寧波市2020年高考語文二模試卷C卷

寧波市2020年高考語文二模試卷C卷第第頁寧波市2020年高考語文二模試卷C卷姓名:________班級:________成績:________一、現(xiàn)代文閱讀(共3題；共36分)1.（6分）(2019高三上·廣州月考)閱讀下面的文字，完成下面小題。美育，就其目標(biāo)而言，就是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。美育的這種人文性集中體現(xiàn)在其作為人格教育的維度。人格是人的各種能力和素質(zhì)的綜合，是人之所以成為人的各種特質(zhì)的總和。美育的特殊性在于，它不僅能夠促進(jìn)人的感性發(fā)展，而且有助于人的其他方面的發(fā)展，特別是道德發(fā)展。席勒在《美育書簡》中寫道：“有為健康的教育，有為認(rèn)知的教育，有為道德的教育，還有為審美能力和美的教育。最后那種教育的目的是培養(yǎng)我們整個感性和理智的力量達(dá)到盡可能全面的和諧。”而且，美育能夠為人的各種精神能力和素質(zhì)的充分發(fā)展提供基礎(chǔ)和助力。正如席勒所說，美育的目的不是單獨(dú)地促進(jìn)某一種心理功能的發(fā)展，而是通過在內(nèi)心中達(dá)到審美狀態(tài)而使各種心理功能達(dá)到和諧。這種觀點的深刻性在于把人性的完整與人的各種能力的發(fā)展統(tǒng)一起來。只有在個性生命完整和諧的狀態(tài)下，各種精神能力才可能充分健康地發(fā)展起來，并達(dá)到互相協(xié)調(diào)，使個性生命保持旺盛的活力和無窮的創(chuàng)造力。這方面的一個典型例證來自達(dá)爾文在其《自傳》中的自述：“到了30歲，或30多一點，各類詩歌，諸如彌爾頓、格雷、拜倫、華茲華斯、柯勒律治和雪菜等人的詩作給了我很大的樂趣，我甚至像一個中學(xué)生似地從莎士比亞的劇作中獲得強(qiáng)烈的快感……以前，繪畫也給我相當(dāng)大的樂趣。但是；經(jīng)過許多年后的今天，我對繪畫和音樂的興趣也差不多喪失了……我的思想幾乎已成了機(jī)器，只會機(jī)械地從無數(shù)事實和材料中別出一般規(guī)律?！边@也從反面為人的各種能力發(fā)展的整體協(xié)調(diào)性原理提供了支持。寧波市2020年高考語文二模試卷C卷全文共16頁，當(dāng)前為第1頁。以感性體驗的方式培養(yǎng)人格，是中國傳統(tǒng)儒家一直倡導(dǎo)和踐行的，由此形成了悠久而豐富的美育思想。孔子說：“興于詩，立于禮，成于樂?！睂Υ?，王國維評價說，孔子教人“始于美育，終于美育”。所謂“始于美育”，就是孔子講“興于詩”，而且還帶領(lǐng)學(xué)子“玩天然之美”，其目的就是“平日所以涵養(yǎng)其審美之情”。所謂“終于美育”，就是“成于樂”，由此養(yǎng)成“無欲”、“純粹”之“我”，進(jìn)入“無希望，無恐怖，無內(nèi)界之爭斗，一無利無害，無人無我，不隨繩墨而自合于道德之法則”的境界。這種禮樂教化的傳統(tǒng)隨著時間的推移有所變化，但傳統(tǒng)儒家對人格養(yǎng)成卻一直延續(xù)著重視從感性入手、注重情感體驗、實現(xiàn)教養(yǎng)內(nèi)化的原則。所謂“潛移默化”、“陶冶性情”、“怡情養(yǎng)性”等等都是不脫離感性、不斷深化感性、持續(xù)提升生命境界的教化方法。這個原則和方法植根于一種信念，那就是人格教育的內(nèi)在性?？鬃釉裕骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！