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中學(xué)歷史學(xué)問(wèn)怎么記憶記憶中學(xué)歷史學(xué)問(wèn)的方法一.濃縮記憶法濃縮記憶法是抓住歷史學(xué)問(wèn)的主要內(nèi)容,扣住關(guān)鍵字,把困難、繁多的識(shí)記材料加以凝練、壓縮進(jìn)行記憶。例如:整個(gè)中國(guó)近代史內(nèi)容實(shí)在是許多,我們可以濃縮歸納,并奇妙地記憶它的學(xué)問(wèn)框架:一種性質(zhì)(半殖民地半封建社會(huì)),兩對(duì)沖突(外國(guó)資本主義和中華民族的沖突,封建主義和人民大眾的沖突),三條線索(屈辱史、抗?fàn)幨?、探究?,四大階級(jí)(農(nóng)夫階級(jí)、地主階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)),五股思潮(封建專制、平均主義、君主立憲、民主共和、社會(huì)主義),六國(guó)列強(qiáng)(英、法、美、俄、日、德),七款條約(《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》、《中法新約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》、《二十一條》),八個(gè)人物(林則徐、洪秀全、李鴻章、康有為、孫中山、袁世凱、毛澤東、蔣介石),九次運(yùn)動(dòng)(太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、五卅運(yùn)動(dòng)、“一二.九運(yùn)動(dòng)”),十次斗爭(zhēng)(鴉片斗爭(zhēng)、其次次鴉片斗爭(zhēng)、中法斗爭(zhēng)、甲午中日斗爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華斗爭(zhēng)、護(hù)國(guó)斗爭(zhēng)、第一次國(guó)內(nèi)革命斗爭(zhēng)、其次次國(guó)內(nèi)革命斗爭(zhēng)、抗日斗爭(zhēng)、解放斗爭(zhēng))。濃縮記憶法的優(yōu)勢(shì)是增大大腦對(duì)學(xué)問(wèn)信息的容量,減輕學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān),而且試用的范圍較廣。但濃縮的部分應(yīng)當(dāng)是最精華的。二.歌訣記憶法歌訣記憶法就是把重要的歷史學(xué)問(wèn)變成詩(shī)歌、民謠、順口溜、快板等形式來(lái)記憶。例如:關(guān)于“歷代農(nóng)夫起義”,可以通過(guò)以下歌訣進(jìn)行記憶:陳勝吳廣揭竿起,劉邦項(xiàng)羽誅暴秦。綠林赤眉滅新莽,黃巾起義反東漢。隋煬帝,施暴政,群雄聚義在瓦崗。黃王起兵為百姓,沖天將軍入長(zhǎng)安。元末義軍裹紅巾,改朝換代朱元璋。李自成,進(jìn)北京,崇禎吊死萬(wàn)歲山。洪楊率領(lǐng)太平軍,攻占南京作天京。堅(jiān)持反清十四年,中外敵人夢(mèng)魂驚。三.圖示記憶法圖示記憶法即用各種圖表、圖形進(jìn)行歷史只是記憶。這種記憶法最形象、直觀,假如把圖形做成三維課件,記憶效果會(huì)更好。例如:韓校老師曾講過(guò)的魚(yú)骨記憶法就得到了許多同學(xué)的認(rèn)可。中學(xué)歷史時(shí)間記憶的方法1、揭示歷史時(shí)間的連續(xù)性特征所謂連續(xù)性是指歷史發(fā)展的起止。持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短。歷史時(shí)間的連續(xù)性在肯定程度上揭示了歷史發(fā)展進(jìn)程的快慢,有助于人們從現(xiàn)象入手探明歷史本質(zhì)。如我國(guó)封建社會(huì)從公元前475年起先到1840年鴉片斗爭(zhēng)前結(jié)束,長(zhǎng)達(dá)2019多年之久,這就促使人們思索中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展為什么這么緩慢?美國(guó)從1783年獲得獨(dú)立至今,也不過(guò)200多年的歷史,是什么緣由使其發(fā)展為一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的呢?2、揭示歷史時(shí)間的依次性特征所謂依次性是指歷史活動(dòng)時(shí)間的先后更替承接。