》（陳夢(mèng)家編選）的出版，則可以看作新月詩(shī)派的一個(gè)總結(jié)。2-8．聞一多是“前期新月詩(shī)派”的重要代表和新格律詩(shī)理論的奠基者，1923年出版第一本詩(shī)集《紅燭》，1928年出版第二本詩(shī)集《死水》。2-9．徐志摩著有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》等。2-10．1925年11月，李金發(fā)的《微雨》出版，之后另外兩部詩(shī)集也相繼出版，奠定了他作為中國(guó)現(xiàn)代象征詩(shī)創(chuàng)始者的地位。3-1．自五四時(shí)期開(kāi)始，現(xiàn)代白話(huà)散文被正式賦予“抒情或?qū)懢啊钡奈膶W(xué)意蘊(yùn)，是“敘事與抒情”的美文，成為與小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇并駕齊驅(qū)的一種文學(xué)體裁。3-2．冰心的《笑》（1921）則是最早引起廣泛反響的美文。3-3．瞿秋白曾經(jīng)與魯迅合作撰寫(xiě)14篇雜文，既活用魯迅的雜文筆法，又凸顯了犀利、明快、辛辣的特點(diǎn)。他的雜文無(wú)論在思想上還是藝術(shù)上都是除魯迅之外的第一人。3-4．以上海為主要陣地的“論語(yǔ)派”，因林語(yǔ)堂等創(chuàng)辦的《論語(yǔ)》半月刊而得名。3-5．李廣田的散文集《畫(huà)廊集》、《銀狐集》、《雀蓑記》，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的地方特色。3-6．《野草》和《朝花夕拾》代表了魯迅的“文藝性散文”的創(chuàng)作實(shí)績(jī)，以“獨(dú)語(yǔ)體”和“閑談體”兩種體式，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代散文的兩大創(chuàng)作潮流。3-7．《朝花夕拾》1926年在《莽原》周刊上陸續(xù)發(fā)表時(shí)，總題為《舊事重提》。3-8．梁實(shí)秋是著名的散文家、學(xué)者、文學(xué)批評(píng)家，同時(shí)也是著名的翻譯家，是國(guó)內(nèi)第一個(gè)莎士比亞研究的權(quán)威。3-9．林語(yǔ)堂1932年主編《論語(yǔ)》半月刊，1934年、1935年分別創(chuàng)辦《人間世》、《宇宙風(fēng)》，提倡“以自我為中心，以閑適為格凋”的小品文，成為“論語(yǔ)派”的主要人物。3-10．1935年后，林語(yǔ)堂在美國(guó)、法國(guó)創(chuàng)作《吾國(guó)與吾民》、《風(fēng)聲鶴唳》、《京華煙云》等文學(xué)著作。4-1．1906年，春柳社成立，標(biāo)志著中國(guó)話(huà)劇的序幕正式拉開(kāi)。4-2．《新青年》深入推進(jìn)戲劇革命。從1918年初到1919年底，幾乎每期都撰文論述戲劇，其“易卜生專(zhuān)號(hào)”和“戲曲改良專(zhuān)號(hào)”更是引發(fā)一場(chǎng)新舊戲劇觀(guān)的爭(zhēng)論。4-3．歐陽(yáng)予倩的《潑婦》、白薇的《打出幽靈塔》、丁西林的《一只馬蜂》等也明顯受到易卜生的影響，塑造了一批張揚(yáng)個(gè)性解放者的形象，呈現(xiàn)了五四話(huà)劇最初的現(xiàn)實(shí)主義特色。4-4．洪深的《貧民慘劇》、田漢的《咖啡店之一夜》等則明顯受到了契訶夫、陀思妥耶夫斯基等作家在題材上的影響。4-5．1921年5月，“五四”以后第一個(gè)新的戲劇團(tuán)體民眾戲劇社在上海成立，并出版了中國(guó)現(xiàn)代第一個(gè)戲劇文學(xué)刊物《戲劇》。4-6．洪深導(dǎo)演的《少奶奶的扇子》是中國(guó)現(xiàn)代話(huà)劇史上第一部用完整的西方話(huà)劇導(dǎo)演體系來(lái)導(dǎo)演的話(huà)劇。4-7．1930年，中國(guó)左翼劇團(tuán)聯(lián)盟成立，之后又改組為以個(gè)人名義參加的“中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟”（簡(jiǎn)稱(chēng)劇聯(lián)），成為中國(guó)共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)下成立的重要左翼文藝組織。4-8．1928年底在湘鄂西根據(jù)地成立的戰(zhàn)斗劇社是第一個(gè)紅軍劇團(tuán)，1930年冬天成立的戰(zhàn)士劇社是我國(guó)現(xiàn)代戲劇史上影響較大的部隊(duì)劇社，1931年底成立的八一劇團(tuán)則是蘇區(qū)第一個(gè)正規(guī)劇團(tuán)。4-9．歐陽(yáng)予倩被稱(chēng)作是“春柳社的臺(tái)柱，民眾劇社的主干，戲劇協(xié)社的靈魂，南國(guó)社的導(dǎo)師”。4-10．田漢是中國(guó)現(xiàn)代戲劇的一代盟主，還是《義勇軍進(jìn)行曲》（《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》）的詞作者。5-1．1924年，蔣光慈、沈澤民等組織春雷社，在上?！睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺(jué)悟》上開(kāi)辦《春雷周刊》，是最早引起人們注意的革命文學(xué)社團(tuán)。5-2．蔣光慈的詩(shī)集《新夢(mèng)》、《哀中國(guó)》是革命詩(shī)歌最早的成果。5-3．1927年4月，上海工人第三次武裝起義勝利后不到半個(gè)月，蔣光慈就完成了中篇小說(shuō)《短褲黨》。5-4．柔石的《二月》（1929）是作者對(duì)青年知識(shí)分子前途的思考和總結(jié)，也客觀(guān)地反映了大革命時(shí)期人們思想的混亂和迷茫。5-5．沙?。?904-1992）與艾蕪（1904-1992）的名字常常是連在一起的，他們不僅是四川省立第一師范學(xué)校的同班同學(xué)，在創(chuàng)作上同時(shí)起步，互相切磋，友誼終生，而且還同年生同年死。5-6．《山峽中》（1934）是《南行記》八篇作品中最吸引人也最有浪漫神秘色彩的代表作。5-7．30年代“豐收成災(zāi)”題材的小說(shuō)，主要有茅盾的《春蠶》、葉圣陶的《多收了三五斗》、葉紫的《豐收》與夏征農(nóng)的《禾場(chǎng)上》等。5-8．廢名（1901－1967）是在魯迅影響下成長(zhǎng)起來(lái)的語(yǔ)絲派作家，他的《竹林的故事》（1925）、《桃園》（1928）和《棗》（1932）等短篇小說(shuō)集，擅長(zhǎng)描寫(xiě)農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的寧?kù)o生活，講究情趣和意境，不看重故事的情節(jié)和結(jié)構(gòu)的完整。5-9．《都市風(fēng)景線(xiàn)》（1930）是劉吶鷗僅有的一部小說(shuō)集，也是中國(guó)第一部用現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)現(xiàn)代都市生活的小說(shuō)作品。5-10．施蟄存是新感覺(jué)派最重要的組織者，但他一直不承認(rèn)自己是新感覺(jué)派作家，只承認(rèn)自己應(yīng)用弗洛伊德的學(xué)說(shuō)寫(xiě)了心理小說(shuō)。6-1．老舍、巴金、茅盾三大名家，創(chuàng)作了現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的一批長(zhǎng)篇小說(shuō)，構(gòu)成了現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)藝術(shù)的三大高峰。