币鼰l注稱：“知之者，知有此道也。好之者，好而未得也。樂之者，有所得而樂之也。”這里從“知到“好”再到“樂”的層層遞進(jìn)，恰恰是一個由外在性句內(nèi)在性遞進(jìn)的過程。對于道，只有“有所得，也就是內(nèi)化了，才會有“樂”，這是數(shù)自內(nèi)心的。也就是說，要教化人，僅僅使人知道一些道理還是不夠的，而是要使人心悅誠服地接受這些道理，內(nèi)化于心，并以聽聞和踐行這些道理為快樂，這才算是達(dá)到了目的。《禮記·大學(xué)》中講：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善……古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先養(yǎng)其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知……物格而后如至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”這里的“明明德”與其后的“意誠”、“心正”都追求教化的內(nèi)在性。到了明代，王陽明在講“孝”時指出，對父母問寒問暖不能是禮節(jié)性的，而要出于誠心，出于孝心：“這都是那誠孝的心發(fā)出來的條件。卻是須有這誠孝的心，然后有這條件發(fā)出來。”這個“城”強(qiáng)調(diào)的是帶有深度情感體驗的孝道，它是內(nèi)化于個體內(nèi)心深處的。反之，只是迫于禮節(jié)，虛情假意地“盡孝”，那還是不孝。因此，教人孝道，也就必然要使孝道以感性的方式（具體地說就是情感體驗）深入人心，使人誠心誠意地踐行孝道。這種以感性的方式使教化深入人心，使之內(nèi)在化，形成了中國傳統(tǒng)教育的十分重要而獨(dú)特的思想和實踐，而這種思想和實踐在一定程度上是美育的。因此可以說，中國是具有深厚美有傳統(tǒng)的國家。寧波市2020年高考語文二模試卷C卷全文共16頁，當(dāng)前為第1頁。（節(jié)選自社衛(wèi)《美育三義》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.人格教育是可以通過美育來完成的，正是因為有美育，人才可以成為一個真正的人。B.席勒認(rèn)為，相較于為健康、為認(rèn)知、為審美能力和美的教育，為道德的教育更重要。C.美育并不能直接作用于某一種心理功能的發(fā)展，而是使各種心理功能達(dá)到全面和諧。D.中國儒家有悠久豐富的美育思想；一直倡導(dǎo)和踐行用感性體驗的方式培養(yǎng)健全人格。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章引用《美育書簡》的內(nèi)容，是為了證明美育是教育中不可或缺的一部分，是提升各種能力素質(zhì)的基礎(chǔ)。B.達(dá)爾文《自傳》中的話從反面論證了包括審美能力在內(nèi)的各種能力充分協(xié)調(diào)的發(fā)展才能催生真正的創(chuàng)造力。C.王國維先生對孔子話語的理解和分析證明了在我們傳統(tǒng)儒家的育人觀中，美育既是教育之始，也是教育之終。D.人格教育是一個由外而內(nèi)的遞進(jìn)的過程，文章在論證這一觀點時舉出了《禮記·大學(xué)》和王陽明論孝的例子。寧波市2020年高考語文二模試卷C卷全文共16頁，當(dāng)前為第2頁。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）寧波市2020年高考語文二模試卷C卷全文共16頁，當(dāng)前為第2頁。