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2023年河南省漯河市統(tǒng)招專升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.為了保障和促進(jìn)課程適應(yīng)不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的要求,國(guó)家實(shí)行三級(jí)課程管理體制。這三級(jí)課程是()
A.必修課、選修課和活動(dòng)課B.國(guó)家課程、地方課程和校本課程C.顯性課、隱性課與實(shí)踐課D.理論課、實(shí)驗(yàn)課和活動(dòng)課
2.我國(guó)正式頒布的第一個(gè)學(xué)制是()
A.癸卯學(xué)制B.癸寅學(xué)制C.壬寅學(xué)制D.壬戌學(xué)制
3.教師運(yùn)用準(zhǔn)確而流利的言語(yǔ),形象的肢體動(dòng)作,強(qiáng)烈的情緒感染及規(guī)范的板書順利地完成教學(xué)活動(dòng),表明教師有教育的()
A.能力B.才能C.天才D.技能
4.一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒,約束自己言行的意志品質(zhì)是()
A.自覺性B.果斷性C.自制性D.堅(jiān)韌性
5.授人以魚,僅供一飯之需;授人以漁,則終身受用無窮。這說明教學(xué)應(yīng)()
A.傳授給學(xué)生直接知識(shí)B.突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)C.及時(shí)鞏固復(fù)習(xí)學(xué)生所學(xué)知識(shí)D.發(fā)展學(xué)生智能,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)
6.人類思維的基本過程是()
A.分析與綜合B.概念與分析C.綜合與概括D.比較與抽象
7.羅杰斯“以學(xué)習(xí)者為中心”的學(xué)說屬于()
A.社會(huì)學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)理論C.人本主義的學(xué)習(xí)理論D.行為主義的學(xué)習(xí)理論
8.人文主義課程論的代表人物是()
A.赫爾巴特B.布魯納C.杜威D.洛克
9.強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心的課程理論在教學(xué)模式上更傾向于選擇()
A.程序教學(xué)模式B.掌握教學(xué)模式C.探究教學(xué)模式D.范例教學(xué)模式
10.提出教學(xué)過程最優(yōu)化思想的是()
A.贊科夫B.巴班斯基C.烏申斯基D.維果茨基
二、填空題(10題)11.阿特金森把個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分成兩類:一類是____的動(dòng)機(jī),另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)
12.師生關(guān)系在社會(huì)道德上是____的關(guān)系
13.新學(xué)期剛開始的時(shí)候,教師首先讓學(xué)生學(xué)習(xí)《有志》《早起》這兩首詩(shī)。這個(gè)教師遵循了____原則來進(jìn)行叫教學(xué)
14.影響個(gè)體發(fā)展的決定性因素是____
15.許多兒童由于各種原因無法騎馬,所以就常把一個(gè)小凳子或小椅子當(dāng)一匹馬來騎,這體現(xiàn)了想象的____功能
16.在一些山區(qū),有的農(nóng)村小學(xué)將不同年級(jí)的學(xué)生編排在同一班級(jí),由一個(gè)老師在同一節(jié)課內(nèi)進(jìn)行教學(xué)、布置作業(yè)。這種教學(xué)組織形式是____
17.心理學(xué)是研究____及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。
18.學(xué)生主要是以學(xué)習(xí)____為主
19.____是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)
20.反對(duì)研究意識(shí),主張?zhí)骄看碳ず头磻?yīng)之間關(guān)系的心理學(xué)流派是____
三、名詞解釋(5題)21.說理教育法
22.學(xué)習(xí)遷移
23.教學(xué)
24.元認(rèn)知
25.課程論
四、論述題(5題)26.論述心理學(xué)家布魯納所提出的教學(xué)原則。
27.這些教法有何心理學(xué)依據(jù)?
28.如何有效地進(jìn)行知識(shí)的概括?
29.分析說明性格的形成和發(fā)展
30.簡(jiǎn)述情緒與情感的關(guān)系
五、案例分析(2題)31.這一實(shí)例說明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說加以分析
32.某學(xué)生十分聰明,但學(xué)習(xí)不努力??荚嚂r(shí)總存在僥幸心理,希望靠小聰明就能過關(guān)。如果考試成績(jī)不理想,就認(rèn)為這次是自己的運(yùn)氣太差了。
請(qǐng)運(yùn)用歸因理論分析
這種歸因是否正確?