如中國(guó)近代史上的鴉片斗爭(zhēng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、其次次鴉片斗爭(zhēng)、中法斗爭(zhēng)、中日斗爭(zhēng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華、辛亥革命等,是按1840─1842年、1851─1864年、1856─1860年、1883─1885年、1894─1895年、1899─1900年、1911年的時(shí)間先后依次更替的。在這一更替過(guò)程中,外國(guó)侵略的逐步擴(kuò)大加深以及與之相聯(lián)系的中國(guó)人民抗拒斗爭(zhēng)的前赴后繼,脈絡(luò)清楚,肯定程度上反映了歷史的內(nèi)在聯(lián)系及其規(guī)律性。根據(jù)時(shí)間依次學(xué)習(xí)歷史既與人們的生活閱歷及學(xué)習(xí)心理相貼近,也符合秩序漸進(jìn)性教學(xué)原則。3、分析歷史發(fā)展的階段性時(shí)間特征歷史是一個(gè)呈階段性發(fā)展的曲折的變動(dòng)過(guò)程,在不同階段上歷史發(fā)展表現(xiàn)為或上升、或下降,或迂回的趨勢(shì)。在歷史教學(xué)中以時(shí)間劃分歷史階段是基本的教學(xué)手段。如我國(guó)新民主主義革命可劃分為1919─1927年第一次國(guó)內(nèi)革命時(shí)期、1927年─1937年土地革命、1937─1945年抗日斗爭(zhēng)、1945─1949年第三次國(guó)內(nèi)革命斗爭(zhēng)四個(gè)階段,在對(duì)四個(gè)不同階段進(jìn)行詳細(xì)分析的基礎(chǔ)上,才能進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生相識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的艱難曲折的新民主主義革命的基本規(guī)律??梢?jiàn),只有分析歷史時(shí)間的階段性,才能對(duì)歷史進(jìn)行較為周詳?shù)膶W(xué)習(xí),進(jìn)而總結(jié)歷史深層的內(nèi)容。記憶歷史大事務(wù)的方法首先要精確記住歷史時(shí)間、歷史事務(wù)、歷史人物和歷史概念等基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)。多看書(shū)、常復(fù)習(xí)、采納一些簡(jiǎn)單記憶史實(shí)的方法,如:比較記憶方法、理解記憶方法、聯(lián)想記憶方法(如時(shí)間聯(lián)想法、人物聯(lián)想法、事務(wù)聯(lián)想法)等記憶歷史史實(shí)。其次是要駕馭好歷史事務(wù)之間的因果、內(nèi)在聯(lián)系,以重要學(xué)問(wèn)點(diǎn)為基點(diǎn)。如文藝復(fù)興這個(gè)學(xué)問(wèn)點(diǎn)并不是一個(gè)孤立的事務(wù),隨著歐洲資本主義手工工場(chǎng)的發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)為維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)、政治利益,要求在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域沖破宗教會(huì)神學(xué)的束縛發(fā)展資本主義,于是一場(chǎng)以人文主義為核心的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在歐洲興起,它促進(jìn)了資本主義手工工場(chǎng)的發(fā)展;而文藝復(fù)興所表現(xiàn)出來(lái)的人文主義創(chuàng)世精神,又極大地鼓舞著當(dāng)時(shí)的人們?nèi)ヌ骄客ㄍ鶃喼薜男潞铰?,地理大發(fā)覺(jué)就是在這種精神的鼓舞下完成的與此同時(shí)宗教改革也受到了人文主義精神的影響,資產(chǎn)階級(jí)借助反對(duì)天主教會(huì)神學(xué)形式進(jìn)行反封建斗爭(zhēng),為西歐資本主義發(fā)展進(jìn)一步解除了精神枷鎖,推動(dòng)了整個(gè)歐洲社會(huì)的進(jìn)步。文藝復(fù)興是在資本主義手工工
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