6-2．1927－1928年，《小說(shuō)月報(bào)》又連續(xù)發(fā)表了茅盾的三個(gè)中篇《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》，組成了茅盾的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《蝕》。6-3．《死水微瀾》通過(guò)描寫(xiě)成都近郊天回鎮(zhèn)上的青年婦女蔡大嫂先后與袍哥羅歪嘴和教民羅天成的情感和肉體的糾葛沖突，表現(xiàn)了從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到辛丑條約簽訂這一段歷史期間的成都平原的民情風(fēng)俗。6-4．在小說(shuō)結(jié)構(gòu)上，李劼人繼承中國(guó)文學(xué)的傳統(tǒng)，同時(shí)又借鑒法國(guó)作家左拉的多卷本小說(shuō)《盧貢?馬卡爾家族》的結(jié)構(gòu)方式。65．路翎的《財(cái)主底兒女們》描寫(xiě)了時(shí)代動(dòng)蕩中蘇州巨富蔣氏家族兩代人的經(jīng)歷。6-6．《財(cái)主底兒女們》的中心事件之一是長(zhǎng)媳金素痕在蔣家挑起的一場(chǎng)家產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)。67．《圍城》描寫(xiě)了方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙的戀愛(ài)糾葛，以及與孫柔嘉的婚姻的破裂。6-8．繼《蝕》之后，茅盾在20年代末又一連寫(xiě)出了《虹》、《路》、《三人行》等幾部中篇小說(shuō)。6-9．1936年，老舍完成了《駱駝祥子》，這是老舍這一時(shí)期的代表性作品，也是現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)的一部杰作。6-10．《寒夜》創(chuàng)作于1947年，是巴金最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。7-1．1923年，冰心以?xún)?yōu)異成績(jī)?nèi)〉妹绹?guó)威爾斯利女子大學(xué)的獎(jiǎng)學(xué)金。出國(guó)留學(xué)前后，開(kāi)始陸續(xù)發(fā)表總名為《寄小讀者》的通訊散文，成為中國(guó)兒童文學(xué)的奠基之作。7-2．中篇小說(shuō)《海濱故人》是廬隱的代表作，寫(xiě)露沙等五個(gè)女大學(xué)生，到海濱度假時(shí)有過(guò)的一段快樂(lè)時(shí)光。7-3．由于與中國(guó)共產(chǎn)黨早期活動(dòng)家高君宇的情誼，也因?yàn)槿珖?guó)革命運(yùn)動(dòng)的高漲，石評(píng)梅成為“五四”時(shí)期較早對(duì)革命有深刻認(rèn)識(shí)的女作家，也是同時(shí)代少有的英氣勃發(fā)、壯懷激烈的女作家。7-4．《從軍日記》是謝冰瑩戰(zhàn)地見(jiàn)聞和感受的實(shí)錄。7-5．丁玲的處女作是《夢(mèng)珂》，代表作是《莎菲女士的日記》。7-6．1931年丁玲發(fā)表的中篇小說(shuō)《水》，以當(dāng)年發(fā)生在全國(guó)16省的大水災(zāi)為背景，表現(xiàn)了農(nóng)民的災(zāi)難、流亡、覺(jué)醒和反抗，再次震動(dòng)文壇，成為“左聯(lián)”建立以來(lái)一直在呼喚的表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中工農(nóng)群眾斗爭(zhēng)生活的代表作。7-7．魯迅資助了蕭紅的《生死場(chǎng)》出版并且為之寫(xiě)序，予以高度評(píng)價(jià)。7-8．《金鎖記》被批評(píng)家傅雷稱(chēng)為“文壇最美麗的收獲”，通常也被認(rèn)為是張愛(ài)玲的代表作。7-9．蘇青的代表作是1943年發(fā)表的自傳體小說(shuō)《結(jié)婚十年》。7-10．梅娘少年時(shí)期就經(jīng)受了喪母之痛的她，其筆名諧音“沒(méi)娘”。8-1．《海上奇書(shū)》大概是中國(guó)最早的一份文學(xué)雜志，它是韓邦慶自編的創(chuàng)刊于1892年的個(gè)人雜志。8-2．1897年天津出版的《國(guó)聞報(bào)》是我國(guó)早期的新聞報(bào)紙之一，在創(chuàng)辦之初，嚴(yán)復(fù)等人就明確要求刊登小說(shuō)。8-3．1921年1月沈雁冰接編通俗文學(xué)的重要刊物《小說(shuō)月報(bào)》是個(gè)標(biāo)志性事件。標(biāo)志著通俗文學(xué)失掉了中國(guó)文壇的正宗的地位。8-4．武俠小說(shuō)的創(chuàng)作在中國(guó)文學(xué)史上一直延綿不斷，1923年1月平江不肖生的《江湖奇?zhèn)b傳》則被公認(rèn)為是現(xiàn)代武俠小說(shuō)的開(kāi)端。8-5．在眾多的偵探小說(shuō)作家中，程小青的《霍桑探案》和孫了紅《魯平探案》最為人們稱(chēng)道，他們兩位可以被看作為中國(guó)偵探小說(shuō)的一流作家。8-6．包天笑的《留芳記》原想用梅蘭芳的生活經(jīng)歷為線(xiàn)索，寫(xiě)成一部“中華民國(guó)”野史。8-7．張恨水的《虎賁萬(wàn)歲》真實(shí)記錄了在抗戰(zhàn)中剛剛發(fā)生的“常德會(huì)戰(zhàn)”。8-8．張恨水的《八十一夢(mèng)》用托夢(mèng)的形式寫(xiě)了當(dāng)時(shí)國(guó)統(tǒng)區(qū)的各種亂象，而《五子登科》則寫(xiě)了國(guó)民黨在接受日產(chǎn)的過(guò)程中的各種丑行。8-9．1943年，長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)蕭蕭》發(fā)表，當(dāng)年此書(shū)被列為“全國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)之首”，該年被稱(chēng)為“徐訏年”。8-10．1943年，26歲的無(wú)名氏發(fā)表了成名作《北極風(fēng)情畫(huà)》，轟動(dòng)一時(shí)，后來(lái)又寫(xiě)作《塔里的女人》也極為暢銷(xiāo)。9-1．40年代最重要的詩(shī)歌流派是以胡風(fēng)和艾青為首的七月詩(shī)派，以穆旦、袁可嘉為重要代表的九葉詩(shī)派。9-2．普羅詩(shī)派濫觴于1924年蔣光慈、沈澤民等以上?！睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺(jué)悟》為陣地的春雷社。9-3．1933年臧克家在聞一多、王統(tǒng)照的資助下，自費(fèi)出版第一本詩(shī)集《烙印》，贏得了詩(shī)人的聲名。9-4．現(xiàn)代詩(shī)派出現(xiàn)于30年代的中國(guó)詩(shī)壇，起因于1932年施蟄存受現(xiàn)代書(shū)局委托創(chuàng)辦的文藝刊物《現(xiàn)代》。9-5．在現(xiàn)代詩(shī)派中，戴望舒是主情派的代表，卞之琳是主智派的代表。9-6．在現(xiàn)代詩(shī)派的聚合、流變過(guò)程中，何其芳、卞之琳以及戴望舒是三個(gè)非常重要的詩(shī)人。9-7．1938年卞之琳與何其芳等一起去延安，之后去太行山區(qū)抗日民主根據(jù)地訪(fǎng)問(wèn)，創(chuàng)作了詩(shī)集《慰勞信集》與報(bào)告文學(xué)集《第七七二團(tuán)在太行山一帶》。9-8．