A.中國傳統(tǒng)美育以感性體驗的方式培養(yǎng)人，其目標(biāo)是內(nèi)化人格教養(yǎng)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。B.傳統(tǒng)人格教面從“知之”開始，當(dāng)其終于“樂之”時就培養(yǎng)出“無欲”“純粹”之“我”。C.“孝”要出于誠心，有些地方的“獎孝金”制度并非是以感性的方式使教化深入人心。D.中國傳統(tǒng)教育重視潛移默化。這種獨(dú)特的實踐在一定程度上就是重感性體驗的“美育”.2.（18分）(2017高二下·朔州月考)閱讀下面的文字，完成后面題。三十年點滴念師恩琦君八十七歲高齡的恩師夏承燾教授在北京仙逝已半年，到今天我才為文追念。恩師的道德文章，與他在詞學(xué)上不朽的貢獻(xiàn)，海內(nèi)外已有多篇文章報導(dǎo)，毋庸我贅述。在我記憶中浮現(xiàn)的，都是在杭州、上海求學(xué)時代，他對弟子們傳道授業(yè)的點點滴滴，與師生們平日相處言笑晏晏的情景。我進(jìn)之江大學(xué)，完全是遵從先父之命，要我追隨這位他一生心儀的學(xué)者與詞人。他一口字正腔圓的永嘉官話，同學(xué)聽來也許有點特別，我卻非常熟悉。因為父親說的正是同樣的“官話”。他上課時講解《文心雕龍》，特別強(qiáng)調(diào)四六駢文音調(diào)之美，組合之嚴(yán)密，便于吟誦，易于記憶。他用鏗鏘的鄉(xiāng)音，朗吟了一段《神思篇》，問我們好聽嗎？我覺得那么多典故的深奧句子，經(jīng)他抑揚(yáng)頓挫地一朗吟，似乎比自己苦啃時容易多了。下課后，與一位最要好的同學(xué)一路走向圖書館，一路學(xué)著老師的調(diào)子唱“形在江海之上，心存魏闕之下”，又學(xué)著他的口音念“前面有錢塘江，后面有泰望山”，卻沒想到老師正走在我們后面。他笑嘻嘻地說：“多好呀？在厥(這)樣的好湖山里，你們要用功讀書喲!”中文系同學(xué)不多，大家熟悉以后，恩師常于課余帶領(lǐng)我們徜徉于清幽的山水之間。我們請問他為何自號瞿禪，他說因自己長得清瘦、雙目瞿瞿。又請他解釋禪的道理，他說“禪并非一定是佛法。禪也在圣賢書中、詩詞文章中，更在日常生活中?！焙髞硭涛覀冏x書為人的道理時，在他那平易近人，情趣橫溢的比喻中，常常含有禪理，卻使我們個個都能心領(lǐng)神會。寧波市2020年高考語文二模試卷C卷全文共16頁，當(dāng)前為第3頁。瞿師常常邊走邊吟詩，有的是古人詩，有的是他自己的得意之作。他說“作詩作文章，第一要培養(yǎng)對萬事萬物的關(guān)注，能關(guān)注才會有靈感。詩文看似信手拈來，其實靈感早在醞釀之中。比如‘松間數(shù)語風(fēng)吹去，明即尋來盡是詩’，看去多么自然，但也得細(xì)心去‘尋’呀?！彼驹诟邖徶?，就信口吟道：“短發(fā)無多休落帽，長風(fēng)不斷任吹衣。”弟子們看著他的長衫，在風(fēng)中飄飄蕩蕩，直覺得這位老師，有如神仙中人。大家都說：“先生的境界實在太高，學(xué)生們及不到?！彼f：“這兩句詩并不是出世之想，而是入世的一份定力。人要不強(qiáng)求名利，任何沖擊都不致被動搖了?！痹诰畔藵静柰ぶ凶?，一盞清茗端來，他又吟起詞來：“短策暫辭奔競場，同來此地乞清涼。若能杯水如名淡，應(yīng)信村茶比酒香。無一語，答秋光。愁邊征雁忽成行。中年只有看山感，西北闌干半夕陽?！边@是瞿師的得意之作，也是弟子們背誦得最多最熟的一闋詞。