中國古代山水畫欣賞

中國古代繪畫，按傳統(tǒng)的分法，分成人物、山水和花鳥三個(gè)畫科。梁楷《太白行吟圖》王冕《墨梅圖》范寬《溪山行旅圖》中國古代山水畫欣賞中國古代山水畫的主要描寫對象是自然風(fēng)景。中國古代山水畫不但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美，而且體現(xiàn)了中國古代人們的自然觀和審美意識，甚至從側(cè)面反映了社會生活。中國古代山水畫的藝術(shù)特色首先表現(xiàn)在要創(chuàng)造情景交融的意境。為此，要求山水畫家“外師造化，中得心源”，把對自然景物的認(rèn)識感受與被描繪的客觀對象很好的結(jié)合起來，達(dá)到寫景是為了抒情但又不離開客觀的景物，情與景有機(jī)道德融合在一起。中國古代山水畫的發(fā)展魏晉時(shí)期，繪畫出現(xiàn)了一次大的繁榮，也就是在那個(gè)時(shí)候，中國出現(xiàn)了第一批被后世傳頌專業(yè)的畫家——顧愷之、曹不興、衛(wèi)協(xié)等。其中成就最為突出的是顧愷之，他在繪畫理論和技法上都作出了很大的貢獻(xiàn)。顧愷之的傳世摹本有《女史箴圖》、《洛神賦圖》、《列女傳》；所著繪畫理論為《論畫》、《魏晉勝流畫贊》、《畫云臺山記》。這些都為后世中國繪畫的發(fā)展起到了鋪墊的作用。他的《洛神賦圖》是中國古代繪畫的一個(gè)里程碑。據(jù)考證，中國最早的山水畫源于石器時(shí)代的原始壁畫，稍后的是戰(zhàn)國時(shí)期的帛畫。中國人的山水觀泰山封禪。普天之下，莫非王土。依賴、敬畏、萬物有靈。智者樂水，仁者樂山。智者動，仁者靜?？可匠陨剑克运?。百姓帝王儒家上善若水，水利萬物而不爭。道家山尋東西方山水觀的差異中國游玩水幽探勝征服西方山水詩與山水畫中國知識分子的理想達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。山水詩人王維陶淵明謝靈運(yùn)明月松間照，采菊東籬下，清泉石上流。悠然見南山。孟浩然中國古代山水畫的藝術(shù)傳統(tǒng)表現(xiàn)情景交融的意境中國古代山水畫在空間處理上采用“以大觀小、小中見大”的手法。中國古代山水畫在表現(xiàn)山石的質(zhì)感上創(chuàng)造了許多行之有效的表現(xiàn)程式。意境是通過有形的景物組合，創(chuàng)造出一種可給人以聯(lián)想和思索的空間，這個(gè)空間包含畫家豐富的思想情感，這種空間是虛幻的，讓觀賞者有身臨其境的感覺，并讓我們回味無窮，只可意會不可言傳，從這里體現(xiàn)出作品的價(jià)值。中國古代山水畫的發(fā)展洛神賦圖的背景是早期山水畫的一個(gè)典型?！俺邩浯缟?，人比山大，水不容泛”，畫面的山石并無皴擦紋理，樹木也沒有各自特點(diǎn)，均是以蕨類植物的形狀造形，形式單一。但這幅作品卻是中國畫的最早的最成功的一幅代表作。中國古代山水畫的發(fā)展正規(guī)的山水畫，目前的考證是隋代的展子虔所作的《游春圖》。中國古代山水畫的發(fā)展到了唐代，山水畫的發(fā)展出現(xiàn)了一次較大的變革。唐代的社會穩(wěn)定文化繁榮，使得山水畫在其本身發(fā)展的基礎(chǔ)上繼續(xù)向深層次發(fā)展，出現(xiàn)了以王維為代表的水墨山水和以李思訓(xùn)、李昭道父子為代表的青綠山水。