高中語文《再別康橋》教學(xué)案例分析

中學(xué)語文《再別康橋》教學(xué)案例分析【案例題旨】《再別康橋》是20世紀(jì)中國最精彩的一首別離詩，它如同一首溫柔美麗的小夜曲，詩人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋安靜美麗的自然風(fēng)景融會成了獨(dú)具匠心詩境之美。始終吸引著多數(shù)的讀者，讓人感慨，引人深思。本案例探討的主要問題有：1.教學(xué)條件下的詩歌教學(xué)應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生得到什么?如何得到?2.老師在學(xué)生學(xué)習(xí)體悟過程中起什么作用?運(yùn)用教學(xué)策略的基本途徑有哪些?教學(xué)策略對于學(xué)生自主學(xué)習(xí)具有何種意義?3.如何讓學(xué)生有效地學(xué)習(xí)學(xué)問?【案例背景】本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是：運(yùn)用詩歌的意象和象征這一鑒賞詩歌的入門方法，探討、探討現(xiàn)代詩歌，體會詩歌的意境之美。本課學(xué)習(xí)目標(biāo)則定為：1感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美。2學(xué)會新詩的鑒賞方法。A通過老師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會觀賞詩歌的音樂美。B通過老師的指導(dǎo)賞析，學(xué)會從詩歌的意象入手賞析詩歌。優(yōu)秀文學(xué)作品是人類精神生活的珍貴結(jié)晶。文學(xué)觀賞活動是觀賞主客體相互呼喊、適應(yīng)、契合的結(jié)果，一方面觀賞主體有某種精神需求，另一方面觀賞客體對主體具有吸引力。教學(xué)條件下的文學(xué)觀賞活動有其特別性，首先是要相識學(xué)習(xí)者已有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及學(xué)問背景。高二學(xué)生已具備相當(dāng)?shù)蔫b賞實(shí)力。讀解文本的“語表層”幾無困難。但正是由于對內(nèi)容的“粗知”，而簡潔使他們產(chǎn)生滿意感，失去進(jìn)一步鑒賞的愛好與動力。因此教學(xué)設(shè)計(jì)首先要考慮的是如何強(qiáng)化并保持學(xué)生對鑒賞活動的需求。教學(xué)策略之一是使教學(xué)內(nèi)容“生疏化”，即拉開學(xué)生與文本的距離，讓學(xué)生產(chǎn)生少知感甚至未知感，生疑生惑，從而，讓距離去調(diào)動學(xué)生。讓學(xué)生在鑒賞過程中不斷探究并發(fā)覺文本的魅力。據(jù)此，本案例設(shè)計(jì)以學(xué)生的自我鑒賞為起點(diǎn)，由淺入深，從易到難組織教學(xué)內(nèi)容。以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的美麗境界。讓學(xué)生自主探究理解文本意義，建構(gòu)學(xué)問，最終實(shí)現(xiàn)提高鑒賞實(shí)力并獲得整體發(fā)展的目的。課時(shí)目標(biāo)、內(nèi)容如下：一課時(shí)，以誦讀領(lǐng)起，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的美麗境界。教會學(xué)生詩歌鑒賞方法，通過對意象、意境的詳細(xì)分析來幫助學(xué)生解讀作品?！景咐龑?shí)錄】導(dǎo)入新課后，觀賞配樂朗讀《再別康橋》，在此基礎(chǔ)上提問：《再別康橋》在你的心里留下了什么樣的印象?它美在哪里?學(xué)生綻開探討，老師引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌的情感美、意境美、語言美。片段一：師：古人云：黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁，還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?生：徐志摩筆下的離別像暮春里牧童的笛聲，既讓人欣喜又讓人傷感。師：能結(jié)合詩歌詳細(xì)談?wù)劽?生：詩歌的感情從惆悵到熱情，在第五節(jié)達(dá)到高潮，在第六節(jié)陡然低落，沉醉于寂然，只能帶著無限的悵惘離去。