寧波市2020年高考語文二模試卷C卷全文共16頁，當(dāng)前為第3頁。瞿師小學(xué)畢業(yè)后考進(jìn)有官費(fèi)補(bǔ)貼的永嘉省立師范，在那一段日子里，他把學(xué)校圖書館的古典文學(xué)書全部讀遍。對于詩詞尤感興趣，已能按譜填詞，這就是他立志學(xué)詞之始。師范畢業(yè)后，無錢馬上念大學(xué)，就暫住鄉(xiāng)村小學(xué)教書。在幽靜的鄉(xiāng)村里，他作了不少詩，“昨夜東風(fēng)今夜雨，催人愁思到花殘”，是他少年時的得意之作。瞿師于西北大學(xué)歸來后，卜居于籀園圖書館附近，幾乎翻遍了圖書館全部藏書，打下了歷史文化的深厚基礎(chǔ)，立定了他一生為人為學(xué)的方針。他謙虛地說自己很笨，認(rèn)為“笨”這個字很有意義，頭上頂著竹冊，就是教人要用功，用功是人的根本，所以“笨”字從“竹”從“本”。瞿師在抗戰(zhàn)八年中，眼看河山變色，沉痛地作過幾首慷慨歌詞。他也目睹許多讀書人，有的為了生活，不得不屈志事敵，有的卻是利欲熏心，認(rèn)賊作父。他曾作《瑞鶴仙》，以“玉環(huán)飛舞”諷汪精衛(wèi)的“辛苦回風(fēng)舞”。他對于一個士子的出處進(jìn)退，評定水準(zhǔn)是非常嚴(yán)肅的。自民國二十六年至三十一年，四所基督教聯(lián)合大學(xué)借英租界慈淑大樓開課。雖然弦歌不輟，但總不免國破家亡，寄人籬下的感觸。瞿師在講授詞選時，常提起王碧山詠物詞的沉咽，乃是一份欲哭無淚的悲傷，比起嚎啕大哭尤為沉痛。他回憶杭州，懷念西湖與之江母校，曾有詞云：“湖山信美，莫告訴梅花，人間何世。獨(dú)鶴招來，共臨清鏡照憔悴?！彼瓷先バθ轁M面，可是他內(nèi)心是憔悴的，憂傷的。師生暌違的一段時日，他總頻頻賜書囑我專心學(xué)業(yè)，勿為人間閑煩惱蝕其心血。他的片紙只字，我無不一一珍藏，時時捧讀，有如親聆教誨。他以畢生心血致力學(xué)問，以滿懷仁愛，付予人間。以他的佛心佛性，必然往生西方。他臨終時聽師母吟他自己少年時得意之作，正如搖著短夢，飄然歸去，內(nèi)心必然因不辜負(fù)此生，而感到萬分欣慰吧!(摘編自《三十年點滴念師恩》，有刪改)（1）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ〢.夏承燾教授熱愛詩詞，小學(xué)時就已立志終身從事詞學(xué)研究，并為此不斷進(jìn)取，成就非凡。B.琦君一生受夏承燾先生影響很大，卻未能及時撰文悼念，動筆寫作本文時可謂百感交集。C.回顧抗戰(zhàn)時期作詩及講授詞選兩件事，都是為表現(xiàn)夏承燾教授大是大非面前的堅定立場。寧波市2020年高考語文二模試卷C卷全文共16頁，當(dāng)前為第4頁。D.作為弟子，琦君記下了恩師諸多詩詞，并能從細(xì)節(jié)出發(fā)展開對先生的回憶，情真而意切。寧波市2020年高考語文二模試卷C卷全文共16頁，當(dāng)前為第4頁。E.本文生動再現(xiàn)夏承燾教授為學(xué)、教書、做人等生活片段，表現(xiàn)了夏承燾教授的精神風(fēng)貌。（2）琦君曾在《鷓鴣天》一文中回憶夏承燾先生說：“他因時適地，寓教誨于詩詞，真是充分發(fā)揮了‘溫柔敦厚，詩教也’的古典精神?！北疚闹邢某袪c先生“寓教誨于詩詞”表現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。（3）根據(jù)原文，回答下面的問題。A如何理解文中夏承燾先生的“佛心佛性”？結(jié)合文章舉例闡釋。B第二段琦君回顧“之江大學(xué)”的求學(xué)經(jīng)歷有什么作用？