王維《江千雪霖》李思訓(xùn)《江帆樓閣圖》中國古代山水畫的發(fā)展五代時(shí)期，是山水畫在技法上的一次突變，美術(shù)史上把這一時(shí)期出現(xiàn)的幾位著名山水畫家列出四位作為代表，即是“荊、關(guān)、董、巨”四位畫家（荊浩、關(guān)仝、董源、巨然），我們今天所用的各種繪畫技法各種皴法都是從那個(gè)時(shí)期開始的。后來的很多畫家都是學(xué)習(xí)這幾位畫家的技法及繪畫理論。一直延續(xù)到今天。荊浩《匡廬圖》中國古代山水畫的發(fā)展關(guān)仝，長安（今陜西西安）人。工畫山水，師事荊浩，刻意力學(xué)，遂自成一家，時(shí)人種“關(guān)家山水”所作山水筆簡氣壯，景廣意長，與李成，范寬齊名，在北宋號“三家山水”。中國古代山水畫的發(fā)展董源《瀟湘奇觀圖》董源（？-962）五代南唐杰出畫家。字叔達(dá)。鐘陵（今江西進(jìn)賢西北）人，亦作江南人。原為南唐畫院畫家，后入宋。南唐時(shí)，曾任后苑副使，故號“董北苑”?！洱埶藿济駡D》《龍宿郊民圖》擴(kuò)展董源水墨山水畫風(fēng)的是他的門人——巨然，其籍貫一作建業(yè)（今江蘇南京），一作鐘陵（今江西南昌）。可以確定的是，巨然是“受業(yè)于本郡（指今江蘇南京）開元寺”（劉道醇《圣朝名畫評》）。大約在這個(gè)時(shí)期，巨然成為董源的門人。

巨然山水的構(gòu)成，雖出自董源，但自成一格。以現(xiàn)存?zhèn)鳛榫奕坏纳剿嫗樽C，他喜作豎式構(gòu)圖，可能是宋初北方山水畫多立軸的緣故。巨然《秋山問道圖〉《萬壑松風(fēng)圖》巨然中國古代山水畫的發(fā)展宋代的山水畫是中國山水畫發(fā)展的一個(gè)相當(dāng)重要的時(shí)期。北宋出現(xiàn)的幾個(gè)著名畫家是——李成、范寬、郭熙、米芾父子。南宋的山水畫在北宋的基礎(chǔ)上更為繁榮，出現(xiàn)了“南宋四大家”，即李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭、劉松年?！督叫【皥D》李唐北宋無我之境重在畫家對自然景物的感受和描寫，畫家為自然服務(wù)。南宋追求細(xì)節(jié)真實(shí)和詩的意境重詩情畫意。元代有我之境重在抒發(fā)畫家內(nèi)心思想情感，自然景物描寫為次。平遠(yuǎn)深遠(yuǎn)高遠(yuǎn)

中國古代山水畫的發(fā)展李成（919-967）宋初杰出畫家。字咸熙。長安（今陜西西安）人。曾流寓青州（今山東益都）。因?yàn)樾旁凇盃I丘”，故又稱“李營丘”。幼好文學(xué)，氣調(diào)不凡，性情曠磊有大志。畫山水，北宋初推為第一。初師關(guān)同，后自成一家。惜墨如金，常用直擦的皴波，寫平遠(yuǎn)寒林。畫樹木節(jié)處，不用墨圈，只點(diǎn)下大點(diǎn)。通過用淡墨涂抹，所作雪景，峰巒林層，凡煙支變滅，水石幽澗，樹木蕭森，山川險(xiǎn)易，莫不曲盡其妙?！肚鐜n蕭寺圖》李成《讀碑窠石圖》中國古代山水畫的發(fā)展范寬：（約950-10027）宋代杰出畫家。字仲立，一說中立。華原（今陜西耀縣）人。善畫山水，師荊浩、李成，能自出新意，別成一家。