戴望舒在《小說(shuō)月報(bào)》上發(fā)表的《雨巷》成為傳誦一時(shí)的名作，而他也因這首詩(shī)而被人盛贊為“雨巷詩(shī)人”。9-9．七月詩(shī)派因胡風(fēng)主編的《七月》而得名。9-10．1942年2月，24歲的穆旦響應(yīng)國(guó)民政府“青年知識(shí)分子入伍”的號(hào)召，報(bào)名參加中國(guó)入緬遠(yuǎn)征軍，在副總司令杜聿明兼任軍長(zhǎng)的第5軍司令部，以中校翻譯官的身份隨軍進(jìn)入緬甸抗日戰(zhàn)場(chǎng)。10-1．抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，中國(guó)的版圖主要分成三塊，即日軍占領(lǐng)下的淪陷區(qū)、國(guó)民黨政府統(tǒng)治下的國(guó)統(tǒng)區(qū)、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日民主根據(jù)地，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期則是分割為國(guó)統(tǒng)區(qū)和解放區(qū)。10-2．田間最著名的街頭詩(shī)，是在當(dāng)時(shí)廣為傳誦的《假使我們不去打仗》。10-3．40年代末期，丁玲以親身參加河北農(nóng)村土改的經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)出名重一時(shí)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)照在桑干河上》。10-4．孔厥、袁靜的《新兒女英雄傳》的書(shū)名得自清人文康的白話(huà)小說(shuō)《兒女英雄傳》，馬烽、西戎的《呂梁英雄傳》則襲用了中國(guó)傳統(tǒng)的章回體小說(shuō)樣式。10-5．李季的長(zhǎng)詩(shī)《王貴與李香香》是直接用陜北民歌《信天游》的形式創(chuàng)作出來(lái)的。10-6．1943年，趙樹(shù)理以短篇小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》一舉成名。10-7．《小二黑結(jié)婚》和《李有才板話(huà)》是趙樹(shù)理小說(shuō)的代表作。10-8．在趙樹(shù)理的影響下形成的“山藥蛋派”作家群，是當(dāng)代文學(xué)中最有地域文化特色的流派之一。10-9．柳青（1916—1978）的《種谷記》以王家溝組織集體種谷合作生產(chǎn)的事件為線(xiàn)索，展示了解放區(qū)農(nóng)村生活的一個(gè)側(cè)面。10-10．草明的《原動(dòng)力》是最早一部描寫(xiě)解放區(qū)工人階級(jí)生活斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。四、簡(jiǎn)答題1．1921年成為新文學(xué)發(fā)展史上的重要年頭的主要原因有哪些？A．文學(xué)研究會(huì)和創(chuàng)造社兩大新文學(xué)社團(tuán)成立，新文學(xué)的聲勢(shì)大振?！缎≌f(shuō)月報(bào)》由沈雁冰擔(dān)任主編，從鴛鴦蝴蝶派的重鎮(zhèn)變成新文學(xué)的重要刊物。B．這一年出版了郁達(dá)夫小說(shuō)集《沉淪》、郭沫若詩(shī)集《女神》（以及汪敬熙小說(shuō)集《雪夜》、俞平伯詩(shī)集《冬夜》）等。沈雁冰關(guān)于小說(shuō)創(chuàng)作的評(píng)論和理論探討，對(duì)小說(shuō)的發(fā)展也起了重要作用。（說(shuō)出兩部作品集及沈雁冰即可）C．這一年涌現(xiàn)出了郁達(dá)夫、葉紹鈞、冰心（以及廬隱、王統(tǒng)照、落華生（許地山）、王魯彥、許杰、鄭振鐸、彭家煌、蹇先艾、凌淑華、馮沅君、蹇先艾、臺(tái)靜農(nóng)、張資平、鄭伯奇）等有影響的小說(shuō)家。（說(shuō)出三位作家即可）2．1902年魯迅東渡日本，開(kāi)始在東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)，后入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校（現(xiàn)日本東北大學(xué)醫(yī)學(xué)部）。魯迅為什么選擇學(xué)醫(yī)？又為什么決定棄醫(yī)從文？A．魯迅選擇學(xué)醫(yī)，因?yàn)樗麖拈喿x中得知日本維新大半發(fā)端于西方醫(yī)學(xué)，也意在救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人，改善中國(guó)人的健康狀況，遇到戰(zhàn)爭(zhēng)則去做軍醫(yī)救護(hù)傷員。B．魯迅決定棄醫(yī)從文，緣于在醫(yī)學(xué)課間插播的時(shí)事性幻燈畫(huà)片中所見(jiàn)：日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中，一個(gè)中國(guó)人為俄國(guó)人做偵探，被日本軍隊(duì)捉住殺頭，一群中國(guó)同胞卻麻木地充當(dāng)看客。使他認(rèn)識(shí)到思想不覺(jué)醒，醫(yī)好了身體又能奈何？3．在《在酒樓上》和《孤獨(dú)者》這兩部小說(shuō)中，魯迅是如何把自己一分為二，用“我”的目光審視另一個(gè)自我的？A．魯迅把自己的形象特征賦予其筆下的魏連殳，“原來(lái)他是一個(gè)短小瘦削的人，長(zhǎng)方臉，蓬松的頭發(fā)和濃黑的須眉占了一臉的小半，只見(jiàn)兩眼在黑氣里發(fā)光”。B．呂緯甫和魏連殳的行為，如受母親之命給早夭的弟弟遷墳，為祖母送葬而遭受流言和冷眼，都是魯迅自己的遭遇。C．魏連殳對(duì)孩子和青年的殷切關(guān)愛(ài)和希望，也是魯迅曾經(jīng)持有的熱烈心態(tài)。4．魯迅小說(shuō)成為現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)者和高峰的主要原因是什么？A．比起同時(shí)代的作家，魯迅年長(zhǎng)許多，個(gè)人經(jīng)歷和體驗(yàn)遠(yuǎn)為豐富，他對(duì)世道人心的思考，顯然要老辣得多。對(duì)中外思想文化的廣泛接受，則加強(qiáng)了他的思想深度和韌度。B．魯迅的藝術(shù)修養(yǎng)，非常豐富。魯迅在北京大學(xué)等高校講授中國(guó)小說(shuō)史課程，并且出版了國(guó)人所寫(xiě)的第一部《中國(guó)小說(shuō)史略》，又廣為涉獵世界文學(xué)，具有開(kāi)放的心態(tài)，積極的借鑒。5．《狂人日記》中的狂人“我”，和《沉淪》中的“他”，是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)中出現(xiàn)最早的兩個(gè)具有強(qiáng)烈個(gè)性的人物形象。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明這兩個(gè)形象的異同。A．他們都被賦予特定的歷史的和民族的意義，前者傾訴的是對(duì)數(shù)千年之吃人民族與吃人自我的冷峻思考與“救救孩子”的熱切呼喚，并且由此追問(wèn)狂人最后的“回歸”之蘊(yùn)含何在。后者則是以弱國(guó)子民的心態(tài)，迫不及待地以最后的生命發(fā)出“祖國(guó)呀祖國(guó)！我的死是你害我的！”“你快富起來(lái)！強(qiáng)起來(lái)罷！”的呼吁。B．