（4）夏承燾先生是海內(nèi)外頗有影響的詞學(xué)研究者，探究他的人生，你認(rèn)為怎樣才能成為一代學(xué)人呢？請就你感受最深的一點，結(jié)合文章和你的積累加以闡述。3.（12分）閱讀下面的文字，完成下列小題。斑頭雁聶鑫森去年秋，楚雁飛應(yīng)聘當(dāng)了寒云湖專職的護(hù)鳥員。楚雁飛真沒想到日子這樣難熬。四周荒無人煙，給養(yǎng)靠隊部用車從外地運(yùn)來，常常吃不上蔬菜。特別是冬天，冰天雪地，燃著一爐煤火，還讓人冷得直打哆嗦。楚雁飛真沒想到工作這么單調(diào)。每天吃過早飯，他跟著五十歲的班長吳遠(yuǎn)征，來到湖邊偽裝好的監(jiān)測室，對斑頭雁等各種水鳥進(jìn)行動態(tài)追蹤，不時地作記錄，看得眼睛發(fā)澀，站得雙腳發(fā)麻。楚雁飛沒想到自己會在寒云湖過春節(jié)。班長當(dāng)護(hù)鳥員三十年了，他的家在本省一個偏僻的小縣城，每年春節(jié)回去探一次親，隊部派一個人臨時頂替，可今年實在抽調(diào)不出人手來?！靶〕阙s快整理行裝，回老家去過年，你的爸爸媽媽望眼欲穿哩！”楚雁飛搖搖頭，說：“吳班長，我也想留下來和你作伴！”春節(jié)過去了，春天陽氣不斷上升，南去的大雁，一群一群回家了。沒想到“倒春寒”說來就來了，一夜北風(fēng)緊、雪花狂，到處銀妝素裹。寧波市2020年高考語文二模試卷C卷全文共16頁，當(dāng)前為第5頁。天剛蒙蒙亮，吳遠(yuǎn)征就叫醒了楚雁飛：“小楚，昨天我們觀察到湖邊草叢里，有好多只斑頭雁在孵化鳥蛋，溫度這樣低，別凍壞了它們。我們?nèi)ズ吙纯?！”寧波?020年高考語文二模試卷C卷全文共16頁，當(dāng)前為第5頁。楚雁飛痛苦地從夢中走出來。雪還在零星地下著，看不到一只飛翔的水鳥。他們躡手躡腳來到湖邊，察看一個一個斑頭雁的窠巢。雌雁一動不動地在抱卵，任憑身上的雪花積了一層又一層。公雁也守在旁邊，像忠誠的警衛(wèi)員。楚雁飛看見吳遠(yuǎn)征的眼里流出了淚水。四五周后，小雁嘰嘰喳喳來到人世。楚雁飛站在高清攝像頭前，觀察當(dāng)上媽媽的斑頭雁，領(lǐng)著小雁初次下水。公雁在低空飛翔、盤旋，護(hù)衛(wèi)著它們，嘎嘎地歡叫著。楚雁飛看了看壁上的掛鐘，十一點了。他搓了搓手，說：“吳班長，我們該睡了。”吳遠(yuǎn)征支楞著耳朵，不作聲。過了一會，說：“湖邊有盜賊。我聽到了他們的腳步聲，是兩個人。”“盜賊？他們來這里盜什么？”“盜斑頭雁！母雁和幼雁的翅羽還沒長好，正棲息在窠巢里，每到這時候，有膽大的盜賊就來張網(wǎng)盜捕，然后賣給飯店酒樓?！背泔w說：“我跟您一起去！這些王八蛋！”“我一個人去就行了！小楚，你得守著這小磚房，守住這部直通隊部值班室的電話。”吳遠(yuǎn)征板起一張臉，拿了一支手電，取出一把短柄獵刀，匆匆撲進(jìn)夜色里去了。楚雁飛把所有的電燈都打開，又搬出一捆硬木柴架到門外的空坪里，澆上汽油，點燃了。兩個小時過去了。一個跌跌撞撞的人影從窗外飄過去，接著是敲門聲：“小楚……是我?！背泔w打開門，借著燈光，他看見吳遠(yuǎn)征的額頭上沁出鮮紅的血?！皡前嚅L，您受傷了？”“被他們揮舞的網(wǎng)桿打了一下，不要緊。我剛才警告他們：趕快離開，偷捕水鳥是犯法，想被抓進(jìn)去吃牢飯嗎？我手上的刀，也不是吃素的，想試試嗎？”“他們嚇住了？”“他們也帶了刀，雪亮雪亮的。我忽然發(fā)現(xiàn)小磚房那邊閃射的火光，便說：你們以為我是一個人好對付，睜開狗眼看看，我的同事在身后呢，我只要一聲喊，他們立馬就趕過來了！”