范寬《溪山行旅圖》溪山行旅圖范寬（宋）1、大小對比2、虛實(shí)對比3、疏密對比4、動靜對比5、化情入景范寬《雪景寒林圖》郭熙：宋代杰出畫家。字淳夫。河陽溫縣（今河南孟縣）人。世稱“郭河陽”。生有異性，才爽過人。熙寧年間為御畫院藝學(xué)，官至翰林待制。擅長山水，初年多巧細(xì)工致，后學(xué)李成，銳意摹寫，深入堂奧，融貫既久，自成一家，所畫寒林，得淵深旨趣，畫巨障高壁，長松巨木，善得云煙出沒，峰巒隱現(xiàn)之態(tài)，無論是構(gòu)圖、筆法，都被稱為獨(dú)步一時(shí)。郭熙《早春圖》《窠石平遠(yuǎn)圖》郭熙米芾《畫史》說：“子瞻作枯木，枝干虬屈無端，石皴硬。亦怪怪奇奇無端，如其胸中盤郁也?！碧K軾《枯木怪石圖》米芾《春山瑞松圖》“米派”，宋代山水畫流派之一。由宋代著名書法家米芾所創(chuàng)，其子米友仁又加以繼承發(fā)展，特點(diǎn)在于用水墨點(diǎn)染的方法，描繪煙云掩映的山川景色，自稱“墨戲”，世稱“米氏云山”，或稱“米家山水”。米芾、米友仁父子所繪之畫，畫史上也稱“大米”、“小米”或曰“二米”。中國的傳統(tǒng)山水畫，用筆多以線條為主，米芾則以臥筆橫點(diǎn)成塊面，稱“落茄法”，打破了線條成規(guī)。其特點(diǎn)能表達(dá)煙雨云霧、迷茫奇幻的景趣，世稱“米氏云山”。對后世影響甚大。

馬遠(yuǎn)：宋代杰出畫家。字遙父，號欽山。原籍河中（今山西永濟(jì)縣附近），僑寓錢塘（今浙江杭州）。南宋畫院待詔。父世榮、伯父公顯，兄逵，都是畫院畫家。初師李唐，能獨(dú)辟蹊徑，自成一家。他畫樹石等用鄭虔的淡彩法，又頗類于巨然。下筆嚴(yán)正，用雄奇簡紅的筆法，水墨蒼勁的大斧劈皴，以堅(jiān)實(shí)、爽朗有力的淺染來描寫江南雄偉壯麗的山川。馬遠(yuǎn)《梅石溪鳧圖》馬遠(yuǎn)《踏歌圖》李唐《江山小景圖》北宋末年，所有的繪畫遺品全被擄掠。中國繪畫向來重視傳統(tǒng)，以“傳移摹寫”為先，在失去了作為臨摹典范的傳統(tǒng)繪畫情況下，南宋畫院的山水畫家只好向李唐學(xué)習(xí)。李后死后，他們也主要臨摹李唐的作品。其中以劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭的成就為最卓越。所以，后世稱李唐和劉、馬、夏為“南宋四大家”。當(dāng)然，成就最高的還是李唐，實(shí)際上他是南宋畫院的領(lǐng)袖。《萬壑松風(fēng)圖》款識題于遠(yuǎn)峰上：“皇宋宣和甲辰春，河陽李唐筆?！笨芍饔谝灰欢哪?，其時(shí)李唐約七十歲左右，是南渡前的作品。畫面山峰高峙，山石巉巖，峭壁懸崖間有飛瀑鳴泉，山腰間白云繚繞清嵐浮動。從山麓至山巔，松林高密，郁郁蔥蔥。山腳下亂石珠連，水流奔涌。大自然雄壯之氣撲面而來，給人以氣勢磅礴的感覺。李唐布局中取近景，突出主峰和崖岸，以造成迫在眉睫的視覺感受。山石皴法，融合了李成、范寬、郭熙諸家技巧，用多種皴法表現(xiàn)不同的石質(zhì)，如主峰，上端用長釘皴刮鐵皴，中部偶爾參以解索皴；在山腰以下使用獨(dú)創(chuàng)的馬牙皴。此外還可以看出其后來創(chuàng)造出小斧劈、大斧劈的雛型。對皴法的運(yùn)用是李唐在此圖中的最大特點(diǎn)，對后世造成了極大的影響。到現(xiàn)代還在為人們所學(xué)習(xí)探討。夏圭：宋代杰出畫家。字禹玉，臨安（今浙江杭州）人。南宋畫院待詔。