這種感情的改變正是基于對康橋的不行遏制的愛，這種愛讓人高興讓人憂。片段二：師：這種感情是干脆表達(dá)出來的嗎?生(1)：不是。生(2)：感情是蘊(yùn)含在景物描寫之中的。師：對，這些景物就是意象，是融入了詩人主觀情意的客觀物象。生(3)：這些意象都是美麗而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想恒久留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。師：意象的組合就是意境，請大家用散文詩般的語言描述詩歌的意境。體會詩歌情感。氣氛特別活躍，想象異樣豐富，大家沉醉在創(chuàng)建的快樂和對意境的描述所產(chǎn)生的愉悅中。這節(jié)課結(jié)束了，但學(xué)生們好像還沉醉在詩歌美麗的意境之中，詩歌像拋向湖面的石子，在每個(gè)學(xué)生的心中激起了圈圈漣漪。那純美而又悲傷的旋律與情感感染了每一個(gè)人?！景咐治觥勘景咐D體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)覺，重在探究”的教學(xué)理念。首先，學(xué)生的鑒賞活動貫穿教學(xué)的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是(或很少是)由老師傳遞、告知的，而是由主體通過探究而發(fā)覺的，在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思索權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)覺“供應(yīng)了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主子。其次，教學(xué)條件下的鑒賞活動，老師的作用主要是策動并促成主體鑒賞。案例中老師始終做到：既不將學(xué)問和盤托出、全盤授予，也沒有簡潔地設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)或用指令性任務(wù)去驅(qū)動學(xué)生鑒賞，而是努力將肯定的教學(xué)內(nèi)容問題化，用問題驅(qū)動學(xué)生進(jìn)行鑒賞實(shí)踐。以對問題的探究——綻開問題或解決問題為途徑，從而實(shí)現(xiàn)了肯定的教學(xué)目標(biāo)。在主體活動過程中，教者以調(diào)整難度，供應(yīng)支持，激勵疏導(dǎo)等方式給活動以切實(shí)的幫助，這種幫助正如不斷地向燃煤鼓風(fēng)輸氧，使煤得以充分燃燒。這樣的教學(xué)過程使主體情知互補(bǔ)，心智并進(jìn)，思維、語言、情意、品質(zhì)得到同步協(xié)調(diào)發(fā)展，為主體的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。本案例中“意象與意境”這一文學(xué)學(xué)問，老師不是用定論的方式傳授，而是引導(dǎo)學(xué)生通過分析感悟自己去發(fā)覺學(xué)問。這樣，學(xué)生獲得的不僅是某一學(xué)問結(jié)論，同時(shí)經(jīng)驗(yàn)了學(xué)問的生成過程，切合了“要讓學(xué)生感受、理解學(xué)問產(chǎn)生和發(fā)展的過程”這一時(shí)代要求。與單向且被動參加教學(xué)過程相比，這種學(xué)問獲得過程具有明顯的優(yōu)勢：它使學(xué)習(xí)者形成對學(xué)問的深刻理解，它決不是一知半解的，更無需死記硬背，因而是一種“優(yōu)質(zhì)”的學(xué)問;學(xué)習(xí)者親歷學(xué)問的發(fā)生、創(chuàng)建過程，由此形成并擁有的學(xué)問具有極高的遷移價(jià)值，因而是一種“活化”的學(xué)問;另外，學(xué)習(xí)者在獲得“意象與意境”這一學(xué)問的過程中，經(jīng)驗(yàn)了類似于科學(xué)發(fā)覺的某些思索、分析、概括的過程，而這些方式是解決各種問題以及將來從事探究工作所必需的，因而還是一種極具可持續(xù)發(fā)展意義的“長效”的學(xué)問。在用自己的語言描述詩歌的意境這一環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生參加意識主動而劇烈，思維活動靈敏而深刻，美麗而豐富的語言更是令人贊美。這一切昭示著這樣一個(gè)事實(shí)：學(xué)生有思想的欲望并且能夠思索，擅長思索。他們的頭腦不是一個(gè)等待灌裝