兩者的不同則在于，魯迅是在自我與社會(huì)的關(guān)聯(lián)上，是時(shí)代的先行者如何喚起那些沉睡的國(guó)人，是重在理性的層面上進(jìn)行靈魂的拷問(wèn)：郁達(dá)夫則是向自己的內(nèi)心深處，向著最隱秘的性心理和性生理，進(jìn)行深入的發(fā)掘，爆發(fā)出“赤裸裸的自我”，美丑雜陳，正誤皆現(xiàn)。6．請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明郁達(dá)夫自己對(duì)“零余者”這個(gè)概念的理解和他在創(chuàng)作“零余者”形象時(shí)所受到的外來(lái)文學(xué)的影響。A．在散文《零余者》中，郁達(dá)夫自稱(chēng)其對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)家庭都一無(wú)所用，是“零余者”，此概念由此而得名。B．一方面受到了俄羅斯文學(xué)中“多余的人”形象系列的影響，表現(xiàn)覺(jué)醒的青年知識(shí)分子面對(duì)社會(huì)黑暗弊端找不到改造現(xiàn)實(shí)的路徑的痛苦；C．另一方面受到日本的私小說(shuō)的影響，注重探索人物隱秘的性心理，也不回避性行為的描寫(xiě)。7．簡(jiǎn)要說(shuō)明廢名與許欽文、王魯彥、臺(tái)靜農(nóng)等鄉(xiāng)土小說(shuō)作家在創(chuàng)作上的不同。A．許欽文、王魯彥、臺(tái)靜農(nóng)等受到魯迅的鄉(xiāng)土小說(shuō)的影響，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，帶有很強(qiáng)烈的批判色彩。B．廢名卻受到消極出世的周作人的影響，玩味閑情逸致，陶然山水之間，在藝術(shù)上則向往唐詩(shī)的意境，絕句式的文字。8．郭沫若創(chuàng)作于“五四”前后的詩(shī)集《女神》，在受外國(guó)詩(shī)人影響方面表現(xiàn)出什么階段性的變化？A．第一段是“五四”以前，主要受泰戈?duì)栍绊?，具有典型的浪漫主義傾向，表現(xiàn)出恬淡清新的風(fēng)格，對(duì)詩(shī)味和詩(shī)美的追求。B．第二段是“五四”高潮期，主要受惠特曼影響，具有從浪漫主義向現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)化的傾向，表現(xiàn)出雄渾、豪放、熱烈、自由、奔放等濃重的浪漫主義情調(diào)。C．第三段是五四熱潮過(guò)后，主要受歌德的影響。9．聞一多在《詩(shī)鐫》第七期上發(fā)表了詩(shī)論《詩(shī)的格律》，提出了著名的“三美”主張。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明聞一多“三美”主張的主要內(nèi)容。A．“音樂(lè)美”主要是指音節(jié)和韻腳的和諧，一行詩(shī)中的音節(jié)、音尺的排列組合要有規(guī)律。B．“繪畫(huà)美”是詩(shī)的用詞要做到有畫(huà)面有色彩，講究詩(shī)的視覺(jué)形象和直觀(guān)性。C．“建筑美”主要是指從詩(shī)的整體外形上看，節(jié)與節(jié)、行與行之間要?jiǎng)蚍Q(chēng)均齊。10．徐志摩的詩(shī)歌在內(nèi)容上大致可以分為幾類(lèi)？這幾類(lèi)詩(shī)歌創(chuàng)作呈現(xiàn)出什么樣的關(guān)系？A．徐志摩的詩(shī)歌在內(nèi)容上大致分為三類(lèi)：一是對(duì)理想的追求；二是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)；三是對(duì)愛(ài)情的歌唱。B．這三類(lèi)詩(shī)歌創(chuàng)作是相互關(guān)聯(lián)的。對(duì)于理想的熱烈追求是徐志摩詩(shī)歌的主要內(nèi)容，也是他的詩(shī)魂。C．對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)是因?yàn)槔硐氲貌坏綄?shí)現(xiàn)，而對(duì)愛(ài)情的歌唱，又多半是借情詩(shī)表達(dá)自己的理想。11．請(qǐng)從文體和文體特征兩個(gè)角度，簡(jiǎn)要說(shuō)明魯迅在散文創(chuàng)作領(lǐng)域舉足輕重的地位。A．從散文文體的角度來(lái)看，魯迅既是雜文的奠基者，又是散文詩(shī)的鼻祖。B．從文體特征的角度來(lái)看，魯迅在“閑話(huà)體”和“獨(dú)語(yǔ)體”這兩種散文作中都取得了開(kāi)創(chuàng)性的成果。12．魯迅的雜文特點(diǎn)除了在形式上具有多樣性的特點(diǎn)，以及具有嚴(yán)謹(jǐn)論述、綿密說(shuō)理顯示出強(qiáng)大的邏輯力量，構(gòu)成了文章強(qiáng)烈的論戰(zhàn)風(fēng)格之外，還有哪些主要特點(diǎn)？A．魯迅雜文中生動(dòng)具體的描繪往往造就具有典型特征的形象，在勾畫(huà)出某種人物或現(xiàn)象的特征的同時(shí)，也使文章的內(nèi)涵更加豐富飽滿(mǎn)，意義也更為深邃雋永。B．魯迅雜文中諷刺筆法得心應(yīng)手地加以運(yùn)用，從而達(dá)到“嬉笑怒罵，皆成文章”的境界。C．魯迅雜文精于語(yǔ)言的推敲錘煉卻又不見(jiàn)痕跡，既有警辟深刻、富含哲理的雋語(yǔ)，又有生動(dòng)幽默、冷峭凝煉的妙句，長(zhǎng)句短語(yǔ)，顯出語(yǔ)言大師的功力。13．1949年以前的周作人散文創(chuàng)作可以分為三個(gè)時(shí)期。1918—1927年可以看作前期。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明周作人這一時(shí)期散文創(chuàng)作的主要特點(diǎn)和收獲（各舉一例即可）。A．有一部分屬于新文學(xué)理論建設(shè)的文章，如《人的文學(xué)》、《論小詩(shī)》、《美文》等。B．大部分是雜文，既有批判揭露性的，也有與“現(xiàn)代評(píng)論派”進(jìn)行交鋒的，如《碰傷》、《我們的閑話(huà)（二十六）》、《拜腳商兌》、《上下身》、《“先進(jìn)國(guó)之?huà)D女”》、《奴才禮贊》、《傳單抄本》等。C．記敘抒情類(lèi)的小品散文出現(xiàn)稍晚，徹底破除了“美文不能用白話(huà)”的迷信，且名篇甚多，如《故鄉(xiāng)的野菜》、《蒼蠅》、《烏篷船》、《談酒》、《初戀》、《山中雜信》等。14．田漢早期的劇作在人物形象的塑造上有什么獨(dú)特之處？A．田漢早期的劇作在人物形象的塑造上，構(gòu)建了“藝術(shù)家”和“漂泊者”兩組形象系列。B．田漢早期劇作中的“藝術(shù)家”大多是歌女、樂(lè)師、詩(shī)人、作家或?qū)W生、編輯、畫(huà)家、演員，這既與作者熟悉的生活經(jīng)歷有關(guān)，更在于作者借助這些來(lái)傾注自己的理想，這些人物大都年輕、正直、善良，懷抱理想、熱愛(ài)藝術(shù)、追求真誠(chéng)的愛(ài)，但又孤獨(dú)、受社會(huì)壓迫，生活與愛(ài)情遭受磨難。C．而另一類(lèi)浪跡天涯的“漂泊者”，成為劇作探求人生的哲理與詩(shī)意的表現(xiàn)的載體，增添了作品感傷性的歷史內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值。15．采取鎖閉式結(jié)構(gòu)的《雷雨》，重視戲劇的集中性和動(dòng)作性，努力在緊張激烈的戲劇沖突和曲折跌宕的戲劇情節(jié)中強(qiáng)化人物性格心理，但也“太像戲了”（曹禺語(yǔ)），人工痕跡較濃。這種情況后來(lái)的《日出》和《北京人》的創(chuàng)作中有哪些改變？A．