六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述德育的價(jià)值澄清模式的方法與策略。
參考答案
1.B為了保障和促進(jìn)課程對(duì)不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的適應(yīng)性,新課程的管理實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理,即國(guó)家課程、地方課程和校本(學(xué)校)課程三級(jí)課程管理。
2.CC1902年,中國(guó)首次頒布了第一個(gè)近代學(xué)制《欽定學(xué)堂章程》。1902年為壬寅年,故這個(gè)學(xué)制亦稱壬寅學(xué)制。壬寅學(xué)制是我國(guó)頒布的第一個(gè)學(xué)制
3.BB能力是直接影響人的活動(dòng)效率,促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。幾種相關(guān)的、結(jié)合在一起的能力統(tǒng)稱為才能。人的活動(dòng)比較復(fù)雜,不是單獨(dú)一種能力所能勝任的,常常需要幾種相關(guān)能力相互配合,才能保證活動(dòng)順利地進(jìn)行。才能的高度發(fā)展是天才。教師將言語(yǔ)、動(dòng)作、情緒感染、板書等能力結(jié)合在一起進(jìn)行教學(xué),表明教師有教育的才能
4.CC意志的自制力是指能夠完全自覺、靈活地控制自己的情緒,約束自己的言行的意志品質(zhì)
5.D
6.A
7.C人本主義的學(xué)習(xí)理論以羅杰斯的“以學(xué)習(xí)者為中心”的學(xué)說為代表,他主張學(xué)生要充分發(fā)揮自己的潛在能力,能夠愉快地、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。
8.CC人文主義課程論主要代表人物有杜威、羅杰斯等。杜威主張教學(xué)應(yīng)該以兒童為中心,提倡從做中學(xué),強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)的重要作用。而羅杰斯是人本主義心理學(xué)理論的代表人物,認(rèn)為人有自由意志,有自我實(shí)現(xiàn)的需要。因此,只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,他們就會(huì)力爭(zhēng)達(dá)到某些積極的社會(huì)目標(biāo)。兩者都有著以人為本的思想
9.CC程序教學(xué)模式是指讓學(xué)生按照一定程序獲取知識(shí)的一種教學(xué)模式。掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式主張教學(xué)應(yīng)該以集體教學(xué)為基礎(chǔ),輔以經(jīng)常及時(shí)的反饋,為學(xué)生提供個(gè)別化的幫助以及額外的學(xué)習(xí)時(shí)間,使大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到要求。發(fā)現(xiàn)教學(xué)又稱探究式教學(xué)是以問題解決為中心,以培養(yǎng)學(xué)生的探究和思維能力為主要目標(biāo)的一種教學(xué)模式。這種模式最根本的地方在于讓學(xué)生像科學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理一樣來體驗(yàn)知識(shí)產(chǎn)生的過程,體現(xiàn)了學(xué)生的中心地位。范例教學(xué)模式是教師利用范例材料教育學(xué)生的一種教學(xué)模式
10.B
11.力求成功
12.相互促進(jìn)
13.科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一或科學(xué)性與教育性相統(tǒng)一
14.個(gè)體主觀能動(dòng)性
15.替代
16.復(fù)式教學(xué)
17.心理現(xiàn)象
18.間接經(jīng)驗(yàn)
19.品德認(rèn)識(shí)
20.行為主義心理學(xué)
21.說理教育法又叫說服法,是指通過擺事實(shí)、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識(shí),轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為,使學(xué)生心悅誠(chéng)服地明確道理,從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。
22.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)遷移是一種普遍現(xiàn)象,不僅有知識(shí)與技能的遷移,也有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)行為的遷移。
23.教學(xué)是指教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式,這些行為包括主要行為和輔助行為兩大類別,教師的主要行為包括教師的呈示、對(duì)話與輔導(dǎo)等;輔助行為包括激發(fā)動(dòng)機(jī)、期望效應(yīng)、課堂交流和課堂管理等。
24.又稱對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)
25.課程論是根據(jù)對(duì)學(xué)科系統(tǒng)、個(gè)體心理特征、社會(huì)需要的不同認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向而建立起來的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系
