次課我的世界觀演示文稿

次課我的世界觀演示文稿目前一頁\總數(shù)二十二頁\編于十五點（優(yōu)選）第九次課我的世界觀目前二頁\總數(shù)二十二頁\編于十五點2023/5/163

他不僅是一位偉大的科學家，還是一位和平主義者。1955年4月，彌留之際的愛因斯坦簽署了《羅素─愛因斯坦宣言》，呼吁人們團結(jié)起來，防止新的世界大戰(zhàn)爆發(fā)。目前三頁\總數(shù)二十二頁\編于十五點作者簡介

阿爾伯特·愛因斯坦1879.3.14—1955.4.18）猶太裔物理學家。他于1879年出生于德國烏爾姆市的一個猶太人家庭（父母均為猶太人)，1900年畢業(yè)于蘇黎世聯(lián)邦理工學院，入瑞士國籍。1905年獲蘇黎世大學哲學博士學位。曾在伯爾尼專利局任職，在蘇黎世工業(yè)大學擔任大學教授。1913年返德國，任柏林威廉皇帝物理研究所所長和柏林洪堡大學教授，并當選為普魯士皇家科學院院士。愛因斯坦在英國期間，被格拉斯哥大學授予榮譽法學博士學位。1933年因受到納粹政權(quán)的迫害，脫離德國遷居美國，擔任普林斯頓大學教授，從事理論物理研究工作，1940年寫了一篇著名論文，“我不信仰一個人格化的神”。1955年4月18日，病逝于普林斯頓。目前四頁\總數(shù)二十二頁\編于十五點他提出了一系列科學理論，斷言物質(zhì)和能量的相當性，給空間、時間和引力都賦予了完整的新概念，因而名聞天下；他的質(zhì)能方程E=MC2表明物質(zhì)粒子可以轉(zhuǎn)變?yōu)榫薮蟮哪芰浚延稍訌?、氫彈的威力得到確證.現(xiàn)代物理學之父目前五頁\總數(shù)二十二頁\編于十五點愛因斯坦的軼事1羅盤的啟示2探索科學無暇打扮3愛因斯坦問路4祝壽是浪費時間5錢是無所謂的6從容離別人間目前六頁\總數(shù)二十二頁\編于十五點2023/5/167作者作品

論文以及學術(shù)文章：

《廣義相對論綱要和引力理論》《廣義相對論的基礎(chǔ)》《狹義和廣義相對論淺說》《以太和相對論》《牛頓力學及其對理論物理學發(fā)展的影響》其他著作《自述片斷》——回憶青年時代的學習和科學探索的道路《告文明世界書》——反對德國文化界名流為戰(zhàn)爭辯護的宣言的報告目前七頁\總數(shù)二十二頁\編于十五點1933年，納粹統(tǒng)治了德國，愛因斯坦離開了他的祖國，在美國新澤西州普林斯頓度過了他生命最后的22年時光。1952年，剛成立的以色列曾想授予他總統(tǒng)職位，但被他拒絕了。

形容姣好、舉止優(yōu)雅的艾爾莎，隨愛因斯坦從納粹統(tǒng)治的德國，逃到美國定居的第三年，便因患腎病不治而撒手西去，在愛因斯坦心上劃下了不可愈合的傷痕。愛因斯坦每當思念艾爾莎而不得一見時，便拿起那把從柏林家中帶來的古銅色小提琴，佇立在亡妻永遠含笑的...目前八頁\總數(shù)二十二頁\編于十五點

少年時期的愛因斯坦

目前九頁\總數(shù)二十二頁\編于十五點《我的世界觀》相關(guān)背景《我的世界觀》最初發(fā)表在1930年出版的《論壇和世紀》（Forumandcentury）84卷，193-194頁。當時用的標題是“我的信仰”（WhatIbelieve），展示了愛因斯坦恢宏的胸襟和崇高的人格。他熱愛真理，追求正義，深切關(guān)懷社會進步的精神給世人以深遠的影響。目前十頁\總數(shù)二十二頁\編于十五點目前十一頁\總數(shù)二十二頁\編于十五點繼牛頓之后最偉大的科學家，創(chuàng)立了狹義、廣義相對論，而且還是一位具有深邃洞察力和獨立批判意識的思想家。因為愛因斯坦在我們小小的地球上生活過，我們這顆藍色的星球才比其它宇宙的部分有特色，有智慧，有人的道德?！钫?/p>