在《日出》中，曹禺已開(kāi)始注意吸收契訶夫的戲劇風(fēng)格，沒(méi)有貫穿始終的中心事件，也沒(méi)有強(qiáng)烈的戲劇沖突，全劇在陳白露的豪華飯店和“小東西”的低等妓院兩種生活場(chǎng)景中展開(kāi)，脈絡(luò)看似松散，卻將底層社會(huì)和豪奢世界的鮮明對(duì)比盡顯眼前。B．《北京人》的結(jié)構(gòu)更加開(kāi)放，作品更接近于契訶夫式的平淡人生的鋪敘，事件的安排比《日出》更散，完全按照瑣碎生活的本來(lái)面目結(jié)構(gòu)情節(jié)，舞臺(tái)完全成為生活橫斷的再現(xiàn)，生活就在其中自然地流動(dòng)著，不時(shí)漾起漣漪，表現(xiàn)了契訶夫式的詩(shī)意與自然平淡的風(fēng)格。16．在三、四十年代中國(guó)劇壇上，夏衍是一位具有樸素、洗練、深沉的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的劇作家。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明夏衍劇作的契訶夫意味。A．夏衍的創(chuàng)作經(jīng)歷了從歷史題材向現(xiàn)實(shí)題材轉(zhuǎn)變，從英雄、傳奇人物向平凡、普通人物轉(zhuǎn)變的過(guò)程。B．既貼近現(xiàn)實(shí)、具有鮮明政治傾向性的特點(diǎn)，又善于從日常生活的觀(guān)察體驗(yàn)中概括與把握時(shí)代本質(zhì)，注重通過(guò)普通的甚至是瑣碎的日常生活題材、生活事件來(lái)透視時(shí)代。C．在戲劇矛盾的處理上，一般不采用外部沖突激烈的主要情節(jié)來(lái)結(jié)構(gòu)戲劇，而是將人物安排在特定的環(huán)境與戲劇情境之中，采用散文式的結(jié)構(gòu)展現(xiàn)人物，將矛盾沖突引向人物的內(nèi)心。17．請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明什么是“文明戲”和“愛(ài)美劇”？A．“文明戲”指辛亥革命前后剛剛輸入國(guó)內(nèi)的戲劇樣式，又稱(chēng)為“新戲”，意為“新型”的戲劇，用以區(qū)別傳統(tǒng)舊戲劇。B．1914年（甲寅年）之后，文明戲大勢(shì)已去，走向衰落。這一稱(chēng)號(hào)則有了蔑視、鄙夷、貶斥的意味，專(zhuān)指“墮落的新（話(huà)）劇”。C．“愛(ài)美劇”，就是業(yè)余戲劇。愛(ài)美是英語(yǔ)Amateur的譯音，意為“業(yè)余的”、“非職業(yè)的”。18．張?zhí)煲?、沙汀、艾蕪等左?lián)新秀在哪些方面注意吸取了初期左翼創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)？A．有意識(shí)地克服了初期左翼文學(xué)普遍存在的“革命的浪漫諦克”傾向。B．受到魯迅等前輩的影響，不局限于直接描寫(xiě)革命斗爭(zhēng)和工農(nóng)生活，不過(guò)多地流露作家的主觀(guān)傾向，也不急于去塑造突變式的英雄。C．以自己所熟悉的生活為題材，注意通過(guò)生活本身來(lái)進(jìn)行褒貶，重視描寫(xiě)生活中的真實(shí)人物，現(xiàn)實(shí)主義得到了明顯的加強(qiáng)。19．茅盾在小說(shuō)創(chuàng)作過(guò)程中都有哪些獨(dú)創(chuàng)性和開(kāi)創(chuàng)性？A．由《幻滅》、《動(dòng)搖》和《追求》組成的“《蝕》三部曲”，首開(kāi)“革命加戀愛(ài)”創(chuàng)作模式先河的小說(shuō)。B．《虹》是茅盾小說(shuō)“史詩(shī)化”的最初嘗試，也開(kāi)了茅盾小說(shuō)“殘篇”的先例。《三人行》成為革命小說(shuō)一種流行的“三人行”創(chuàng)作模式。C．《春蠶》是當(dāng)時(shí)“豐收成災(zāi)”題材作品的最具代表性的作品。《子夜》更顯示了“社會(huì)剖析小說(shuō)”的特色，代表了左翼小說(shuō)在現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)探索上的實(shí)績(jī)。20．葉紫與30年代其他農(nóng)村題材作家相比，有什么獨(dú)特之處？A．葉紫的父親和姐姐都死于1927年的反革命政變，因而，他的文學(xué)創(chuàng)作是懷著強(qiáng)烈的階級(jí)仇恨開(kāi)始的，以表現(xiàn)農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)的尖銳性著稱(chēng)。同樣是寫(xiě)“豐收成災(zāi)”的題材，他的《豐收》與茅盾的《春蠶》、葉圣陶的《多收了三五斗》、丁玲的《水》、夏征農(nóng)的《禾場(chǎng)上》等小說(shuō)不同，他是流著眼淚寫(xiě)成的。B．他的《豐收》不僅通過(guò)云普叔與立秋的父子矛盾，表現(xiàn)了青年一代的覺(jué)醒，歌頌了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的興起與高漲，而且栩栩如生地表現(xiàn)了農(nóng)民與地主的斗爭(zhēng)，將社會(huì)剖析小說(shuō)中的“二元對(duì)立”故事模式和思維方式發(fā)揮到了極致。21．“京派”是指1927年前后中國(guó)的文學(xué)中心隨政治中心南移后，留在北京、天津的一部分新文學(xué)作家，主要包括哪幾方面的作家（每一方面說(shuō)出兩位作家即可）？A．與文學(xué)研究會(huì)和語(yǔ)絲社有關(guān)的作家，如周作人、廢名、俞平伯等；B．與新月派和現(xiàn)代評(píng)論派有關(guān)的作家，如胡適、沈從文、梁實(shí)秋、凌叔華、孫大雨、梁宗岱等；C．高等院校中的高級(jí)知識(shí)分子和在文學(xué)上已經(jīng)嶄露頭角的青年學(xué)生，如朱光潛、李健吾、林徽因、馮至、何其芳、李廣田、卞之琳、蕭乾、林庚、李長(zhǎng)之等。22．“京派”為什么與“京味”無(wú)關(guān)，反而與“鄉(xiāng)土文學(xué)”有關(guān)？請(qǐng)以廢名、沈從文、凌叔華和蕭乾的創(chuàng)作為例加以簡(jiǎn)要說(shuō)明。A．京派作家多是南方人，在創(chuàng)作上不以北京的市民生活為題材，語(yǔ)言上也不以北京人的京味口語(yǔ)為特點(diǎn)。B．從文學(xué)源流上看，京派與20年代的“鄉(xiāng)土文學(xué)”卻有著重要的血緣聯(lián)系；他們雖然都生活在城市里，但他們的創(chuàng)作內(nèi)容卻很少與北京有直接的關(guān)系，主要以?xún)簳r(shí)的家鄉(xiāng)生活為題材和背景。C．京派小說(shuō)的“鼻祖”廢名（馮文炳），原本就是“鄉(xiāng)土文學(xué)”的新秀，主要寫(xiě)家鄉(xiāng)湖北黃梅的生活；而京派小說(shuō)的主將沈從文，則以家鄉(xiāng)湘西生活為題材；凌叔華和蕭乾的作品，多以北京為背景，但北京就是他們的家鄉(xiāng)。23．請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明沈從文小說(shuō)“都市”和“湘西”兩大題材的主要區(qū)別。A．都市題材是他以“鄉(xiāng)下人”的身份對(duì)現(xiàn)實(shí)的直面，重點(diǎn)是道德批判，他總是用譏諷的口吻去調(diào)侃城市里的各色人等，特別是上層社會(huì)的“高等人”所患的“閹寺病”，想愛(ài)而不敢愛(ài)，甚至連說(shuō)都不敢說(shuō)，如《八駿圖》、《紳士的太太》等。B．湘西題材則是他在成為都市人之后對(duì)鄉(xiāng)村的緬懷，重點(diǎn)是理想化的歌頌，《柏子》、《邊城》等湘西題材作品，生動(dòng)地表現(xiàn)出極具地域特色的湘西及沅水流域的民風(fēng)、民俗，洋溢著一種蠻野之氣和贊美之情。