楚雁飛扶住他，喉頭有些哽咽，說：“吳班長，快進(jìn)屋，我給你的傷口上藥、包扎?！睂幉ㄊ?020年高考語文二模試卷C卷全文共16頁，當(dāng)前為第6頁?！瓕幉ㄊ?020年高考語文二模試卷C卷全文共16頁，當(dāng)前為第6頁。鳥世界在楚雁飛的眼里，變得越來越奇瑰和壯美。每晚回到小磚房，先和吳遠(yuǎn)征一起做飯、燒水、打掃衛(wèi)生，然后，在昏暗的電燈光下，寫他的《水鳥觀察日記》。他決定了，要留下來，和班長一起，守護(hù)著斑頭雁。（有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說前四段連用三個“沒想到”，既突出了環(huán)境的艱苦、工作的單調(diào)與辛苦，也從側(cè)面表現(xiàn)了堅守邊地的國家護(hù)鳥員美好的品質(zhì)。B.小說沒有直接描述班長與捕獵斑頭雁的盜賊打斗的過程，而是由吳班長自己口述，再現(xiàn)打斗場景，這樣顯得真實可信，有現(xiàn)場感。C.小說善于從細(xì)微處刻畫人物，如吳班長看到斑頭雁護(hù)兒留下淚水，突出其硬漢子柔情的一面，使班長這一人物形象豐滿，有血有肉。D.小說用簡練而樸實的語言，敘寫了寒云湖的候鳥斑頭雁和兩位專職護(hù)鳥員之間的故事，感人肺腑，同時引發(fā)人們對生態(tài)問題的思考。（2）小說以楚雁飛的視角來敘述故事，這樣寫有何好處？（3）小說以“斑頭雁”為題有何作用？請結(jié)合文本簡要分析。二、古代詩文閱讀(共3題；共19分)4.（11分）(2018·福建模擬)閱讀下面的文言文，完成小題。徐經(jīng)孫，字中立。寶慶二年進(jìn)士，授瀏陽主簿。潭守俾部牙契錢至州，有告者曰：“朝廷方下令頒行會[注]，令若此錢皆用會，小須，則幸而獲大利矣?！苯?jīng)孫曰：“此錢取諸保司，出諸公庫，吾納會而私取其錢，外欺其民，內(nèi)欺其心，奚可哉？”詰旦，悉以所部錢上之，其人驚服有愧色。寧波市2020年高考語文二模試卷C卷全文共16頁，當(dāng)前為第7頁。通判潭州。帥陳韡雅相知，事必咨而后行。秩滿，由豐儲倉提管進(jìn)權(quán)轄。升安撫使。經(jīng)孫為安撫時，韡家居，門人故吏有撓法者不得逞，相與搖撼。至是韡起家判本郡懷私逞忿無復(fù)交承之禮即日劾奏通判語侵經(jīng)孫謂席卷府庫而去于是罷通判削其秩經(jīng)孫造朝，具白于政府。事上聞，帝大怒，諭宰執(zhí)曰：“陳韡老繆至此，宜亟罷之?！庇谑墙?jīng)孫再詣?wù)?，言：“某，韡門生也，前日之白，公事也，茍韡以是得罪，人謂我何！”請之不置，俾韡自乞閑，明通判無罪，識者韙之。寧波市2020年高考語文二模試卷C卷全文共16頁，當(dāng)前為第7頁。遷起居郎，入奏：“君人者當(dāng)守理欲之界限?！边w刑部．侍郎兼給事中，升太子詹事，輔導(dǎo)東宮者三年，敷陳經(jīng)義，隨事啟迪。太子入侍，必以其所講聞悉奏之，帝未嘗不稱善。景定三年春雷，詔求直言，經(jīng)孫對曰：“三數(shù)年來，言論者以靖恭為主，有懷者以嘩訐為戒，忠讜之氣，郁不得行，上帝降監(jiān)，假雷以鳴?！鼻兄袝r病。公田法行，經(jīng)孫條其利害，忤丞相賈似道，拜翰林學(xué)士，未逾月，諷御史舒有開奏免，罷歸。授湖南安撫使、知潭州，不拜。授端明殿大學(xué)士，閑居十年，卒，贈金紫光祿大夫。經(jīng)孫所薦陳茂濂為公田官，分司嘉興，聞經(jīng)孫去國，曰：“我不可以負(fù)徐公。”遂以親老謝歸，終身不起。（選自《宋史·徐經(jīng)孫傳》，有刪改）【注】會：會子，宋代發(fā)行的一種紙幣。