目前十二頁\總數(shù)二十二頁\編于十五點2023/5/1613

這篇演講詞闡釋了作者的人生觀、政治理想和宗教感情，蘊含著豐富的人文思想內(nèi)涵。本文可分為三個部分。目前十三頁\總數(shù)二十二頁\編于十五點2023/5/1614第1部分（1－4段）人生觀第2部分（5－6段）政治理想第3部分（7段）宗教感情

目前十四頁\總數(shù)二十二頁\編于十五點1、人生觀——

“人是為別人而生存的”具體體現(xiàn)：對他人勞動的尊重；對儉樸生活方式的認同；對別人的足夠?qū)捜?。目前十五頁\總數(shù)二十二頁\編于十五點哲學意義上的自由與必然是一對范疇“自由”：按照自己的意志不受任何約束進行活動隨心所欲不受任何限制

必然

==指客觀事物的規(guī)律規(guī)律未被認識時,以必然的形式存在著人是它們的奴隸規(guī)律一旦被認識人獲得了自由,成為客觀世界的主人

不“自由”===最終得到｛認識事物處理事物超必然的絕對自由｛愛因斯坦所不相信的自由應當是指真正的自由:主觀服從客觀沒有自由尊重客觀自覺按照客觀規(guī)律要獲得真正的自由每一個人的行為,不僅受者外界的強迫,而且還要適應內(nèi)心的必然目前十六頁\總數(shù)二十二頁\編于十五點人的主觀受客觀制約，要學會在“不能要他所想要的”的時候，分析原因保持平常心學會寬容。友情提示：目前十七頁\總數(shù)二十二頁\編于十五點

2、政治理想——民主主義主要體現(xiàn)在：

a.對“很快就會腐化墮落”的專制制度的極度反感；

b.對“罪惡淵藪”的戰(zhàn)爭的深惡痛絕。

目前十八頁\總數(shù)二十二頁\編于十五點

愛因斯坦和核彈政治的瓜葛是眾所周知的：他簽署了那封著名的致富蘭克林?羅斯福總統(tǒng)的信，說服美國認真考慮他的想法，并且他在戰(zhàn)后從事阻止核戰(zhàn)爭的各項努力。但是，這些不僅僅是一位科學家被拖入政界的孤立行動。事實上，愛因斯坦的一生用他自己的話來說是“躊躇于政治和方程之間?！?/p>

愛因斯坦最早從事政治活動是在第一次世界大戰(zhàn)，當時他在柏林當教授。由于目睹草菅人命而不勝厭惡，他卷入了反戰(zhàn)示威。他擁護國內(nèi)反戰(zhàn)以及公開鼓勵人民拒絕征兵，因而不討他的同事們喜歡。后來，在戰(zhàn)時他又致力于調(diào)解和改善國際關(guān)系。這也不得人心，而且他的政治態(tài)度很快使他難以訪問美國，甚至連講學都有困難。目前十九頁\總數(shù)二十二頁\編于十五點

1933年，希特勒上臺了，愛因斯坦正在美國，他宣布不再回德國。后來納粹義勇軍抄查了他的房子，并沒收了他的銀行賬號。一家柏林報紙的頭條寫道：“來自愛因斯坦的好消息——他不回來了?！泵鎸χ{粹的威脅，愛因斯坦放棄了和平主義，終于憂慮到德國科學家會制造核彈，因而建議美國應該發(fā)展自己的核彈。但是，在第一枚原子彈爆炸之前，他就曾經(jīng)公開警告過核戰(zhàn)爭的危險，并提議對核武器進行國際控制。

目前二十頁\總數(shù)二十二頁\編于十五點3、宗教感情

a.“全神貫注于客觀世界”“奧秘”的虔誠心態(tài)；

b.對“最深奧的理性和最燦爛的美”的追求和堅守；

c.決不相信有萬能上帝和死后靈魂的存在。目前二十一頁\總數(shù)二十二頁\編于十