24．京派作家雖然沒(méi)有共同的綱領(lǐng)和宣言，卻在創(chuàng)作上形成了共同的特征。請(qǐng)從題材、風(fēng)格和文體三方面簡(jiǎn)要說(shuō)明。A．在題材上，傾向于對(duì)“鄉(xiāng)土中國(guó)”和“平民現(xiàn)實(shí)”的描寫(xiě)。出于對(duì)文學(xué)的政治性和商業(yè)性的不滿(mǎn)，有意識(shí)地表現(xiàn)鄉(xiāng)村和民間生活，以抵抗文學(xué)的墮落。B．在風(fēng)格上，傾向于從容節(jié)制的古典式審美趨向。熱衷于以自己童年和鄉(xiāng)土生活題材，在懷舊的情緒中去品味生活、挖掘詩(shī)意，形成了獨(dú)特的“牧歌田園詩(shī)”風(fēng)格。C．在文體上，大多創(chuàng)造出了比較成熟的小說(shuō)樣式。不以傳奇性的故事情節(jié)取勝，而努力地創(chuàng)造出形式上的“文章之美”，使抒情小說(shuō)從此成為了一個(gè)傳統(tǒng)。25．“海派文學(xué)”是一個(gè)更為復(fù)雜和寬泛的概念。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明“海派”與“海派文學(xué)”這兩個(gè)概念。A．“海派”一詞最初是指19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)初期活躍于上海的一種繪畫(huà)創(chuàng)作風(fēng)尚或以上海為代表的京劇表演風(fēng)格。B．而文學(xué)上的海派則是指以上海為代表的一種具有明顯商業(yè)性，同時(shí)也重視藝術(shù)創(chuàng)新的現(xiàn)代都市文學(xué)。既包括新文學(xué)作家所排斥的“鴛鴦蝴蝶派”，也包括張資平、葉靈風(fēng)、邵洵美等走言情路線(xiàn)的新文學(xué)作家，以施蟄存、劉吶鷗、穆時(shí)英為代表的“新感覺(jué)派”小說(shuō)，四十年代以上海都市女性生活為題材的張愛(ài)玲、蘇青等上海作家，以及無(wú)名氏、徐訏等浪漫派小說(shuō)家（每一流派說(shuō)出一位作家即可）。C．歷史上，海派并不是一個(gè)貶義詞，只是在“京海之爭(zhēng)”后，因沈從文等人對(duì)海派的定義而背上“道德上與文化上”的惡名。26．劉吶鷗最先將新感覺(jué)派引入中國(guó)，他的《都市風(fēng)景線(xiàn)》也是中國(guó)第一部用現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)現(xiàn)代都市生活的小說(shuō)作品，可為什么卻說(shuō)穆時(shí)英是新感覺(jué)派的最具代表性的作家？A．劉吶鷗的小說(shuō)描繪出了上海這座東方大都市表面上的五光十色，而穆時(shí)英的小說(shuō)則深入到了上海這座殖民化國(guó)際大都會(huì)的本質(zhì)。B．穆時(shí)英是新感覺(jué)派的后起之秀，被稱(chēng)為“鬼才”。《現(xiàn)代》一面世，他的《公墓》就被施蟄存以《現(xiàn)代》創(chuàng)刊號(hào)“頭版頭條”的殊榮隆重推出，幾乎一夜之間就坐上了這個(gè)流派的頭把交椅。C．《公墓》之后，他接連發(fā)表了《夜總會(huì)里的五個(gè)人》、《上海的狐步舞》等重要作品，隨后，又出版了《公墓》、《白金的女體雕像》和《圣處女的感情》三部小說(shuō)集，在數(shù)量上和質(zhì)量上都超過(guò)了劉吶鷗，因此成為了新感覺(jué)派最具代表性的作家。27．《子夜》圍繞趙伯韜和吳蓀甫的主要結(jié)構(gòu)線(xiàn)索展開(kāi)，情節(jié)安排跌宕有致，作品設(shè)置的三條主要線(xiàn)索是什么？A．以趙伯韜為代表的金融買(mǎi)辦資本家，在美國(guó)財(cái)團(tuán)和蔣介石政府的支持下，企圖控制、摧殘中國(guó)民族工業(yè)的活動(dòng)。B．以吳蓀甫為代表的民族工業(yè)資本家為辦企業(yè)，力圖擺脫帝國(guó)主義和買(mǎi)辦階級(jí)的控制，面臨雙重矛盾：和買(mǎi)辦資本家、帝國(guó)主義的矛盾；和工人農(nóng)民的尖銳矛盾。作品揭示了吳蓀甫在這兩種矛盾的夾擊之下走向破產(chǎn)的過(guò)程。C．共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)斗爭(zhēng)洶涌澎湃。鄉(xiāng)村暴動(dòng)和工人罷工。28．老舍在《駱駝祥子》等作品中是如何表現(xiàn)出“京味”特點(diǎn)的？A．表現(xiàn)了北京特有的風(fēng)土人情。北京的胡同、大雜院市等井氣十足，古都老式的壽棚壽席、坐花轎的婚禮、熱鬧的集市廟會(huì)、巫婆的請(qǐng)神畫(huà)符等等，是一幅富有地域特色的民俗畫(huà)卷。B．表現(xiàn)了北京特殊的文化趣味。通過(guò)老北京人要面子、講排場(chǎng)、喜氣派，向往精致的生活藝術(shù)，講究老禮與老規(guī)矩，追求散漫、茍且偷安、溫良敦厚的生活態(tài)度，揭示了其文化心理構(gòu)成。29．巴金小說(shuō)的題材大致可分為幾類(lèi)？請(qǐng)舉例說(shuō)明（每一類(lèi)舉出一部作品即可）。A．異國(guó)生活題材，如短篇小說(shuō)集《復(fù)仇集》等。B．青年生活題材，主要有《滅亡》、《死去的太陽(yáng)》、《新生》、《春天里的秋天》、《愛(ài)情三部曲》（《霧》、《雨》、《電》)、《火》。C．工農(nóng)生活題材，有《砂丁》、《還鄉(xiāng)》、《月夜》等。D．家庭生活題材，包括《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）、《憩園》、《寒夜》等。30．請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明覺(jué)新雙重人格的主要表現(xiàn)。A．他少年聰慧、有理想、有抱負(fù)，渴望幸福生活和自由的愛(ài)情，但舊禮教的熏陶和封建家長(zhǎng)的管教使他變成了封建家庭的孝子賢孫，長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的地位使他必須承擔(dān)起維持這個(gè)大家庭的重任。B．面對(duì)各種非難，他用“無(wú)抵抗主義”的態(tài)度來(lái)對(duì)待，奉行作揖原則，平靜地承受著苦難的生活。但他又是受過(guò)五四新思想洗禮的人，有自己的思想見(jiàn)解，向往個(gè)性自由，因此他的思想經(jīng)常處在矛盾之中，常常陷入進(jìn)退兩難的境地。31．巴金通過(guò)汪文宣一家的遭遇，控訴了那個(gè)使善良人受苦的罪惡社會(huì)。除了控訴，作者還挖掘了哪些更深層的內(nèi)容？A．寫(xiě)出了對(duì)新式生活的反省。汪文宣和曾樹(shù)生都接受過(guò)高等教育，有勇氣追求愛(ài)情，也有過(guò)自己的抱負(fù)，但是，現(xiàn)實(shí)的日常生活，消磨了他們的銳氣，更壓迫著他們的身心，讓他們或謹(jǐn)小慎微地看上司的臉色行事，或以身體換取某些現(xiàn)實(shí)利益。B．寫(xiě)出了愛(ài)的悲哀。曾樹(shù)生和汪母，作為妻子或母親，都愛(ài)著汪文宣，但是，這兩個(gè)女性之間，卻形成很大的對(duì)立，無(wú)法妥協(xié)，給汪文宣造成新的傷害，造成家庭的破裂。32．請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明《金鎖記》的前一部分主要通過(guò)哪些對(duì)話(huà)寫(xiě)出了曹七巧的婚姻及生存現(xiàn)狀。A．從丫頭的對(duì)話(huà)中，可以了解到七巧身為麻油店女兒，只是因?yàn)榻叶斏砘脊前A，才得以“攀附”高門(mén)。