早年工人物畫，后來以山水畫著稱。他與馬遠(yuǎn)同時(shí)，號稱“馬夏”。在構(gòu)圖方面，夏圭更善于剪裁與美化自然景物，善畫“邊角之景”。劉松年：宋代著名畫家。錢塘（今浙江杭州）人，因居于清波門，幫有劉清波之號。淳熙年間為宮廷畫院學(xué)生，紹熙年間為待詔。工畫山水、人物，宗張敦禮。作雪松四圍暈?zāi)?，松針先以筆疏疏畫出，再以草綠間點(diǎn)，其干則用淡色染邊，雪色畢俏。中國古代山水畫的發(fā)展元代是中國山水畫發(fā)展的成熟時(shí)期，這一時(shí)期文人風(fēng)氣非常的濃厚，在當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境中產(chǎn)生了一大批專業(yè)的畫家，最有代表性的有元四家——黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)。還有當(dāng)時(shí)享有很高威望的趙孟頫。黃公望《富春山居圖》中國古代山水畫的發(fā)展黃公望《富春山居圖》（局部）中國古代山水畫的發(fā)展王蒙《葛稚川移居圖》王蒙《秋山草堂圖》中國古代山水畫的發(fā)展倪瓚《漁莊秋霽圖》中國古代山水畫的發(fā)展吳鎮(zhèn)《雙檜平遠(yuǎn)圖》中國古代山水畫的發(fā)展明代山水已經(jīng)很難再找到新的出路，只是在前人基礎(chǔ)上進(jìn)行加深理解，其中以董其昌提出的山水畫分南北兩宗的理論最為著名。在明代落沒的文人文化風(fēng)氣中，以吳派畫家中的吳門四家為主要代表——沈周、仇英、唐寅、文征明。浙派以戴進(jìn)為主要代表。風(fēng)格各有不同中國古代山水畫的發(fā)展董其昌：（1555-1636）明代著名書畫家。字玄宰，號思白、思翁，別號香光。松江華亭（今上海松江）人。謚叫文敏，因稱董文敏。萬歷七年（公元1589年）舉進(jìn)士，歷任編修，湖廣副使、太常寺卿，禮部侍郎，南京禮部尚書等職，天啟六年（公元1626年）辭官，以太子太保銜養(yǎng)老于家鄉(xiāng)。他的字、畫以及書畫鑒賞，在明末和清代名聲極大。善畫山水，遠(yuǎn)師董源、巨然和黃公望。其畫風(fēng)筆意安閑溫和、清新秀麗。他提倡用摹古代替創(chuàng)作。又以禪宗的南北派比附繪畫，稱“南北宗”。他是尚南貶北，抬高文人畫的地位，打擊壓制和他相抗稀奇的“浙派”。其山水作品，用筆柔和，秀媚有余，魄力不足，缺乏氣勢，且多輾轉(zhuǎn)摹仿，如《峒關(guān)蒲雪圖》、《溪山平遠(yuǎn)圖》等，皆為摹古之作。其作品留傳至今的有：《山水》、《夏木垂陰圖》等。著有《畫禪室隨筆》、《容臺集》、《畫旨》、《畫眼》等。董其昌《高逸圖》中國古代山水畫的發(fā)展戴進(jìn)《春山積翠圖》《春山積翠圖》作于明正統(tǒng)十四年，是戴進(jìn)六十二歲時(shí)的作品。此圖構(gòu)圖、用筆與李唐、馬遠(yuǎn)等南宋院體水墨畫派風(fēng)格—脈相承，以疏爽之筆出之。整幅作品用二大塊斜向切入，近景以濃郁的松冠為主體；中景山巖以重濃墨點(diǎn)出樹林；遠(yuǎn)景用談墨稍示山形，施以苔點(diǎn)。近、中、遠(yuǎn)三個(gè)景物層次自然推出，簡潔明快，頗具氣勢。視覺中心幾株蒼勁虬松屈曲盤桓，生意盎然。松下一高士曳杖緩行，一書童抱琴侍隨，一前一后行進(jìn)在高嶺小徑上。