26.(1)動(dòng)機(jī)原則。學(xué)習(xí)取決于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備狀態(tài)和心理傾向。學(xué)生具有三種最基本的內(nèi)在動(dòng)機(jī),即好奇內(nèi)驅(qū)力(即求知欲)、勝任內(nèi)驅(qū)力(即成功的欲望)和互惠內(nèi)驅(qū)力(即人與人之間和睦共處的需要)。教師應(yīng)利用學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)生參與探究活動(dòng),促進(jìn)兒童智慧的發(fā)展。(2)結(jié)構(gòu)原則。教師必須采取最佳的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行傳授。任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來呈現(xiàn)。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生已有知識(shí)之間的關(guān)系,知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)與學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相匹配。(3)程序原則。即要按最佳順序呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。由于學(xué)生的發(fā)展水平、動(dòng)機(jī)狀態(tài)、知識(shí)背景都可能會(huì)影響教學(xué)序列的作用,因此,如果發(fā)現(xiàn)教學(xué)效果不理想的話,教師需要隨時(shí)準(zhǔn)備修正或改變教學(xué)序列。(4)強(qiáng)化原則。即讓學(xué)生適時(shí)知道自己學(xué)習(xí)的結(jié)果。但需注意的是教師不應(yīng)提供太多的強(qiáng)化,以免學(xué)生過于依賴教師的指點(diǎn)。另外,要逐漸從強(qiáng)調(diào)外部獎(jiǎng)勵(lì)轉(zhuǎn)向內(nèi)部獎(jiǎng)勵(lì)。
27.1)這些教法主要是依據(jù)意義識(shí)記的效果優(yōu)于機(jī)械識(shí)記。機(jī)械識(shí)記是指只根據(jù)材料的外部聯(lián)系或表現(xiàn)形式,以簡(jiǎn)單、重復(fù)的方式進(jìn)行的識(shí)記。如對(duì)無意義音節(jié)、地名、人名、歷史年代等的識(shí)記。這種識(shí)記具有被動(dòng)性,但它能夠防止對(duì)記憶材料的歪曲。意義識(shí)記是在理解的基礎(chǔ)上,依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系或已有知識(shí)之間的聯(lián)系所進(jìn)行的識(shí)記,它是學(xué)生識(shí)記的主要形式。在意義識(shí)記中,理解是關(guān)鍵。(2)凡是有意義的材料,必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)積極開動(dòng)腦筋,找出材料之間的聯(lián)系;對(duì)無意義的材料,應(yīng)盡量賦予其人為的意義,在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記,記憶效果更好
28.(1)配合運(yùn)用正例和反例。(2)正確運(yùn)用變式。(3)科學(xué)地進(jìn)行比較。(4)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括
29.在性格的形成和發(fā)展問題上,曾有兩種極端的觀點(diǎn):遺傳決定論和環(huán)境決定論?,F(xiàn)在支持極端看法的人已經(jīng)很少了。一般認(rèn)為,性格是遺傳因素和環(huán)境因素相互作用的結(jié)果。遺傳因素是性格的自然前提,在此基礎(chǔ)上,環(huán)境因素對(duì)性格的形成和發(fā)展起決定作用。性格是人在實(shí)踐活動(dòng)中,在人和環(huán)境的相互作用過程中形成和發(fā)展起來的。研究表明:我國(guó)兒童青少年的性格發(fā)展的水平隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸升高,表現(xiàn)出由低到高的發(fā)展趨勢(shì),但這種發(fā)展的速度是不平衡的、不等速的。
(1)家庭在性格形成和發(fā)展中的作用。家庭對(duì)一個(gè)人的性格形成和發(fā)展具有重要和深遠(yuǎn)的影響。一般認(rèn)為,從出生到5、6歲是性格形成的主要階段。這個(gè)階段的絕大多數(shù)兒童在家庭中生活,在父母愛撫下成長(zhǎng)。從教育的順序上來看,首先是家庭教養(yǎng),然后才是學(xué)校教育。在家庭諸因素中,父母對(duì)子女的教養(yǎng)態(tài)度在兒童性格形成和發(fā)展中具有特別重要的作用。民主和信任的教養(yǎng)態(tài)度有利于培養(yǎng)兒童的良好性格特征。此外,家庭氣氛、父母榜樣和家庭結(jié)構(gòu)等也影響兒童性格的形成和發(fā)展。
(2)學(xué)校在性格形成和發(fā)展中的作用。學(xué)校教育對(duì)學(xué)齡兒童的性格發(fā)展具有重要作用。學(xué)校是對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃教育的場(chǎng)所。學(xué)生在學(xué)校中不僅學(xué)習(xí)、掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí),而且發(fā)展智力,接受政治思想教育,形成優(yōu)良的性格特征。在學(xué)校諸因素中,課堂教育、班級(jí)集體、教師的榜樣和教師的管教方式都影響著學(xué)生性格的發(fā)展。