B．從七巧與姜家人的談話(huà)中，可以了解到她在這大家庭中受排擠、遭嘲諷的地位。C．從七巧與姜家三爺季澤的調(diào)笑中，可以了解到七巧壓抑的情欲。D．從七巧與哥嫂的對(duì)話(huà)及慪氣中，則展示出金錢(qián)關(guān)系支配下的親情。33．請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明“蘇張”小說(shuō)的異同。A．蘇青與張愛(ài)玲的小說(shuō)同樣摹寫(xiě)上海市民，尤其是職業(yè)女性的生活。B．蘇青的筆墨比張愛(ài)玲更顯質(zhì)直激切一些，張愛(ài)玲是“蒼涼”，蘇青則是“哀慟”。C．蘇青的創(chuàng)作則差不多是她的“自敘傳”，而張愛(ài)玲的小說(shuō)故事及人物原型則多從她的遠(yuǎn)近親友而來(lái)。34．現(xiàn)代通俗文學(xué)的發(fā)展大致上可分“晚清文學(xué)時(shí)期”、“鴛鴦蝴蝶派時(shí)期”、“市場(chǎng)化時(shí)期”和“新生代時(shí)期”四個(gè)階段。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明這四個(gè)階段的大致時(shí)間和主要特點(diǎn)。A．“晚清文學(xué)時(shí)期”大致在1902年到1911年左右。以開(kāi)啟民智、批評(píng)社會(huì)為主要的創(chuàng)作取向，涉及到社會(huì)的各個(gè)方面，出現(xiàn)了著名的“四大譴責(zé)小說(shuō)”等。B．“鴛鴦蝴蝶派時(shí)期”大致在1911年中華民國(guó)成立前后至1921年?！白l責(zé)”逐步地被“揭黑”所取代，“社會(huì)”逐步地被“言情”所取代，“批判意識(shí)”逐步地被“傳奇煽情”所取代，大致上可分為“黑幕文學(xué)”和“言情文學(xué)”兩類(lèi)。C．“市場(chǎng)化時(shí)期”大致在20世紀(jì)的20、30年代。通俗文學(xué)失掉了中國(guó)文壇的正宗的地位，卻全面走向市場(chǎng)，為道德、為愉悅、為經(jīng)濟(jì)而創(chuàng)作。在市場(chǎng)的推動(dòng)下，出現(xiàn)了前所未有的繁榮。D．“新生代時(shí)期”大致在20世紀(jì)40年代。出現(xiàn)了一批青年作家有著更多的“趨新意識(shí)”和“世界意識(shí)”，使得他們的創(chuàng)作走向了雅俗共賞之路。35．民國(guó)初年言情小說(shuō)的表現(xiàn)形態(tài)大致上分為“文化模式”、“請(qǐng)命模式”、“離別模式”三種。請(qǐng)簡(jiǎn)明說(shuō)明這三種模式的代表作家作品和主要特點(diǎn)。A．“文化模式”以徐枕亞的《玉梨魂》為代表，主要寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)文化與人物感情的沖突，有著較多的文化的思考。B．“請(qǐng)命模式”以吳雙熱的《孽怨鏡》為代表，主要寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)的婚姻制度與人物感情的沖突，小說(shuō)向父母“請(qǐng)命”。C．“離別模式”以周瘦鵑的《留聲機(jī)片》和《此恨綿綿無(wú)絕期》為代表，主要寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中的離別與人物感情的沖突，小說(shuō)將感情揉碎了寫(xiě)。36．請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明張恨水《春明外史》、《金粉世家》和《啼笑因緣》的主要特點(diǎn)。A．《春明外史》是張恨水的成名之作，以楊杏園的活動(dòng)為線(xiàn)索，既寫(xiě)了許多發(fā)生在當(dāng)時(shí)北京的很多社會(huì)熱點(diǎn)事件與熱門(mén)人物，也生動(dòng)地表現(xiàn)了楊杏園與兩個(gè)女人的感情糾葛。B．《金粉世家》是張恨水的鼎盛之作，小說(shuō)中的社會(huì)生活寫(xiě)得比較集中，特別是寫(xiě)金總理家四兒四女的生活，但最吸引人的還是金燕西與冷清秋的愛(ài)情故事。C．《啼笑因緣》是張恨水的成熟之作，不僅表現(xiàn)了社會(huì)生活，還有了批判的色彩，最為人稱(chēng)道的是真實(shí)地描述了沈鳳喜等人的藝術(shù)形象。37．臧克家在詩(shī)歌理想和藝術(shù)上，與新月詩(shī)派、現(xiàn)代派和中國(guó)詩(shī)歌會(huì)詩(shī)人有什么不同？A．在詩(shī)歌理想上，新月詩(shī)派、現(xiàn)代派的詩(shī)人更多地在建設(shè)純?cè)姷姆较蛏献龀隽伺Γ翱思业难酃獠皇窍騼?nèi)，而是向下，注視著苦難的中國(guó)大地和掙扎在死亡與饑餓線(xiàn)上的底層人民。B．在詩(shī)歌藝術(shù)方面，臧克家的詩(shī)不像新月詩(shī)人那樣謹(jǐn)守詩(shī)歌的“三美”理論，而是突破了形式主義的藩籬，也不像現(xiàn)代詩(shī)那樣朦朧晦澀甚至神秘，但又具有現(xiàn)代派詩(shī)人詩(shī)作的重暗示、意象的特征。C．在詩(shī)歌藝術(shù)方面，臧克家的詩(shī)不具有中國(guó)詩(shī)歌會(huì)詩(shī)歌那種標(biāo)語(yǔ)化、口號(hào)化的特征，追求“運(yùn)用的字句一定都是嶄新的幾乎是神奇的，然而又是人人能懂的”。38．戴望舒詩(shī)歌走向成熟的主要特點(diǎn)體現(xiàn)在哪些？A．《我底記憶》以親切自然的口吻，抒寫(xiě)的是詩(shī)人幽怨哀傷卻真實(shí)的心境，意象日常生活化了，詩(shī)句的排列自由化了。B．此后，戴望舒在詩(shī)歌創(chuàng)作中體現(xiàn)了較明顯的法國(guó)后期象征主義特征，擅長(zhǎng)運(yùn)用通感、隱喻等方式，追求“全官感”或“超官感”的表達(dá)效果。39．毛澤東《講話(huà)》的重要意義是什么？它又有哪些負(fù)面影響？為什么？A．它指明了解放區(qū)作家的創(chuàng)作方向，擺脫舊的生活方式和創(chuàng)作思維，深入地體驗(yàn)和表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)生活，向工農(nóng)兵學(xué)習(xí)，表現(xiàn)千百萬(wàn)覺(jué)悟了的、為民族獨(dú)立和社會(huì)解放而奮斗的人民群眾以及他們的優(yōu)秀代表人物。B．從根本上解決了“五四”新文學(xué)誕生以來(lái)一直為其所困擾的“大眾化”的難題，由此走上了與最廣大的人民群眾相結(jié)合的切實(shí)可行的道路。C．由于受到戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境的影響和理論上的偏差，它也給當(dāng)時(shí)的和后來(lái)的文藝發(fā)展帶來(lái)某些負(fù)面影響。如過(guò)分強(qiáng)調(diào)文藝從屬于政治，過(guò)分夸大作家藝術(shù)家的思想與工農(nóng)兵思想的差距而一味地要文藝家進(jìn)行思想改造等。40．趙樹(shù)理對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)方式、敘述技巧、表現(xiàn)手法進(jìn)行了揚(yáng)棄和改造，創(chuàng)造了一種評(píng)書(shū)體的現(xiàn)代小說(shuō)形式，其主要特點(diǎn)是什么？A．