（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（）A.至是韡起家/判本郡懷私/逞忿無復(fù)交承之禮/即日劾奏通判/語侵經(jīng)孫/謂席卷府庫而去/于是罷通判/削其秩B.至是韡起家判本郡/懷私逞忿/無復(fù)交承之禮/即日劾奏/通判語侵經(jīng)孫/謂席卷府庫而去/于是罷通判/削其秩/C.至是韡起家/判本郡懷私/逞忿無復(fù)交承之禮/即日劾奏/通判語侵經(jīng)孫/謂席卷府庫而去/于是罷通判/削其秩/D.至是韡起家判本郡/懷私逞忿/無復(fù)交承之禮/即日劾奏通判/語侵經(jīng)孫/謂席卷府庫而去/于是罷通判/削其秩/（2）下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.科舉時代，通過最高一級考試者稱為進(jìn)士。元明清時進(jìn)士分為三甲，一甲稱狀元，二甲稱榜眼，三甲稱探花。B.刑部，中國古代官署名，六部之一，主管刑罰，在不同的朝代職責(zé)范圍不盡相同，長官為刑部尚書。C.東宮，一般指封建時代太子居住的地方，后來又可以借指太子，這與西宮可以借指妃嬪是同樣的道理。寧波市2020年高考語文二模試卷C卷全文共16頁，當(dāng)前為第8頁。D.贈，文中指贈官。贈官是古代中國的政治行為，意為給已死的官吏或其父祖追封官爵。如贈官“金紫光祿大夫”。寧波市2020年高考語文二模試卷C卷全文共16頁，當(dāng)前為第8頁。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.徐經(jīng)孫不貪錢財，讓人佩服。上級讓他交牙契錢，有人給他出主意，讓他用紙幣代交牙契錢，借此獲取利益，被他拒絕，讓出主意者佩服。B.徐經(jīng)孫秉公辦事，留有余地。他和陳韡是知己，他的門生得罪了陳韡，他遭到陳韡誣陷后，把事情上報，皇帝知道后要罷免陳韡，他卻表示反對。C.徐經(jīng)孫恪盡職守，敢于進(jìn)言。他輔佐太子很得力，皇帝對他教給太子的東西也很滿意；他向皇帝直言忠誠正直的風(fēng)氣被壓制，切中時弊。D.徐經(jīng)孫不懼權(quán)貴，有影響力。他對公田法提出自己的看法，得罪了丞相賈似道，遭到報復(fù)；他推薦的人因他去職而辭職，不再做官。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①吾納會而私取其錢，外欺其民，內(nèi)欺其心，奚可哉？②請之不置，俾韡自乞閑，明通判無罪，識者韙之。5.（7分）閱讀下面這首宋詞，完成各題。一叢花·溪堂玩月作陳亮冰輪斜輾鏡天長，江練隱寒光。危闌醉倚人如畫，隔煙村、何處鳴榔①？烏鵲倦粞，魚龍驚起，星斗掛垂楊。蘆花千頃水微茫，秋色滿江鄉(xiāng)。樓臺恍似游仙夢，又疑是、洛浦瀟湘②。風(fēng)露浩然，山河影轉(zhuǎn)，今古照凄涼。【注】①鳴榔：象聲詞，漁人捕魚時敲擊船幫發(fā)出的聲音。②洛浦：洛水之濱，借指洛神。瀟湘：湘水之神。（1）對這首詞的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.前兩句化靜為動，“輾”和“隱”二字給人以動感，描寫月照澄江、水映長空的雄偉景象。B.“何處鳴榔”以動襯靜，運(yùn)用“鳴榔”之聲襯托此時之寂靜，表現(xiàn)秋江月夜的幽靜之美。寧波市2020年高考語文二模試卷C卷全文共16頁，當(dāng)前為第9頁。C.“山河影轉(zhuǎn)”意境雄渾闊大，由“轉(zhuǎn)”字引發(fā)對古今變遷的感慨，寫出詞人恢復(fù)中原的決心。寧波市2020年高考語文二模試卷C卷全文共16頁，當(dāng)前為第9頁。D.結(jié)尾三句從前文寫秋江月夜迷人的景色轉(zhuǎn)到寫詞人對中原淪陷江山易主而發(fā)的感慨。（2）全詞是如何扣住“月”而展開的？請結(jié)合全詞簡要分析。6.（1分）外無期功強(qiáng)近之親，________

