大吳泥塑藝術(shù)特點及文化價值01現(xiàn)實主義題材_第1頁
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文檔簡介

大吳泥塑二、大吳泥塑藝術(shù)特點及文化價值2.1大吳泥塑題材

大吳泥塑的表現(xiàn)題材大致可分為四類：一是戲劇故事題材，二是演義、傳奇、神話和民間故事題材，三是神佛造像，四是現(xiàn)實主義題材，五是玩具（也稱“雜錦”），如動物、胖娃娃、鯉魚童等。其中特色最鮮明的是潮劇戲劇形象。

大吳泥塑的戲劇形象有小生、老旦、武生等種類繁多；神佛造像的內(nèi)容比較復(fù)雜，舉凡觀音、如來、羅漢、城湟等神佛偶像，以及氏族先祖、古代圣賢、忠臣孝子皆在此列，造型莊嚴肅穆，內(nèi)涵神秘多彩；肖像類，即各地所說的“塑真”，如清代虎丘塑真與當代塑像，是以真人為表現(xiàn)內(nèi)容的泥塑，是大吳泥塑中最為寫實的品類。

大吳泥塑-現(xiàn)實主義題材大吳泥塑藝人還創(chuàng)作出一批反映他們所處時代現(xiàn)實題材的作品。這是他們觀察、切入時代生活的結(jié)果，無論思想和藝術(shù)都達到很高的水平。大吳泥塑-生活民俗題材大吳泥塑-玩具大吳泥塑中泥玩一類的發(fā)展，一是滿足社會的需求。宋代，隨著社會的繁榮和商品經(jīng)濟的進一步發(fā)展，人口的增加，泥人的生產(chǎn)和流通開始進入其歷史的繁榮期。不但制作泥人的作坊增多，而且流通方式也多種多樣，不僅有固定銷售的店面，而且有專門擺賣的攤點和流動的貨擔。特別是這些推點和在城鄉(xiāng)間流動的貨擔，賣的便多是泥玩具。二是符合藝術(shù)發(fā)展的自身規(guī)律。任何藝術(shù)品種的發(fā)展，都是從幼稚走向成熟，從簡單走向多元，大吳泥塑也不例外，它應(yīng)該有一個以泥玩開始而逐漸走向以案幾陳設(shè)藝術(shù)品為主的發(fā)展過程。大吳泥塑-玩具題材大吳泥塑-玩具題材大吳泥塑-玩具題材大吳泥塑-玩具題材大

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