中景和遠(yuǎn)景的兩座山巒相互交叉，左右相切，之間的茅舍隱隱約約，含蓄有致，與前景的人物相呼應(yīng)。此圖云氣采用浸化渲染留出空白，隱無筆痕又彌漫流動。煙靄于畫底油然而生，依山坡斜勢施以皴筆，雖寥寥數(shù)筆，但將山坡質(zhì)地表現(xiàn)畢至；小景山巒用筆輕快疏爽，虛實(shí)相映；山腰虛處薄霧環(huán)繞，宛如輕紗遮蓋，穿過兩山之間，消失在谷底盡頭。使峽谷中的茅舍樹林深幽隱藏，景致愈遠(yuǎn)愈迷濛。不僅加強(qiáng)了畫面的空間層次感，而且充滿了靜謐空幽，使整幅畫呈現(xiàn)出一種高古清遠(yuǎn)，悠閑舒適的土大夫的生活情趣。仇英《桃源仙境圖》此圖林木沉郁華滋，山勢高遠(yuǎn)回環(huán)，白云飄浮，老松盤曲，古藤纏繞。山坡紅桃掩映，士者臨流，意境幽靜。所繪高山、泉水、白云、石礬、古木、樓閣等，筆墨均為精麗艷逸，骨力峭勁，風(fēng)格秀細(xì)；人物刻劃，生動而有神采。此畫屬趙伯駒、劉松年細(xì)筆一路，系南宋院體遺風(fēng)。絹素完整潔凈，水墨丹青，熠熠生輝。是仇英之精湛作品。此畫曾為清初安岐收藏，見安岐《墨緣匯觀》名畫卷上明第十九頁著錄。后入清官。沈周是明代大家，承襲宋元名家，上追董源、巨然江南畫派，近效元代王蒙、黃公望，而于董源、巨然、李成尤有心得。沈氏雖承襲上述諸家，但皆能變化出入，非常注重創(chuàng)新。此《廬山高圖》雋秀、潤濕而又蒼勁的用筆用墨，紛繁、寬博而又偉岸的造型布局，高致絕人，堅(jiān)實(shí)酣豪，就是沈氏師法宋元，又創(chuàng)新意的飽含激情、令人嘆為觀止的杰作?！稄]山高圖》沈周構(gòu)圖幽奇，意境清曠，運(yùn)筆疏秀，皴染細(xì)麗，墨色蒼潤。山巒間泉水曲流，潺潺有聲，在小橋曲徑，雜樹枯枝間，一位“襟帶玄古、氣度儒雅”的文人袖手佇立，若有所思。人物雖小，卻刻劃精細(xì)。樹木勾勒簡潔凝練。謹(jǐn)細(xì)卻不拘束；物象真實(shí)而不失韻味，在唐寅作品中另具一格風(fēng)貌。此圖曾入清官內(nèi)廷，鈐有“乾隆覽賞”、“石渠寶笈”等印璽。后歸著名收藏家吳湖帆，鈐有“某景書屋”印并跋。唐寅《丘壑獨(dú)步圖》《落霞孤鶩圖》是唐寅山水畫蒼秀一路的代表作。畫高嶺聳峙，幾株茂密的柳樹掩映著水閣臺榭，下臨大江。閣中一人獨(dú)坐眺望，童子侍立，遠(yuǎn)處落霞孤騖，煙水微茫，景物十分遼闊。畫法工整，山石輪廓用較干筆皴擦點(diǎn)染，線條變幻流暢，風(fēng)格瀟灑蒼秀，構(gòu)圖不落俗套。畫上自題詩曰：“畫棟珠簾煙水中，落霞孤騖渺無蹤。千年想見王南海，曾借龍王一陣風(fēng)?！弊髡唢@然是借《滕王閣序》作者王勃的少年得志，為自己坎坷的遭遇吐不平。此畫近于南宋院體，和他借鑒北宋、元代的作品風(fēng)格不同，是他盛年時(shí)的得意之作。唐寅除繪畫外，兼長詩文、書法，堪稱“二絕”，他以高度的文化修養(yǎng)，深化了藝術(shù)表現(xiàn)的層次。文徵明（1470-1559）明代杰出畫家。名壁，字徵明，后以字行，改字征仲，號稀奇山，停云生等。長洲（今江蘇蘇州）人。授翰林待詔，故稱“文待詔”。聰穎博學(xué)，詩、文、書、畫都名聞一時(shí)。畫學(xué)沈周，兼有李唐、吳仲圭、趙孟

、黃公望筆法。畫山水、人物、花卉都極出色。畫風(fēng)細(xì)致溫雅，筆墨精銳，