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第頁2023朝花夕拾讀書筆記作文好用的朝花夕拾讀書筆記作文三篇
仔細品嘗一部名著后,大家心中肯定是萌生了不少心得,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎?以下是我為大家整理的朝花夕拾讀書筆記作文3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有須要的摯友。
朝花夕拾讀書筆記作文篇1
?朝花夕拾?是魯迅的代表作。因此第一次讀是在四年級時。第一篇讀到一半時,覺得索然無味,扔下。到現(xiàn)在才拿出來讀,頗有些意思。
魯迅自己說,?朝花夕拾?是從回憶中抄出來的。長短不一的散文往往都藏著深刻的隱私。我更喜愛他的回憶性散文,比方說?阿長與山海經(jīng)??五猖會?以及?藤野先生?等等。這些文章相對好玩些,尤其是回憶童年的文章,我覺得是妙極了,盡管有時加了一些批判性的文字進去,但終歸還是好玩的。魯迅的筆下,有菜畦,有桑葚,有會唱歌的蟋蟀,有小人書,也有各種各樣嚴格、慈祥或丑陋的人。童年雖在黑暗中,但漂亮的童真和趣味都躍然紙上。
書中的文章一般都夾敘夾議,又描寫、抒情,魯迅自己說“文體很困難〞。就是這種捉摸不透的文體反映出了魯迅深厚的文學(xué)功底以及不滿的心情。他的爭論或抒情都直指當(dāng)時社會的弊端,所以人們始終都說他是用筆桿作斗爭的戰(zhàn)士。從他挑戰(zhàn)、批判傳統(tǒng)的毫不留情,看得出他深深地生氣和悲觀。他是悲傷的,也是宏大的!
魯迅在書中有喜有悲。和與他志同道合的人交談時,他是歡樂的,與淳樸的人說話時,他是和藹、客氣的。他為命運多舛的正義人士哀思,他敬重反封建的人。真如他那首?自嘲?中的名句“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛〞!
魯迅的文筆有些失落,有些生氣。從文章及注釋可以看出,責(zé)罵他的人不,少,訕笑中國人的也不少。在那樣一個正義無法伸展的空間了,在那樣一個鬧市一樣的時代里,誰都沒心思也無法寫出和平的文章。魯迅的筆不安靜,它跳進了許多運動,它謳歌正義!
或許現(xiàn)在這本書還苦澀難懂,但他激起的激憤卻能真實感受,這就是魯迅的力氣,光明的力氣!
朝花夕拾讀書筆記作文篇2
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美妙的回憶。那么在魯迅寫的“朝花夕拾〞里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的“朝花夕拾〞是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾〞中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)驗。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難受,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他那么是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部“朝花夕拾〞里。他要告知我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和憐憫的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在“朝花夕拾〞中,給我最深的一篇那么是“狗,貓,鼠〞。在這篇好玩的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑好玩的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的'關(guān)系和對貓的厭煩。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的〔朝花夕拾〕中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充溢著美妙的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留賜予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美妙的。
細讀魯迅先生的?朝花夕拾?,享受著時常從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份酷愛自然,憧憬自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不留意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲訓(xùn)誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣寵愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異樣的親切,充溢激情。