三、語言文字運(yùn)用(共5題；共19分)7.（2分）(2019高一下·重慶期末)下列句子中，加下劃線成語使用不正確的一項是（）A.如果說屈原是中國歷史上最偉大的詩人，司馬遷是最偉大的歷史學(xué)家，曹雪芹是最偉大的長篇小說家，那魯迅則是最偉大的短篇小說家。他們都是文學(xué)史上夢筆生花的大手筆。B.針對民不聊生的現(xiàn)實，孟子運(yùn)用“五十步笑百步”的比喻來指出梁惠王治國存在的問題。孟子的驚天宏論不僅在先秦諸子中絕無僅有，就是在此后的兩千多年里也是寥若晨星。C.李商隱的《錦瑟》，歷來爭議最大，有人認(rèn)為錦瑟是個丫鬟名字，有人認(rèn)為是詠瑟聲，有人認(rèn)為是悼亡，有人認(rèn)為是回首平生自傷身世。《錦瑟》的朦朧給人羚羊掛角的感覺。D.任正非說“總有一天兩軍會爬到山頂，這時我們絕不會和美國人拼刺刀，我們會去擁抱，我們歡呼，為人類數(shù)字化信息化服務(wù)勝利大會師”。這表明了任正非滅此朝食的決心。8.（2分）下列各句中，沒有語病的一項是（）A.7月8日召開的中央水利工作會議是新中國成立以來以中央的名義召開的第一次水利工作會議，是繼今年中央1號文件后黨中央、國務(wù)院再次對水利工作作出部署的重要會議。B.8月4日晚，體育總局冬運(yùn)管理中心公布了對短道速滑隊內(nèi)部嚴(yán)重沖突事件的處理，冬奧會四金得主王濛被撤銷隊長職務(wù)、開除出隊，并取消其參加國際、國內(nèi)比賽的資格。C.7月1日起，我省新農(nóng)合住院按病種付費(fèi)改革試點將在全省縣級以上醫(yī)院全面啟動，由新農(nóng)合基金對試點病種實行“打包付費(fèi)”，參合病人按定額標(biāo)準(zhǔn)承擔(dān)固定自付比例。D.6月13日，安徽省氣象局局長于波簽發(fā)了《重大氣象信息專報》，要求針對江南持續(xù)集中的強(qiáng)降水導(dǎo)致城市內(nèi)澇、山區(qū)次生災(zāi)害和中小水庫防汛等情況展開服務(wù)。寧波市2020年高考語文二模試卷C卷全文共16頁，當(dāng)前為第10頁。9.（2分）下面語段中劃線的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ幉ㄊ?020年高考語文二模試卷C卷全文共16頁，當(dāng)前為第10頁。在許多人眼里，美術(shù)館一直是陽春白雪的代名詞，是少數(shù)有藝術(shù)造詣的人出入的地方，里面陳列的通常是看不太懂的作品。但如果你到臺灣的美術(shù)館去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，你一定不會失望。臺灣的美術(shù)館數(shù)量眾多，有大有小，風(fēng)格迥異。其中規(guī)模最大的兩處是新北市的朱銘美術(shù)館和臺中市的“臺灣美術(shù)館”。置身其中，你會發(fā)現(xiàn)那里藝術(shù)不再是高高在上的物品，而是像站立在你身邊懂你的知心朋友。A.陽春白雪

B.通常

C.迥異

D.高高在上

10.（3分）(2020高一上·寧波期末)在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。家的首要功能是居住，居住可分為三個層級：①________。當(dāng)