在揚(yáng)棄傳統(tǒng)小說(shuō)章回體的程式化框架的前提下，保留了情節(jié)連貫性與完整性的特點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)小說(shuō)以及說(shuō)唱文學(xué)的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行了充分的吸收和創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，比較好地適應(yīng)了廣大農(nóng)村民眾的閱讀欣賞習(xí)慣。B．將描寫(xiě)情景融化在敘述故事中，在故事情節(jié)中展現(xiàn)人物性格，少有心理描寫(xiě)；敘事風(fēng)格明快，簡(jiǎn)約。C．小說(shuō)的語(yǔ)言是在北方農(nóng)民口語(yǔ)的基礎(chǔ)上加工提煉而成，質(zhì)樸明快、簡(jiǎn)潔生動(dòng)且富于幽默感。41．孫犁小說(shuō)的主要特點(diǎn)是什么？A．孫犁的小說(shuō)突破了當(dāng)時(shí)解放區(qū)文學(xué)的“政治—功利”敘述模式，而以詩(shī)情畫(huà)意見(jiàn)長(zhǎng)，表現(xiàn)出獨(dú)特的審美風(fēng)范。B．他的小說(shuō)沒(méi)有驚心動(dòng)魄的敵我斗爭(zhēng)場(chǎng)面，而是以充滿(mǎn)詩(shī)意的筆致，深入細(xì)膩地表現(xiàn)了具有堅(jiān)強(qiáng)革命意志和英雄主義精神的主人公們的心靈世界，描繪出解放區(qū)人民在艱苦環(huán)境中樂(lè)觀(guān)、健康、純潔的人情美、人性美。五、分析題要求：在兩題中任選一題，該題按小論文要求，答案不得少于1000字。在答題時(shí)應(yīng)做到：論述清晰明確，舉例具體恰當(dāng)，文字優(yōu)美流暢，邏輯清楚明了，不能完全照抄教材中的觀(guān)點(diǎn)和內(nèi)容，必須有自己的體會(huì)和見(jiàn)解。1．阿Q這樣的鄉(xiāng)村流氓無(wú)產(chǎn)者對(duì)革命的危害性，在魯迅筆下只是一種潛藏的威脅，卻被他不幸而言中?！皳?jù)我的意思，中國(guó)倘不革命，阿Q便不做，既然革命，就會(huì)做的。我的阿Q的運(yùn)命，也只能如此，人格也恐怕并不是兩個(gè)。民國(guó)元年已經(jīng)過(guò)去，無(wú)可追蹤了，但此后倘再有改革，我相信還會(huì)有阿Q似的革命黨出現(xiàn)。我也很愿意如人們所說(shuō)，我只寫(xiě)出了現(xiàn)在以前的或一時(shí)期，但我還恐怕我所看見(jiàn)的并非現(xiàn)代的前身，而是其后，或者竟是二三十年之后?！闭?qǐng)問(wèn)，你怎么看阿Q式的流氓無(wú)產(chǎn)者對(duì)于革命和社會(huì)的危害？（參考教材第8頁(yè)）2．《狂人日記》中的“狂人”是率先覺(jué)醒的時(shí)代新人，但是，在白話(huà)正文前的文言小引中，魯迅為什么卻要講他病愈后“赴某地候補(bǔ)”？（作品開(kāi)端部分的“識(shí)”作為全文的真正結(jié)尾，表明了狂人此時(shí)病愈——也就是清醒以后，又回到“大眾”隊(duì)伍中“到某地候補(bǔ)”去了。這個(gè)結(jié)尾意味著狂人的叛逆和反抗失敗后的倒退，意味著日記里所有的反對(duì)者正拍著手夾道歡迎著這樣的人回歸到傳統(tǒng)隊(duì)伍中，與日記的結(jié)尾處“救救孩子”的希望的吶喊構(gòu)成一中消解。這表明了魯迅對(duì)傳統(tǒng)文化強(qiáng)大“力量”的認(rèn)識(shí)，也表現(xiàn)了對(duì)廣大民眾進(jìn)行啟蒙的深刻意義，表現(xiàn)出了對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行否定的決絕態(tài)度。）3．在魯迅的作品中，經(jīng)?？梢钥吹嚼渚毓堑淖詫彙１热缭凇对诰茦巧稀泛汀豆陋?dú)者》這兩部小說(shuō)中，魯迅都是把自己一分為二，用“我”的目光審視另一個(gè)自我。請(qǐng)問(wèn)，你是如何看待和理解魯迅這種自審的？（參考教材第10頁(yè)）4．“幻燈片事件”對(duì)魯迅的心靈創(chuàng)傷一定是太深重了，對(duì)看客，對(duì)示眾，魯迅是一寫(xiě)再寫(xiě)，接二連三。在《示眾》中，夏日炎炎的街頭，無(wú)聊的看客成了作家描述和諷刺的主角。在《肥皂》中，四銘先生在街頭充當(dāng)了一回看客，看孝女乞錢(qián)，又聽(tīng)了別的看客的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，淫欲萌動(dòng)，特意買(mǎi)了珍貴的肥皂回家。在《阿Q正傳》中，阿Q被游街示眾，看客們的眼神，讓他想到了狼的眼睛。在《祝?！分?，祥林嫂在喪子之后，反復(fù)地述說(shuō)兒子阿毛死于狼口的不幸，周?chē)娜藗?，始則好奇，誘導(dǎo)她來(lái)述說(shuō)，繼則冷淡，不愿再理睬她，終則厭棄，紛紛避她而去，甚至嘲弄她?！翱袢恕敝?chē)娜藗?，兄長(zhǎng)、醫(yī)生、鄉(xiāng)鄰，都有意無(wú)意地參與了對(duì)他的迫害。魏連殳的遭遇，在為祖母辦喪事時(shí)周遭人們的關(guān)注和預(yù)測(cè)，他“發(fā)跡”之后無(wú)聊小報(bào)的窺探和吹捧，足以令人扼腕?！讹L(fēng)波》呢，更是一群無(wú)知民眾對(duì)時(shí)代風(fēng)云的一種盲目的遠(yuǎn)觀(guān)了。對(duì)此，你有什么感想和看法？（魯迅在日本留學(xué)時(shí)遇到“幻燈片事件”后，就得出了這樣一個(gè)結(jié)論：“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神?！彼?，在魯迅的小說(shuō)中往往會(huì)存在著一對(duì)“看/被看”的人物關(guān)系?！翱础本褪强纯?，“被看”就是示眾者，他們之間的關(guān)系多為先驅(qū)者和群眾之間，也就是“啟蒙”/被啟蒙”之間的關(guān)系。以這樣的一種人物關(guān)系，來(lái)營(yíng)造出一種冷漠、麻木的社會(huì)氛圍，通過(guò)對(duì)生活其中的看客的麻木不仁、毫無(wú)憐憫之心的刻畫(huà)，揭示中國(guó)國(guó)民的劣根性，引起療救和啟蒙的注意。）5．《故事新編》中的《補(bǔ)天》、《理水》、《非攻》，把煉石補(bǔ)天的女?huà)z、治理水患的大禹和不戰(zhàn)而屈人之兵的墨子，能夠直面災(zāi)難、進(jìn)而以實(shí)干態(tài)度和奉獻(xiàn)精神克服災(zāi)難的偉大精神，進(jìn)行了現(xiàn)代意義上的重建；對(duì)那在大的災(zāi)難來(lái)臨之際，只知逃避遠(yuǎn)遁，標(biāo)榜潔身自好而不食周粟的伯夷叔齊，則在《采薇》中予以辛辣的嘲諷?！惰T劍》表達(dá)了嫉惡如仇、反抗權(quán)勢(shì)，不惜與之同歸于盡的憤怒之情?！镀鹚馈穭t戲謔了齊生死泯是非的莊子?！侗荚隆访鑼?xiě)的是射落九日、也射殺封豕長(zhǎng)蛇的羿的故事，不過(guò)，故事開(kāi)始時(shí)，羿最輝煌的時(shí)期已經(jīng)過(guò)去，他仍然壯心未已，可是世間已經(jīng)沒(méi)有值得他一展神力的野獸，連野雞野兔都被他滅盡了。妻子嫦娥因?yàn)槊刻熘荒艹詾貘f肉的炸醬面抱怨不休，常來(lái)他這里偷師學(xué)藝的逢蒙在半路上暗算他，那些受到他的恩惠的百姓也被逢蒙所蠱惑，將他的功績(jī)都記在了逢蒙頭上。請(qǐng)問(wèn)，在魯迅的小說(shuō)中，《故事新編》具有什么特殊的地位？（參考教材第14頁(yè)）6．《沉淪》敘述一個(gè)留學(xué)日本的中國(guó)學(xué)生，在憂(yōu)郁苦悶中的墮落和自戕。“他”熱愛(ài)自然，熱愛(ài)詩(shī)歌，經(jīng)常手捧一部詩(shī)集在原野上徜徉；“他”向往愛(ài)