(3)社會(huì)實(shí)踐在性格形成和發(fā)展中的作用。學(xué)生走上工作崗位后,職業(yè)的要求對(duì)性格的形成和發(fā)展也有重要作用。人長(zhǎng)期從事某種特定的職業(yè),社會(huì)要求他反復(fù)扮演某種角色,進(jìn)行和自己職業(yè)相應(yīng)的活動(dòng),從而相應(yīng)地形成不同的性格特征。
(4)主觀因素在性格形成和發(fā)展中的作用。性格是在人和環(huán)境相互作用的實(shí)踐活動(dòng)中形成和發(fā)展起來的,但是,任何環(huán)境都不能直接決定人的性格,它們必須通過人已有的心理發(fā)展水平和心理活動(dòng)才能發(fā)生作用。人是一個(gè)高度的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng),一切外來的影響都要通過自我調(diào)節(jié)而起作用,在性格形成和發(fā)展中,人的主觀因素起著關(guān)鍵作用
30.(1)區(qū)別:①二者賴以產(chǎn)生的需要有所不同。情緒多跟個(gè)體的生理需要、機(jī)體本身的活動(dòng)以及感知覺相聯(lián)系,是原始的、低級(jí)的態(tài)度體驗(yàn);而情感則更多地跟社會(huì)性需要、社會(huì)認(rèn)知和理性觀念相聯(lián)系,是后繼的高級(jí)的態(tài)度體驗(yàn)。②情緒更多具有情境性、表淺性和暫時(shí)性,往往隨著情景的改變和需要的滿足而減弱或消失。情感不僅具有情境性,更具有穩(wěn)定性和深刻性。③一般來說,情緒帶有更多的沖動(dòng)性和外部表現(xiàn),而情感則顯得更加深沉,它經(jīng)常以內(nèi)隱形式或微妙的方式流露出來。(2)聯(lián)系:①穩(wěn)定的情感是在情緒的基礎(chǔ)上形成的,而且它又通過情緒來表達(dá)。②情緒也離不開情感,情緒的變化又受已形成情感的制約。③情緒是情感的基礎(chǔ)和外部表現(xiàn),情感是情緒的深化和本質(zhì)內(nèi)容
31.(1)氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會(huì)價(jià)值,也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就,任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。
(2)根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型,王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。
①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人,在情緒方面,無論是高興還是憂愁,體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈,也進(jìn)行得非常迅速,而在情緒爆發(fā)之后,很快又平靜下來。智力活動(dòng)具有極大的靈活性,但理解問題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃,頑強(qiáng)有力。概括地說,膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征,整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?,但是這些學(xué)生不宜輕易激怒,對(duì)其批評(píng)要有說服力,培養(yǎng)其自制力,堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。
②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人,情緒興奮性比較微弱,心情比較平穩(wěn),變化緩慢,他們經(jīng)常心平氣和,很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài),不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思,在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定,不慌不忙地去完成工作。往往對(duì)已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情,而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說,黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足;踏實(shí)、但有些死板;沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生,教師要采取耐心教育的方式,讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間,培養(yǎng)其生氣勃勃的精神,熱情開朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)
32.這種歸因不正確
33.(1)價(jià)值澄清反應(yīng)。它是價(jià)值澄清德育模式中最為靈活的方法與策略。它
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