朝花夕拾讀書筆記作文篇3
?朝花夕拾?是作者寫關(guān)于童年、少年、與青年時期的回憶性散文,有著豐富的思想內(nèi)容,供給了一個關(guān)于風(fēng)俗、瑣事和人物的美丑的價值觀念。
家鄉(xiāng)的自然風(fēng)物,童年生活中的人和事都給作者留下很多美妙的回憶。睡覺時,保姆長媽媽會講美女蛇吃人的故事,還能做“別人不愿做,或不能做的事〞,給童年的“我〞買來帶圖畫的“三哼經(jīng)〞;小伙伴閏土的父親擅長在雪地里捕鳥;另據(jù)衍太太又圓滑又陰詭……坐上三道明瓦窗的大船去關(guān)東看“五猖會〞,正月十四夜等著看花紙上畫的老鼠成親那樣尖腮細腿的儀仗隊的出現(xiàn),事實使他“極其神往〞的。他興致勃勃地講解并描述看目連戲里無常時的種種情形,并由衷的喜愛那通人情的“鬼面人,理而情可愛而恐怖的無常〞。
對童年的描述最為詳盡的莫過于?從百草園到三味書屋?。百草園是他童年時代的樂園,里面有菜畦、皂莢樹、桑葚,還有鳴蟬、黃蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀等,那是他的整個世界。冬天,閏土的父親還教他如何在雪地里捕鳥。最終,作者還是要告辭他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們,去最嚴厲的書塾也就是三味書屋念書。三味書屋的先生是及方正、質(zhì)樸、博學(xué)的老人,但先生好似很不興奮他問“怪哉蟲〞的事情。在三味書屋,雖然要仔細讀書,卻也仍舊可以在后面的小園里折臘梅、尋蟬蛻,也可以在先生讀書入神的時候,用“荊川紙〞蒙在小說的繡像上畫畫兒。
?朝花夕拾?中也通過童年和青少年時期的生活感受,對封建習(xí)俗的和封建思想文化賜予鋒利的挖苦和批判。童年的魯迅是酷愛圖畫的,當(dāng)他收到長輩贈給他的?二十四孝圖?時,先是興奮極了,接著便是掃興和反感,因為封建孝道是違反人性的。魯迅非常憐憫玩著“搖咕咚〞的郭巨的兒子,郭巨為了奉養(yǎng)母親卻要把親生的兒子埋了,這委實使童年的“我〞感到可怖。不但自己不想再做孝子,而且怕“我〞的父親去做孝子。家景正在壞下去,倘如父親去學(xué)郭巨,那埋下去的豈不正是“我〞么?甚而怕見“我〞白發(fā)的祖母,總是覺得是與自己勢不兩立的人。
?藤野先生?和?范愛農(nóng)?是思念師友的兩篇文章。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時的老師,對其甚為關(guān)切。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻懇切、公正,對學(xué)生誨人不倦,對探討一絲不茍,對學(xué)術(shù)更是有著超越國界的博大胸懷。他一一訂正作者筆記上的錯誤。在異國土地上,藤野先生肅穆仔細的教學(xué)看法和真摯無私的愛給了青年魯迅極大的鼓舞?!懊慨?dāng)夜間疲乏,正想偷懶時,仰面在燈光瞥見他黑瘦的外貌……便使我忽又良心覺察,而且增加了志氣,于是點上一支煙,再接著寫些為‘正人君子’之流所深惡痛絕的文字。〞范愛農(nóng)是友,是魯迅在找尋別樣的人們的路途中遇到的。作為一個一般的愛國學(xué)問分子,他的遭受是有典型意義的。他耿介、偏激,革命后,他辦事兼教書,實在勤快得很,卻最終在那個社會受到排擠,溺水死亡。作者對此充溢憐憫和憤慨,且又無奈。
?父親的病?這篇文章非常生動地表達了當(dāng)時就社會庸醫(yī)的無能,明明知道病已經(jīng)沒法治了還有意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,運用障眼法,對父親的病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,并且對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。說白了,其實那時的社會就像父親一樣病重了。
?瑣記?介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新學(xué)問,離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)驗。文章從作者的切身感受動身,寫出了進化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進步青年的影響。
?二十四孝圖?那么明確喊出“只要一切反對白話來加以謀害者,都該滅亡〞!他立志要尋求一種最黑最黑的咒文來詛咒一切反對白話、阻礙白話者,即使是墮入地獄,也絕不悔改。作者斗爭的決心是不行動搖的。
魯迅對風(fēng)俗民情是很感愛好的。?五猖會?、?無常?中他對浙鄉(xiāng)的迎神賽馬會做了甚為具體的描述,賽神會上的“塘報〞、“高照〞、“高蹺〞、“抬閣〞、“馬頭〞等,都是魯迅愛看的。他興致勃勃的講解并描述著無常的形象:渾身潔白,戴著白紙的高帽子,拿著破芭蕉扇。勞動群眾所創(chuàng)立的花紙、活無常、目連戲和迎神會等民間藝術(shù),是他們追求美的一種表現(xiàn),雖然是在套著迷信外殼的某些宗教活動中找
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